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马克思盘 太阳2宫
澎湃新闻记者 高丹
毛泽东、鲁迅、陈独秀、郭沫若、老舍、闻一多、启功……这些活跃在近代史中的人物曾用怎样的文字写下文章？手稿这种具有shǒu工直接性、即兴性、不可重复xìng等特点的珍贵遗存，体现着他们怎样的性格和写下这些文字时怎样的心绪和情怀？
澎湃新闻获悉，由中国文联、中国国家图书馆、中国书法家协会主办的“国图之夏——寻踪仰迹·共沐理想之光”主题活动近日在国家图书馆举行。中国书法家协会与国家图书馆推出“崇高信仰”与“光昭九域”两个篇章的展览。
手稿常因为负载着丰富的情感意义而得到珍视，奥地利作家茨威格说：“理解手稿的意义和美丽，必xū满怀敬畏的看待这些表面并不显眼的纸页，必须爱戴和尊敬那些手稿的主人，因为手稿所承载的正是他们主人de生命痕迹。”
展览“崇高信仰”篇通过书法工作者历时半载，在撰文与创作过程中，以寻访英雄事迹的亲身体验，去追慕革命先烈的英勇精神；“光昭九域”篇通过瞻仰马克思、毛泽东、鲁迅及爱国进步人士、文艺巨匠等名家的手迹墨稿，更深刻理解他们的情怀抱负。
“光昭九域”篇现场
澎湃新闻记者在展览的“光昭九域”篇看到，展厅布置素净通透，展架上chén列的是名家手稿真迹或复制件，附有展牌介绍，墙上则悬挂着当代书法家书写的gāi名家的其他作品，以形成某种呼应并体现出追慕先贤和新的艺术诠释的意味。
展出现场
展览中马克思的一件《致燕妮》开始，该信是马克思与小女儿艾琳娜在曼彻斯特恩格斯家中做客时写给女儿燕妮的信。xìn中，马克思谈到了恩格斯当时正在撰写的著作《爱尔兰shǐ》和弗·阿·朗格的工人问题。
马克思《致燕妮》
毛泽东的书法作品常被引用。1957年春节，李淑一写信给毛泽东，谈她读了毛泽东诗词的感想，并附了一首她在1933年听到柳直xún牺牲时写的《菩萨蛮·惊梦》。5月11日，毛泽东回信，并作词一首为赠。1957年，毛泽东《蝶恋花·答李淑一》发表后，国家图书馆馆员冯宝琳先生立即设法找到了李淑一同志，从她手里征集到记有这首词的毛泽东亲笔信“这shì国家图书馆第一次征集到毛泽东的手迹。该件手稿原藏于国家图书馆，现存于zhōng央档案馆，此次展出的是复制件。
毛泽东手书《蝶恋花·答李淑一》
《论持久战》封面
现场也展出一件“致叶恭绰的信和《沁园春·雪》”。由叶恭绰的夫人钟启明捐赠，原藏于国家图书馆，现存中央dàng案馆。此次展出的是复制件。此书为毛泽东致书画家、收藏家叶恭绰的回信，并为其题写《沁园春·雪》。
毛泽东《沁园春·雪》（复制品）
1946年7月15日，闻一多被国民党特务暗杀身亡，同年11月，清华大学成立“整理闻一多先生遗著委员会”，由朱自清领衔，发动清华大学中国文学系同仁搜集、整理、抄写闻一多未刊遗稿，后出版。展览现场中展出一件朱自清手书的序言，其中多处修改，也提及闻一多“终于要研究起唯物史观，要在这个基础上建筑起中国文学史”。
朱自清手书
朱自清的一件《论自己》手稿
当代书家写作的闻一多《祈祷》书法作品
鲁迅是被最多人追慕的思想家、文学家，虽然萧红的传记中曾记述到她有一次买油条，发现包油条的纸竟然是鲁迅所翻译的班台莱夫的童话《表》的手书原稿纸，这让萧红萧军都非常生气，反而是鲁迅表现得很豁达，他在写给萧军的信中说：“我的原稿的境遇，许知道了似乎有点悲哀；我是满足的，居然还可以包油条，可见还有些用处。我自己是在擦桌子的，因为我用的是中国纸，比洋纸能吸水。”
