次限火星相位,水星火星合相

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本文目录一览：

1、次限水星正相火星

2、请帮忙算下我的星盘。

3、水星拱火星是什么意思？

次限水星正相火星

“天问一号”探测器搭载的“祝融”火星车，在火星乌托邦平原预选着陆区成功着陆，迈出了中国星际探测征程的重要一步，在行星探索领域跨入世界先进行列。

咱们就来聊聊中国古人眼里心里的“火星”。

2000多年前，楚辞中有《天问》之名篇，寄托抒发了古人对太空的无限遐想和探索渴望。后来的人们，将此篇归于战国时期楚国伟大诗人屈原名下。顾颉刚先生则认为，收集整理者可能是屈子，但原始作者，或许要早到春秋末年。

文字记载如此。实际上，新石器时代的考古成果证明，中国先民，早在距今8000年之前，就开始了对宇宙天空有目的有计划地观察，正如《书.尧典》所言：“钦若昊天历象——日月星辰，敬授民时”。

古人最早观测的，肯dìng是日月；接下来，是观测可以“测量”日月运行的恒星体系，如“北斗”和“四宫”即“二十八宿”。

有足够证据证明，在距今6500年前，中国先民，已建立起早期的日月星辰“天官”体系，完成了时空统一的认知，形成了最早的“宇宙观”。此时，也已经明确辨识了“四方”“四时”，产生了早期历法。

“火星”，属于行星。古人对行星的观测，推测起来，应当晚于对恒星的观测。

太阳系中的八大行星，古代，凭肉眼不可都见。能看到的，只有五颗，这就是古人所说的“五星”。

西周早期青铜器铭文里，已有了对行星的记载。

“五星”，最初被称为“太白”“岁星”“辰星”“荧惑”hé“镇星”。“镇星”抑或为“填星”。

“太白”是后来的“金星”；“岁星”是“木星”；“辰星”是“水星”；“镇星”是“土星”。

“荧惑”，就是后来的“火星”。

古代“荧惑”这个词，有“炫惑”“迷惑”之义。《逸周书.史记》云：“重丘遣之美女，绩阳之君悦之，荧惑不治。”

这是说，重丘那里送来的美女，绩阳国君喜欢得不得了，被迷惑得不理国政。

将“火星”称为“荧惑”，dà约一是因其“荧荧如火”，二是因为“闪烁变化”，不仅光度不恒定，而且yùn行形态亦相对复杂，令人迷惑。

战国时期，“五星”有了“金、木、水、火、土”的名称。这与当时“五行说”已经成熟相关。

《史记.天官书》言：“天有五星，地有五行。”

“金、木、水、火、土”的名字，就是为了与“五行”相配。

其实，“五星”还有其他别称。如“岁星”，不仅称为“木星”，《史记.天官书》说：“岁星一名‘摄提’，曰‘重华’，曰‘应星’，曰‘纪星’。”

“荧惑”，称“火星”，亦有他名。《天官书》曰：“察刚气以处荧惑。”裴骃《集解》引徐广云：“刚，一作‘罚’。”《广雅.释天》：“荧惑谓之‘罚星’，或谓之‘执法’。”

在长沙子弹库楚帛书的“星占章”里，“荧惑”则被称为“李星”。

不仅“五星”各自的名称有变化。“五星”，也有不同称谓，如“五步”“五纬”。

“步”之本义为“行走”。“五步”就是“行走的五星”。

“五纬”，《周礼》注云：“言纬者，二十八宿随天右转为经，五星左旋为纬。”

古人关注到“五星”，并对其观测，一定是因为它们首先明亮，其次就是运行与恒星截然不同。

行星运行的确很复杂，但中国古人，很早就将“五星”的主要运行特征和变化“一览无余”“载入史册”了。

概括地说，古人对“五星”向前的视运动，称之为“顺”或“进”；对其向后的视运动，叫做“逆”或“退”；而对某星在某处改变运行方向似乎保持不动，称作“留”；对某星“隐而不见”叫“伏”；快速前进，称“疾”或“速行”；运行非常缓慢，称为“迟行”；行星运行到太阳背后，叫作“上合”；当某星“bù”到太阳和地球相反方向时，称之为“冲”。

