网上有很多关于太阳丘水星丘隆起,太阳丘水星丘平坦的知识，也有很多人为大家解答关于太阳丘水星丘平坦的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
本文目录一览：
1、太阳丘水星丘平坦
2、太阳丘，土星丘，木星丘凹陷怎么办？有什么手部运动能练正常一点吗？
3、西洋手相学的名字
太阳丘水星丘平坦
太阳风是一股从太阳向外流动的带电粒子流，在星际介质中形成一个气泡状区域，chēng为日光层。日球层顶是太阳风遭遇到星际介质而停滞的边界；它一直延伸到离散盘的边缘。被认为是长周期彗星的发源地奥尔特云，也可能存在于比日光层大约远一千倍的地方。太阳系距离银河xì中心26,000光年，位于猎户座手臂，系里包含了夜空中大部分可见的恒星。离太阳系最近的恒星都在所谓的“本地泡”内，其中距离最近的半人马座也有4.25光年。
太阳系可能会以出乎意料的方式走向终结。
我们的地球已经经历了许多次大灭绝，然而生命却设法存活了下来。但地球只是tài阳系的一小部分，要想威胁到太阳以及其他的行星，仅凭一颗流星的力量是远远不够的。那么，究竟是什么样的力量能使地球遭受如此彻底的毁灭呢?这个问题已经有了答案。今天就让我们一同来看看可能使太阳系终结的各种离奇的方式吧!
shǒu先，我们应该界定太yáng系的边界。尽管行星和卫星占了很大一部分,但它们并不是太阳系的全部。根据美国国家航空航天局的说法，任何受太阳引力影响的物体都是太阳系的一部分。这意味着所有的小行星和彗星，甚至包括奥尔特云在内，都属于太阳系。这大大扩宽了太阳系的边界。算上这些，太阳系的半径约为10万天文单位-一个天文单位等于地球到太阳的距离。这是一个巨大的范围。所以，如果我们要想象它的毁灭，那我们真是在考虑一件极其壮观的事情!
还有什么比最大最基本的毁灭但有各种各样的无法预料的可能性点更好的起点呢?从更广泛的角度来看，我们还不清楚宇宙将如何终结，。它可能会永远膨胀直到热寂(或大冻结)。那时候，所有的恒星最终会耗尽它们的燃料，变成超新星。黑洞紧随其后,吞噬一切。黑洞的数量正稳步增加。将宇宙中的所有物质拉回到空间中的一个点
另一种可能是宇宙大收缩论。该理论认为，引力最终会产生反作用，，合并恒星、行星和整个星系，使之成为像大爆炸前的宇宙一样那样的一个无限致密的点。或者，我们可能会看到大解体：暗物质导致宇宙膨胀过快，最终撕裂自己。
无论哪种可能最终会发生，太阳系(以及所有其他形式的物质)都会消失。而且，根据一些最悲观的预测，太阳系的终结可能在50亿年后就会发生(尽管也可能在数万亿年后)。
逆转时间是最热门的科幻主题之一，因为它打破了时间只向着一个方向前进的绝对认知，令人类为此着迷了几个世纪，毕竟我们至少可以想象控制时间将会是怎样的。现在，我们正在回答这个非同寻常的问题：如果我们可以扭曲时间会将怎么样？我们大部分人都只了解时间的基本概念却并没有普遍认同的完整定义，目前最简单的认知是将其视为从过去或现在通往未来的传递者。
自苏美尔时dài开始，人类对测量时间的努力已经持续了数千年，现代的计时主要基于铯133原子的跃迁频率，原子钟的准确性被认为可以保存数百万年。但是，另一群试图破解时间奥秘的人类让我们对它的lǐ解发生了一次巨大的飞跃——我们测量时间的方式确实比较武断，秒、分和小时很可能毫无意义。以爱因斯坦为代表并在他基础之上的研究狭义相对论科学家们尝试破解时间，并开始明白空间和时间并非独立存在，相反，它们共同存在于通常被命名为第四维的时空结构中。
爱因斯坦方程式还帮助我们了解时间与观测者之间的关系，对于在地球上的人来shuō，时间似乎以恒定速率在前进，但是当其处于太空中并快速前进时，时间的流动将比在地球上慢一些。因此，在某种意义上，我们已经知道了一种逆转时间的方法了，就是我们仅需要足够快的速度前行以扭转我们对时间的理解定义。
