太阳在子宫坐命宫,太阳坐命宫的女人

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本文目录一览:

1、太阳坐命在子午宫

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3、怎么看太阳星在哪个星座位置啊?

4、太阳升殿是什么意思?

太阳坐命在子午宫

子午流注针法,其理论源出于《内经》、《难经》,形成于宋金时代,并发展于元明时期。“子午流注纳甲法”又称“纳天干法”,天干以“甲”开头,故名“纳甲法”,它是以天干地支配合脏腑、经络、阴阳及五输穴组成的一种逐日按时开穴的针刺方法。

《内经》认为人体的气血运行是有规律地有盛有衰的,气血流注按时辰流经五脏六腑。针灸时间治疗就是依据人体的流注节律,在固定时相内针刺补泻和提高经络治疗的敏感性,利用时间治疗的相对特异性,来扶zhèng袪邪,提高疗效。

《素问.针解》说,zhēn刺“补泻之时与气开阖相合也” 。与气开阖相合,就是与日月运行相合,这就是子午流注取穴的原理。

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子午:分别是阴极阳极的标志,子代表一日之内的子时 (23~1 时),一年的冬季 (11 月),午是一日之内的午时 (11~13 时)及一年的夏季 (5 月),

子午又分别代表正北方及正南方。在气机升降方面,子时则气升,午时则气降,因此子午流注是yīn阳、时辰及方位的两极标志。

流注:是指人体的经气不停地呈现子午阴阳的消长转化,及子午气机的升降浮沉盛衰规律。

古人用天干地支纪时。

天干10个: 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。自甲始,至癸终。甲属阳,乙属阴,丙属阳,癸属阴。

地支12个: 子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。自子始,至亥终。子属阳,丑属阴,寅属阳,戌属阳,亥属阴。

古人将把天干和地支阴与阴、阳与阳两两相配, 从甲与子相配始,配成“甲子”,乙与丑配成为“乙丑”„癸与酉配成“癸酉”,至此十gàn轮完,再从甲始,甲与戌配成“甲戌”,乙与亥配成“乙亥”,如此循环, 在取到“癸亥”时, 若再取则又为“甲子”。这样, 从“甲子”到“癸亥”, 天干轮了5次, 地支轮了6次, 共有60对, 称为“六十甲子”。六十甲子用来作为纪年、纪月、纪日的代号, 循环使用, cóng不间断, 叫作“干支纪法”它是我国古代历法中的一项重大发明和创造。

纳甲法以天干配合地支再结合阴阳五行及经气值辰进行取穴的方法。

经气值辰

《内经》依据人体经脉中气血流行盛衰现象以说明“天道” ,即外界环境变化规律对人体的影响,认为人体气血运行是有规律地有盛有衰的,就象cháo水的涨落一样。以一天十二个时辰为例,寅时是手太阴肺经qì血流注最旺盛的时间,依次卯时传于手阳明大肠经→足阳明胃经→足太阴脾经→手少阴心经→手太阳小肠经→足太阳膀胱经→足少阴肾经→手厥阴心包经→手少阳三焦经→足少阳胆经→足厥阴肝经的十二经运行顺序和流注衔接关系。

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五输穴

五腧穴是十二经脉井、荥、输、经、合五个穴位的总称,分布在四肢肘、膝关节以下,从四肢末端向肘、膝方向排列。五腧穴犹如河流的上源,故立足于五腧穴de阴阳调整,则可奠定全身阴阳调整的基础。

《素问.至真要大论》shuō的“阴阳何谓也...两阳合明也...厥阴何也...两阴交尽也” 。“两阳合明” 为阳明燥金,故阳经井穴属金;“两阴交尽” 为厥阴风木,故阴经井穴属木。这一木一金为一阴一阳一生一成,而为万物之终始。阳升之木根于阴jīng,阴降之金根于阳经,其中有阳升阴降及阴阳互根的规律。

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李春源五腧穴相生关系表

纳甲法(亦称“纳干法” 或“天干子午流注”)

纳甲法是依据“年周期” ,并根据每日气血输注十二经,随每日值日经甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个天干逢时开穴de原则,进行配穴治病的方法。

“甲” 是天干之首,纳甲法即以天干为主的按时开穴法。

纳甲法取穴方法

纳甲法有三种取穴方法:

1.按值日经天干取穴法

2.天干按时取穴法

3.逐日按时取穴法

1.按值日经天干取穴法

按值日经的天干,每日分配一经在这一天内取该经zì起点至终点的任何腧穴,都可以治疗该经的病症。例如,肝经病,乙日一天不论什么时辰,都可开取肝经从期门至大敦的所有腧穴治疗。其它天干值日经亦依此类推。

2.天干按时取穴法

按时的天干,在这个天干时辰内,开取该经的wǔ俞穴中的任何一个腧穴,都可以治疗该经的病症。例如,胆经病,不论日的天干如何,祇甲时,都可开取胆经的足窍阴、侠溪、足临泣、阳辅、阳陵泉五俞穴中的任何一个腧穴治疗。其它时辰的天干亦依cǐ类推。