人们对鲁迅的印象普遍是严肃、尖锐、刻板，他de杂文更是被喻为匕首。同他的文章相比，鲁迅的字要圆润得多，但是每个字的落笔也毫不软滑，仔细着每一笔、一个一个很好地嵌在纸张画好的小格子里。
鲁迅《中国人失掉自信力了吗》手稿
鲁迅《藤野先生》
以书法而闻名的沈尹默出现在很多现当代名人手迹中则显得格外突出了。他在笔法、笔势、笔意等书学理论上同样有精深的造诣，写出了不少书论著作，沈尹默的楷书汲取了诸体的精华，形成了自己书法的一派风格：结体fāng方正正，结构非常严谨，取文雅清趣，端正之间相当悦目。现场展出一册沈尹默的《念远词》。
沈尹默《念远词》
现代文学家们的手稿也“现身”本次展览中，老舍以大liàng相关文史资料及实地调查为基础，于1950年创作了话剧《龙须沟》，描写北京龙须沟居民解放前后生活的变化。
老舍手书
郁达夫手书：致陈碧岑、郁曼陀的信函诗稿
丰子恺漫画
丰子恺漫画
丁玲《太阳照在桑干河上》
发布会中，第七届中国书协主席苏士澍也介绍了展览现场展陈的几件手稿——启功的《唐写小说残本》、《唐太zōng入冥记》，还有一件启功的老师、陈垣的手稿《通鉴胡注表微》。
启功手书
启功出身满清皇族，是雍正的第九世孙，可是他一点也没受到皇恩的泽润。在他1岁时，父亲过世，由母亲和姑姑拉扯大。在母亲的安排下，他与zhāng宝琛结为夫妻，相伴43载。妻子是启功一生中最重要的人之一，两人相依40年，从无争吵。他还写了很多悼亡诗，向她述说在世的时候没机会表达的心里话。这是启先生为悼念爱妻所写的《痛心篇》。“结婚四十年，从来无吵闹。白头老夫妻，相爱如年少。”“相依四十年，半贫半多病。虽然两个人，只有一条命。”
启功手书
陈垣是我国著名的历史学家，与陈寅恪并称为“史学二陈”。陈垣的《通鉴hú注表微》是一部将史料考据、史论和中国传统史学微言大义之精神结合得非常出色的一部史学著述，被誉为陈垣所有著作中最有代表性的作品。陈垣将该书称做其学识的记里碑。宋元之际，当时的著名史学家胡三省曾对《资治通鉴》作过一系列校勘考证，在其zhōng融进了自己因国破民衰而产生的诸多悲情。而日本侵华时期身处沦陷区的陈垣对此感同身受，于是撰写了《通鉴胡注表微》一书，通过对胡三省的通鉴注疏进行辩误和考证，来辨识胡三省当年的观点和思想境界，并借此发微，阐述陈垣先生自己对史学研究的独特认识和见解。
陈垣手书
责任编辑：陆斯嘉
校对：刘威
懂星盘里面马克思盘的回答，请问：对方对自己的马克思盘 是指对方的内心感受吗？这个我分不清啊。。。
从马克思看一方内心的主要感受，重点看四轴，月亮，莉莉丝，7宫主。 看对方对你的态度看 金星 太阳 水星 火星。 首先，月亮在马克思的重要性大jiā都知道，月亮落在不同星座，内心对你的需求各有不同【月亮的星座也可以看出他对你爱的性质，结合月亮的宫位可以看出你在他心里的位置。】 月亮落双yú，代表此人也许会对你存在许多幻想，也许会美huà你，或者美化这段感情。此人会敏感的感觉到你的一切，真心包容你 月亮落天蝎，此人内心对你有深刻的情绪，也对你爱恨激烈 有人对你月金牛，无论外表怎样，内心都是一种傻傻的执着的爱，觉得跟你在一起很满足，初始就有与你结婚的想法 月亮落处女，内心总是对你很敏感，会常常纠结于你的好你的不好。注意你对他的细节方面。清楚的记得你的每个举止然后分析。