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本文目录一览:

1、紫薇子女宫太阳

2、紫微斗数十二宫详解

3、还珠格格紫薇生了几个孩子?

紫薇子女宫太阳

根据2020年第七次全国人口普查发布的数据,中国杨姓人口3700万,占全国人口2.63%,在全国姓氏人口中排第6míng。今天wǒ们一起来聊一聊与杨姓有关的那些事。

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百家姓杨

杨字和杨姓图腾的含义

在了解杨字和杨姓图腾的含义之前,我们先来看看上古三大奇书之一的《山海经·海外东经》中的记载:汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”

意思是,汤yáng谷这个地方有棵扶桑树,是十个太阳洗澡的地方,在黑chǐ国的běi面。在水中间,有棵高大的树木,九个太阳停在树的下枝,一个太阳停在树的shàng枝。

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山海经中汤谷扶桑树十日居木的画面

这里的汤yáng谷就是旸谷,是神话传说中太阳升起的地方。与之对应的是虞渊,虞渊是传说中太阳落下的地方。这个汤谷是上古时期我们祖先东夷羲和族人祭祀太阳的地方,据专家考证大概率指的是现在山东沿海地区的日照市,这里是东夷文明的摇篮,也是我国东方太阳文化的发源地。

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山东日照,2022年元旦日出照片

经常听到杨姓的朋友在介绍自己姓的时候会说木易yì杨,实际上这个地方木字右边这个字并非容易的易字,而是昜yáng,杨字的发声就取自右边的这个昜yáng字。

东汉文学家许慎在公元100-121年完成的《说文解字》中这样描述字:开也。从日一勿。一曰yuē飞扬。一曰长也。一曰彊者众皃mào。这段文言文直接翻译过来就是:昜,表示敞亮。字形采用日、一、勿三个字组成来表达其含义。有一种说法是“昜”表示飞扬。有一种说法是“昜”表示漫长。还有一种种说法是“昜”像无疆的大地受到太阳普照的样子。

深层次解读,这里许慎的开也到底是指什么东西开?很容易联想到漆黑的夜空中天门打开,太阳从黎明前深深的黑暗中喷薄而出的开,那么后面的几个一曰(yuē)所表达的意思就更容易理解了,太阳刚刚浮出地平线的一shùn间,一个伟大而神圣的火球轻盈地往上跃升,这是第1个所谓的“一曰飞扬”。随着太阳渐渐的升起,霞光不断扩展,越扩越大,越扩越红,这是第2个所谓的“一曰长也”;日出当空,隆重辉煌,普照大地,正是所谓“一曰彊者众皃”。所以古代昜字同太阳的“阳”字。

《说文解字》中这样解读杨字:木也。从木昜声。杨字是个形声字,由“木”和“昜”组成,左边的木表示此字与树木有关,表义。右边的昜表音,杨字发音取右biān昜字的发yīnyáng。杨字实际上就是对山海经中所描述的汤谷有扶桑,日升汤谷的最形象的写照,左边是扶桑木,右边上面是日,下面是汤谷(旸谷)。

新中国成立后,简化汉字时把右边的yáng简化为,变成了现在的简体字“杨”。

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古体杨字

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杨字的字源

了解le杨zì含义之后,我们再来看下面的杨姓图腾就比较容易理解了。左边就是扶桑木,右边是日升汤谷。与上面杨字的zì源所表达的意思类似,扶桑木旁,日升汤谷

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杨姓图腾

杨姓主要来源——姬姓杨氏

上文提到在《山海经》中记载,zài东方海边的汤谷,生长着高大的扶桑树,东夷氏族并不像现代人那样了解太阳升luò背后的天体原理和规律,从观察到的现象自然的认为太阳是从海里升起来的,所以就把汤谷视为太阳升起来的地方。同时他们通过观察太阳从出到落,在扶桑树东西两侧的升落高度变化来计算时间,被称wèi扶桑历。由此,这个古老的氏zú就被称为杨氏部落,这是杨字的起源,也是最早的以杨为氏的群体。

后来的杨姓,主要源自周朝时期的三封杨候典故中三个姬姓杨侯,都是周武王不同分支的后代。关于三封杨侯,目前主要有两种说法。

三封杨候第一种说法(依据史料记载)

