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2、北京地区,冬至、夏至、春分、秋分时,正午太阳高度角各是多少度?
北京各节气太阳角度
立春是二十四节气的第一个节气。“立”是开始的意sī,立春就是春天的开始。从立春直到立夏的这段时间,dōu被称为春天。中国古人也把“立春”作为岁首,视为新一年的开始。
二十四节气凝聚着古人的智慧,是中国古代天文与历法成就的结晶。因此,说起二十四节气,我们不得不说中国历法。
中国是世界上最早发明历法的国家之一。通俗地说,历法就是安排年、月、日的方法,也就是规定一年里有多少月,一月里有多少天,一年的第一天定在什么时候,闰月或闰日怎么添加等等。
太阳历是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法,以回归年为基本周期。太阳连续两次通过春分点所需要的时间间隔,叫回归年。yī个回归年也就是一年,现行的公历就是太阳历的一种。
在中国传统历法中,阴历主要指按yuè球的月相周期变化来安排的历法,以朔望月为基本周期,一年为十二个历月。朔和望是月亮运动轨道上的两个位置。在朔时,月亮中心与太阳中心处于同一黄经,黄经差等于0°。月球处于太阳与地球之间,从地球上看不见yuè亮。在望时,月亮与太阳隔着地球遥遥相对,黄经差等于180°。这时hòu,地球处于太阳与月球之间,在地球上看月亮,其形状是圆满无缺的。连续两次朔或连续两次望之间的时间间隔,称为朔望月。
阳历根据地球绕太阳的运动周qī而创制,阴历根据月球绕地球的运动周期而创制。但是,两种运动的周期不成整倍数,不管单纯采用哪一种历法,都会出现月与年的矛盾。例如,太阳年一年约为365天,阴历年与太阳年相差达11天。这样,过十多年,就会有六月飞雪、腊月酷暑等冬夏倒置的问题。
中国古代采用了一种解决了阴历、阳历历法矛盾的阴阳历,也就是我们常说的农历。阴阳历兼顾回归年和朔望月两个周期,使每个月符合月亮盈亏的变化,每年符合春夏秋冬的变化。与太阳历相比,农历不仅考虑了回归年的周期,更重要的是农民可以根据月相来判断日期,这样就不会耽误农时。
古代历法的一个重要作用就是服务农耕生产。虽然阴阳历的平均长度接近回归年,但因为3年多要加一个闰月,气候变化就不能完全体现chū来。不néng反映季节的历法很难普及推广。二十四节气便产生了。
二十四节气是根据地球环绕太阳运动的空间位置来划分的。在天文学上,古人将太阳绕地球一周的运动在天球上画的圆圈,称为黄道。地球的赤道平面与天球相截所得的大圆,叫作天赤道。黄道和天赤道有两个相对的jiāo点,就是春分和秋分点,在它们之间均分的则是夏至和冬至点。根据太阳在黄道上的位置,古人把一年划分为24个相等的段落,每等份各占黄经15°,每个节气代表轨道上的一个固定位置。由于太阳通过每等份所需的时间几乎相等,所以二十四节气的公历日期每年大致相同。每年2月4日或5日太阳到达黄经315°时为立春。
二十四节气起源于黄河流域,主要以黄河流域的物候命名,用于指导农业生产活动。那么,在科技发达的今天,我们如何看待这项农业科学遗产?
“二十四节气是中华民族宝贵的非物质文化遗产,在国际气象界被誉为‘中国的第五大发明’。从气候学角度看,二十四节气是中华民族在长期的生产实践中,对时令、气候、物候等变化规律的认识所形成的知识体系,准确反映了自然节律变化,凝聚了华夏子孙对大自然的科学认识和精确运用,尤其是在农业生产中发挥了极为重要的作用。”咸阳nóng科院张安静研究员表示。他曾在“远缘杂交小麦之父”李振声的科研团队工作近20年,目前仍在从事小麦优质高效新品种的选育工作。
“随着现代农业的快速发展,我们已经不再是靠天吃饭的传统种植模shì,越来越多的现dài科学技术在农业生产中发挥着重要的作用。但是,二十四节气反映的尊重客观规律的科学精神值得弘扬。我们应该将二十节气的文化内核与现今的农业shēng产特征结合起来,坚持农业科技自立自强,加快良种攻关,为保障国家粮食安全作出新贡献。”张安静表示。
北京地区,冬至、夏至、春分、秋分时,正午太阳高度角各是多少度?
