网上有很多关于十二属相的性格特征,各个属相的性格特点的知识，也有很多人为大家解答关于12属相的性格特点的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
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2、十二生肖性格特点
12属相的性格特点
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统。
中国古代的传统历法纪年有“十二地支“。十二生肖便是对其形象化的简称，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）（古代劳动人民少有识字，难以理解和记忆干支符号，便用了十二种熟悉的动物与十二地支搭配，方便民间百姓记忆和推算自己与他人的年龄）。
最早记载十二生肖的传世文献，是东汉王充的《论衡》：寅木也，其禽虎也；戌土也，其禽犬也；丑未亦土也，丑禽牛，未禽羊yě。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥水也，其禽豕也；巳火也，其禽蛇也；子亦水也，其禽鼠也；午亦火也，其禽马也……午马也，子鼠也，酉鸡也，卯兔也。水胜火，鼠何不逐马？金胜木，鸡何不啄兔？ 亥豕也，未羊也，丑牛也。土胜水，牛羊何不杀豕？巳蛇也，申猴也。火胜金，蛇何不食猕猴？
地支承载的是地之道，天干承载的是天之道。天干的符号有十个，即“十天干”，依次为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。按固定的顺序互相配合成“六十甲子”一个轮回，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在当时已经用于纪日（十二时辰），此外还曾用来纪月（十二个月或二十四节气）、纪年、纪时等。
地支与生肖
中国历来有天改命则帝改历的传统，秦统一六国后，遂改历以建亥之月为岁首，立冬日为一年的开始。亥时代表一年当中的孟冬之月，节气为立冬和小雪。中国人历来最重视过年，年终岁首要杀年猪，要用猪肉来祭祖和制作年节美食。古代把祭祀用过的酒肉称为“福”，祭祀完毕后要把祭肉分给参加祭祀的人，称为“赐福”，象征得到先祖或君长的认可和福荫，这是很神圣的礼仪。
子时代表一年当中的仲冬之月，节气为大雪和冬至。这时，太yáng直射点在南回归线附近，北半球昼短夜长，阴气达到极盛，大地冰封，万物闭藏。善闭藏者莫如鼠，鼠类喜阴，掘洞深藏，日间难见其面，故把鼠和子时对应起来。
丑时代表一年当中的季冬之月，节气为小寒，大寒。丑时虽然天气寒极，但太阳直射点已经向北回归，阳气已经开始生发，勤劳的劳动人民已经开始为来春的耕作做起了准备。官方会举行送寒气的活动和仪式，在城邑的四方之门，披磔其性，宰牲禳祭，还要用土为主要材料塑造牛的形象，然后送出城门，并举行鞭春牛的活动，以激发阳气，促其奋发。
寅时代表一年当中的孟春之月，节气为立春和雨水。孟春之月，五行属木，其性生发，虽然还不到“蛰虫咸动，启户始出”的时候，但万物已是生机勃勃的状态，地中的草木蛰虫状如伏虎，早已鼓足了劲而呼之欲出。虎之为猎，伏而静处，等待时机，时机一到，猛然跃出，雄霸之气，不可敌也。
卯时对应一年当中的仲春之月，节气为惊蛰和春分。仲春之月，万物始出，小草也偷偷地从土里钻了出来，田野变得绿了起来，这可馋坏了吃了一冬天干草的兔子，早早就出来尝鲜了。草很底，兔子无处遁形，时常可见。
辰时代表一年当中的季春之月，节气为清明和谷雨。季春之月，是阳气发泄最为旺盛的时候，万物变化剧烈，日新而月异。用哪种动物来代表这种日新月异的变化状况呢？善变者莫如龙。龙是我国古人创造的一种善于变化的神物，《三国演义》中曹操煮酒论英雄时这样描述龙，他说：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。”
巳时代表一年当中的孟夏之月，节气为立夏和小满。孟夏之月，气温快速升高，已没有了微冷的春气。蛇是蛰虫中的迟chū者，春天气温较低，蛇迟迟不肯结束冬眠出来活动，只有到了孟夏之月，才常见蛇游出洞来活动。
午时代表一nián当中的仲夏之月，节气为芒种和夏至。仲夏之月，太阳直射北回归线附近，北半球昼长夜短，阳气盛极，草木茂盛，万物兴旺。良马健行，千里奔腾，其热烈、奔放的气质和仲夏之月的气候很相符，故把马和午时对应起来。
未时代表一年当中的季夏之月，节气为小暑和大暑。季夏之月，草木已成，高大茂盛，草原上正是水草丰美，牛羊成群的时候。再没有比羊群更有代表性的了，故把羊和未时对应了qǐ来。
申时代表一年当中的孟秋之月，节气为立秋和处暑。孟秋之月，正是万物养育下一代的时候，草木结果，禽兽育雏。一般而言，zhòng秋之月是果实的成熟期，而孟秋之月时，大部分果实还不太成熟，这时候，淘气的猴子已经迫不及待地活跃在林木间，干起了偷桃摘李的勾当。
