网上有很多关于太阳 相位,太阳拱东方相位的知识，也有很多人为大家解答关于太阳拱东方相位的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
本文目录一览：
1、太阳拱东方相位
2、拱相位问题： ①太阳拱天王农历什么时候出现？ ②拱相位出现时，行星和另外的行星距离夹
太阳拱东方相位
有一个日月合相的人给我说了这样的一句话：“我很少迷茫，很少去求助于别人帮我解疑答惑，因为我知道答案是什么，唯yī的症结zài于是否要去做。我知道自己在做什么，我也知道自己该做什么，我更知道该怎样去做。”
我当即对此话深有共鸣并在心里默默地为此话点了个赞。苏.汤普金斯曾说过，在她数十年的占星咨询生涯中她很少遇到新月时分（即日月合相）出生的客户，而上段开篇的这句话无疑为她的这番话做了很好的应证和注释。
以我的理解和经验来看，本命盘里日月呈和谐相位（0度合相，120度三分相、60度六分相）的人确是很有主见很能活出自我，迷茫、无助和彷徨之类的事情的确很难能够长时间地困扰他们。即使他们受困于某种情势之中无法脱身，但他们最终能够完全依靠自己的力量挣脱枷锁而非是去求助yú他人。而且，这类人似乎很难相信别人，他们也很少发自内心地去崇拜于某人，换句话说就是，zài这个世界上没几个人是他们打心眼里佩服的人。极端情况下，这甚至会发展成为目中无人的偏执状态——尤其是水星如果也加入到了这个合相之中。
当然，日月的三种主要和谐相位也要分情况来看待。简单来说，在自我yì识的强弱程度上，0度合相的人最为强势（近乎于是绝对的自我主义者），三分相次之（会考虑他人的感受并适当顾及他人的利益或感受），六分相再次之（能够将自己与他人的意志折中处理或是在付诸行动的过程中会适当地牺牲掉自己的一部分利益），但在自我肯定和自我决断力上面，这三者却没有强弱之分，意即他们都是自我主义者——相信自己的判断，忠实于自己的认知。
说得通俗易懂一点就是，他们的生活都是以自我的意志为中心点和出发点，别人的意志很难让他们产生动摇，但这份坚定不是wán固，而是基于自身的一番缜密的思考后所形成并固化的一种思维模式和行为模式。概括而论，他们在做决定或做某事时huì完全按照自己的意志行事，最重要的是，他们不会（或很少会）征求他人的意见或建议。
举例来说，在请客吃饭这种事情上，他们不会去问那些人想吃什么或爱吃什么，因为很有可能的是，在做这件事之前他们就已经对大众的偏好有所了解，他们也早已在食谱的选择上暗暗下了一番功夫。因此，在别人看来，他们做事似乎总是那么的干净利索让人放心，但实际上在这背后是他们的一番精心准备和酝酿（当然，我并不是说这类人就没有能够很好应对突发状况的才能，但这个话题与本文无关，暂且不谈）。在请客吃饭这类服务大众的事情上他们尚且如此“专断”，在那种完全关乎自身利益的事情上，他们自然会表现得更为的自我和“专断”。不过，有必要再次提及的是，zhè种“专断”绝不是独裁和蛮横，而是在经过了一番深思熟虑之后才孕育出来的产物。
再来谈日月的挑战相位（90度四分相，180度对分相，150度梅花相wèi）。【顺便说一点，至于半四分相，五分相之类的次要相位我就不在这里逐一细说了。】
很多人dōu在为自己的日月挑战相位而“自怜”抑或因此而感叹自己命不好，这里先且不论这种现象和说法的可笑性，单说日月挑战相位与日月和谐相位在决断力和自我意识方面的对立性。
“我怎么做才能获得更大的成功？我要不要主动一些？接下来我又该怎么办？我如何才能讨得他的欢心？儿子不听话，我该怎么办？老婆好像对我有些冷淡了，我要怎么做？我想转行，但我不知道自己最适合干什么？我现在很痛苦，告诉我，我要怎样才能摆脱这种生活状态…….”
