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本文目录一览:
1、李忠性格特点
2、水浒传中的鲁达,史进,李忠,吴用,白胜,林冲,武松,宋江,晁盖,杨智的性格特点和主要故事情节
李忠性格特点
《水浒传》108将中,施耐庵安排第一个出场的是九纹龙史进,这是一个少年英雄。
在史家村,史进算是个地主家庭出身,史老爷子去世后,史进成了当家人,又兼着史家村的村长,再加上之前在八十万禁军教头王进的调拨下,练下了一番好身手,远近颇有名气。
然而,施耐庵笔锋一勾,就把原本生活安逸的史进,写成了毁家纾难的离乡浪子。
这么一勾,少年的英雄气尽显了出来。
史进为了少华山的三个盗贼兄弟,一把火烧了自家庄园,然后遣散家丁,背离家乡,在短暂逗留少华山之后,便一路流浪着去寻关西经略府的王进!
正是有了上面的壮举,史进在渭州偶遇鲁达时,才有了鲁达的这句:
“阿哥,你莫不是史家村甚么九纹龙史大郎?”
之后,又是一句:
“闻名不如见面,见面胜似闻名”
随之,《水浒传》108好汉中的第一场小聚会,在鲁达的撺掇下,即将开始。
鲁达不满lǐ忠的潦倒
被鲁达一番赞赏,当时,史进是有点懵的。
自从离了少华山,史进是相当窘迫的,文中说道:
免不得饥餐渴饮,夜住晓行,独自行了半月之上,来到渭州。
他没有想到,漂泊在异乡,竟然有人知道自己,不但知道,还如此抬举。
好玩的是,鲁达一番赏识,史进却不认得鲁达。
文中这样描述:
史进道:“小人大胆,敢问官人高姓大名?”
那人道:“洒家是经略府提辖,姓鲁,讳个达字。敢wèn阿哥,你姓甚么?”
史进道:“小人是华州华阴县人氏,姓史,名进。请问官人,小人有个师父,是东京八十万禁军教头,姓王名进,不知在此经略府中有也无?”
鲁提辖道:“阿哥,你莫不是史家村甚么九纹龙史大郎?”
史进拜道:“小人便是。”
鲁提辖连忙还礼,说道:“闻名不如见面,见面胜似闻名。你要寻王教头,莫不是在东京恶了高太尉的王进?”
史进道:“正是那人。”
鲁达道:“俺也闻他名字。那个阿哥bù在这里。洒家听得说,他在延安府老种经略相公处勾当。俺这渭州,却是小种经略相公镇守,那人不在这里,你既是史大郎时,多闻你的好名字,你且和我上街去吃杯酒。”
对话中,史进听到鲁达名讳时,没有什么反应,称呼仍是“官人”。
鲁达知道他是史进时,却是一脸惊喜:哇,原来是你呀,史dà郎!然后鲁达就赞不绝口,又是wén名不如见面、又是多闻你的好名。
史进不知道江湖中有鲁dá,鲁达却早就知道江湖中有史进。
这里施耐庵是不是把中年鲁提辖和青年史大郎搞反了?
其实没有,他要说明的是:
鲁dá喜好英雄,不论对方年龄、地位和阅历。
同时他又给读者一个暗示:
史进这个小伙子果真是刚入江湖的稚嫩后辈,之前我在史家村耍枪玩棒,哪里出过什么远门,更别提江湖了。
所以,鲁达识得史进、史进却不识鲁达,也不足为怪了。
鲁达拉着史进去喝酒,在路上,遇到了第三个人——史进的“开手师傅”李忠。
李忠当时正在街上摆摊,也就是江湖上常见的“使枪棒mài药的”。
史进就人丛中叫道:“师父,多时不见。”
lǐ忠道:“贤弟,如何到这里?”