第一cì封杨侯:周宣王四十二年,也就是公元前786年,周宣王封他的儿子姬尚父为杨侯,fēng地在商朝时就存在的杨国(今山西洪洞tóng县境内),依据是2003年陕西眉县杨家村出土的西周四十二年逨鼎内的铭文中提及余肇建长父侯于杨,余令汝奠长父意思是:我(周宣王)把儿子长父册封到杨地为侯,我令你(逨,逨鼎的主人公,周宣王的一个得力干将)全力辅佐长父。

历史背景是当时的北方游牧民族猃狁(xiǎn yǔn),在杨国一dài猖獗,那时晋国尚未崛起,周宣王中兴后,派逨帅军出征,将猃狁赶出杨地,杨地被收回,于是封儿子长父在杨地为侯。这里铭文中写的是长父,在《新唐书·宰相世系表》中把这个长父写成了尚父,后面查阅的文献此处周宣王封杨侯的儿子都是尚父。

后来西周公元前771年被灭,杨国也逃不脱被灭的命运,逃亡的姬尚父后代从此就以国名杨为姓,这一支杨姓氏族以姬尚父为始祖。

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西周四十二年逨鼎

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西周四十二年逨鼎内的铭文

第二次封杨侯:姬尚父公元前786年受封杨国,公元前771年,西边的犬戎来犯,曾经为博美人褒姒一笑而烽火戏诸侯的西周末代国君周幽王,曾多次点烽火谎报军情欺骗各lù诸侯前来勤王,只为博美人一笑,在这次犬戎之乱中,再也没有诸侯前来救他,最终被犬戎杀于俪山,西周灭亡,姬尚父封侯的杨国也难逃被灭的命运。随后犬戎之乱被平息,周平王东迁洛阳后,重新封原来姬尚父的后代曾孙为杨侯,这就是第二次封杨侯。主要依据是在唐代林宝812年写完的《元和姓纂》中的描述:周宣王曾孙封杨侯,为晋所灭。

这次封杨侯后,到晋国晋献公时期(公元前677-651),杨国最终被晋国所灭。被灭后姬尚父曾孙的后人成为另一支以国为姓的杨姓氏族。

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周幽王为博美人褒姒一xiào烽火戏诸侯

第三次封杨侯:晋献公姬诡诸灭杨国之后,将杨国封地给弟弟姬bó侨作为食邑,封姬伯侨为杨侯,这是第三次封杨侯。

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杨氏始祖杨伯侨像

伯侨的儿子叫姬文,孙子叫姬突,任羊舌大夫,因食邑羊舌而改姓羊舌,自此之后百年都以羊舌为姓,是后来羊舌氏和简化后的羊氏的始祖。这里的羊舌之地被分为三个县,分别是铜鞮dī(今山西沁县)、杨氏(今山西洪洞县),平阳(山西临汾市)。

羊舌突的儿子叫羊舌职,羊舌职有四个儿子,分别是羊舌赤(字伯华)、羊舌肸(字叔向/叔誉)、羊舌鲋(字叔鱼)、羊舌虎(字叔罴pí),后来在晋悼公时期都成为晋国公卿,被称为“羊舌四族”。其中次子羊舌肸为晋太傅,也就是晋国太子姬彪(后来的晋平公)的老师,食邑在杨氏(今山西洪洞县),先后辅佐了晋平公姬彪、晋昭公姬夷、晋顷公姬弃疾三代晋国诸侯,在春秋晋楚争霸舞台上纵横驰骋60年,是春秋时期yǒu名的贤能之士。从羊舌肸这里,左传等史料中已经称其为杨肸了,是史料里面记载的最早的以yáng为姓的人。

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羊舌肸(杨肸,字叔向)

羊舌肸的儿子叫羊舌食我,字伯石,继承了羊舌肸的爵位和封邑,到羊舌食我(杨石)这一代,发生了一件重大事件,导致羊舌氏被灭族,南宋郑樵1161年所著的《通志·氏族略》中是这样描述的:叔向生伯石,字食我,以邑为氏曰杨石。党于祁盈,盈得罪于晋,并灭羊舌氏。叔向子孙逃于华山仙谷,遂居华阴。” 意思是:叔向(=羊舌肸=杨肸)生伯石(=羊舌食我=杨石),字食我,以封邑为氏叫杨石。因为与祁盈结党,得罪了晋国,导致羊舌氏被灭族,子孙后代在这次灭族事jiàn中逃亡于华山仙谷,定居在华阴(今陕西灵宝)。