酉时代表一年当中的仲秋之月，节气为白露和秋分。仲秋是收获的季节，dǎ谷场上，到处是粮堆，地上也到处是遗落的粮粒。收获的季节也是家鸡最快活的时候，打谷场上，常见三五成群的家鸡在游荡。
戌时代表一年当中的季秋之月，节气为寒露和霜降。季秋之月，田事已毕，禽兽肥硕，正是狩猎的好时候。苏轼在《江城子·密州出猎》中写到：“左牵黄，右擎苍，锦帽貂qiú，千骑卷平冈。”鹰与犬是贵族出猎的标配，然而普通人则多有犬而无鹰。jì秋之月，人们常领着狗去打猎。
各国十二生肖文化
十二生肖不止中华文明所独享，十二生肖（兽历）文化广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。日本生肖的名称和排序和中国的一致。唯一不同的是，“亥猪”在中国是温顺柔和的家养猪，但在日本却是“豚（ ブタ ）”，即“野猪”。
猫在中国算是舶来品，在东汉时期随着佛教一同从印度传入中国。那个时候中国的十二生肖体系早已定型，所以十二生肖中并没有猫。而就在这个时期，中国的汉字以及十二生肖文化传到越南。有一种说法，因为“卯”与“猫”同音，所以越南人将“卯年”误当做“猫年”。不过，猫在越南人的传tǒng生活中确实比兔重要，越南人每年吃掉400万只猫咪。
缅甸是八大生肖，不标志年，而是以星期几为依据。rú果是星期一出生的，属虎(东方)，星期二出生者属狮子(东北方)，星期三上wǔ出生者属双牙象(南方)，星期三下午出生者属无牙象(西北)，星期四出生者属老鼠(西方)，星期五出生者属天竺鼠(北方)，星期六出生者属龙(西南)，星期日出生者属妙翅鸟(东南)。八个生肖与八个方位相联系，缅甸的八个生肖折射了中国《易经》中的八卦方位。
柬埔寨、泰国的十二生肖与中国的种类相同，但柬埔寨的十二生肖是从牛开始的，而泰国的是从蛇kāi始，玩的是大周纪年法。六十年中，每种生肖轮五次，就有了蛇一年、马二年、羊三年……
西方的十二shēng肖上承古巴比伦，后传入古埃及，至公元前1世纪由希腊人传入古印度。
古巴比伦的十二生肖：猫、犬、蛇、蜣螂(即屎壳郎)、驴、狮、羊、牛、鹰隼、猴、鳄鱼、红鹤；
古埃及的十二生肖：牡牛、山羊、狮、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰；
而古希腊的和古埃及的类似，区别是古希腊的有“鼠”无“猫”。
印度神话《阿婆缚纱》记载，十二生肖动物原为十二个神的坐骑，它们分别是：招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的摩呼罗迦，安底罗神的纳加、安弥罗神的马，珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪。印度的十二生肖中，除了狮替代了老虎、金翅鸟替代了鸡，其余都和中国的十二生肖无异。
此外，墨西哥的十二兽历也有生肖观念，其中虎、兔、龙、猴、狗、猪六种与中国的相同，其余六种则为当地所常见的动物。美洲玛雅人有黄道十三宫之说，其中有响尾蛇、海龟、蝎子、蝙蝠等动物。
纵览各国的十二生肖，让我们清楚意识到生肖文化是民俗文化的元素。一旦这个民俗文化元素被民俗主体的人们广泛运用到物质与精神的重要层面时，它就渗透到所有民俗领域并产生最有效的文化功能，在人类生命、时间、记忆的习惯中，成了人们赖以生存的生产、消费参数，关系到人们生老病死、婚丧嫁娶的抉择，甚至影响到精神层面的信仰和个人的运程趋势。
十二生肖性格特点
十二生肖是中国传统文化的一个组成部分,是中国人的生命密码,它诞生久远,内涵深刻,反映了中国人的独特思维和文化情结。，下面我为您介绍十二生肖性格特点的一些资料，供您参考。
十二生肖性格特点：十二生肖来由
12生肖的来历rú何呢?我国古籍中记载，我guó古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记zài：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史•吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无suǒ谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。 另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为míng，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。” 其它的说法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等，不一而足。
十二生肖性格特点
一，子鼠，在天为墨池、神后、帝坐!在地为癸水、小溪、井池水，正北方!在人为膀胱、阴部、耳口等!
其特点：机智灵巧、行动敏捷、观察细致、勤劳勇敢、热情大方、财源茂盛!