“火星”，与木星、土星，属于地球运行轨道之外的“外行星”，因而，只有“上.合”而méi有“下合”。“内行星”，则既有“上.合”也有“下合”，但没有“冲”。

战国文献，已清晰记载了“五行”的“逆行”。《史记.天官书》中，则不仅记述了多次行星“逆行”星象，还指出，这是一种有规律的自然现象。

西汉初年的马王堆汉墓，出土了帛书《五星占》。其中详细记载了行星的“顺行”，还指出某次“顺行”为先缓后急、mǒu次呈现“疾”“益徐”“有益徐”三个速度。天文考古证明，其记录符合史实。

自战国始，中国古人已开始对“五星”运动做定量研究，逐渐掌握其运行周期，使之成为古代历法的重要内容。

古籍中，对“火星”运行规律描述比较详细的，是《汉书.律历志》。其《五步》篇云——

火，晨始见，去日半次。顺，日行九十二分度五十三，二百七十六日，始留，十日而旋。逆，日行六十分度十七，六十ニ日。复留，十日而旋。复顺，日行九十二分度五十三，二百七十六日而伏。凡见六百三十四日，除逆，定行星三百一度。伏，日行不盈九十二分度七十三（分），伏百四十六日千五百六十八万九千七百分，行星百一十四度八百二十ー万八千五分。一见，七百八十日千五百六十八万九千七百分，凡行星四百一十五度八百二十ー万八千五分。通其率，故曰日行万三千八百二十四分度zhī七千三百五十五。

班固还在《律历志》之《纪术》篇中，讲了如何推断“五星”所在位置的“算法”。其云——

推五步，置始见以来日数，至所求日，各以其行度数乘之。其星若日有分者，分子乘全为实，分母为法。其两有分者，分母分度数乘全，分子从之，令相乘为实，分母相乘为法，实如法得一，名曰积度。数起星初见（星宿）所在宿度，算外，则星所在宿度也。

真是叹为观止！可知当是中国古人的天文知识，还包括数学算法，已经何等了得。

其实，最早在西周就具雏形的《周髀算经》中，已经提出了推算“五星”会合周期的“通其率”算法。

史籍和出土文物中，有很多体现了“五星会合”的内容。

这yǔ“五行学说”和“占星术”影响极大有关。

新石器时期，随着原始天文学形成，原始星占活动也就存在了。在中国，这样的开端，至少可以判断为在距今6500年之前。

“五星”，自然不仅脱离不了星占，因其行星的特点，更紧密地与“占星术”结合在了一起。

《晋书.天文志》说：“文曜丽乎天，其动者七，日月五星是也。日者，阳精之宗；月者，阴精之宗；五星，wǔxíng之精。众星列布，体生于地，精成于天，列居错峙，各有攸属，在野象物，在朝象官，在人象事。其以神著，有五列焉，是有三十五名。一居中央，谓之北斗。四布于各方七，为二十八舍。日月运行，历示吉凶，五纬躔次，用告祸福。”

这是说，日月和“五星”，加上二十八宿，共三十五名，都是神，其运行，是可以预见祸福吉凶的。

《淮南子.天文》做了更具体的解释。其曰——

何为五星？东方木也，其帝太皞……；南方火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏，其神为荧惑，其兽朱鸟，其音徵，其日丙丁。……