这支逃亡的杨姓后代,后来发展成为杨姓最大的支派,史称弘农华阴杨氏、杨氏正宗,东汉著名的四知先生杨震、隋朝皇帝杨坚、唐朝杨贵妃、宋朝杨家将都出自这个支派。

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第三次封杨侯

羊舌食我这一代被灭族,早在羊舌食我出生时就被他的奶奶神预言了。这个神预言的奶奶名叫羊舌姬叔,也就是羊舌职的老婆,羊舌肸的母亲,曾经成功预测了羊shé职的三儿子羊舌鲋长大会因贪污而亡,羊舌职的四儿子羊舌虎会因劫难而死,都不幸一语成谶。羊舌食我出生时,他的奶奶羊舌叔姬看了一眼就说:是豺狼之声也,狼子野心。非是,莫丧羊舌氏yǐ。意思是这哭声是豺狼的声音啊,豺狼一样的孩子都有一颗冷酷野蛮的心,除了他,没人能让我羊舌一族灭亡啊。

据《左传·昭公二十八年》记载,公元前514年,晋国大夫祁盈无意间得知他的两个家臣祁胜与邬臧居然“通室”(即换妻),大为震惊,身为贵族,自然无法容忍属下做出有违纲常伦理的事情,马上就命人去将二人抓起来。祁胜则偷偷安排人贿赂晋国的执政荀跞,让荀跞帮忙向晋顷公求情。

当时晋顷公正愁自从晋献公之后晋国权利逐渐被其他外姓士大夫所把控,怎么清除和收回这些旁落的权利,一听荀砾所言,正中下怀,认为祁盈这是滥用私刑,就逮捕了祁盈。此时,祁盈的家臣则心想:既然同样是被杀,还不如让主公听到祁胜和邬臧的死讯,也可以痛快一下。于是,祁盈的家臣就杀了祁胜和邬臧二人。

当年6月,晋顷gōng判处祁盈死刑,同时因为羊舌食我(杨食我/杨shí)与祁盈走的比较近,属于帮凶,也一并下令判处死刑,晋顷公jiè此事趁机一次灭了祁氏和羊舌氏两大家族。

三封杨候第二种说法(依据广东梅州杨氏族谱为代表的杨氏族谱)

第一次封杨侯:周成王之子周康王,封周成王之弟叔虞的二儿子杨杼为杨侯,犬戎之乱中灭国,后代为第1个杨姓分支。

第二次封杨侯:杨杼的第6世孙杨康,跟随周宣王北征阵亡。无后代,周宣王把第5个儿子涧(尚父)过继给康,到周幽王即位后,才把尚父封为杨侯。第二封的杨国在晋武公、晋献公时期被晋所灭,后代为第2个杨姓的分支。

第三次封杨侯:二封杨侯的杨国被晋武公灭掉后,将儿子杨伯侨封为杨侯。后面故事同第一种说法,到杨伯侨5世孙杨石(杨食我)时,因祁盈zhī乱被晋顷公灭族,后代逃亡华山避难,从此定居华阴,以故国国名杨为姓,逐渐发展成为杨姓的主流,即弘农华阴杨氏。

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两种三封杨侯说的争议点,主要集中在第一封和第二封杨侯的定义,第三次封杨侯是一致的,都是封杨伯侨为杨侯,因此杨伯侨被公认为杨姓的得姓始祖。

最大的争议点是第二种说法中的第一次封杨侯的被封对象杨杼是否真实存在:认为不存在的一方依据是从先秦diǎn到汉唐,乃至明清历代与杨姓有关的史料中,都从未提到过杨杼。北fāng山西社科院家谱资料中心收集的45部杨姓族谱zhōng也都没提及。认为存在的一方依据是南方以梅州杨氏族谱为代表的杨姓族谱,且认为族谱是史书的补充,要求族谱中的人在史书中有记载是本末倒置。