北京的地理坐标为:北纬39”26’至41”03’,约为北纬40
冬至日太阳直射23°26′S,该日北京正午太阳高度=90°-|40°-(-23°26′)|=26°34′
夏至日太阳直射23°26′N,该日北京正午太阳高度=90°-|40°–23°26′|=73°26′
春秋分日太阳直射赤道0°,该日北京正午太阳高度=90°-|40°-0°|=50°
正午太阳gāo度角是当地12点是太阳光线与地面的夹角
扩展资料:
1、春分:二十四节气之第四节气,在3月20日或21日;表示春季中间,昼夜等长。
春分是春季九十天的中分点。每年农历二月十五日前后,太阳位于黄经0°(春分点)时。
春分这一天太阳直射地球赤道,南北半球季节相反,北半球是春分,在南半球来说就是秋分。
春分是伊朗、土耳其、阿富汗、乌兹别克斯坦等国的新年,有着3000年的历史。
2.夏至:二十四节气之第四节气,在6月21日或22日;表示炎热将至,该日昼最长,夜最短。
夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,此时,北半球的白昼达最长,且越往北越长。
我国民间把夏至后的15天分成3“时”,一般头时3天,中时5天,末时7天。这期间我国大部分地区气温较高,日照充足,作物生长很快,生理和生态需水均较多。此时的降水对农业产量影响很大,有“夏至雨点值千金”之说。
3、秋分:二十四节气之第十六节气,在9月23日或24日;表示秋季中间,昼夜等长。
秋分时,南方的气候由这一节气起才始入秋。太阳在这一天到达黄经180度,直射地球赤道,因此这一天24小时昼夜均fēn,各12小时;全球无极昼极夜现象。
秋分之后,北极附近极夜范围渐大,南极附近极昼范围渐大。《月令七十二候集解》:“八月中,解见春分”、“分者平也,此当九十日之半,故谓之分。”分就是半,这是秋季九十天的中分点。
4、冬至:二十四节气之第二十二节气,在12月21日或22日;表示寒冬到来,该日昼最短、夜最长。
冬至又称“冬节”、“贺冬”,八大天象类节气之一,与xià至相对。冬至在太阳到达黄经270°时开始。据传,冬至在历史上de周代是新年元旦,曾经是个很热闹的日子。
在冬至那天,太阳离北方的地面的角度是多少
正午太阳高度角=90°-40°-23.5°=26.5°太阳正午高度角=90°-地理纬度+太阳赤纬。
冬至日太阳高度角计算方法可以由一个公式得出,只需要知道你的经纬度即可。冬至日太阳高度角计算公式:An=90°-(B1+B0),AN为太阳高度角,B1为城市纬度,B0为回归线纬度=23°26′。北京的纬度为39°54′,那么代入公式就得出:北京冬至日太阳高度角=90°-(39°54′+23°26′)=73°72′。
冬至前后,虽然北半球日照时间最短,接收的太阳辐射量最少,但这时地面在夏半时积蓄的热量还可提供一定的补充,故这时气温还不是最低。“吃le冬至饭,一天长一线”,冬至后白昼时间日渐增长。
但是地面获得的太阳辐射仍比地面辐射散失的热量少,所以在短期内气温仍继续下降。我国除少数海岛和海滨局部地区外,1月都是最冷的月份,故民间有“冬至不过不冷”之说,天文学上也把“冬至”规定为北半球冬季的开始。
不同季节太阳的走向?
在冬季,太阳升起时在东偏南方向,落下时在西偏南方向;而在夏季,太阳升起和落下分别是在东偏北和西偏北方向。
在纬度不一样的地方,太阳轨迹“倾斜”的程度也不一样。天球赤道与地平线xiāng交的两个点就是正东和正西。可以看到,夏至太阳升起是在东偏北方向,而落下在西偏北方向。
在夏至日太阳中天时,也就是地方时是正午的时候,北huí归线以南的地区的太阳在天顶偏北方向,北回归线以北地区太阳在天顶偏南方向。
在春分和秋分的时候,太阳的“轨迹”就和天赤道重合。也就是说,一年里只有春分日和秋分日的太阳是从正东shēng起,从正西落下的。
可以看出,一年的大部分时间里,北回归线以北的太阳都是处于偏南方向,这就是本文开头所说的情况。但这并不意味着,北回归线以北的太阳不会出现在天空的偏北方向。
扩展资料
从周日视运动的图中也可以看出为什么北半球夏天昼长夜短,冬天昼短夜长。可以看出,在夏至的时候,太阳的轨迹在dì平线上的部分是一段优弧(圆心角大于180°的弧)。
而冬至时太阳轨迹在地平线上的部分是一段劣弧(圆心角小于180°的弧)。在二分日,太阳zài地平线以上的轨迹则是一个半圆。
近似认为太阳沿着“轨迹”运行是匀速的。因此夏天运行完白天那一段弧花费的时间要多些,而冬天要少些。在二分日,太阳轨迹被“平分”,因此昼夜长短一样。
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