现在使用以上两种方法的较少。

3.逐日按时取穴法

按天干值日经,逢时开取值日经的井穴,下一个时辰按阳日阳时阳经穴、阴日阴时阴经穴和“经生经” 、“穴生穴” 的原则开穴,逢输过yuán,最后阳日气纳三焦,阴日血归包络。

①取穴原则。阳日(日天干属阳),阳时(日天干属阳)取阳经穴;阴日(日天干属阴),阴时(日天干属阴)取阴经穴。

②合日互用。甲与己、乙与庚、丙与辛、丁与壬、戊与癸互为合日,在合日间可以互相应用相应时辰的开穴。

纳子法(亦称“纳支法”或称“十二经母子补泻法”)

纳子法是依据“日周期” ,用本经的井、荥、俞、经、合五俞穴,配合木、火、土、金、水五行,再根据每日气血流注十二经的地支时辰:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥开穴(应时为经气旺,过时为经气虚)。依据虚则补其母,实则泻其子的原则,并配合wǔ行相生相克穴位,取穴治病的方法。

开穴方法

1. 按时循经补母泻子开穴法

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2、循经一时辰开五输穴法

在应时经脉中,每个时辰开该经五输穴zhì疗,由于一个时辰有两小时,故每 24 分钟开一个,主治应时经脉的病证,辨明虚实,进行补泻。

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纳子法一时辰开合běn经输穴表

现代医家对子午流注的争议

聂道芳等认为子午流注在理论和临床使用都存在缺憾,在理论方面:第一,子午流注的经络流注方式呈向心性亦可呈离心性,标本根结只呈向心性。第二,子午流注重视时间而忽略辨证论治。第三,子午流注有“阳日阳时开阳经穴,阴日阴时开阴经穴”的理论,但在实际开穴时却存在了“阳日阴时开阴经穴,阴日阳时开阳经穴”的问题。第四,经脉的长短都不同,气血在不同的经脉流注的时间相同存在问题;合日互用气血如何循行;癸日的开穴跳过了十个时辰开穴存在问题。在临床使用方面:第一,子午流注拘泥于五输穴的使用,其他大量穴位闲置。第二,辨证论治与按时取穴治疗存在矛盾。第三,患者就诊时辰不一定是按时取穴的最佳时辰。第四,子午流注的开穴推算复杂,而且时间存在误差。