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杨姓始祖杨伯侨像

杨姓的其他来源——改姓和赐姓

包括杨姓在内的百家姓各个姓氏在发展过程中,都有大量的改姓加入,主要是包括为了避难、避仇而改姓,或者是收养、过继后改姓,还有被赐姓后改姓,以及少数民族改汉姓。

1.来自扬邑:古代的时候,杨字与扬字通用,封邑在扬的后代有一些人也以杨为姓。

2.三国诸葛亮赐姓:zhū葛亮平定哀牢夷后,赐给当地少数民族为汉族的姓,其中包括杨姓。还有汉族常见的赵、张、lǐ等姓氏。

3.孝文帝汉化少数民族改姓:公元494年,北魏孝文帝迁都洛阳后并实施了一系列的汉化改革政策,其中包括姓氏的汉化,将鲜卑的莫胡卢氏改为杨姓。

4.少数民族改姓:在少数民族白族中,杨姓一直是第一大姓,五代十国时白族杨干贞曾于公元927年在云南建立大义宁国,在位8年后被海通节度使段思平所灭。除了白族以外,满族、纳西族、苗族、回族、拉祜族、侗族、朝鲜族、蒙古族等少数民族中都有杨氏。

5.隋朝隋文帝赐姓:隋朝chū年,隋朝大将尉迟崇在与突厥的交战中战死,尉迟崇de幼子尉迟义臣被隋文帝带进宫中抚养,并作为隋文帝的贴身侍卫,隋文帝杨坚感念尉迟崇为隋朝立下的功勋而赐其子隋朝国姓杨,从此尉迟崇的儿子尉迟义臣改名为杨义臣,他的后代从此都姓了杨。

6.董杨连宗收养改姓:唐末五代时,同为河南固始传庆乡老乡的董思安和杨明珠一起跟随建立五代十国中闽国的王审知到福建做官,后来董思安起兵去建州勤王,就将3岁的儿子董兴寄养在杨家,儿子长大后就以杨为姓。

南宋宋高宗时,浙江余杭人董世兴在福建泉州做官,与泉州人杨梦龄关系特别好,董世兴不幸英年早逝后,儿子董君选托付给好友杨梦龄抚养长大并改姓杨,后来以杨姓入朝做官,杨君选临终前曾叮嘱后世改回董姓,直到明朝时其后世子孙杨道宾中榜眼入朝做官,上奏朝廷要求恢复董姓,明神宗御批:既承久代,不准复姓,钦赐董杨公,仍以杨传嗣。自此就有了董杨氏,福建泉州的董杨大宗祠则见证了这段历史,这两次改姓,使董、杨两姓结为友好姓氏,世代联宗,成为亲族,所以泉州早期有董杨两姓互不通婚的民间约定。

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泉州董杨大宗祠

7.宋朝倪姓为避祸改姓杨:宋朝龙图阁学士倪炤因反对王安石变法被贬到新州,倪炤还在襁褓中幼子倪顺,被藏匿到位于浙江诸暨概浦的外婆家抚养长大,外婆用年少的舅舅偷换,才让倪顺得以保全并顺利长大,倪顺长大后念及外婆家的恩情决定改为杨姓,这就是如今浙江诸暨概浦的倪氏杨姓。

杨姓望族、祖地及祭祖活动

【山西洪洞——杨侯故地】

杨姓始祖杨伯侨被封于杨国(今山西洪洞县),因此山西洪洞县是公认的天下杨姓的祖地,但是由于到杨伯侨五世孙杨石(杨食我)的时候家族因陷入祁盈案而惨遭灭门,只有部分后代逃往华山。因此洪洞县本地姬氏杨姓的后代并不多。

如今每年清明节都会在山西洪洞xiàn的大槐树寻根祭祖园举行盛大的寻根祭祖大典,4月4日为主祭日,到2021年已经举办了31届,这个祭祖大典主yào针对明朝洪武三年(1370年)至永乐十五年(1417年)年间经山西洪洞大槐树向全国18省500多县18次大规模的官方移民,涉及包括杨姓在内的姓氏812个,最多的去向是河南102县,最少的去向是广西1县。

