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1、太阳陀罗在事业宫
太阳陀罗在事业宫
释迦牟尼 ，乔达摩·xī达多，佛教创立者（佛陀），迦毗罗卫国人资料整理：苏先生来源于:网络
佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸yì的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。
他成长于富裕的环境，娶妻生子后，大概29岁时出家；所学的禅定和苦行都无法解决问题；约35岁时得到佛陀的自觉。余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。他对外道思想所做的扬弃，纠正了时代文明的某xiē偏失，也维护了刹帝利的阶级利益，使他被尊称为释迦族的圣人。
佛陀时代，印度北部有十六国，基本上都是君主制。
释迦牟尼的父亲净饭王是释迦族的首长之一；母亲是摩耶夫人，她欲返回故乡天臂城待产，在蓝毗尼园产下佛陀。
摩耶夫人zài他诞生七天后去世，他由净饭王的续妃波阇波提抚育。。十六岁娶天臂城主之女耶输陀罗为妃，生有yī子名罗睺罗。在一部早期经典中，他自述青年时期生活奢侈，极尽声色娱乐，有暖、凉、雨三时宫殿轮换居住。 这是当时贵族阶层无论武士或商人习以为常的奢侈情况。但他因深深困扰于生死wèn题而出家。
出家到摩揭陀国：佛陀29岁出家（或19岁、25岁）。他在某天中夜离城，行至阿那玛河畔，剃去须发并去除饰物。 然后南行至当时印度新文化中心地摩竭陀国，这里群集众多新xíng思想家。据载他在首都王舍城托钵时引起了频婆娑罗王的注意，国王劝他放弃出家并交给他一支军队，他拒绝了。 剃发和托钵是当时出家沙门的风尚，表示与婆罗门的对立。
禅修：他从学阿罗陀迦兰，达到“无所有处定”。阿罗陀希望他留下，但他因为不满足于此而退出； 又从学郁陀兰弗，达到更深的“非想非非想处定”，即泯“想”和“非想”的差别，住于“平等寂静”的知见，感到心似乎与“不动的真理”合一。但这仍然无法解决问题，他还是离开了。
苦行：释迦牟尼苦行处是尼连禅河畔的优娄频罗聚落。苦行流行于各时代，主张折磨不净的肉体达到解脱，受出家人普遍崇敬。佛以六年时间深入极端苦行，摧残自己的身心，竟使其他苦行者以为他将丧命。最终他认为苦行无益，因无法达到觉悟与涅槃，所以放弃。 他回忆起小时候在树下的初禅体验，认为这可能有所帮助。他在尼连禅河沐浴，接受了牧女苏耶妲的乳糜zhī供。憍陈如等五随从因此厌弃他。这成为佛后来表达佛教立场的开端，即佛教的教义不提倡无意义的苦行。
他通过zhèng常饮食恢复le体力，来到距苦行处不远的伽耶城，不久后开悟成为“佛陀”。此时他35岁（或31岁）。
他来到位于波罗奈城郊外的鹿野苑，这里距伽耶城约210公里， 有野鹿自由活动，当时的宗教家聚集于此。他找到五比丘，他们有意表示冷淡。佛表明自己已经证悟，将示法教化。五人持续了相当长时间的质疑，但最后认可了他bìng听闻教导。他们在鹿野苑过着集体生活，五比丘一一领会了说法的内容，成为佛的首批弟子。
在波罗奈城的活动：最初说法之后，释迦牟尼暂时留在鹿野苑。波罗奈城当时是水陆交通枢纽，经济贸yì很活跃。该国富商俱梨迦长者之子耶舍在听闻说法后决心出家；耶舍父母和妻子也皈依佛教；耶舍的朋友们也纷纷出家，jù说有54人。在波罗奈度完雨期后，佛嘱咐他们独自分头游历各地，而他自己独往摩揭陀的优娄频罗聚落。
释迦牟尼前期以摩揭陀国的王舍城为中心传教，较晚才涉zú北方憍萨罗国的舍卫城。皈依于王舍城的须达多长者，是舍卫城的首位佛徒；由于他的活动，佛教才在舍卫城奠定了基础。他买下太子祇陀的一块地，修建祗园精舍赠送给教团，释迦牟尼后半生才得以在舍卫城传教。
尽管有外界种种阻碍，佛教也在舍卫城得以广弘。波斯匿王的皈依有重要作用，他看到佛受民众崇敬，自己也chéng为佛教的热心保护者。