除此之外，逆转时间的其他方法我们尚不明晰，但已经有很多人正在调查和研究，他们认为，如果其他的维度都可以以多种方式航行，wèi何时间会有所不同？如果我们能完全逆转时间，那么我们就可以塑造它，毕竟它可以如我们所愿地向前或向后到任意位置，拥有这样的能力将会彻底改变我们的生存方式，未开发的时间旅行将实质上授予我们无限的生命或至少无限的尝试可能。
太阳系的所属星系——银河系，必定会与离它最近的星系——仙女座发生碰撞，也可能与较小的三角座星系发生碰撞。这个太空中的里程碑式会面将在大约45亿年后开始。而且，当它发生时，这可能是一个相当大的天文博彩！由于太空过于空旷，我们并不用担心现存的恒星或行星会相互碰撞，再加上恒星间的距离很远，这种事件不会经常发生。不过，当整个星系撞入（并穿过）我们自己的星系时，我们将经历引力波的冲击，这对我们可néng是灾难性的打击。
当仙女座和yín河系交织在一起时，每个星系所施加的引力会不断地将它们再次拉回到一起。而且这是一个重复的过程，我们目前认为大约需要长达15亿年的时间才能结束！广阔的宇宙中，我们的太阳系足够小，就有存活的几率，不过这也不能太过确定。但如果有另一颗恒星、一个黑洞或任何有足够质量的东西离我们太近，它可能会把我们的地球、月亮和各种物质夺走，或者把它们向外抛出，进入广阔的宇宙。céng经太阳系有机会将自己与其他星系的残余物合并，在完全不同的条件下围绕着一颗完全不同的恒xīng运行。
即使太阳系避免了类似的事情，但位于两个星系中心的超大质量黑dòng仍需要引起注意。如果（或当）它们相遇、合并或以任何方式相互作用，巨大的冲击波会使包括我们在内的其他一切物质失去平衡。因此，如果我们的太阳系不幸靠近上述的假设，我们就会被卷入完全的混乱之中。如果我们离得太近，就会成为更多的物质供现在的双黑dòng系统吞噬！
从宇宙的消亡，到太阳的消亡，到星系之jiān的碰撞，以及与超大质量黑洞相遇的潜在可能……很显然，从很多方面可以看出，太阳系正处于一个非常岌岌可危的位置。然而，所有这些假设的情形都相当于自然灾害，真正的巨大自然灾害！但是，对某些rén来说，太阳系可能会通过不那么自然甚至更加邪恶的手duàn来结束……由于我们不知道有任何其他智慧生命的存在，所以shì乎不太可能，但也有可能是另一个更高级的文明给我们带来了浩劫。
卡尔达肖夫指数根据文明能够驾驭的能源量级进行排名，而III型文明能够掌握整个星系的力量。地球上的人类甚至还没有达到I型，但假设我们在银河系的某处有一个未知的、遥远的邻居正在快速接近III型……当他们遇到了我们的太阳系……为了提升卡达舍夫等级，他们会需要我们的太阳和它所有的能量。无论他们是通过武力还是通过和平手段获得能量，这对我们lái说都是个坏消息。当然，这种特殊的事件转折真的只是假设。但是，如果类似的事情真的发生了，这shèn至比太阳的死亡huò宇宙的衰落还要严重，肯定是我们太阳系可能终结的最令人惊讶的方式之一。
太阳系[b]是太阳和直接或间接绕太阳运行的物体受引力束缚组成的系统。[c]在直接围rào太阳运行的天体中，最大的是八大行星，[d]其余的是较小的天体，即矮行星和太阳系小天体。在间接围绕太阳运行的天体——zì然卫星中——有两颗比最小的行星水星还大，还有一颗的大小几乎与之相当。
