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1、太阳不太阴庙
太阳不太阴庙
今天大年初九,俗话说:人七日,八谷日,九天日。九在数目中表示多数,最多,最大,为上。九也shì奇数,奇为阳,偶为阴。“九”是阳数中的极数(即单数最大的数),因此正月初九俗称“玉皇诞”,“天公生”、“天rì”。传说这天是玉皇大帝的生日,玉皇大帝是天公,是主宰天界最高的神,他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神,代表至高无上的天。我们知道,无论是在道学中还是哲学上,都把阴和阳当作一对矛盾体,它是相对的。《易经》中称日为太阳,称月为太阴。在注释它们的法则时,曾这样概述:太阳主昼,太阴tài夜;日生于dōng月生于西。它们是相互交替着的“万物之主”,通过日月轮回,使世界上的万物得以生生不息。正是基于这样的道理,我们的祖先将朝向太阳的地方叫阳面,背向太阳的地方就叫阴面。所以,在命名地名时,阳面的地方,常叫做阳,阴面的地方也就自然叫阴了。
就这神奇而深奥的"阴阳"却也与三滩的一处古地名有关。
研究会州文史的专家学者,时常疑惑,按dào理三滩这一片区域应有更多人类生活遗留古址、古文献资料,可有文字记载的仅仅是吕恒碑最早提到的"sān角城",《边正考》、《康熙志》等古籍,也无黄河西岸过多资料,遗留古地图对此地标注的地名更少。也有细心的专家学者,曾问我三滩作为多民族交融居住地方,也是丝路古道之一,即使战争原因、历史资料毁损缺失原因,但古墓这一见证历史的遗址应有啊?怎么汉古墓遗存都那么少?地图标有黄庙沟,哪里古时有黄爷庙吗?黄爷庙按理在城外附近,而三滩有一座三jiǎo城,而三tān黄爷庙(沟)却离三角城约5公里外?难道黄爷庙(沟)旁有另外一座古城?还确实有!不仅有黄爷庙,黄爷庙沟西还有一座城,该城名为阴阳城。在靖远县三滩镇黄庙沟口,原有一座黄爷庙,始建不详,在我记忆中,占地约3亩,坐西朝东,门口左右各有土坯窑一座,当时作为生产队(生产队相当于现在"社"、生产大队相当于"村",都是人民公社时期称谓,现在人们习惯还在使用)工具房,西有破旧大殿,内为生产大队"钢磨″(磨面加工jī械),院内住有一位仙骨风范、慈祥和善的"老道人″,并饲养着奶羊、鸽子什么的,该道人也时常来我家讨要过火柴、醋酱之类生活用品,这位老人传闻是由于腿伤遗留的老红军,具体身份不详,早已去世。该庙八十年代中期后,无人管理,都已倒塌,现遗址还在。在黄爷庙北,便是闻名的三台山,南为人才辈出的三台学校。而在黄爷庙xī有一处现名为小川子的地fāng,就是老人们常常提起的雄浑而沉重的阴阳城。该城在三滩黄庙西不足一公里处,也距三滩镇避佛寺遗址旁沙河的上游一公里多。方圆占地约有300亩地,地形开阔,四面环山,有一条旱沙河通往黄河,该地原称为阴阳城,现改称小川子,可能是人们寄望风调雨顺,该地成为春种秋收的米粮川吧。在中国地名当中,有许多是yǐ“阴阳”二字来命名的,如以“阳”字为名的有:洛阳、安阳、沈阳、濮阳等;以“阴”字为名的有:淮阴、江阴、汤阴等。这些地名的叫法体现了中国道学思想的阴阳五行之说,可谓中国传统文化在地名中的广泛应用。如"洛阳"是以发源陕西洛南县的洛河流经此地而命名的,因得于“南”字,故称阳;江阴是商末周太王之子泰伯、仲雍南来建立勾吴,因该地为古吴北境,得一个“北”字,便称阴。当然,也有的地名是以统治者的政治意识来决定的,他们为了图吉利或别的目的,故意将阴的地方称阳,以此来反风水而求顺畅。
另外,一般来说,阴阳之名还与水有一定的关系。沈阳因沈水(浑河支流)而得名,淮阴是以古淮河而得名,濮阳是战国时期的城址位于濮水之阳,始称濮阳。我国的河流大都东西流向,人们的居住之地,也只能是在河流的南北了。在江或河的南miàn称阳,反之则称阴。