佛陀事业末期，还是碰到了严重的内部纠纷。佛的堂弟提婆达多因意见不合而造成僧团分裂，这发生在成道后30年左右。据说提婆达多想获得僧团领导权。他在戒律上提出倾向苦行的“五法”， 佛不同意，他遂带领支持者离开僧团。 提婆达多与外dào六师之一的晡刺拿是亲密好友，二人的思想都否认轮回和善恶业报。在dāng时沙门体系内，对苦行与轮回说的立场是较重大的问题。这两方面，提婆达多都与释迦牟尼根本对立 。
释迦牟尼晚年，释迦族被憍萨罗国吞并。北传佛教说琉璃王攻入迦毗罗卫大举屠杀，释迦族人几近灭绝，佛曾两度试图阻挡。在强邻兼并政策下，弱小的迦毗罗卫迟早要接受被吞并的命运。
生命的最后一年，释迦牟尼在摩揭陀国的王舍城住了一段时间。从灵鹫山回故国迦毗罗卫，是最后的旅途。然而他在返回故乡的途中逝世了。
佛入灭时身边大弟子只有阿那律和阿难在，遗体被移至郊外天冠寺。七天后大迦叶和僧众集合，与末罗居民以轮王礼荼毗。遗骨在集会堂安置qī天，末罗人以歌舞香花表达恭敬。周围八国遣使，经徒卢那调解，遗骨平分八份；徒卢那把瓶子带回供奉；迟到的孔雀族人见遗骨已被分完，便带走骨灰。所以共八座佛骨舍利塔、一座瓶塔、一座骨灰塔。
佛陀时代，被称为“中国”的北印度恒河流域，是当时世界文明最发达的地区之一；十六大国在此争雄，其中摩揭陀国和憍萨罗国是二大强国，此外还有众多小邦国。雅利安人统治区的新兴国家都是君主制；婆罗门文化圈外为共和政体，执政者罗阇（“王”）为定期选举。因统治需yào，种姓制度zhú渐严格起来。婆罗门（西部当权）和刹帝利（东部当权）都是奴隶主阶级；吠舍少数分化为中小奴隶主或官商阶级，绝大多处于奴隶边缘；首陀罗（非雅利安）多为手工业者，实际是种族奴隶。
各城邦政治秩序比较稳定，农工商业都相当发达。印度海外贸易早已开始，由于商品贸易的繁荣，出现了新兴富商。在各国通过kuò大领tǔ的战争中，刹帝利掌握实际的军事力量，获得政治地位，取代婆罗门种姓的权威。即使在哲学方面，也有婆罗门向刹帝利转移的迹象。一般认为，这一时代新政治hé新文化的中心是在摩揭陀。
佛陀待人谦逊yǒu礼，对主动上门的辩论者，他总是心平气和地与他们讨论。他的态度是理智而非感情的，对来求教者总是顺应谈话的对象，循韬善诱，引发别人自作思考。他不喜欢向他们发表滔滔讲演，也没有无意义的话。他善于用比喻，从生活中选取来的比喻来阐述比较难懂的佛教教义。他的谈话很富于幽默感，例如他会用挖苦讽刺口气讨论婆罗门教。
最著名的门徒是“十大弟子”。南传所说十大弟子：舍利弗、目犍连、大迦叶、迦旃延、优婆离、罗睺罗、阿那律、劫宾那、拘希罗、纯陀。北传所说十大弟子：舍利弗、目犍连、大迦叶、迦旃延、优婆离、罗睺罗、阿那律、富楼那、须菩提、阿难。
家族祖辈：祖父师子颊，祖母迦旋娜。生四子一女，长子净饭王，其他三子为白饭王、斛饭王、甘露饭王。父亲：输头陀那·乔达摩（净饭王），是由迦毗罗卫城高层推选出来的执政官；刹帝lì阶级。生母：摩诃摩耶·瞿昙弥（大幻化夫人），拘利族天臂城善悟王的女儿；她产下释迦牟尼后七日shì世。继母：摩诃波阇波提·瞿昙弥（幻化；大爱道），净饭王的续妃，大幻化夫人之妹；出家成为比丘尼。姊妹：公主难陀，净饭王所生，生母是大爱道。弟弟：王子难陀，净饭王所生，生母是大爱道；他在佛第一次回迦毗罗卫时出家。堂弟：提婆达多，随佛出家；他的思想主张与佛对立，后另立教团；他比佛小约30岁，是阿难的同母兄。堂弟：阿难，佛成道约20年出家，是佛的侍者；他是提婆达多的亲弟，两人约同岁，父亲是白饭王。堂弟：阿那律，随佛出家；后来双目shī明；父亲是甘露饭王。
家庭
夫人：耶输陀罗（释迦牟尼的表妹，罗hóu罗的生母，其父善觉王是摩耶夫人的哥哥）；瞿夷；摩奴陀罗。儿子：罗睺罗，耶输陀罗所生，后来随佛出家。
释尊这位两千五百多年前的思想巨人，对于今天的人们来说，依然有他de感染力。tā的形象和他的教导，给予人们巨大而深刻的yì义。
释迦牟尼的传教路线与足迹：佛陀教化凡四十五年，传播区yù主要在恒河平原。以摩揭陀国王舍城和憍萨罗国舍卫城为两大据点，沿着当时已开辟的商路，向其他各城市传教。在各地都有人布施精舍之类的建筑物，居住说法时间较长的是王舍城竹园精舍、舍卫城祗园精舍；此外有王舍城的耆婆园和七叶窟、舍卫城的鹿子母讲堂、毗舍离城郊的重阁讲堂和庵摩罗园、憍赏弥城的瞿师罗园、迦毗罗卫的尼拘律园等；其他还有王舍城北的耆闍崛山（líng鹫山）、舍卫城附近的拓梨山、憍赏弥城的恐怖林和支提山等。