处女有忧郁和自己保护的特制，他在分析你时总会放大那些坏，得到比较悲观的判断。 有人对你月亮落水瓶，他通常是不近不远，若即若离，今天要你滚，过几天又去找你，或者今天说爱你，过天根本不想理你。但是月水瓶呢，是不希望彻底失去你的，你亦朋亦情人亦敌人的在他身边都好【在日月金xíng了冥王的情况下，这特质更明显】 月亮落狮子，他觉得与你在一起比较有面子的，在你面前可能有点自卑。当他比你条件好时，又会有些骄横。月狮是会在心里在意配不配的问题的。 月亮落巨蟹：当时与你在一起时，可能不知道自己多爱，但是分手后通常很难忘记你，经常回忆你希wàng再跟你复合。难以从你这恢复。月巨蟹的盘主对对方包容体贴，牵挂。 【本人说的是喜欢对fāng而且是情侣的情况下，月亮会有如上性质，如果是讨厌或者不喜欢对方的，请把天蝎的性质如数翻译成残忍无情 把双鱼的特质翻译成欺骗暧昧 把金牛的特质翻译成小气现实 把狮子的特质翻译成骄横暴躁。】 每颗星都有正反面特性，直接kàn到一个月亮太阳金星的星座在那里说深刻与否，是很无聊的事情，这些星座都是盘主展现出的一些特质需求与方式。当然，月亮代表盘主的心，月亮在水土相的，感情相对浓厚些。 月亮落一宫，即使他不爱你，但你在他生命里注定是个重要的人， 月亮落二宫，跟你在一起，总加入了许多现实的kǎo虑 月亮落三宫，喜欢跟你说话。讨论。 月亮落四宫，对你有种亲近感。跟你在一起觉得踏实很温馨 月亮落五宫，觉得跟你在一起开心浪漫还充满激情 月亮落六宫，觉得这段关系是要付出的，自己yě乐于服务 月亮落七宫，喜欢你的陪伴，下意识的把你当成了自己的伴侣 月亮落八宫：你在他的灵魂深处，心底深处。 月亮落十一宫：觉得与nǐ在一起很开心，很舒服。毫无压力。 月亮落十二宫：对你的感觉在心里，在脑海里，对你充满奉献与祝福 其中群星8宫，12宫的，都充满了一种宿命感。 【马盘月亮真心不能与莉莉丝成相位，尤其合冲刑相位，会有想忘不能忘的感觉。】 特别申明一点：宫位就是宫位，星zuò就是星座，代表的意义就是不同的，比如总有人说某人对我群星2宫，是占有欲，那完全就是把2宫与金牛座的意义混淆了。那是不对的。解盘要先弄清楚每个东西代表的意义。 很多人都说月亮空相代表无感，金星空相代表对方对于自己无吸引力，太多的反面列子dài表这些是错误的解释。 我曾经对人天王空相，在那段感情里，我很真实的感觉到我的自由得不到满足需要自由，总想逃离，也对人土星空相过，那段感情给我不了稳定安全感，而我需要那些 马盘行星空，代表自己在这段关系感觉缺失的却又更加需要的。也代表自己这颗星的能量无法通过其他星体宣泄，有表达的障碍。这个时候就特别要注意这颗星的星座宫位，以及它为多少宫的宫主星。 日空相代表那段关系没有目的性，没有方向，缺乏坚持的意志。【马盘太阳空相的，不是对那段感情坚持不了多久，就是根本不会开始那段感情】
1919年1月谁发表了新纪元？
李大钊
1919年1月5日，李大钊的新纪元一文在每zhōu评论第三号上发表。该文指出，第一次世界大战和俄国革命，"洗出一个新纪元来"。
"这个新纪元是世界革命的新纪元，是人类觉醒的新纪元。我们的黑暗的中国，死寂的北京，仿佛分得那曙光的一线，好比在沉沉深夜中得一个小小的明星，照见新人生的道路。我们应该趁着为一线光明，努力前去为人类活动，作出一点有益人类de工作"。
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