太阳系形成于46亿年前，由一个巨大的星际分子云的引力坍缩而成。该系统的绝大部分质量都在太阳中，其余大部分质量bāo含在木星中。四颗较小的太阳系内侧行星，水星、金星、地球和火星，是类地行星，主要由岩石和金属组成。四颗太阳系外侧行星是巨行星，其质量大大超过了类地行星。两颗最大的行星，木星和土星，是气态巨行星，主要由氢和氦组成；最外面的两颗行星，天王星和海王星，是冰态巨行星，主要由熔点比氢和氦高的物质组成，称为挥发性物质，如水、氨和甲烷。所yǒu八颗行星都有近乎圆形的轨道，运行在一个被称为黄道的近乎平坦的圆盘内。
1.仙女座星系（Andromeda Galaxy，也称为梅西耶31、星表编号为M31和NGC 224，在旧文献中曾经称为仙女座星云，在中国古代被称为奎宿增廿一）是一个螺旋星系，jù离地球大约250万光年，是除麦哲伦云（地球所在的银河系的伴星系）以外最近的星系。位于仙女座的方向上，是人类肉眼可见（3.4等星）最远的深空天体。 仙女座星系被相信是本星系群中最大的星系，直径约20万光年，外表颇似银河系。
2.三角座星系（Triangulum Galaxy）是位于三角座，距离地球300万光年的一个螺旋星系，它被编入梅西耶33，NGC 598，M33。三角座星系继仙女座星系和银河系之后，是本星系群第三大的星系，也是长久以来以肉眼可以看见的最遥远天体。这个星系shì本星系群中最小的螺旋星系，并且因为与仙女座星系的有交互作用、速度，与在夜空中互相靠近而被认为是仙女座星系的一个卫星星系。
3.超大质量黑洞（Supermassive blackhole）是一种黑洞的类型，其质量介于100万倍至100亿倍太阳质量之间。通常相信在包括银河系在内所有星系的中心，都会有一个或数个超大质量黑洞的存在。
4.黑洞是广义相对论预言的宇宙空间内存在的一种奇异天体，即使光子也无法逃脱它的引力束缚。双黑洞（Binary black hole）是指相互绕转的两个黑洞组成的一个系统。
by：旺旺碎冰冰，追寻至老不息，二氧化锰开心
太阳丘，土星丘，木星丘凹陷怎么办？有什么手部运动能练正常一点吗？
你好，楼主:掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫，称为丘或陵，yīn这些肉垫，很像小山，故命名为丘，手掌中的丘可以分为八类:木星丘、土星丘、太阳丘、太阴丘、水星丘、金星丘、第一火星丘、第二火星丘，分别代表着什么意思呢?下面我们解读一下吧。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫，称为丘或陵，因这些肉垫，很像小山，故命名为丘，手掌中的丘可以分为八类:木星丘、土星丘、太阳丘、太阴丘、水星丘、金星丘、第一火星丘、第二火星丘，分别代表着什么意思呢?下面我们解读一下吧。 木星丘，代表上进心等。木星丘所在的位置是在食指基部之下，木星丘发达饱满即显著隆起时:主善良、爱权力、有野心、支配欲强、爱名誉、重尊严、重财帛、有慈悲心、直觉力强，对宗教有兴趣、责任感重了。木星丘低陷时:主粗俗，怯懦，不爱名誉。土星丘，代表思考与诚信方面。土星丘的位置是在中指基部之下，相当于中国手相学的离位;土星丘隆起时:主其人有智慧、忍耐力强、待人诚恳、处事小心、独立心强，高智能、好学、好研究、有组织和系统能力、对数学计算方面有兴趣、喜爱宁静的郊外生活;丘过大者，主多愁善感。土星丘dī陷时:主其人容易悲观、忧郁、沮丧、可守秘、喜稳居、迷信、宗教狂、感觉迟纯，有星状纹者为阴虚阳亢体质。 太阳丘，代表财富、才能与名声等。太阳丘在无名指之下，相当于中国手相学的离位。太阳丘所主范围大概如下几点:有艺术审美眼光、名誉、光róng、乐观、温和、慈爱等。