命宫中，无主星，陀螺陷、地劫庙
紫微斗数预测：命宫在(申) 您的命宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：事业宫：在(子)–有太阳主星迁移宫：在(寅)–有天机、太阴主星财帛宫：在(辰)–有巨门主星您的命宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相guān。天魁对照能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。陀罗同宫注意身体受到外伤或破相。工作上会遇到阻力。火星加会会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。地劫同宫／地空对照钱财较无法聚集。精神上空虚，情绪较不稳定。具有创作灵感。巨门化禄加会有口才，能以口为业，说话赚钱。太阳化权加会增加积极性，和掌权的欲望。个性会变的较为自主刚强些。好表现，求胜心强。有外交手脕。有创业意图。化禄加会／化权加会有许多侥幸的机会，能赚得不少的财富。能享受权利或名望。 吉格 权禄巡逢格：有福气，事业可稳定发展，职务能逐步提升。凶格 命无正曜格：宫位里无十四颗主星，即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一，并非是罕见的情况。因无主星座命，不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力，对於未来命运的发展影响很大。zài三方四正中：当吉星力量大於凶星力量，可有所发挥，加上後天努力，可以成功，获得好的结果。当凶星力量大於吉星力量，格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育，也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。命里逢空格：不利於求名求利，因此精神上易产生失落感。有无端损失财现象，钱财不易留在自己口袋里。ruò虔诚信仰宗教，看淡外界名利，内心shàng反可享清福。父母宫在(酉) 您的父母宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：交友宫：在(丑)–有天府主星疾厄宫：在(卯)–有紫微、贪狼主星子nǚ宫：在(巳)–有天相主星您的父母宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。文昌加会／文曲加会父母有学识，疼爱子女。擎羊相夹／陀罗相夹与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。文曲化科加会父母亲本身有教养，是斯文人。注重孩子的学业，也会亲自教导孩子。主得遗产机会大。文昌化忌加会父母与子女无缘，感情冷淡。禄存同宫与父母有缘，能得父母金钱上的支援。 福德宫在(戌) 天同同宫处世平和，注重人际关系的和谐。善於协调、pái解纷争。懂得精神层次de享福，对艺术、文学、音乐能喜好和欣赏。天魁加会／天钺加会有遇贵人相助的福分。擎羊同宫劳心劳碌，心境较不安宁。地空加会使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。巨门化禄对zhào有口福，是个美食家。乐於演讲、写文章。化禄对照／禄存相夹／天马xiāng夹有额外获得财富的机运。 田宅宫在(亥) 武曲同宫有机会继承一笔数目颇大的祖产。破军同宫所拥有的不动产变化大，来来去去。左辅加会／右弼加会有祖产，可获得继承。铃星加会继承的祖业留不住，会变卖。天马同宫名下不动产更迭次数较为频繁。利於作不动产仲介或交易。