个性特征：凭感觉判断事物、对异性特别敏感，口是心非并存、乐观悲观共有、坚强软弱同在!
二，丑牛，在天为柳岸，在地为田园、大地、东北方向!在人为己土，辛金、癸水，皮肤、脚脾胃等!其特点：忠厚老实、稳重老成、个性顽强、有点撗劲、富有耐心、勤俭和善、顾家守财、不多言语、平生辛劳。
个性特征：主观臆断、讲究现实!害怕孤单、执着专一、恋旧霸道、自我感觉良好!
三，寅虎，在天为广谷、功曹，在地为山岗、树木，东北方向!在人为甲木、丙火、戊土，身体胆、毛发、脉、手、脾胃!其特点：威武刚强、富于冒险、勇猛顽强、独善其身、孤傲心性!
个性特征：喜爱独立、顽强冒险，率真坦白、讨厌被骗，泠漠但心软、倔强但隐忍!
四，卯兔，在天为琼林、门户、在地为花草、园林、正东方向!在人指乙木、身体十指、肝脏、双肋!其特点：苗条俊秀、温柔多情、行动敏捷、风度高雅，喜爱打扮!
个性特征：对人对事心思过于细致、十分注重外表，隐藏悲伤、喜爱幻想，浪漫体贴，容易情绪化!
五，辰龙，在天指草泽、天罡，在地指城墙、高山、龙脉、东南方向!在人指戊土、乙木、癸水，身体指皮肤、胸部、人脉!其特点：聪明善交、气质轩昂、志向远大、大将风度、好胜争强、善于掌权!
个性特征：耐心不足，遇难喜变，双重性格、易被感动，喜爱赞美，易走极端!
六，巳蛇，在天为太乙、大泽，在地为烟火、双女，东南方向，在人为丙火、庚金、戊土，身体面部、咽齿、戾肛、肩膀!其特点：牲格内向、聪明多智、小心文雅、思路敏捷、随和温和、富有哲学思想，有吸引力和人格力量!
个人特征：独特魅力，威严神秘、双重性格、敏感多疑、追求完美，内心温善、zuò事强势!
七，午马，在天指胜光、端门、在地指烽堠，正南方向、在人指丁火、己土，身体指精神、眼目、头!其特点：性格果断、敢于作为、耿直大方、积极火热、报复心强!
个性特征、有奔放自由之性，不善逆境、好恶表现明显，珍惜友谊、不爱争抢，忽冷忽热，喜爱安逸!
八，未羊，在天指井宿、在地指huā园、大地、田园、西南方xiàng，在人指己土、乙木、丁火，身体指胃、脊椎、肩膀，其特点、温文儒雅、顺从忍耐、外柔内刚、和气财旺!
个人特征、温文儒雅、缺失时间观念、易看破红尘，热爱自由，容易感动，piān执悲观、易走极端!
九，申猴，在天指传送，名都，在地指道路、西南方向，在人指庚金、戊土、壬水，身体指大肠、经洛、肺、脉搏!其特点：机智浪漫、不受拘束、好动肯谈、开朗jiāo际、应酬广泛!
个人特征：机智善言、智慧超群、但是目光短浅，感性办事，多愁善感，喜爱名利，擅长装傻!
十，酉鸡，在天指从魁、门户、在地指时钟、金银手饰品、精致物体，正西方向，在人指辛金、身体指小肠、肋骨、骨齿!其特点、好斗肯谈、神采奕奕、喜争高低、爱管闲事、身坚心强!
个人特征：神采心强、喜爱打扮、观察细致，喜爱记仇，直觉敏锐、占有欲强，神秘莫测、有个人魅力!
十一，戍狗，在天指烧原、河魁，在地指城墙、山gǎng，西北方向，在人指戊土、丁火、辛金，身体是命门、脚、踝足、腿。其特点忠实可靠、对于尊敬的人不惜效命、诚恳热情、热情可佳。
个人特征：喜好表现明显、情绪不稳，喜欢简单、健忘不记仇、拼搏刻苦、计划性强，固执爱笑、爱憎分明!
十二，亥猪，在天为悬河、登明，在地指河塘、大海、西北方向、在人指甲木、壬水、身体䝨、脚、头部。其特点本性纯真、诚实纯朴、做事干脆、有正义感、啤气固执保守。
个性特征、缺乏应变、生性保守守旧，爱吃霸道、容易害羞，过于温柔、经常惯坏爱人!
2012至2021属相？
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），2012年出生属龙，依次类推2013年出生属蛇，2014年出生属马，2015年出生属羊，2016年出生属猴，2017年出生属鸡，2018年出生属狗，2019年出生属猪，2020年出生属鼠，2021年出生属牛。
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