太阳丘发达的人都喜欢优雅和艺术化，懂得怎样享受，和利用天然环境作乐;此外，太阳丘发达的人富同情心，又乐意帮助他人，即使是个陌生人来求他，也能得到金钱上或人事上的帮忙;太阳丘发达的人不愿意接受别人的恩惠或礼物，除非对方允许领受他的回敬;做事方面，要求真善美，有始有终，绝不中途而废，如他认为不满意时，将继续干下去，直至十全十美。太阴丘，代表浪màn、神秘等。太阴丘又称月丘，在小指对下掌边最底的部份，即第二火星丘下，至手颈在线的位置，这个丘主想象力、玄想、神秘等事项。太阴丘发达的人，喜欢自由。如果太阴丘过度发达，则主其人忧郁、善变等。水星丘，代表机智方面。水星丘位于小指根部，隆起者性喜活dòng，爱求变化，长于机智，好研究科学，善于经营。金星丘，代表健康活力。金星丘所在的位置，是在第一火星丘的下面，手颈线对上的部份，即拇指底下，生命线内边的部份，相当于中国手相的艮位。金星丘较为发达的人，主仁慈、富同qíng心、情爱温和、感情丰富等;金星丘过度发dá，主活力充沛、性感;如果金星丘低陷、平坦，同时生命线太接近拇指，使金星丘所应占的部份太过狭窄而细小时:主缺乏活力。第一火星丘，代表勇气děng。又名下火星丘，在木星丘和金星丘的中间部份，在中国手相学的位yú震位;第一火星丘隆起的人，大多数身体非常yǒng敢、不断迈进，可以说是天生的战斗者，很多有名的军人和将领，都是属于火星丘涨的人。如果第一火星丘低陷时，主胆怯、做事犹豫不决，此外对任何事情都提不起兴趣和精神去做，即使机会来临，也不敢去把握和利用，因此往往失去良机，故成功的机会很少。第二火星丘，代表自制力。又名上火星丘，在水星丘与太阴丘之间的部份，即小指对下掌的中央处，相当于中国手相学的兑位;第二火星丘发达的人，其性质是与第一火星丘gāng相反，它的特性，对人或对事，都是以理智来处理。
西洋手相学的名字
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/7835038.html 里面有 jiào程 拇指對應金星，拇指根部即為『金星丘』
食指—-木星，————-『木星丘』
中指—-土星，————『土星丘』
無名指–太陽，————『太陽丘』
小指—-水星，————『水星丘』
手掌中每一個丘其特性如下：
木星丘發達的人，充滿威嚴、權力、自信、野心等支配欲望。
木星丘不發達者，缺乏上進心、理想和生活的目標，而且好嫉妒、霸道、沒有耐心、意志力薄弱，紙上談兵而不實際行動。
土星丘發達的人，做事小心謹慎，nǔ力好學，喜歡獨處。
土星丘不發達者，粗心大意，不動腦思考。
太陽丘發達，性格明朗、頭腦清晰、具有人情味，愛虛榮。
太陽丘不發達，缺乏熱情和魅力，做事拖延，懶散而缺乏活力，對藝術無興趣，性格變化無常。
水星丘發達，擅於社交，頭腦靈活，行動敏捷，性生活fāng面熱烈。談吐高雅，第六感覺敏銳，講話不實際，幹事不徹底，貪圖小便宜。
水星丘不發達，行動反復無常，喜歡挖苦人，神經質、精神很難集中，自誇、貪心、不受歡迎，遭小人陷害。
金星丘發達，喜歡過和平、安穩的生活、厭惡爭鬥，愛情豐富、精力旺盛、注重外表，行為輕浮，有濫用愛情之嫌。
金星丘不發達，自私自利、做作、虛偽、生活寂寞朋yǒu少。
如果對占星學有點認識的學者，從占星星學理論和星性來比較上述這些敘述
其實很容易可以發現，『金星丘』和『太陽丘』的特性
和占星學的星性有很大不一樣！！
說的更明白些，，『金星丘』和『太陽丘』的特性..就占星學觀點來說
是..顛倒了！！
我個人基於對占星學的認知，以及多年來許多案例de實際比對
我可以很大膽的說…『古人』真的錯了！
因此
我大膽假設（認定）並將古人的掌丘定位做一更改
也就是..太陽丘在拇指根部
而金星丘在無名指根部
如此…就很容易解釋生命線與金星帶de位置問題
對應每一個丘de的特質也才能吻合
也許會有人問，改個名字沒啥大不了….