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明朝山西大槐树移民

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山西洪洞第31届大槐树寻根祭祖大典

【弘农华阴杨氏——天下杨姓第一望族】

公元前514年,杨伯侨的6世孙杨道在家族祁盈案被灭mén之时,拖家带口逃到当时wèi献子领地—华山白羊峰(今陕西华阴)的山洞(羊公石室),在此开荒辟土,务农耕作,繁衍子嗣,低调生活,不再入朝做官。

直到汉代时,杨道弟16世孙杨敞在汉昭帝时期于公元前76年被拜为丞相,封安平敬侯,成为家族里面第一个宰相,因祖居于汉代的弘农郡华阴县,自此弘农华阴才广为天下知。因此杨敞被弘农华阴杨氏尊为开基始祖。同时杨敞也是《史记》作者太史公司马迁的女婿。

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历史弘农郡范围

到了杨道第20世孙(杨敞5世孙)杨震的时候,官至东汉太尉,因为高尚的品行,被人们尊称为关西孔子,当官20多年,一直"清白吏"严于律己,廉洁奉公、为人正直,光明磊落,表里如一,从不同流合污。

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四知拒金的典故

最为人熟知的是杨震四知拒金的故事,讲的是杨震在赴任东莱太守路上,途径昌邑时,自己曾经举荐过的学生昌邑县令王密为了报答举荐之恩,就趁黑夜偷偷拿了十斤黄金准备送给老师杨震,遭到了杨震严厉呵chì:我是了解你yǒu才能的才举荐你做官的,你却不了解我的为人呢?你这是干什么?王密说:天黑了没人知道,您就收下吧。杨震答道:天知,神知,我知,你知,怎么能说没有人知dào呢?。王密满面羞惭地拿着黄金走了。

自此,杨震逐渐以天知,神知,我知,子知的“四知”而名闻天下,也被人们尊称为“四知先生”。只不过后来人们把杨震这四知修改成“天知、地知、你知、我知”,并且语境和意思完全用反了,表示双方秘密约定不为天地以外的任何外人所知。

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四知先生、关西孔子杨震

杨震之后,儿子杨秉、孙子杨赐、重孙杨彪都官至太尉,bèi当时人们称为“四世太尉”。

再往后,杨震第13世孙隋文帝杨坚,建立了隋朝,成为隋朝开国皇帝,让弘农杨氏再进一步扩大影响,也让弘农华阴杨氏和整个杨姓的人口再次呈现爆发式增长,到宋朝时杨姓已发展成为全国人口第7大姓。

自此弘农华阴杨氏逐渐成为天下杨姓第一望族。也jiù有了人们常说的:天下杨氏出弘农,弘农杨氏遍天下。

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唐初阎立本《lì代帝王图》中的隋文帝杨坚

【陕西华阴东宫村——天xià杨氏第一村】

如今在华山脚下华阴市区,有一个号称“天下杨氏第一村”的东宫村,原名紫微宫。相传为弘农华阴杨氏先祖仿造宫室建造cūn落。杨道的后代隐姓埋名低调生活多代之后,希望重新开创新的生活,恢复杨氏往日的荣光,给新建的村落起了一个王霸天下的名字——紫微宫,并最终在隋文帝杨坚身上实现了杨姓成为国姓。

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天下杨氏第一村——东宫村/紫薇宫

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弘农杨氏大殿

【全球杨氏祭祖大典——陕西杨震公祠】

2016年4月15日至4月18日,四zhī文化节暨全球杨氏祭祖大典在陕西华yīn/潼关(都属于汉弘农郡)的杨震公祠隆重举行,来自全球的千名杨氏宗亲到华阴祭祖寻根,亲人团聚,缅怀祖先廉明清正廉明、弘扬光大中华杨氏优良传统家风文化、祈愿世界和平、弘扬百善孝为先的中华正能量。

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2016四肢文化节暨全球杨氏祭祖大典专刊

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2016四知文化节暨全球杨氏祭祖大典合照

2021年4月10日,华夏杨氏祭祖联谊大会也是在杨震公祠举行,来自全国各地的杨氏宗亲一起祭拜了华山脚下的赤泉侯杨喜祖墓,瞻仰了弘农杨氏家族墓陵园,参观了杨震公祠。