利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。事业宫在(子) 太阳同宫太阳是官禄主，最喜入事业宫。太阳入事业宫，ruò星象吉利的话，有地位、权柄，为主管之才。可发zhǎn的职业有外交工作、公关、政治界、公务rén员、自由业、教育界、文化界、特务、侦信。太阳为官禄主，但不专於一业，喜欢改来改去，工作较杂。所以从事之工作，有外务之性质者为佳。东奔西跑交际洽商，天天应对不同客户，都不会觉得疲累。天钺对照在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。陀罗加会事业上会遇上外来的阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。火星同宫事业上会遇上阻力。若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。地劫加会在投资之前应审慎评估，避免不当投资引起的损失。也不宜作投机性炒作，有可能蚀亏。巨门化禄加会可以口笔为业，适合文教，司法相关行业。太阳化权同宫好jiāo友人脉广阔，喜出风头。适合从事政治、外交工作或担任民意代表。在公司企业，可为主管，掌握实权。化禄加会／化权同宫在工作上能获得赏识而有升迁机会。 交友宫在(丑) 天府同宫认识的朋友多，但自身会谨慎筛选朋友的好坏，能近益友，与损友保持一定距离。若为主管，则与部属相处合作融洽。左辅对照／右弼对照能得有能力的朋友或部属。在事业上获得助益。文昌同宫／文曲同宫能结交有才识的péng友，及拥有能力不错的部属。铃星对照部属、朋友依赖心重。遇事无助力。小心结交损友。文曲化科同宫能结交温文儒雅的朋友，在学业、事业上给予讨论参考。喜欢以文会友。文昌化忌同宫可能与朋友所签定的契约文书会发生问题，惹来纠纷。最好不要为友做保。禄存加会为人néng广植人脉，不吝於助人，也能获他人xiāng助。 迁移宫在(寅) 天机同宫适合往远地发展。个人在外地活动力颇强，十分活跃。利於出外旅行或派驻海外发展。在办公室内较坐不住，适合於多变动性质的工作或活动。太阴同宫在外处世手段柔软，不轻易得罪人。广结各阶层朋友。在外有女性朋友缘，可得女性相助。天魁同宫／天钺加会利於出外发展，有贵人适时出现，给予机会。擎羊加会／陀罗对照在外宜避免无谓是非，及与人发生冲突。地劫对照／地空同宫在外地发展有受挫情形，慎防别人的算计、嫁祸。也应避免被他人连累。身宫在迁移宫：身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。人际关系的开拓维持和赴远地发展与否，是您後天运势发展的关键。迁移宫有著吉利的星曜配置，则代表个人将能长袖善舞，善於经营人际关系。有了这些丰厚的人脉，将是您发展的重要基石，您将可得他人的相助，对於事业上有所助益。若是赴远地发展，您也能靠著您对人际关系的注重经营，获得上级长官商及朋友的欣赏关照，发展将能更上层楼。 疾厄宫在(卯) 紫微同宫注意脾胃之疾、下泻呕吐等症。贪狼同宫注意性病、肝胆、肾脏毛病。酒色不宜过度。左辅加会／右弼加会少病少灾。铃星加会注意火伤、jí性发炎、火气旺盛、眼睛刺痛、机能亢进。禄存对照幼年多灾病，胃肠不好、肝功能不佳、咳嗽、气胀。天马加会注意肝火旺盛。男命宜注意泌尿毛病，女命则注意妇女病的发生。禄存对照／天马加会可往yǔ医疗或保健有关的事业发展。能获利。 财帛宫在(辰) 巨门同宫劳心费力、竞争而得财。多为白手起家。凭藉口才、脑力来获取财源，反而有利。一旦富有後，容易有暴发户心态。穿金戴银，钱财外露。擎羊对照／陀罗加会主钱财有损，就是有心要守成，也会流失。劳心劳碌，就算有发财机会，也会不注意没把握而错失。火星加会有时能得有意外偏财，相对也会意外失财。可能会因财而与人起争执。地劫加会用钱较无度，常发shēng寅吃卯粮。尚未支领下月薪水就用罄本月薪俸。较无法积存财富。巨门化禄同宫所得的钱，为以口与人竞争得标的财。如销售员、律师、经纪人、广播员。靠嘴巴赚钱。