《史记.天官书》《汉书.天文志》《后汉书.天文》中，都有许多“火星”预示吉凶的记述，不遑论及。

限于篇幅，关于古人眼里心里的“祝融”，另篇再说。

还要说一句的是，甲骨卜辞中的“大火”，以及《诗经》里所说“七月流火”，都不是指火星，而是指“心宿中星”，即“心宿二”。

请帮忙算下我的星盘。

太阳天蝎座 7°49'35" 第9宫(迁移宫) 月亮金牛座 15°34'22" 第3宫(兄弟宫) 水星天蝎座 20°27' 2" 第9宫(迁移宫) 金星天秤座 18°57'10" 第8宫(疾厄宫) 火星天蝎座 23°36'29" 第10宫(官禄宫) 木星天秤座 27°50'31" 第9宫(迁移宫) 土星水瓶座 23°38'32" 第1宫(命宫) 天王星魔羯座 18°42'40" 第12宫(玄秘宫) 海王星魔羯座 18°38'43" 第12宫(玄秘宫) 冥王星天蝎座 24°44'22" 第10宫(官禄宫) 上升星座 Ascendant (ASC) 水瓶座 7°25'41" 下降星座 Descendant (DES) 狮子zuò 7°25'41" 天顶星座 Medium Coeli (MC) 天蝎座 22°59'29" 天底星座 Immum Coeli (IC) 金牛座 22°59'29" 北交diǎn North Node 射手座 3° 4'21" 太阳落入第九宫(迁移宫)太阳是个发光体，它就像是生命能量的来源，给予地球光和热，因此太阳具有生命潜néng的特质，象zhēng着个人的能力、精力与权力，此即太阳的三力说。个人很容易对太阳所落入的星座与宫位相关的生活领域产生兴趣，进而去学习成为一项专长，yīn此占星学者常透过tài阳所落入的星座，诠释个人的基本性格，并藉由太阳所落入的宫位，推论命主人生中所追求的重要生活领域。月亮落入第三宫(兄弟宫)月亮是距离地球最近的星体，受到物理的引力作用，影响着潮汐的涨潮与退潮，因此占星学者认为月亮主宰着人们的情绪波动与情感状态，属于较内心层面的作用力，就如同我们常听到的「月亮代表我的心」一样。占星家常透过月亮所落入的星座来诠释个人情感的表现方式与习惯，并且透过月亮所落入的宫位来推论个人情感投射与展现的重要生活领域。占星学透过后天十èr宫来象征人生中重要的十二种shēng活领域，而第三宫称为兄弟宫，顾名思义，此宫与兄弟姊妹有关，但第三宫有「邻近的环境」之意，因此也被引申为邻居、亲戚，广义来说，邻近的环境也包含交通工具、短期旅行、讯息传递(沟通)、基础教育等。当星盘中的月亮落入了第三宫，你与兄弟姊妹、左邻右舍或近亲等将有频繁的心智交流或语言沟通，也许常聚在一起闲话家常或聊聊八卦，并藉此促进彼此的情谊。你常会关心周遭亲友的近况，表达能力不错，也喜欢透过文字抒发情感。喜欢旅行，或是经常东奔西跑，彷佛定不下来似的。占星学透过后天十二宫来象征人生中重要的十二种生活领域，而第九宫又称为迁移宫，顾名思义，此宫与长途旅行、国外事务有关。第九宫的核心意义在于高层次的探索与追寻，yīn此也代表宗教、哲学、理想、高等教育、法律等领域。当星盘中的太阳落入了第九宫，你将喜爱探索宗教哲学相关领域的议题，是一个有理想的人，具有强烈的道德观。有机会获得高等学历，平时喜欢国外相关的事物，因此容易受外国文化的熏陶，或者喜欢学习外语，爱往国外跑。在外容易遇贵人，有机会在外地获得成就，但太阳落在第九宫的人，个性容易让人有安定不下来的感觉。水星落入第九宫(迁移宫)水星是离太阳最近的一颗星，常伴随于太阳左右，自古太阳都是天上的国王，而水星就像是国王的使者，在左右传递讯息，负责沟通协调，因此占星学者认为水星象征着思维逻辑、沟通能力、商业交易等。占星家常透过水星所落入的星座来诠释个人的思维逻辑与沟通互动方式，并且透过水星所落入的宫位来推论个人常思考、讨论与辩证的重yào生活领域。占星学透过后天十二宫来象征人生中重要的十二种生活领域，而第jiǔ宫又称为迁移宫，顾名思义，此宫与长途旅行、国外事务有关。第九宫的核心意义在于高层次的探索与追寻，因此也代表宗教、哲学、理想、高等教育、法律等领域。当星盘中的水星落入了第九宫，你将特别注重知识的成长与扩展，平时喜欢探索与追寻一些人生的道理，可能对于哲学、宗教、高等教育、外语或法律等相关领域有一定的兴趣，或者常思考着该去哪边旅行比较好，喜欢研究外国文化，藉此提升自己的思维层次。