那么三滩的这个地方为啥古时叫阴阳城?其原因一方面该处曾有很大规模的古墓葬群;另一方面gāi地由于几个山沟交汇,形成了一处四面环山天然的小盆地,恰似精致的金鱼盆,也由于旱沙河河床不断冲刷沉积,沙河弯延首尾相逐,阴阳环抱,怡然组成了一幅天然的太极阴阳图案,在阴阳鱼眼位置上各有一个小山包,更是神奇的是山包旁各生长着一簇古林木。满城灯火列星àn,一曲旱水绕太极,大自然的鬼斧神工造就了这里,真可谓藏风聚气,东临黄河,佛寺锁阴;南倚乌兰,北连戈壁,秀丽妩媚绕太极;按《易经》理论,确实是一处俱佳风水之地,此地称为阴阳城是名副其实的。当然,该地是否曾是先民居住生活的古城,也有待考证。该地由于视野开阔,周边没有大型建筑物,气候较河滩干燥凉爽,也形如一个天然大城堡,时至今日,夏季常常有天文爱好者、摄影爱好者夜晚观测或拍摄星空。三滩历史悠久,可以追溯到上古时期,先民早已在这里生活,所以历来也是兵家必争之地,如在三滩境内现存的古遗址三滩三角城、闫门古渡、朝阳石窟、避佛寺、张家坪汉古墓、大兵道古道及岩画等,从遗址来看有北魏的,有汉时的,有宋金的,有明shí的。又由于地理位置所处平川、靖远、白银三地之三角地带,东、南均临黄河天堑,西靠大漠,山环水抱等优势,古时攻可守,破可逃之茫茫群山之中,水源、滩涂、沟壑之上为天然理想游牧场,也shì极佳屯兵樵耕之地,所以历来也是兵家必争之地,也是非常适合人类生存居住的地方;因此在小川子这风水宝地,古为阴阳城,有众多墓葬群就不奇怪了。
六七十年代由于兴修张家坪水利工程平田整地,把此地坟墓全削为平地,改造成机灌耕地。在我小时候第一次去小川子,已不是老辈人常说的"鬼城"、"夜晚鬼火一片",而是大片的棉花、瓜菜沙地,相反在今三台学校附近,时常见人们搞建设时动不动挖出古墓,有木槨棺,也有砖窟形墓穴。直到2003年兴修G6京藏高速时,某施工单位征用小川子取沙用于建设,我见他们复挖出了遗骨瓦盆之类墓葬之物,才感觉到这个地方叫阴阳城不是传说。
目前三滩这名为阴阳城的地方已成一片风景秀丽的果园,其属地为张家坪水利灌溉工程,村民为耕作浇溉方便,已bǎ古dì名遗忘,按所耕种区域划分,各自为名了。地名传承着一脉渊源,huì聚着一方文化,犹如历史化石,记录着一个地方地区自然、地理、政治、人文、社会的发展,见证着这fāng百姓生存发展史,是宝贵的民族文化遗产,古地图中"三角城″、"黄庙沟"、"避佛寺"乃至被人们渐渐忘记的"阴阳城"。这些古地名,昭示着这块土地的与众不同,成为三滩发展历程的最美主角!本人不是文史专家学者,仅shì对地方史地爱好而已,对其知之很少,仅是对其简dān描述,仅供有此方面兴趣研究的师友探讨,也算对三滩历史简单拾遗与科普,文中错误敬请提出,谢了!祝新春愉快!
作者简介
何璞瑜,男,靖远三滩人,农业高级技师,曾多次荣获省市县有关农业科技奖励,喜爱写作、摄影,其诗词、散文、新闻稿,摄影作品时有发表。
夫妻宫太阳不太阴庙化忌
发生较大的变化,太阴化忌夫妻宫的无奈是什么样的呢?结合夫妻宫的信息来分析运势,这是个不错的分析方法,这才是对人们命运有帮助的,那接下来就一起来了解相关的内容。太阴化忌夫妻宫的无奈太阴化忌夫qī宫是非常无奈的,这个意思是说太阴恰与太阳相fǎn,男命不利婚姻,且事业环境恶劣,太阴主财,财化忌冲官禄,易破财,且跟女人有关。女命主无力创业,又主夫家女性六亲有损。又主结婚之对象为离过婚之男人,同时,夫妻宫为福德宫之财帛位,前世积福多寡在此位兑现,是因果的报应宫位,也能显现您xiǎng福的形态方式。因此婚姻会有缘订三生或相欠债之说。太阴主藏故喜入庙太阴主藏故喜入庙,寓意着女命主得贤夫,婚姻可以一直幸福,男命可得贤良淑德之妻,fū妻感情和谐美满。而且命主之配偶感情丰富有同情心,但与父母及兄弟姐妹的缘分较薄。太阴主富而太阳主guì,所以逢太阴在夫妻宫,主配偶有钱,如太阴在命宫,则自己比配偶富有,入庙居子女宫同义。太阴主藏,故喜入庙,若太阴星在落陷失辉的位置,则主配偶会容易有神经质,感情不太顺利。太阴化忌夫妻宫运气分析太阴化忌夫妻宫运气会变得非常好,这是因为太阴是迁移宫的运气宫位,可以用来判断运气,为田宅的疾厄宫,所以代表厨房,也能研判房屋体结构的好坏。为事业之迁移宫,事业的外在环境及事故或潜伏危机。夫官线为事业线,所谓成家立业,婚姻美好稳定,事业的发展就无后顾之忧。不能太偏执于一方,否则将使另一方受到伤害,影响稳定。事业及婚姻生活两方的平衡,也是成功的要素。
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