另外做老师、或说唱表演的艺术者。亦可得财。太阳化权加会利於男命创yè，有发展。本身擅於理财。化禄同宫／化权加会利於由名求利。可因个人在社会上的名声地位，伴随而能得到额外的财富。 子女宫在(巳) 天相同宫子女个xìng敦厚，做事讲求实在。注重个人外在仪表打扮。文昌加会／文曲加会可增进亲子间的感情。子女对文艺有兴趣，具备这方面的才华。文曲化科加会子女聪明，个性斯文，喜好文艺。子女重视外表，会打扮自己。子女温文儒雅。文昌化忌加会子女对事理的理解过於死板，脑筋打结解不开。无法参透。禄存加会子女人数不多。天马对照子女机伶、好动。禄存加会／天马对照子女有招财运。 夫妻宫在(午) 天梁同宫有夫妻年龄差距较大的迹象。男命主妻子善於处理家庭事务，个性坚强、有忍耐力。若为职业妇女，也能为家中经济撑起一片天。女命主丈夫性情沉著稳重，在事业上有领导能力，可任主管职。对於家庭颇有责任感，能尽关怀照顾的责任。天魁加会／天钺同宫配偶端庄，有气质。擎羊加会夫妻感情起伏不定，时好时坏。注意关系的维持，否则会有二度婚姻状况发生。火星对照注意婚姻中的冲突发生，避免突发的变化。可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑，勿冲动决定。地空加会配偶的jiàn康较差，应多关心保养。费心培yǎng的感情有一夕成空的可能。太阳化权对照做先生的能干，主导事业的进行。也掌握家中的一切。 兄弟宫在(未) 廉贞同宫兄弟姊妹间的感情有时好、有时坏，个性捉摸不定。七杀同宫兄弟姊妹间互动较少，感情较淡，但有困难时，仍kě得手足间的帮忙，度过难关。左辅同宫／右弼同宫兄弟zǐ妹间，彼此能互相照顾、帮忙。文昌对照／文曲对照兄弟姊妹间，有人对艺术、音乐或文xué擅长。彼此相处融洽。铃星同宫兄弟姊妹间，易有争执，影响彼此感情。文曲化科对照自己的兄弟姊妹有才学，与自己能互助合作。会有别人签订契约的事情发生。如贷款、分期付款、标会、信用卡预借。文昌化忌对照自己的兄弟姊妹要注意法律上文书契约的问题。有可能因fā纠纷。有人过度沉溺於音乐艺术之中。天马加会兄弟姊妹中有外向好动zhě，家中待不住，喜往外跑。 2015年运势：您今年的基本运势走的是中等坏运，自己能力明显下滑，问题不易解决，有时还越见棘手。从命盤来看，重点宫位在「申」，是先天命宫，天jī、太阴由对宫照入，在个性上来说，将会带yǒu不专和忌妒的性质，天钺相拱会照，并有双科前後夹辅，意味著画地自限、虚有其表等毛病也会增强，而tuó罗、火星、地空、地劫等煞星再会rù本宫，则会推升攻击、火爆、厌旧等缺点，再者，太阴、火星等星曜相互作用，形成「反成十恶」格局，更带有「疑心算计、偷鸡不著」的挫败冲击。这些星曜和格局，显示出您今年比较容易依赖犹豫，并且鲁莽躁进。做事有时会心存侥幸，甚至逃避问题，步调则显得较为急切，容易凭著直觉行事，过於冲动粗率。各星曜、格局所显示的详细特点如下：1 聪明且擅於思考，若发挥在读书、文艺方面，通常都有不错的表现，相对的，对他人也容易具有疑心，多所计较就容易显得小气，甚至心生忌妒，利用权术，算计谋略，人际关系也就差了。 2 习於规律的生活方式，如guǒ作息失序或步调混乱，例如日夜颠倒，或是临时穿插，或突然变化的事务，往往容易造成负面的影响，使得执行效率不彰，甚至影响自己的生活品质。 3 喜欢新鲜事务，suǒ学往往多而不精，因此成果较难以集聚，而有晚发的倾向，如果能够靠环境的约制而尽可能较长期的待在同一环境裏，如同一工作，或可降低变动，反而能够集中而增加成果的累积。 4 思绪纷飞，想法多，略带shénjīng质，有时会忘东忘西，或漫无头绪，心中常有各种不同的想法和计划，容易与人计较，权术阴谋，机变多端，见异思迁，反而带来人际间的困扰。 5 较欠缺主见，容易受到外在环境影响而迁就。责任感不足，较无法承受压力，甚至会躲避，临场容易紧张。较无法明快处理事务而让事情拖延，总要等到最後一刻才不得不去做。 