王继认为子午流注存在老人小孩气血流注因人而异的不统一性,按时取穴穴性不统一,同一时间存在纳甲法、纳子法、养子时刻注穴法等开取不同的穴位的缺憾。

子午流注应用

“因时制宜” 治疗法则

子午流注取穴法属于“因时制宜” 的治疗法zé。注重“择时” 与“选穴” 两个方面,

“择时” 是依据人体气血流zhù的盛衰shí间为主

“选穴” 则是优选十二经疗效最佳的“五俞穴

二者结合,就是子午流注取穴治病的中心内容。

治疗慢性病,要根据病情选择流注经穴与病情相适应的时辰,进行治疗,称为“择时选穴” 或叫“定时治疗” 。

例如肺病咳喘,采用“纳子法” ,实证在寅时泻尺泽,虚证在卯时补太渊;采用“纳甲法” ,可约定辛日乙未时针太渊或癸日辛酉时针尺泽,以提高疗效。

关于星座问题 太阳 上升等(高手进)帮我分析一下命盘吧

命宫体型稍胖,面色黄白,娃娃脸。眉清目秀,有幽默感和亲qiè感,所以人缘好。为人性情温良,谦虚而不骄傲,禀性耿直,志趣高超,思想聪敏,能学能成。多学少精,什么都略懂一点,已知足,致使不再深究,换言之,为人乐观却不积极。但由于过份的情绪化,因而影响事业。必须经过艰危后,然后才能有奋发之心。好文艺,具文学天赋,喜写作。为人聪明机巧。帮夫教子,福禄双全。喜欢修饰美容,财禄suī足,但福不全。因感情丰富,容易招致感情创伤。面色青白或略带黄黑,脸型较圆长或略带微方的面型。为人性情内向,聪明俊秀,善用心计。多思多虑,温和耿直,态度端庄凝重。好享受,讲究衣着,人缘好,异性缘佳,并有艺术之天赋。有文艺才华。夫人之格,为人端庄凝重,聪明敏感,zhòng情感,助夫教子之命。不喜寂寞。命宫天同太阴坐子午天同入十二宫皆有缺点,古人云,入十二宫皆为福泽,乃指其终能克服缺点而言。如在命宫,主人白手兴家,即须liú意其父母宫有无破败,或少年运程有无破败。天同主情绪,所以当辅佐诸曜会集之时,反而未必是吉,因为可以产生依赖性,使人生容易因小chéng就即沉于安乐。天同为纯粹精神型的星曜,喜受激发,然后始有奋发之心,所以见煞曜及化忌,有时反而主历艰危而后获吉。天同见刑煞重重,主精神困扰。若再见天刑、天虚、大耗、阴煞等杂曜,而天同本身又化为忌星者,防精神疾病,及心理不平衡引起之病患。再见吉者,亦主饱受精神压力。由于天同喜受激发,除非原局煞忌刑耗重重,否则一般喜行七杀守垣的宫限。此宫限稍见吉曜,且于〔三方四正〕得禄,即为奋发之运程。无论大限流年均如是,亟须注意。子午宫〔天同太阴〕同度,以子宫为吉,因午宫太阴落陷,更yǐng响天同的情绪不稳定。若再见煞,则主阴阳不调,内分泌不平衡,阴虚等神经性疾患。不见煞亦主神经过敏。午宫〔天同太阴〕见吉,而擎羊同度,称为〔马头带箭〕。丙年生者天同必同时化禄,较戌年生人太阴化权(亦必同时见天机化忌)为佳。戌生人历艰危而立业后,又常因疑jì而复生破败。丙生人立业后,福泽较厚。子宫〔天同太阴〕虽不如午宫〔马头带箭〕之吉,但却远胜于不成格局的午宫〔天同tài阴〕。因能借会寅宫的〔巨阳〕,倘见吉化,主受异族提拔。女命往往与异族通婚。尤以子宫无正曜,借午gōng〔同阴〕安星者为然。或午宫无正曜,借子宫〔同阴〕者亦然。子午〔同阴〕,最不喜天同或太阴化忌,行至天相守垣的宫度,无论流年或大限必有缺点,一般为挫折性的年限。若丁年生人,天同化权、太阴化禄,则福德宫巨门必化忌,宜从事是非口舌以求财的行业。女命行至天相运,仅防婚姻挫折。子午〔同阴〕见煞,以杀、pò、狼年运为枢钮;不见煞而见吉,以〔紫杀〕、天相〔机梁〕宫垣为年运的枢钮。1、同阴在子,为“水澄桂萼”的格局,男子得之形貌潇洒,风度翩翩,温文尔雅,是书生型的美男;女子得之温柔秀丽,光艳照人,是古典型的美女。男女都很有艺术细胞,生活乐观懂享受,有洁癖,异性缘厚,在外多得异性帮助。直爽、健谈、城府不深,会为别人作想而牺牲自己的利益。见诸吉守照,富而且贵。左右昌曲加会,贵显无疑。丙丁己癸年生人上格。丙dīng年夜生人,富贵忠良,因丙年生人命宫天同化禄,辰宫天机化权,不忌羊陀冲照;丁年生人禄存在午宫对照,命宫太阴化禄,天同化权,辰宫天机化科,以上二者皆可获清要之职,为zhōng谏之材,大贵之命。癸年生人禄存在子,太阴化科,辅弼相逢,富贵,名扬天下。女命性情温柔,形象气质好,一生荣华,宜晚婚。有一二煞星在三方四正,多作偏房,或嫁离过婚的老公。火铃在命或迁移,反为凶兆。2、同阴在午,二星俱陷,为漂泊之命,男女皆感情丰富、好幻想、脆弱,男命不利妻女,女命一生感情不shùn,宜作偏房。甲丁己癸年生人加吉,财官双美。丙戊年生人擎羊到午宫,反主事业有大成,为“马头带箭”zhī贵格,可为镇御边疆之将领,一般表现为远赴他乡立业,事业艰辛而后有成,苦尽甘来,最终飞黄腾达。