史进去投奔最后一位师傅王进,却在路上遇到了第一位师傅李忠,王进逃离东京,史进逃离史家村,李忠又流落到渭州摆摊卖膏药。
一句“如何到这里”,问出了伤感来,史进也和师傅一样,漂泊之外,无家可归了。
鲁达一听是史进的师傅,不等史进回答,便邀请一起去吃酒。
鲁提辖道:“既是史大郎的师父,同和俺去吃三杯。”
李忠道:“待小子卖了膏药,讨了回钱,一同和提辖去。”
鲁达道:“谁耐烦等你?去便同去。”
李忠道:“小人的衣饭,无计奈何。提辖先行,小人便寻将来。贤弟,你和提辖先行一步。”
鲁达焦躁,把那看的人,一推一交,便骂道:“这厮们夹着屁眼撒开,不去的,洒家便打。”
众人见是鲁提辖,一哄都走了。
李忠见鲁达凶猛,敢怒而不敢言,只得陪笑道:“好急性的人。”当下收拾了行头药囊,寄顿了枪棒。
李忠的回答惹恼了鲁达,鲁达对他很看不上,才有了那句“谁耐烦等你?去便同去。”(第一次打脸)。李忠的反应是敢怒不敢言,被迫随他去了。
李忠舍不得少挣几副狗皮膏药钱,让鲁达等上一等,明面上说明李忠太抠唆计较,不够好汉,其实却是生活所迫,可见李忠讨生活不容易。
但是,鲁达并不体谅。
在鲁达看来,生活可以穷困,但bù能潦倒。
穷困是现状,潦倒是心态。
穷困是物质的匮乏,潦倒是精神的颓废。
李忠可以去挣狗皮膏药钱让自己活着,但不能活着就为了挣几副狗皮膏药钱。
所以,鲁达觉得李忠穷困且潦倒,所以不甚耐烦。
这也不能过分苛责李忠,英雄气概不是人人都有的。
毕竟,鲁达是好汉,李忠是庸人。
庸人、好汉与佛
鲁达带着史进、李忠,来到了潘家酒楼吃酒,在这里,鲁达遇到了受郑屠户压迫的可怜女人金翠莲。
金圣叹在评点《水浒传》中,这样说鲁达:
鲁达自然是上上人物,写得心地厚实,体格阔大。
108将中,鲁达最有仁慈之心,也称佛心或者菩萨心。他见不得别人一点不公和委屈。
当他看到金翠莲受到欺侮,酒也不喝了,话也不聊了,起身就要去找郑屠户算账。
文中这样写道:
回头看着李忠、史进道:“你两个且在这里,等洒家去打死了那厮便来。”
史进、李忠bào住劝道:“哥哥息怒,明日却理会。”
两个三回五次劝得他住。
你看,非有一个“抱住”,才能显出鲁达的性情。
鲁达被劝住,情绪也平静了一些,就开始给金翠莲凑银子回东京。
在《水浒传》中,鲁达的“拳打镇关西”,是足以和“武松替兄复仇”相媲美的精彩章节。
其实,文章的高潮在拳打镇关西,而文章的最精妙处,却是在潘家酒楼喝酒时,鲁达凑银子的情节。
文中这样写道:
便去身边摸出五两来银子,放在桌上,看着史进道:“洒家今日不曾多带得些出来,你有银子,借些与俺,洒家明日便送还你。”
史进道:“直甚么,要哥哥还。”去包裹里取出一锭十两银子,放在桌上。
鲁达看着李忠道:“你也借些出来与洒家。”李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了见少,便道:“也是个不爽利的人。”
这一段写的极其有味道。
鲁达因为平日只带随身吃酒钱,摸了一遍才5两银子,于是给史jìn借钱。
史进说道:多大个事,还要哥哥还,随手取出十两银子,给到鲁达。
本来是鲁达揽事情,结果史进出手却是鲁达的两倍,就这一个细节,足以衬托史进好汉。
但是,轮到李忠时,他却只给了鲁达二两,而且还是从身边摸出。
鲁达拿钱用了个“摸”字,意在说明鲁达翻遍了全身,只有五两银子,所以才转身来借。
李忠拿钱又用了个“摸”字,却是显chū了李忠当时的“上下掂量、算计和不情愿”。
同样一个字,表达了两种截然不同的意思,真是有趣。
鲁达看在眼里,说在嘴里(第二次打脸):
看你也不是个爽快利索的人!