6 很容易情绪冲动，自己也不太能约束自己，以致影响人际关系，常常得靠自己独立作战，孤独面对挑战，寂寞多些，rén生的波动变化也很大，思考明显欠缺完整性，róng易著重眼前，眼光不够长远，亲和性降低，与rén搭配、合作的意愿也下降，属於积进的冲动派，欠缺冷静沉著，自我约束力不强，往往都是先做了再说。 必须留意的是，由於您今年的基本运势走的是中等坏运，较易突显出缺点来，这并非注定一事无成，而是自己态度比较不稳，较易让事情出现变化，徒增困扰，因此行事态度不宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，并适度降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。虽然您今年的基本运势呈现坏运，但每月jī本运势的走势，不论是在年初(农历)、年中(农历)或者年尾(农历)，平均来说却都倾向好运，也就是说，自己在今年虽然个性不稳，不太感到满意，但却较能自我调适，只是个性不稳的隐忧仍然存在，如果过於乐观或轻忽，还是会受到冲击，因此凡事还是需要谨慎一些才好。您今年的基本运势，整体来说相当稳定，意味著自己的落实能力不错，较能有效调整自己，发挥实力，尤其是在年中(农历)，更是理想，因此应该尽量让自己动起来，有所发挥，好好表现！若以月份来看，表现最佳的时间是在2015年8月(8/13-9/12)，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。运势最弱的时间则是在2015年9月(9/12-10/12)，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。老师建议 平常行事应尽量避免犯错，小心防范缺点，谨慎行动，先保无失，再求进取。若要把握机会，采取行动，就必须在谨慎稳当的前提下进行，稳扎稳打，一步一脚印。遇到问题时，必须先保本，做好损害控制，先稳後动。 做法上则应采取「增强信心，安稳守矩」的zuò法。努力弥补自己较无所适从的心态，可借助外力来强化信心，为自己拿定主意，协助自己坚定意志并面对问题。行动则须尽量挑选低风险者，就算成果可能较低也无妨，采逐步累积，谨守规矩，不投机，并加强事前的计画和准备工作，多些缓冲，才能降低仓促不稳的冲动，增加实质的成效。 开运妙方 基本运势在这段时间的坏运主要是和「jiàn康」、「事业」以及「外出」较有关系。只要身体健康、工作事业和chū外人际变得不稳，就会对基本运势带来不利影响。因此应留意和公司主管，或是同事、同学、朋友等之间的互动，并尽量避免他们影响您的看法或想法，才能有效降低自己的挫折感！rú果对方会得好像很多，但却不精，有点投机，或者比较小心眼，会计较小地方，那就更要留意了！另外，也应尽量小心防范健康异常或生病，努力维持工作稳定，慎选出外交友对象，才能有效减少自己个性方面的困扰！
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命主(甲戌)守门之犬。口快舌尖，用心不用力，有权柄，名声四海；夫妇相合 。
甲年生人廉贞值星施号令，清白能守，外热内冷，破军执行官，破军善驰喜动，又不善谋略，依廉贞之性，服务性强；学习星武曲，刚毅卓绝，直接快速，太阳尊贵因化忌而受伤，guì气受损，为人随和，行wèi较大而化之，平易通俗。
经济财富：
☆财帛宫化禄入官禄宫-财由事业上赚来。
☆财帛gōng化权入田宅宫-投资不动产，赚钱再投资、投资欲强。
☆财帛宫化科入福德宫-量入为出之享受。
☆财帛宫化忌入福德宫-不管赚钱与否，均要享受，是非较多。
事业地位：
★太阳入庙临事业宫会照左辅、右弼、天魁、天钺，或得文昌、文曲而不逢四煞、空劫者，主贵至一品，或门徒众多。
★巨门星入庙临事业宫，主创业，或由专门技能fā展，或为医师、法律家、政治家、军事家，以及星相艺术上发展，或为帮会领袖、宗教宗主，以超人的头脑、灵辩的口才上得成功。
☆guān禄宫化禄入福德宫-事业会赚钱，也能享受。
☆官禄宫化权入迁移宫-在外事业得意，赚钱机会多。
☆官禄宫化科入子女宫-投资事业平顺。
☆官lù宫化忌入兄弟宫-投资事业不顺，彼此较多意见纷争。