若是煞星太多则又破格,会火铃,反主刑伤短寿,有牢狱之灾。非丙戊年生人,加煞重,为奔波劳碌之人,技艺立身,身体瘦弱多病。命宫在子午,无正曜,对宫为天同太阴命宫无正偏曜,对宫是论。命宫在午对宫天同太阴庙旺,为“日月并明”之格,甲丁己庚癸辛年生人,会左右昌曲,富贵。命宫在子对宫天同太阴落陷,丁己庚癸年生人吉利。女命,宜作偏房。兄弟宫主兄弟姊妹众多,且较善计较,其中有人服公职。主兄弟多才多艺。夫妻宫配偶年龄相差甚大,性情机巧,持家有方。宜长配,或小六岁以上,若不迟婚,或男女双方于结婚前,与第三者曾解除婚约或已发生过恋爱变化者。最好晚婚,或订婚后容易产生变化。宜长配,以年龄相差三岁以上者为宜(或小配而相chà三岁以上者)。先生是管家郎,喜干涉或掌管家务。夫妻空宫借(天机天梁坐辰戌)辰戌宫〔天机天梁〕同度,主迟婚,或婚前有恋爱风波,否则生离。辰戌宫〔天机天liáng〕,见吉曜会合,配夫宜年长,配妻宜小六年以上,则夫妻白头偕老。亦主婚前一度离别,再见面始谐连理。〔机梁〕在辰,见煞,行至未垣大限夫妻宫,易受有家室者追求;在戌见煞,行致丑垣大限夫妻宫亦然。见陀罗、铃星者,则弄zhì多角风波,各方面当事人之困扰,nán以分解。辰戌宫〔机梁〕,以〔武贪〕宫垣为枢钮。化吉或吉会而不见桃花者,尚可以平安无事。若化忌,即主夫妻感情变化。化吉而见桃花,亦主夫妻伦常有变。天机在夫妻宫者,基本上不利。唯与太阴相对或同度的情形下,见吉曜,然后始主谐美。天机在夫妻宫最不喜天同或巨门化忌,均主感情困扰,古代以此为婢妾女命。天机天梁在辰戌,配偶皆宜年长方可偕老。加煞迟娶,婚前有失恋或退婚之事。男主妻小、体态娇小玲珑,性刚机巧、恋爱及婚姻较早;女主夫长。加会巨门、擎羊、陀罗、火星、铃星、天刑、化忌诸è生离不和,失陷晚婚可吉。通过大量的命盘证实,天机入夫妻宫,婚姻易有波折,并非吉兆,总有令人遗憾之处,或是口舌多,夫妇争吵不免,或一方经常外出,另一方独守空房,加煞离异。子女宫子女个性较强硬,具叛逆个性。yǒu破坏性和研究心,常将玩具拆开分解,注意使用电化之产品,以策安全。父母与子女之间的感情深厚,如果有误会产生,也容易化解。主子女少。主有刑伤。主刑克,须立祀子。主刑伤,长子主有流产,小产或不足月,或破相刑伤等情。或先花后果,并主迟得。或继室偏室生子,或先招祀子。有子女亦不易管教,好动,破坏力强。zhǔ刑克,或有子而无靠。子女廉贞破军坐卯酉卯酉宫〔廉贞破军〕,主得一子。见辅佐诸曜对星,则子女数目增至双数。见煞曜空劫刑耗,则子女克至仅留一人;若吉煞混杂,亦主克至单数。见辅佐〔单星〕,亦主子女单数。卯酉〔廉破〕一般情形下主长子难养。加吉、吉化,则或主长子破相。若见辅佐诸曜〔单星〕,则主收yǎng别人子女;或自己将长子长女出祀承继。然亦有特别情形,主有〔假子〕(如向政府或宗族虚报之类)。卯酉宫〔廉破〕,最喜化禄。廉贞化禄则子女善于运筹帷幄;破军化lù则甚具组织力,宜依此善为培养。对追随自己的晚辈,同此推断。若廉贞化忌,则子女性格反叛,而且往往命运有重大挫折。故再加煞刑空劫,则主夭折或伤残。但化忌而见吉曜,则反主为人温文有礼,而具突破现状之才能。亦可依此推断晚辈,故主有青出于蓝的佳弟子。卯酉〔廉破〕,以本宫、〔天机天梁〕、〔太阳巨门〕为吉凶克应的枢niǔ。廉贞喜入子女宫,一般情形下,主两代感情浓厚,有隔膜亦能互相谅解。所以廉贞化忌,往往便代表感情上的创伤,亦即子女的夭折。这跟巨门化忌之表征为口舌不和,恰成对比。廉贞化禄在子女宫,代表感情上的喜悦,故可表征为得佳儿佳nǚ、星曜吉化未必表征子女数目增加,唯廉贞化禄则可有此表征。廉贞化忌、化禄,对此星曜的影响非常敏感,上述仅为一般原则,具体星曜组合如何,时能改变一些细节。例如同一廉贞化忌,有时仅代表子nǚ以怨报德,并不代表刑伤。主要视煞星与廉贞是否同度而定。若有两颗以上煞曜进入子女宫,则可视为刑伤夭折。若煞曜jǐn在三方,则为以怨报德。廉贞与天府同度或相对,为最稳定组合;与破军同度或相对,最不稳定。此为推断原则。廉贞破军,刚毅不和,加煞忤逆,以怨报德。子女少,个性强硬,感情佳,纵有误会,出易化解,加吉星zhǔ富贵。与杀破狼四煞空劫同守,有刑伤。财帛宫财富多,钱也花的多,爱好面子。财源丰足。钱财皆由创业中得来,或由竞争劳力劳神中得来。劳神费力,凭脑力口才赚钱。需经竞争或口舌辩论,才能得财。可以白手创业。得人之信赖,扩展已成的基业,并能得异国人士之推崇。财帛空宫借(太阳巨门坐寅申)寅申宫〔太阳巨门〕同度。太阳化权,巨门化禄者,主受异族提拔得财。亦主凭口舌以得财。无吉化,有禄马交驰亦可;太阳化禄亦有此种征兆,唯财易因出手阔绰而散去。寅申宫太阳化忌者,必主受人拖累;巨门化忌者,则主引致官非词讼。更见煞耗空劫,则主因此负债、破产或倒闭。