鲁达性情直爽,和先前邀请李忠吃酒时的不耐烦一样,不给李忠留半点面子。
鲁达拿到了钱,随后却只给了翠莲十五两,又把那二两还给了李忠(第三次打脸)。
鲁达把这二两银子丢还了李忠。三人再吃了两角酒,下楼来叫道:“主人家,酒钱洒家明日送来还你。”主人家连声应道:“提辖只顾自去,但吃不妨,只怕提辖不来赊。”
“丢还”二字用的生动。
金圣叹在看到这个地方,说道:
胜骂,胜打,胜杀,胜剐,真好鲁达。
其实,李忠本不是好汉,也不见得能感受到金圣叹口中的“胜骂,胜打,胜杀,胜剐”!
也许他还会因这二两银子的失而复得感到踏实。
毕竟,在他的心思里,二两银子,要卖很多副狗皮膏药呢!
鲁达丢还二两银子,肯定有看不上李忠的意思,但也不尽然。
鲁达看出来他的窘迫和对现实的妥协,既然如此,何必难为他去当这个好汉呢,不用这银子就是了。
还有一个细节,酒散离席时,鲁达告店主,酒钱先赊着。店主的回答是:
“提辖只顾自去,但吃不妨,只怕提辖不来赊。”
你看,施耐庵临到最后,仍不忘拿酒馆店主,来恶心一把李忠!
只这一顿饭,三言两语间,就吃出了庸人、好汉和佛的区别来!
后话:
如果心细的话,在史进向八十万禁军教头王进拜师的时候,李忠的“庸”相就已经出现了。
当时,史进和王进比试棍棒,三两下就被王进收拾了,史进这才知道王进的厉害,于是下跪拜师,说道:
“我枉自经了许多师家,原来不值半分。师父,没奈何,只得请教。”
而李忠,正是史进的第一个师傅。
李忠的庸,可想而知。
鲁达是佛、史进是好汉、李忠是庸人,这本无可厚非,是人就有三、六、九分。
不同的际遇、不同的环境造就不同的人生,谁又能贬低李忠的庸呢?
有的人向上逃出身,有的人向下逃生活。
各自安好,也就罢了!
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水浒传中的鲁达,史进,李忠,吴用,白胜,林冲,武松,宋江,晁盖,杨智的性格特点和主要故事情节
鲁达:豪爽,粗中有细。情节:三拳打死镇关西、擒方腊史进:豪爽,重情重义。情节:与鲁智深(鲁达)火烧瓦罐寺李忠:吝啬(虽然这点还有争议,但不能说错)、谨慎。情节:解救了桃花山(毕竟是地煞星的,描写不多)吴用:机智多谋,谨慎,重情义。情节:与晁盖等人智取生辰纲、与花荣为宋江上吊白胜:胆大、心细。情节:与晁gài等人智取生辰纲林冲:勇武、保守。情节:火烧草料场武松:机智勇敢、鲁莽、狂暴、豪爽。情节:武松打虎宋江:重情义、有心机、忠义皇上。情节:与多位好汉大闹江州、招安归顺朝廷晁盖:重情重义、鲁莽、勇敢。情节:与吴用等人智取生辰纲、攻打曾头市身亡杨志:机智勇敢、谨慎保守、老实。情节:押运生辰纲被劫、京城卖刀全部手打,求采纳。如有问题可以追问
水浒传第三回李忠性格及故事情节?
第三回史进夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
史进结交少华山上的朱武、杨春、陈达,被人告发,史进为了朋友,大闹史家庄,与朱武等人一起跑到少华山。史进不愿落草,辞别朱武,前往延安府寻找师傅王进。在渭州,史进遇到鲁提辖鲁达和李忠。三人谈话时,结识了被郑屠欺侮的金氏父女。
鲁达路见不平,次日一早,到客店解救金氏父女,然后到郑屠店里惹怒郑屠,三拳打死郑屠。
李忠性格:典型的人物特征,那便是吝啬。但他的那种吝啬又不同于葛朗台的吝啬,李忠吝啬是因为他囊中羞涩。
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