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杨震公祠大门——四知坊

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杨震公祠前的杨震像

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杨震公祠内的四知堂

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紫微斗数十二宫详解

藉着一个人命盘中的夫妻宫;可以看出你将来配偶之长相、个性、出生家世、背景与兴趣、俩人间之相处之道、适合早婚或晚婚等等,婚姻与爱情生活之面貌;皆可以由此宫位看出来。

四、子女宫 女宫为桃花位,从中可看出子嗣之多寡和是否有作为之子女,晚年是否可得到子女的奉养,也就是说子女是否孝顺,与子女的感情如何,生产子女时是否顺利、有无难产、剖腹产、人工liú产等现象。子女宫是表示子女的容貌、个性、才华、健康状况、吉凶祸福、以及本人的生育能力,子女在成长的过程中,是否有凶险,是生出有为之子或是败家之子,都要从子女宫里显示出来。从子女宫里也可以推断出自己de学生、门徒、弟子、晚辈,与自己的关系如何,会不会被属下背叛、出卖或拉后腿,须配合奴仆(交友)宫同参,至于出外能不能结交到好的朋友,可配合迁移宫来参论。

子女宫吉xīngduō,又入庙旺,如紫微、天府、天同、天梁、武曲、廉贞、左辅、右弼等同守,主子女多,事业有成。如遇巨门、太阳、破军、七杀等煞星同度,则多有夭折。如有禄存、七杀相守,子女稀少,或一二子女。和天机、天相缠度,主晚立子,中年方得。如遇贪狼、铃、羊、陀、罗、化忌等恶煞,主刑伤,或子女喜怒无常,感情不和。若凶星多又值陷地,当断jué嗣,或伤残夭折,或抱养他人之子。如果各星yǔ四煞、空、劫、刑忌、死、绝同会于zi女宫,多子者减少,少子者更少,无子者全无。若得吉星拱照,主子女多ér且又有所作为,倘若既有凶xīng临照而又加刑杀等恶曜,多主克害或有破荡逆忤之子。

凡观子女之有无,除看值星以外,还要看吉凶星在三方四正所起的作用好坏。子女宫若有吉星照临,但三方四正有煞刑冲破,佳子佳女亦要受损。子女宫南斗星多者,多生男;北斗星多者,多生女。(机、同、梁、相、府,火星、魁、钺、杀、昌、铃为南斗星。武、贞、贪、巨、破,羊、陀、左、右、曲、禄存星为北斗星。)在命盘中,太阳星落在子女宫,先生男,太阴星落在子女宫先生女。子女星落到阳宫,先生男,落到阴宫,先生女(子、寅、辰、午、申、戌属阳宫,丑、卯、巳、未、酉、亥属阴宫)。

在现代时期只生一胎的情况下,一般来说,不论是男命还是女命,要看生小孩那段时间行rù哪个大限,大限宫内南斗星坐守,或南斗星多者,先生男;大限宫内北斗星坐守,或北斗星多者,先生女。

总之,子女宫吉星坐守或照临,zé主子女昌盛有为,事业有成;凶星坐守或照临,则主子女有刑克,或少子绝嗣,或灾祸不断。无论是吉星或凶星,是吉曜或凶煞,在子女宫独守或同度,吉星组合越多,对子女应吉的程度就越大,同样,xiōng煞组合越多,对子女应凶的程度也就越大。

本来,藉此一宫位可以断出一个人的子女之事,但是当今社会医学发达,避孕与流产手术、人工受孕等等;太多太多的後天因素,而改变了许多先天性之结构。因此於论断人数方面;或许已失精确,但是子女之个性、才能、人生成就、与他们之间的相处关系;皆可以由此宫位分析出来。

而此宫位亦可以论断出一个人之才能、性能力与生殖能力。而女命更可以藉此宫位观查妇科方面之病变、怀孕时之胎位。

还珠格格紫薇生了几个孩子?

《还珠格格》里紫薇就一个儿子,叫福东儿。

大婚之后,紫薇很快生下了儿子东儿,等东儿3岁时,小燕子那边呢,并不是没有动静,而是怀上的孩子竟然一个都没留住。

最后紫薇也认了自己的父亲,后来就讲述了紫薇跟尔康,永琪跟小燕子之间的爱情,他们安慰你的爱情,去努力去坚持,最后排除万难幸福的生活在了一起

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