金星落入第八宫(疾厄宫)金星是由罗马神话中主管爱与美的维纳斯女神所守护，因此占星学者很自然的就以金星来象征艺术、美感、爱情、娱乐、社交、愉悦等等，金星是属于感官式的享受，所以常与金钱或物质有关，为财富象征之一。占星家常透过金星所落入的星座来诠释个人如何在爱情中表达情感的方式与个人对于社交与美学的态度，并且透过金星所落入的宫位来推论个人表现艺术气息、美感与浪漫的生活lǐng域。占星学透过后天十二宫来象征人生中重要的十二种生活领域，而第八宫又称为疾厄宫，顾名思义，此宫与生死有关，而死亡后的遗产继承也归第八宫主管。除此之外，第八宫也代表他人钱财，例如另一半的财富、保险、税务、金融贷款等。当星盘中的金星落入了第八宫，你可能相当注重情欲性爱的享受，鱼水之欢在建立情感中扮演着一定的要角，但应小心过度的占有欲与过度追求感官刺激会让对方吃不消，反而造成一种反效果。此外，由于第八宫也代表着他人的钱财，因此你还有机会可以透过合伙或婚姻关系来得财，或是获得遗产或保险金之继承。火星落入第十宫(官禄宫)火星是由罗马神话中主管战争的马尔斯战神所守护，因此占星学者很自然的就以火星来象征战争、军事、暴力、竞争、野心等等，火星的表达是属于冲动式，爆发力旺盛，所以常与性冲动、征服感有关。占星家常透过火星所落入的星座来诠释个人发脾气的样子、喜欢的性爱模式等，并且透过火星所落入的宫位来推论个人欲望或企图心表现的重要生活领域。占星学透过后天十二宫来象征人生中重要的十二种生活领域，而第十宫又称为官禄宫，顾名思义，此宫与个人的社会地位、事业、成就、声望有关，属于个人世俗目标的追求。由于第十宫是出生时黄道最高点，有权威与高高在上的意思，因此被引申为老板、政府官员、主管、政治权力等等。当星盘中的火星落入了第十宫，社会地位、事业成就、权力将是你人生中追求的重要目标，因此对于事业的发展相当积极，拥有强烈的企图心，有时就像个拼命三郎似的，将精力都用在事业经营上，但是在争取事业成就的过程中，你常是采取较激烈的竞争手段，因此容易与人产生冲突，甚至给人为了成功不择手段的感觉。木星落入第九宫(迁移宫)木星是占星学中的第一大吉星，象征着扩张、成长与幸运，若发挥在精神层面，则代表着宗教、哲学、道德、高等教育等，若发挥在身体层次，则代表长途旅行、国外旅游，木星的呈现方式是属于正义、正直的，所以也常与法律有关。占星家常透过木星所落入的星座来诠释个人的宗教、哲学与道德的理念，以及乐观的程度，并且透过木星所落入的宫位来推论个人在那一生活领域最容易获得幸运与发展。占星学透过后天十二宫来象征人生中重要的十二种生活领域，而第九宫又称为迁移宫，顾名思义，此宫与长途旅行、国外事务有关。第九宫的核心意义在于高层次的探索与追寻，因此也代表宗教、哲学、理想、高等教育、法律等领域。当星盘中的木星落入了第九宫，探索人生的哲理是你相当感兴趣的事，因此很容易与宗教、哲学等领域有强烈的缘份。你具有研究特zhì，相当有机会获得高等学历，平时喜欢思考各类议题，有机会可以成为一位学者，从事研究相关工作。kěnéng常有出国的机会，喜欢到各国旅游，接触不同的文化，增广见闻，但有时心中却会有一种飘泊不定的感觉。土星落入第一宫(命宫)土星是占星学定义中的凶星，象征着限制、收缩、不幸。若发挥在心理层面，则代表悲观、压抑与责任；若发挥在行为层面，则代表传统与保守。此外，土星着重于次序性与稳定性，常与结构和组织相关，因此也代表土地与建筑。占星家常透过土星所落入的星座来诠释个人面对各种压力、责任与困难的表现态度，并且透过土星落入的宫位来推论个人在哪一个生活领域最容易担负责任、面临压力或困难。占星学透过后天十二宫来象征人生中重要的十二种生活领域，而第一宫称为命宫，顾名思义，此宫与自己、身体、外表、性格、秉赋、体质、健康、能力、寿命有关。第一宫是生命的开端，此宫的起始点就是我们常听到的上升星座(ASC)，因此也可以从第一宫来观察你给人的第一印象。当星盘中的土星落入了第一宫，你的行为模式将较为传统或保守，个性勤俭务实，刻苦耐劳，重视责任与义务关系，做事总是喜欢一步一脚印，亲力亲为，不爱哗众取宠，因此个人发展将会较为缓慢。土星坐命的人，很容易在生活中扛下责任，因此常给人严肃、不快乐或悲观的形象，但shì你也可以藉由这样的机会，凭借个人的努力而在最后能有所成就。