我想，诸如此类的的问题应该从很多日月呈挑zhàn相位的人嘴里说出来过。这些问题或是埋藏在心里（但又迟迟得不到解决），或是会从自己的嘴里蹦出来以求他人能够给自己提供建议或意见。
当然，随着个人阅历的增长以及心智的发展，这种倾向会得到修正和好转，甚至能够完全将日月挑战相位所带来的这种薄弱的自我意识给提升到一个全新的高度，但并非每个人都能依靠自己的力量活出“超我”，对于日月呈挑战相位的人而言则更是如此。
关键在于，在骨子里这类人就不是那种很容易认同自我、肯定自我的人，他men会习惯性地去怀疑自我、否定自我，也就是自己给自己设置路障，自己给自己找罪受，而且他们也很难意识到眼前的困境很大程度上都是自己造成的。比如，他们会把自己陷入困境的责任强加于外界的某人或某事身上。
讨厌自己、怨恨自己、与自己打斗、无法正确客观认识自己，这些都是日月挑战相位所带来的顽疾。也正因如此，这些人迫切需要有人来拯救自己，如果能有拯救者出现倒还好，但若没有的话则会滋生更多的苦恼。不过，有句话说得好，生活从来不会因为我们而发生巨变，会发生改变的只是我们对待生活的态度和看法。没有谁能够真正意义上地拯救谁，唯有自救才是王道。
说到这里，有必要提及一下心理学的本我、zì我和超我。记得有位占星家曾用日月升来解读过这个心理议题，具体是怎么划分的我记不太清了，但我的理解是，太阳是自我，月亮是本我，上升则是超我。对于日月挑战相位而言也就是本我与自我之间存有冲突和矛盾。
举个例子来说，如果自wǒ（太阳）是天蝎，而本我（月亮）是金牛，那么当这两者融为一体时自然会很别扭，前者追求不可见的深度，而后者注重物理化的可视物质，于是这二者的冲突就会在一个人的内心世界和感情生活里激荡开来。要把这二者统一起来并很好地让这二者和谐相处无疑需要费很大的一番功夫，rú果这个人确实无法办到这一点，那么寻求外界的帮助自然也就是合乎常理的了。
说句题外话，所谓的“超我”也就是上升星座，其实就是一个人de面具，真正活出“超我”的人是不戴面具的，因为那个面具已经不是可以取下的面具，而是已经演化为一块人皮了。也就是说，没有活出超我的人在出门时会把面具戴在头上，但那些活chū超我的人在打开门面对这个大千世界shí根本没有这个步骤和动作，他们的面具就在他们的脸上，这面具已经和他们脸上的皮肉融为一体了。这不是说这人整天、随时随地、在面对任何人的时候都是同样的一副面孔，而是说这类rén已经将自我、本我和超我完全融合了。只需一眨眼，他们便能在本我、自我和超我之间从容转换且这三者完全不存在冲突和矛盾，在他们身上“三我”yǐ经完全和解与融合了。
举个很极端的例子来说就是：老鼠、蛇、老鹰，这三者在同一片地域里彼此相安无事且还能在一起愉快地玩耍。当然，我说了，这是很极端的一个例子。而且，这是在完全活出“超我”的状态下才能有的景象。
然而，真正完全地活出“超我”？世上有多少人做到了？
最后说一点，日月的和谐相位和挑zhàn相位在本质上并无什么好坏之分，从人格进化论的角度来说，双方各有优点也各有缺点。
日月和谐相位的优点我就不说了，但此类相位如果发展过度的话就会太过自我化，太过以自我为中心，看待问tí和事情的态度很有可能就是非黑即白以及非善即恶，但任何事物在本质上都是jù有两面性的，这是需要这类人值得注意和警惕的地方。在极端情况之下，这类人会将自己的意志强加于他人且完全不在乎和顾及他人的感受或利益。
日月挑战相位也并非就是一无是处，如前面suǒ说，这类相位的不利一面是可以通过个人后天的发展得到解决的。再者说，多聆听他人的意见其实是件好事，而且，也正是因为有了对比性和冲突，你才能从中取长补短，但需切记的一点是，最终你必须要做决定，要为自己的人生和行为负起责任。
请容许我多说一句，世间所有的道理（即使是那些看上qù显得浅显易懂的道理）都要通过自己去亲身实践才能领悟，别人说得再多做得再好也与你无关，你必须yào亲自去体验一把，尽管在这个过程中你可能会痛苦不堪，但所有的成长无不是伴随着苦痛、心酸与泪水的。如果说精彩绝伦的美妙人生是一朵娇艳的鲜花，那么苦痛、心酸和泪水zé是浇灌鲜花的必要养分。
拱相位问题： ①太阳拱天王农历什么时候出现？ ②拱相位出现时，行星和另外的行星距离夹
这个和农历没关系，每一年的太阳拱天王的时间的是不一样的，知道当年的天王星度数就可以推断出当年的太阳拱天王的日期，而和其他星星夹角还要用星盘软件知道其他星星当天的度数
如何安照太阳来认方向?
利用手表和太阳定方位
如果遇险者没有地图和指南针，也找不到可靠的地理参照物，在白天则可利用shǒu表和太阳来分辨方向。方法如下：
将手表平放，时针指出太阳（光线射来的方向），并想象有一条线把时针与12点的夹角平分。比方说，如果是上午8点，分角线会通过10点。如在南半球时，这条分角线所指的方向即为zhèng北方；在北半球时，这条分角线所指的方向即正南方。如果所在地区在实施“夏时制”，则先将手表bá慢一小时才进行。
在北半球地区，一般当地时间6时左右太阳在东方，12小时左右太阳在天顶靠南方，18时左右太阳在西方。在南北球地区，6时左右太阳在东方，12时左右太阳在天顶靠北方，18时左右太阳在西方。这也可以大约地判明方位。
如果遇险者的手表已损坏或走时不准，可先用指北针确定时间。先测得太阳方wèi角，用太阳转1小时的角度数15除后再加上1，所得的数值就是当地时间。例如，测得太阳方位角为180°，则当地时间即为180÷15＋1＝13时。
上升和太阳的关系？
上升星座与太阳呈合相(会相位、0度) 这个合相的人有强烈的愿望,希望得到认可,而且在吸引留意力方面颇有创造天赋。
通常,你不愿意妥xié,原因是你害怕这样的话,可能需要屈服于他人的权威。
以上就是关于太阳 相位,太阳拱东方相位的知识，后面我们会继续为大家整理关于太阳拱东方相位的知识，希望能够帮助到大家！
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