但是，如果要真正從占星研究手相學，名字不一樣，結果差很多
太陽的特性和金星是絕對不同的
堪舆千金赋原文及译文？
（1）常思地理之妙，乃天地所留，yǐ待有德，亦前师所秘而不宣。
风水地理是非常玄妙的，天地把它生成，留给有道德修为的人。只是从前的明师都不把它揭穿而已。
（2）失其诣者，节节皆差；得其诀者，处处是道。
不懂风水知识的人去寻qiú风水，往往都出差错；掌握风水知识的人去寻风水一般要容易得多！。
（3）首识寻龙之法，次明结作之情，详究点穴之方，细看砂水之意。
第一要懂得寻找龙脉的法则，第二要明白如何结作的规律，第三要详细研究点穴的方法，第四要仔细看准砂峰和流水的形意。
（4）偃蹇①剥换②者，乃变化之机；起伏曲折者，乃行度之准。
躺低不前而转换地层构造的，是龙脉变化的玄机；起起伏伏曲曲折折（生动活泼）的，是龙脉行走的准则。
（5）出身贵展肩而开面，落脉怕现骨而露筋。
龙脉经过剥换变化以后，结穴的星体要像健康的人一样，开肩开膊，相貌宽容。落脉结穴最jì瘦削单薄，像久病的人一样，骨瘦如柴，筋头毕露。
李按：展肩开面的结穴星体，它的深层构造都是入山岩层，一般都较丰腴坚实，也较平缓，泥土没有流失，地层发育良好，容易结作。
现骨露筋的瘦削星体，深层的构造都是出山岩层，一般都很陡峭，因泥土的风化流失，露出嶙峋的石头，不能结作。
（6）浑穆端严，方成大器；歪斜直硬，悉是空图。
龙脉和结穴的星体要雄浑、肃穆、庄严，才能融结大乘的风水宝地。如果是歪头斜脚，zī态不正，直僵顽硬的星体，都是不成结作的。

（7）胎息在于隈藏，星辰间而突起。
结穴的地方必须砂手抱绕，让本身藏风聚气。到头的穴星必须圆明峻立，切忌矮小凹陷。
（8）阴阳动静，两者贵乎兼施；虚实刚柔，各处求其相济。
行龙起伏动静，都要平和匀称，切忌一面失衡。砂峰或虚或实，或软或硬，都要迎让补充，切忌一边穿漏。
（9）不知其子观其父，不识其主观其奴。
有的龙脉过于铺张，若要辨别何处结穴，就必须看它的后台主星在哪里，后台主星呵护盖照之处，便是结穴的地方。
如果看不到后台主星，就要观察周围的砂峰流水如何。砂峰卫固，流水归堂之处，便是结穴之所。
（10）前呼后拥，定为贵胄之儿；反背侧身，只是他人之仆。
前呼后拥的山脉为龙，反背侧身的山脉为砂。如果是龙脉层层簇拥，峰峦叠叠朝迎的地方，皆为上乘de风水宝地，故喻为贵胄之儿。
如果似人侧卧，环抱别处的山脉，即为他山之砂，故喻为他人之仆。
（11）缠送者，有踊跃不遑③之势；环卫者，有归降朝拱之情。
龙脉在行走的时候，两边缠绵护送的山脉，踊跃奔腾，没有工夫停歇，主龙走多远，护龙亦走多远。结穴的星体四面有山水拱wèi抱绕，就像臣子对待皇帝一样，俯伏施礼，情真意切。
（12）节节追寻，寻到一局方可止；枝枝细看，看其一变zhèng堪求。
在寻龙的时候，要在山脉上一节一节地追寻，当寻到龙止之处，变出穴星，投向堂局才可选择穴位。每一条分枝的龙脉都要仔细看过，只要发现其中一条biàn化不同的龙脉，就是值得点穴的地方。
（13）后面散漫而来，则以成星为贵；一路牵连而至，则以跌断为奇。
有的龙脉没有起伏变化，看似散散漫漫，不够生动活泼，到了一定的地方突然耸起穴星，这是很可贵的风水宝dì。有的龙脉奔腾峻急，连绵不断，到了一定的地方突然跌断，抓jǐng变化，形成穴星，这是很奇特的风水宝地。