婚姻择偶：
☆夫妻宫无主星,论婚姻可看对宫-官禄宫。
☆夫妻宫化禄入迁移宫-夫妻缘早，感情佳，帮助赚钱。
☆夫妻宫化权入疾厄宫-夫妻感情佳，强制性关心你的身体，桃花亦多。
☆夫妻宫化科入奴仆宫-配偶对自己的兄友随和。
☆夫妻宫化忌入田宅宫-配偶与他自己的朋友相处不佳，朋友少。夫妻感情欠佳。
体质健康：
★紫微星在疾病宫有肠胃之疾、胸闷气胀、呕吐腹泻之症。
★七杀星临疾病宫，主幼年多灾病，或性情燥急、易怒。
☆疾厄宫化禄入田宅宫-有财运、身体佳，在家平顺。
☆疾厄宫化权入田宅宫-财欲望高，在家掌权。
☆疾厄宫化科入迁移宫-在外人缘佳与朋友交往适可而止，在外平安。
☆疾厄宫化忌入子女宫-与子女缘薄，管子女，且性生活多，但有节制。
祖业房产：
★武曲星在田宅宫,武曲星入庙，能得祖产。
★贪狼星在田宅宫,贪狼入庙与火铃二星同度或会照，主能自创基yè，但所住之房屋每都有损坏经修理者。
父母家人：
★天府星在相mào宫，主父母双全，无刑克。
子女后代：
人际交往：
★天机星是活动多变的星曜，所以在qiān移宫以出外有利，居留本地便多生是非，心乱意烦了。
★天梁星临迁移宫，出外主得贵人扶助，wèi人倚重。
☆迁移宫化禄入田宅宫-主变动、驿马、宜出外。
☆迁移宫化权入福德宫-在外财佳，享受较海派。
☆迁移宫化科入父母宫。
☆迁移宫自化忌-出外不顺，常有纠纷，人缘欠佳，个性较古怪。
黑五星的是重要的，白五星的是不重要的。
巨门在官禄是什么意思？
巨mén星 巨门： 属水，北斗第二星，化暗，主是非。 眼光锐利，口唇突出，脸呈方圆型，入庙身长肥胖，敦厚清秀，落陷则五短瘦小，声高而速。举止随便，不注重礼仪。巨门入命宫，与\”口\”总分不开，主人口才好，会吉星，多适合以口为主的职业，善于处公共关系，言语虚褒，善于吹捧，是很好的外交人才。一生辛劳，辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和，大体一生多招口舌是非，人际关系不佳，言语截了当，往往容易伤人。分析力与联想力均极出色，具辩才，不安于现状，性格较为顽固，自信，猜疑心强，不大相信别人，凡事都要打破砂锅问到底，喜欢自己通过实践而出真知。 不重视生活的情趣，物质方面只yào过得去就行，喜欢钻研学问技艺，duō学少精，对事物的观察有独特的见解，心细如发，心肠硬，自私自利，同情心较弱，考虑过多故作事反而进tuì犹疑。 心胸狭窄，喜欢小题大做，说话往往会无形中得罪别人，并喜揪住别人的过失不放，欠缺一种宽容心，自己的利益受到侵犯时，不论事情的大小都会暴跳如雷，并且每易招人误解，一生是非不断，明争暗斗，小人特别的多，总是难以平静而顺当地过日子。 女命巨门入命宫，自尊心强，敏感多疑小气，肚量狭小，任信，自以为是，做事负责，爱惜钱财，脾气大多不佳。 【巨门星的人格特质】 优点：zhōng厚善良，无害人之心，做事仔细，小心谨慎，反应快，头脑冷静，守密，善察言观色，眼光锐利，自尊心强，对环境之忍耐十足。 缺点：胆小性好疑惑，面是背非，城府深沉，做事进退反复，口才欠佳，易伤人，善欺瞒，杞人忧天，rén缘欠佳，欠缺人情世故，对感情前热后冷，一生多是fēi，易遭小人，做事游移不定，多学少精。 巨门为阴精之星，化气为暗在命身主口舌是非，在数执掌是fēi，作事进退反复与人交初善终恶，十二宫中若无庙乐照临到处为灾，若化权星则为rén师表，声各远播，在旺宫与太阳会照则光彩磊落，能富能贵，于子午宫安命为石中隐玉格更会科禄权福厚ruò加左yòu禄存为上格，但以不走最高峰为宜（锋芒不宜不露），明则保身，一生位高禄厚若取顶点刖有不良后果，或遭众人指责，致身败名裂。女命庙地亦是美中不足，陷地伤夫克子，多为偏房，cǐ星不利六亲，故lì兄弟则骨肉参商，于父母则遭弃掷，于子女主损后方招，于夫妻不喜于隔角主生离死别纵能偕老，亦不免污名败节，于交友不免招谤怨，于财帛多竞zhēng而得，于事业易招刑责，于田宅则祖业破荡，故此星最忌落陷则到处为灾，最喜庙旺并禄存以解其厄则富贵，在寅申逢佳会驰名而后食禄，主名利双收能成大富，声名扬于他邦，巨门在已较不利父星但喜禄存同度再加化权则有魄力善创业且可贵，在亥逢化权禄可富可贵，名震他乡但不宜锋芒太露，志高你傲易遭人指摘。