若见巨门化忌而煞不重者(主要为不见空劫及铃星),则主以口舌以求财。例如经纪人、教师等。〔太阳巨门〕纵使见吉化、吉曜,亦主财由自身创立,不主得现成产业。亦主必须竞争而后得。见煞忌者,竞争尤剧。煞忌交集,必须任劳任怨以求财。太阳主贵不主富,故太阳守财帛宫者,其财皆凭社会地位而业。因此必须争取地位,如利于学术者,应追求较gāo学位;利于经商者,应追求代理名牌商品,或自行创造商标商誉;利于任职者,应积极进修,争取声誉,或凭人际关系创造升职条件。太阳主散,太阴主聚,故太阳守财帛宫,除非有太阴同度,否则必主散财。散财性质可能格于环境,可能为人际关系所逼,亦可能基于自身性格。详各星系组合而定。一般ér言,太阳化禄,乃自身喜散财;太阳化忌,主受六亲剥削;太阳化科,乃因追求荣誉感而散财。唯太阳化权较为稳定,可以藉人事控制,作后天补救。一般情况下,煞星对太阳的影响并不如对其他正曜之重要。换句话来说,太阳与四煞空劫同度,不过增加困扰与散财的趋向而巳。倘如命宫星曜组合吉,则仍不乏进财之力,并不因煞曜而致贫乏。太阳入庙,情形远较落陷者为佳。盖入庙的太阳影响命宫,社会地位较受落陷太阳影响者为高。既然太阳居财帛宫,得财多寡决定于社会地位,故自以财帛gōng太阳入庙为优胜。太阳主贵,故喜会财星,则富贵绵远。然而太阳化禄亦主散财,因此只有当见禄存、太阴化lù、巨门化禄时,始主富贵。太阴化禄最吉,亦最宜经商。单见禄存则远不如见禄马交驰。太阴守财帛宫,若夫妻宫有聚财之星,如天同化禄,或〔天同太阴〕任一化禄huà权之类,则财富宜交配偶处理。若田宅宫佳,如〔紫微贪狼〕而贪狼化禄,则可藉置业以聚财。此为利用星曜性质,作后天补救。太阳守财帛宫,吉煞交集者,每主事业空虚不实,表面风光,而内在周绌。此可藉后天人事匡正,必须脚踏实地,不滥用声誉,然后始得改变。太阳巨门在寅申,多主早年成败不一,中晚年财帛充盈,财利多来自外地,经营求财上多逢竞争,逢化禄或禄存天马主大富,寅比申吉。太阳庙旺,财帛丰盛,逢遇禄存或化禄,虽操心惟可大富。见诸吉相助,主富贵绵远。与文昌文曲同宫,cái运亨通,富贵有声名。与左右魁钺同宫,财旺。加诸恶则不美。陷地劳碌积蓄,财来财去。太阳庙旺见煞或化忌,虽富但支出颇巨,财多耗散,陷地加煞、化忌,主困穷。太阳入财帛宫,不论贫富,皆主其人财上多hào散,开销大,会因绷面子、图虚荣而花费多,会旬空、截空,更验。唯太阳在亥,只要不与煞星同宫或加会,亦主富,见权禄左右,可为巨富。疾厄宫呼吸系统疾病,如音沙哑,哮喘,语塞,气结,鼻塞,肝旺,大肠秘结,易感冒。一生多灾或因病动手术。主肝胆,肾脏,桃花病等症,以及因肾疾引发之心脏病。另主疑症,不易治疗,医师找不到病源者。疾厄空宫借(武曲贪狼坐丑未)武曲属金,主呼吸器官疾患。金气肃杀,故又主损伤。尤其是武曲,七杀的组合。然凡武曲守疾厄宫,有擎羊、陀luó、天刑等曜,皆有动手术或损伤的倾向。与火铃同度,亦主受金属创伤。武曲与火星、天马、哭虚同度者,主鼻衄,更见空劫,则为肺支气管炎、气管炎、痨病之类。煞轻则主咳嗽。武曲守疾厄宫,亦主幼年易患百日咳,晚年则易惹风痰。若武曲与羊陀同度,又有火星,则火炎伤金,决主呼吸器官病患。更见武曲化忌,又会杂曜不吉,则为肺癌、肠癌或气管严重病变。天马同度,防癌症扩散。贪狼与武曲、文曲同度,若武曲化忌,又有煞,主意外损伤,若文曲化忌,则主水厄。会廉贞化忌,女主血崩,男主遗精,重者则主阳痿或早泄。见天虚、阴煞、天伤者尤确。武曲贪狼zài丑未,呼吸、泌尿生殖系统jí,加煞mù疾、疯疮、痣疮、手足伤。襁褓多灾,手足头面有伤。有呼吸系统疾病,如声音沙哑、哮喘、气结、鼻塞、鼻窦炎、肝旺、大肠秘结、易感冒。症状:咳嗽、喉咙枯干、容易感冒、呼吸异常、骨疼、关节老化等。武曲、天马、火星,咳嗽、吐血、肺病、气喘等症。武曲、羊陀、火铃、天刑、劫空,破相,一生多灾,因病动手术。迁移宫出门得福,rén缘佳,出外时有贵人相助,个性不怎么好动,但出门皆由不得自己。出门能发,但奔走忙碌。旅途失财或在外破耗,滞留他乡。多结人缘。在外有异性缘,多得异性之助。耐力足,且出外常晚归。在外有贵人扶持。dàn不宜与人竞争。远涉他方,白手创业成富。做事多游yí进退,且口舌是非多。迁移空宫借(天同太阴坐子午)天同与太阴同度或对拱,以太阴庙旺为yí。由于tài阴移动不常,故主出外奔波,唯太阴庙旺者,奔波较shǎo,而成功机会亦大。太阴落陷,则劳而少成。太阴与天同的组合,见禄,又见吉曜,主因远涉重洋而白手兴家。若天同化忌,则在外奔波而无结果。虽勉强成家,但却老死异域。天同太阴的组合,若太阴化忌,绝bù宜在外投资。更见煞,主破财尚招困扰。天同对拱太阴,以卯宫wèi佳,不独天同入庙,且太阴在酉亦乘旺,故远较天同在酉为佳。