（14）体态刚强，脚下贵铺毯褥④；本身细嫩，后头不嫌粗雄。
如果穴星高大峻急，脚下就要平坦舒缓，好像铺设毯子被褥一样；如果穴星细小纤巧，他de后面就要有高大的山脉作为屏帐支撑。
李按：一般峻急的星体，多为泥土流失，挖下一点即到岩层。如果山脚舒坦平缓，铺毯展褥，多为地层发育良好，地热凝聚，适宜造葬的地方。本身细嫩的穴星，多数显得纤巧无力，如果后头来脉粗雄，即相得益彰。
（15）结作将成，身必先转；真龙若zhù，势必前趋。
将要结穴的龙脉，它的身体自然转动，整个趋势投向堂局；停驻结作的龙脉，它的肢爪总是伸向前面，变成龙砂虎砂，把本身穴位抱绕。
（16）细心体认，以察其真情；放开眼眸，以观其形势。
对龙脉细心体会和认识，才能看到它的真实结穴。放利眼睛去观察，才能看准它的形状势态。
（17）山下成炉底，断其有结无差；腰间带水星，定是龙去不远。
穴星脚下的堂局，像炉子底部中间聚窝，就一定会有结作。龙脉腰部带有水泡般的山包，去不多远就要jié穴了。
（18）前山杂乱，须知移步换形；拜伏当前，有如君王即位。
看到前面砂水峰峦杂乱无章，就必挪移位置，变换角度，山水就会变得排列有序。穴星的前面砂峰朝迎，如同大臣跪拜叩首，像君皇即位一样高贵。
（19）或因就局而趋于横逆；有时避煞而闪于偏xié。
有时为了投向周正的堂局，只得取裁横局或逆局；有时xué星一边带煞，穴位只好取裁于无煞的一边。
李按：寻龙点穴之时，以顺向的正龙正局为多见，但有的龙脉往往是翻身逆势，回龙顾祖的，这就要取用横局或逆局。有的穴星顶上带悬石煞、仰瓦煞，或者一biān带凹风煞、天白煞之类，为了避开这xiē煞气，就必须把穴位取在另外一边，不计较穴星的偏斜了。
（20）全势不回，虽巧媚端严而亦假；周围拱顾，即奇形怪状而愈真。
四面风飘水荡，砂峰散乱的星体，即使星体巧妙、秀媚、端正、庄严也只能成假穴。四面星峰拱卫，砂水朝迎的星体，即使奇形怪状亦结真穴。

（21）若见四面迫囚，许得一泄通其闭；莫道满盘尽美，须知一破馀皆非。
看到四面砂峰逼压的形局，穴位就像囚禁在牢房里面一般，如果前面有一缺口敞开，就不觉得闭塞，zhè样可以结穴。有时遇着看似完美的形局，如果有一样致命的破伤（如破脑煞之类）亦不能结作，无论如何秀美的形局都没有用了。
（22）界水穿肩，无庸着眼；顶斜脚窜，不必留心。
若是肩上穿凹，界水冲来的地方，那是没有结作的。若是头顶歪斜，脚下乱窜的穴星，那也是没有结作的。
李按：我的邻居葬了yī穴界水穿肩的祖坟，三兄弟只有一人娶妻，但年过六旬而无子；又见某村葬了一穴顶斜脚窜的祖墓，历代出人淫贱好色，常惹桃花灾劫。
（23）两界深崖漏，龙虎虽端非正结；合水成尖嘴，乳头纵好是空荒。
穴体两边万丈深渊，悬崖峭壁，直通到底，虽然有端正的龙砂虎砂抱绕，也没有真正的结作。有的龙脉来势到头，两水合襟，如同两水洗笔，直流而去，即使有像乳头一样圆润秀美的穴星，也是没有用处的。
李按：山跟水走，水随山流，一般合襟成尖嘴，风飘水荡的地方，都是没有朝山和案山的。都是不成堂局的。
（24）入首⑤模糊，纵有星辰而无用；玄武⑥不顾，虽有气脉总成空。
后面没有抓颈，不成束咽，臃臃肿肿，叫作入首模糊，这种地方即使有穴星，也是不能结穴的。后面主星扭肩歪面，神走情移，没有眷顾抱揽穴场，虽然有点气脉也是没有作用的。
（25）界脉最喜坦坪，肩背必须圆厚。