如在陷地再有羊陀煞星同度，男盗女娼，如有火铃白虎来冲，必遭刑配之事，大限在陷逢之加煞主官灾是非，丧服破财或火灾，皆因其为孤独刻剥之神，僧道可免其凶灾。 陆斌兆紫微斗数讲义(二)：「这些论断，主要是说明巨门怕煞的性质。故前论各种格局，见煞即破格。依王亭之的经验，巨门见流煞，亦主其年不利。」 王亭之谈星:「巨机立命，不宜太阳化禄，因卯宫巨机于太阳化禄时，必同时为羊陀照射，是为破格」「巨门擎羊见火星同度，不主激发，反而主发生重大的刺激」 紫微随笔钟义明：「巨门逢羊、陀、火、铃，名「巨逢四杀」。 诗曰：『 巨门落陷在身宫，四煞偏于命内逢； 若是吉星无救解，必遭流配远方中』」 「投河缢死是一个人走到绝望时，所采取『不妨碍别人，又能结束自己生命的行为』这种人还算是善类只不过身体或环境与其意念相逆罢了」 侯玉松博士紫微斗数讲义： 「巨门与羊陀火铃同宫，或是空劫同宫，或三方见化忌，都算破，因私欲而生是非」 总结：全书是尽说坏的，没告知实法如何判断(其实是有啦，在全书卷一某处)。 陆斌兆跟王亭之是顷向认同，但只说破格，没说会严重到那个程度。 钟义明说的「身体或环境与其意念相逆罢了」是值得思考的方向。 侯玉松博士的「因私欲而生是非」跟钟义míng的有ruò干相通处。 巨门为阴精之星属癸水，癸为数之末，为一切即将结束因而有干预，或论功过，故有是fēi之现象，巨门化气为暗，事情zhī灾，祥吉凶不知，故就会有猜忌、狐疑，或犹豫不决之现象，而显得有点孤独或刻薄之情形，因此巨门不喜落陷更逢凶星则更知凶意。故如入庙主人性情忠厚，有正义感，且善口才能急辩，凡事观察入微，能学法律，机械，医学或星相五术之学，或为人师表，庙旺见化权及左右亦可为bāng会领袖，如逢落陷及化忌，则口舌连连，喜无事奔忙多学少精，凡事举棋不定多疑猜忌，亦招是非，多口舌纷争，说话不圆满，常有无意中得罪人，对人有断章取义而小题大做的与人争闹之现象而陷于寡合孤独之象，与陀罗文昌文曲之一同宫，身上有暗痣，女命与昌曲同宫逢化禄其人有酒窝，或嘴巴说话很甜，或见人就笑脸微露，很讨人喜欢，与天刑劫煞阴煞天月同在辰戍sì之巨门逢煞有伪善。宫易为乩童，加化忌口舌厌人多事多非。见羊铃火陀加天刑大耗哭虚会照主刑克寿夭，见贯索，夭刑羊陀火铃逢化忌加官符白虎主官非牢狱之妄灾。若原命局有煞忌又落陷若又逢限运之流煞及化忌来冲照，灾祸起于俄顷之间，巨梁各居身命逢忌 煞乱伦败俗。 兄弟宫：巨门临兄弟宫主刑克不和，口舌争斗之事，落陷或为异母之兄弟宜分居，故巨门临兄宫皆主骨ròu参差不足寡和，而意见nán协调，各自wèi政且少来往逢禄存左右可解。 巨门在丑未与天同星同宫请参阅天同星。 巨门在寅申宫必与太阳星同宫请参阅太阳星。 巨门在卯酉宫必与天机星同宫请参阅天机星。 巨门在zi宫于兄弟宫本是庙旺，应是兄弟创业有成为石中隐玉格，但如见羊陀火铃则兄弟难妥协不同一条心有阻碍，易流于邪曲，且创业亦多成败。如见化忌又逢孤寡哭虚天刑大耗及擎羊火星恐有刑克或夭折之兄弟或病灾破耗之兄弟。如见夭刑大耗红鸾及空劫会擎羊必曾受弟兄之剥削或因兄弟而破耗。 巨mén在辰宫之兄弟宫吉诀有云：巨门到二宫，兄弟必是不义，兄弟以愈少愈佳，否则寡合是非多 官禄宫： 官禄宫现在又称作“事业宫”。显示事业之成败、就职的状况、适任职业、地位高低、官运如何、名誉、升迁、贬谪或工作上的人事关系之吉凶、运气。在女命，官禄宫有时可以用来推断婚姻家庭、子女和性生活的情况。 在前额的中央，又名“中正”的部位。这一部份表示先天的智识力的多寡，关系一个人的功名地位。此宫如果平满光润，表示其人具有不屈不挠的意志，功名顺利，社会地位高。反之，如见纹痕穿叉，表示其人职业屡更，坎坷不顺。如果气色红润光明，表示其人富贵，一切如意，如果色青，表示有忧。如果色赤，表示有口舌是非。
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