天同守迁移宫,一般主出门得福。唯天同化忌者。则主多耽心。若躔桃花诸曜,则多感情困扰。天同化禄,不主出外发财,但主纳福。必须有禄存叠冲,然后始主发财。所谓纳福,但主安定,而不必劳心劳力,或遇事可得他人助力。倘天同与火铃同度,则每多挫折不安,往往功亏一篑。必费尽心力然后始可扭转局面。若与羊陀同度,则出外多是非,或且惹灾厄。更天同化忌,见天刑者,是非必大,或且惹官非。若见天月则主染病他乡。天同化忌而与空劫、大耗同度者,主出外破耗,或旅途失财,文曲化忌同度,则主破盗。与羊陀、火铃、空劫同度,而天同吉化;或天同与天梁对拱者,则虽有灾厄而终能化解。如被盗而能寻回失物,有官非而终能和解,有是非词讼反因祸得福。tiān同吉化,或与吉曜同会,则迁移大利,见魁钺者更主得贵人提拔扶持。天同躔禄存,天梁躔天马,出门求财大利,但迁移必不只一度,或主迁yí后réng得远方之财。古人谓主〔客中作客得财。〕天同太阴在子午,奔走劳碌,异地安身,白手成家,人际关系良好,有异性之助力。子比午佳,加遇吉星最宜外在发zhǎn,午宫落陷则主艰辛。庙旺出外,近贵而易发达,得众吉守照尤美,加四煞空劫刑耗忌死绝,出外少遂。仆役宫在人际关系中,交往层面高,结交有势力的朋友,并且能得到手下的拥护。会为朋友事而硬出头,而招遭遇纠纷麻烦。结交的朋友多是性格刚烈、固执zhī人。部属各怀私心,乱开小差,假意认真。容易被朋友拖累、陷害,或遭遇小人妒忌。或被手下人偷盗,造成损失。pū役紫微七杀坐巳亥〔紫杀〕在交友宫,权力太重。见吉,主可结交畏友、诤友。唯防下属权重而招致自身不利。〔紫杀〕最嫌见紫微化权,会武曲化忌,则主下属弄权而致自己事业倾败。与陀罗同度者,则不宜为友人或下属强出头,否则招挫折倾败。紫微守jiāo友宫,不喜见煞忌刑耗,主下属强顽而且不得力,甚至以怨报德;但若见〔百官朝拱〕过份完美者,zé又主下属权威太甚,容易将自己架空。此为论紫微守交友宫的大纲。紫微七杀,下属难以驾御。人际关系广泛,下属得力并可yīn此进大财。交往层面较高,能与权贵者和有钱人结识,得宽厚诚实之友,并得手下人拥护。吉星众,反不为美,兼见煞曜,恶奴欺主,反招至威胁,朋友似多而实无助力。煞星众,人际关系恶劣。加空劫,因友破财,又会招朋友怨恨,反恩成仇。加禄存,自身奔波而下属、合伙者反而安逸少事,本人纵有事业有位亦主辛苦劳碌。加陀罗,为朋友事而强出头,而遭遇麻烦纠纷。擎羊、化忌同宫,施恩反招怨报,或手下人无义。官禄宫一生事业多变动,所从事的工作,适合变动性大的工作,不适合坐办公室。最适合靠动脑筋及动手的工作。名震四海,为国家之栋梁,政界要人,能文能武。宜从事播,广告事业,若从商,以主管营业部门为宜。事业稳定,宜教育,传播,代书,法官,股票买卖。身兼数职,但多变动。官禄天机天梁坐辰戌辰戌宫〔天机天梁〕,最易兼行兼职,见吉化、吉曜,以从事顾问工作最为适宜。若〔天机天梁〕见禄、权、科会,及辅佐吉曜,则亦可从政,但较难独当一面,且职位调动频仍。由于借会〔太阳巨门〕,故宜外交工作。若服务于企业,则以公关之类为宜。〔天机天梁〕见煞,以专业技能为佳。〔天机天梁〕喜会太阳化禄,则须先建立地位而后寻求较高收入;亦喜会太阴化禄,则可从事财务专业,以带监督、管理性质者为宜。〔天机天梁〕主变动,在现代,亦可从事电子、电脑等行业。〔天机天梁〕与空劫同度,能突破传统概念,于行业中有所建树者,则亦能富贵。若不在乎事业,dàn求随遇而安,则事业变动频仍,终至一事无成。〔天机天梁〕见吉化、吉曜,及天巫,亦主有祖上遗业承继,或由现成事业发展。但若吉煞交集,则必破尽祖业而后兴家。或不守现成事业,经挫折后另创新兴。天机守事业宫,主yī生事业多变,而且不稳定。倘火铃同度,则更增加其波动性质。天机化禄,不能改变其不稳定的性质。若吉星祥曜会合,则可能转变到从事有前途的工作。或仅多兼职,或同时从事两三种事业。天机化权,性质变为稳定。但亦必先发生一次改变,然后才能从事较为稳定的事业。若zuǒ辅右弼同度,则身兼数职,或有多种事业发展,唯所兼职务均为较长期工作。天机化科,则宜计划、管理、设计等工作,在行业中有声誉。若从商,以零售业为宜,唯必须注意,shēng意与知名度有密切关系。若天机化忌,则主不守一业,甫安定便告更张。所更张皆源于计划错误。见空劫、煞耗诸曜者,更属动辄得咎。趋吉避凶之道,在于寻求保守,不可为似乎有利的假象所吸引,以致反为失机。天机化忌与吉曜同会者,则以从事经纪业为宜。亦可成为代理商。若命宫有太阳化科,则宜代理名牌商品,或为著名字号经纪。唯一生必duō竞争,且主受对手中伤。凡事业宫天机坐守,从事行业以带不稳定性质者为宜。零售业无固定客户,为其一例。此外如运输、交通、旅游、传播等行业,亦带不稳定色彩。学者可由上例意会所谓不稳定之性质。