分界山脉的河流溪涧和龙脊上分流天水的地方，最喜平坦舒缓；结穴的星体两肩和背后要圆润厚实，丰腴有肉。
李按：若得平坦的河流作为山脉的分界，必定多为砂环水抱，lóng转峰回之地；若得肩背圆厚的星tǐ，必是植被丰美，泥土层次发育良好的吉地。如果界脉之水倾斜直泻，星体肩背瘦削，必定是泥土liú失，岩层松脆，形图粗硬的顽劣之地。
（26）过脉是来龙性命，防护宜周；束咽为入穴根基，贯串当紧。
龙脉过峡之处俗称蜂腰，此是龙身的要害之处，故以性命比喻；此处最忌天风扫煞，或两边沟冲水射，因而要有八字蝉翅zhī砂严密护卫，避免煞气。穴星最近一节抓颈变化之处，称为束咽，束咽是人的喉头软骨部位，亦比喻为十fēn重要，所以贯串必须严紧周密，最忌疏松无力。
李按：过脉卫护周密，束咽贯串紧严的龙身、星体，多数融结福地。如果过脉单寒孤露，束咽长颈松散，难以结穴。即使结穴亦轻，多不足取。
（27）莫道好头好面，须详审其真情；休言无迹无踪，务必细看落脉。
jí使是体正身圆的穴星，也不要轻易认为能够结穴，必须详xì审察龙脉的真假才kě确定。有时因为山水复杂，穴位好像变得无踪无迹，这就必须仔细看其主要落脉在何处，就能寻到穴位。
李按：有的人点穴，走到高山顶上，遇着稍似星体的地方，即胡乱定穴造葬，谁知行龙没有止束，山脉四处奔腾，怎么能够结穴呢？有的人在万山zhòng杂之中点穴，不知龙脉的干支，凡是有凹有凸的地方，都胡乱定穴，谁知这是龙脉的肢爪，不成穴星，不能结作，实为可叹！
（28）穴上看分金⑦之圆晕⑧，穴下看托起之兜唇，穴旁看腮角之荡开，穴脚看微茫之合水。
在穴场的上部，要有像太阳、月亮周围显出的光圈；在穴场的下面，要有像托盘一样托起的兜坪；在穴场两边，要有伟人yī样宽阔的腮帮；在穴场的脚下，要有微茫的界合，排出聚集的流水。
李按：如果符合以上四个方面要求的好穴，必是山水气场的中心，挖到土层的下面，往往太极圆晕如画，此乃风水宝地。如果四个方面缺了其中一个方面，即使结穴亦轻。
（29）后以束咽为的，前以炉底为真，内以球圆唇托为凭，外以天心十道为准。
要看后面来脉是否抓颈，形成束咽；前面堂局是否成为炉底，平靓聚窝。穴位要有圆球峦头和托唇作为依据，堂局要以天心周正，不向一边倾斜为准则。
（30）正面难扦须向角；顶头不化下求寻。
一般取穴多取星体的正面，但是有时正面的土层欠佳，或是正面所对堂局不合，这样就必须向星体的一角取裁。有时本来想在穴星高处取裁，但因高处的地层发育不好，堂气不能聚会，就只好向穴星的低处求寻了。
（31）百死求其一生，众同求其独异。
在一片平庸死寂的地貌之中，只要求得一处变化生动的地方，就能结作。在众多呆板雷同的地貌之中，只要求得一处独特奇异的地方，就为真穴。
（32）浑浑噩噩⑨，神藏相貌之中；隐隐隆隆⑩，气聚皮肤之内。
不是生动活泼的龙脉，就要认准他de结作是什么图形，神韵藏在什么位置。如果龙脉粗雄，穴星厚重的地方，就要知道龙气地热积在深层之处。
（33）边厚边薄，方是灵机；边缩边长，乃为妙谛。
一边厚一边薄的穴星，如果薄边是来水之方，厚边是去水之方，山水的一迎一让，更加显得灵活生动；一边缩短，一边伸长的护砂，如果短方锋峦高大，长方峰峦低小，形局的一抒一张，更加显得平衡匀称。
（34）无论窝钳乳突，结作定有用神，任你平地高山，到穴不离化气。
如果穴位结在凹处的窝状，或是分叉的钳状，甚至是乳头一样的凸状，它们都是气场的中心。不论是平洋的地段，或是高峻的大山，龙气和堂qì都要凝聚才能结穴。
（35）总之体要灵，龙要变，砂要抱，水要朝。
总之结穴的地方，星体要灵秀生动，来龙要变化剥换，砂案要弯环抱rào，流水要屈曲回朝。
（36）贪多者，须识其微；制远者，先识其近。
寻龙点穴，贪图形局绚烂繁丰的人，必须认识砂峰水法的微妙作用；喜欢形局豪放阔大的人，必须认识砂峰水法要趋于近旁。
李按：识其微者，即认识狮像把水口，龟蛇守面前，金童玉女排两边，舞凤翔鸾趋面前之类。识其近者，即内堂要成炉底，入首要成束咽，龙虎必须卫固，降势应该舒张之类。
（37）金鱼不合，枉教九曲来朝；肘腋不全，虚劳万山献秀。
没有适宜的贴身护砂，即使有屈曲朝迎的水法，也是没有用处的。龙身穴星没有肢脚桡棹，纵有许多秀美的峰峦朝对，也是没有作用的。

（38）宁可龙虎或缺，最嫌堂气无收。
宁愿左边的龙砂，或是右边的虎砂有些欠缺，但前面的朝山案山切不可欠缺，如欠缺了水就会倾泻直流，成为败局。
（39）察情yì于面目之间，辨真假于向背之际。
辨别穴场是真结还是假结，首先yào看穴星是否光彩有神；山水朝向穴位的是真结，背离穴位的是假结。
（40）局不取阔而取聚；砂不论格而论情。
风水的格局，不是以阔大宽广为美，而是以聚秀zhōng灵为美。砂案的作用，不是以图形式样为贵，而是以抱绕有情为贵。
（41）若是我砂，面前无不回顾；果为我局，脚下必是窝平。
如果是自己穴星使用的砂峰，必定是回顾朝迎的。如果是自己穴星使用的堂局，必定是脚下窝平的。
（42）补缺填空，一可当百；倾流散荡，万派皆空。
形局某个地方空缺，而得另外砂峰补贴填实，应该以一当百看待。如果面局水散倾流，飘荡无收，这个穴场就一钱不值了。
（43）曲直短长，处处求其中节；高低大小，务必取裁合宜。
不论曲的、直的、短的、长的穴星，定穴之时都要选中位置。不论高的、低的、大的、小的龙脉，取裁之时都要取合地方。
（44）点穴对准天心，难移尺寸；放棺紧接来气，酌其浅深。
点穴须天心十道匀称，一尺一寸都不可差移。安放棺木要接正地热气流，把握深葬浅葬的道理。
李按：如果贯穴的气斜来，棺要斜放；气正来，棺要正放……古书十二倒状说得甚明。
棺木一般要放在没有养分的粉砂岩层，这样容易接对地热气流。
平洋之地要浅葬，高山之地要深葬，平洋深葬易及泉，高山浅葬易风侵。
（45）宁从是处求非，莫向无中生有。
即使找到了可以取裁的穴星，还要注意哪些地方有欠缺。不可在没有真穴的地方去取裁，无中生有地点穴。
李按：有的风水先生分明知道某处没有结作，但为了敛人钱财，也只好无中生有地为人点穴造葬，实为可叹！
（46）读书者，贵心领而神会；寻地者，要目巧而心灵。
读风水书，要下苦功夫，正确领悟书中的意思；寻龙点穴，要放利眼光，做到思维灵活缜密。
李按：如果能多读风水著作，虚心投师求教，认真实践，自然心lǐng神会，目巧心灵。
（47）熟读此篇，胸有成竹；窃其一诀；妙用无穷。
只要能够shú读理解这篇《千金赋》，何处山川有无结作都心中有数。即使只掌握其中一部分诀窍，所起的作用也是非常大的了。
（48）luán头妙义，尽括于斯；变化神明，存乎学者。
寻龙点穴的奥妙义理，全部都囊括在这里了。至于怎样去灵活运用，就只靠xué者本人的天聪和勤奋了。
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