天机化权、化禄、化忌者,均有投机、冒险的倾向。其中以化忌者最为不宜,见煞刑、虚耗、空劫等凶曜者亦不宜。天机禄忌相冲者,一生事业必有倾覆之虞。见煞者倾覆,见吉曜则终可无恙。若吉煞交集,则视大运、流年吉凶以定其安危。天机与昌曲、天才同度,宜计划、设计,与龙池凤阁同度,则主有技艺,与火铃同度,事业以不稳定者为宜。天机天梁在辰戌,命宫必为天同太阴。辰比戌吉。唯tiān机化权或化科或会禄存方有fù贵。适任管理之职,科权禄加会,人生必有奇遇,巨富大贵,命宫落陷无吉则不是。吉辅不足只为一般管理或广告、营销人员。不见吉星,凶星会聚,主贫贱,一世艰辛。天机在辰化忌,又不见吉,频频更换职业,一事wú成。天机星主动,在官禄宫事业变化较多,必然一生多次改变职业,或经常调动,或身兼数职,或从事自由职业。临庙旺之地,主事业成功顺利。与左右同宫加会,善于运畴策划,处理复杂事务,能取得权力和地位,并常身兼数职。与昌曲同宫加会,主贵显和出名,宜文化、艺术、科技事业,能有较高成就。与魁钺同宫加会,事业上多逢guì人,少有麻烦。与化禄、化权、化科加会,主大贵,必为高级长官,政界要员,天下闻名。田宅宫有祖业kě依。田宅天相独坐卯酉天相为财荫夹者,主有祖荫;为刑忌夹者则无,或虽有但却破败。天相必须见禄,然后始主可以自置。更见辅zuǒ诸曜者,则产业丰盈。天相为火铃夹者,主家宅不安,住宅喧闹,或有缺陷。若更空劫刑耗同度,则主火灾。天相喜昌曲夹、龙凤夹、辅弼夹,则住宅华丽。若有煞同度,则仅主外表美观。天相为刑忌羊陀夹,受四邻骚扰或威胁。天相与煞忌刑耗同会,主因产业惹是非纠纷。煞重则主破荡倾败。天相为禄权科夹、魁yuè夹,皆主住宅近贵。亦主田宅发科名。天相守田宅必须视天府,库廪充盈者吉,府库空露者凶。天相喜会武曲化禄,主产业丰厚。若武曲化忌则主倾败。廉贞化禄者,必因喜事而置业,或家宅有喜庆。倘化忌,主伤心流泪。或有不虞之灾。武曲化科与天相同度,得廉贞化禄、破军化权拱会,自置产业必丰。最宜在服务机构掌财权;亦宜经营物业。天相为凶曜夹,或与凶煞同会,亦主受主管jī构掣肘;或服务机构不宁,有压力。天相对风水相常敏感,见煞,武曲破军对拱者尤甚。亦主终身住旧宅。庙旺有祖业,更得众吉守照能继承,并能于早年置产。天相陷地祖业少或无,自置亦难,平闲得地中wǎn年可自置。其人住所靠近服务性机构,有商场、水池、三叉路。科权禄守照,产业丰厚,自置大旺。空劫、大耗守照,家产破耗。武曲、破军拱照,祖业家产逐渐退败。加化忌,家宅不安宁,多病、多灾、口舌争端。四煞守照,家产破荡或因产业起灾祸、涉讼、纠纷、是非。福德宫能得贵人相扶,处事积极,生活充满生气,但个性略带急燥。事事操心费神。能够得到一个热情的夫婿,而能享受快乐。劳心劳力,费精费神。虽操心,但能享受。福德太阳巨门坐寅申太阳巨门的组合,主劳心费神。巨门huà忌zhě常主枉抛心力;太阳化忌者则常因理想不能实现而致困扰自卑。若巨门化禄、权者,则常以口才得人赏识,或以方言,外语而得人欣赏。由是精神上得到满足。太阳巨门的组合,若见煞忌,则常易招误会,或主受压力,受威胁。太阳守福德宫,入庙者,主个性开朗,虽任劳任怨亦有精神享受。落陷者,则招是非口舌,且烦躁不宁。太阳主发射,故在福德宫时,无论入庙落陷,均主人好动不好静。见擎羊、火星同度,尤主其人无事奔忙。若日生人,见左辅右弼、三台八座同会,然后始主较为安静。太阳在福德宫,一般主人自尊xīn强,荣誉感重。尤以太阳天梁星系组合及太阳化科者为然。但若有煞刑zhū曜同度者,则自尊心可能发展wèi自卑感,原则性则变wèi顽固,太阳化忌者尤甚。夜生人,太阳在福德宫,除在丑未二宫〔太阳太阴〕同度者外,一般均主不得宁静。落陷者更多忧虑,常因小事而鬰鬰不乐。尤以与巨门化忌同度者为甚。日生人,太阳在福德宫落陷者,每有求全之心,因而导致烦忙。巨门同度者尤甚。太阳与陀罗同度,入庙者,jǐn主烦忙;若落陷,往往自招烦恼,且因热心助人而反招怨恨,或常易招人误会。太阳与空劫同度者,心绪不宁,无事奔忙。见天马同度者,奔忙更甚,且劳而无功。女命福德宫见太阳入庙者,会诸吉,主多闺房之乐。见桃花诸曜同度则主淫滥,落陷者尤甚。唯同时见空曜天则,则主能自律。女命福德宫太阳化jì,易受异性拖累,常陷于感情泥沼而难自拔。太阳巨门在寅申,庙旺早劳晚逸,忙中生福。急躁,喜动而不喜静,性格明朗,热衷社交,忙zhōng发达,有贵人扶助,太阳入庙福寿且贵,寿达qī十以上,陷地自寻忙碌,加四煞诸恶递减福寿,且主艰辛劳碌。女命事业型。女命,主得热情的丈夫而能享受闺房快乐。命或本宫见桃花重,性生活需求多,或淫滥。擎羊、火星守照,无事奔忙,或wèi朋友之shì而忙碌。父母宫双亲个性顽固,行事谨慎,说话好象法官问案。双亲感情较复杂,本人与母亲较无缘。

怎么看太阳星在哪个星座位置啊?

太阳星座

 我们一般所谈论的[星座](SIGN),指的是[太阳星座](SUN SIGN);亦即以人(当然是地球上的人)为中心,同时间在太阳运行的轨道(希腊文即ZODIAC:意即——动物绕成的圈圈,又称“黄道”)上所运行到相对的星座位置。

  而古代的占星学家们,将他们所发现的–在地球360度界面延伸出太阳系外,恰好约各三十度等份各有一个,总计为十二星群。在地球运转到每个等份(星群)时所出生de婴儿,长大后总有若干相似的特征,包括行为特质等。这些思cháo和联想(丰富的想象和创造力)串联起来,便将这些星群给人性的具像化了;并加饰le若干神话的色彩,成为文化(主要指希腊和罗马神话)的重要部份。

  这套命理演进、流传至今已有五千年的历史了,它们以这十二个星座为代表。但这些星座并非是某一个“星星”的意思,只能视为[名称相同的一种代表标记而已]。

  由春分点(春分日),jí黄道零度起算,十二个星座依次排列的顺序是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。

太阳星

太阳星为中天主星,化气为贵,为光明之神,掌管「光明」、「博爱」、「权贵」之星,能文能武。太阳星代表人物为纣王的忠臣比干。性质:1.太阳能发光发热,因此光华夺目,故在人生中主声名与显贵,除非与财富的星曜会合,否则主「贵」不主「富」。2.太阳星在命盘中, 按十二个时辰而变化其明liàng度,依照时间升降来显示庙旺强弱;寅~未宫太阳为旺,申~丑宫太阳为陷。3.光明、博爱、急躁、积极、主动、好公益济施、讲究排场,好面子及体面。4.太阳象征「阳」性,代表父亲与男命自己或儿子,女命代表丈夫。可用来推断父亲,父不存时,男命代表自己;女命则以太阳星来代表丈夫,夫不存时,则代表儿子。5.若太阳星坐命在旺宫,男命:性情豪爽、乐善好施、志气高傲、聪明机警;若坐於陷宫,作事有头无尾、持续力不足,先勤後惰,求学不求甚解,也有华而不实之意涵。太阳星坐命在旺宫,女性:性格贞烈豪爽,有男子气概,多聪明慈祥、福大量宽;若坐於陷宫,情急劳心、多进多退、辛勤多劳,常见五分钟热度。形态:1.体格雄壮,相貌方圆。2.代表身体部位为眼睛、心脏血管、大肠。

所以常说的不是太阳星 明白了吗?

太阳升殿是什么意思?

太阳升殿意思是最后,最下,其反义词是最前,最上。词义如下介绍:

殿,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为diàn,最早见于金文。六书中属于形声字。

以上就是关于太阳在子宫坐命宫,太阳坐命宫的女人的知识,后面我们会继续为大家整理关于太阳坐命在子午宫的知识,希望能够帮助到大家!

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