网上有很多关于破军与火星同宫,破军与火星的知识,也有很多人为大家解答关于破军与火星的问题,今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!
本文目录一览:
1、破军与火星
3、撼龙经全文详解?
破军与火星
无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才shēng四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方。
一元 — 指太极
一元者,大始也。就是天地还是混沌的状态,在这里可以理解为tài极。无极化生天地万物,其时间与空间原是无穷无尽,空间的总集称为「宇」;而时间的总集则称为「宙」。
为便于纪元,乃在无穷延伸的时间中,取天地循环终始为一巡,称为「元」,以「元」作为计算时间的最大单位。其下又分有「会」、「运」、「世」、「年」、「月」、「日」、「时」、「分」、「秒」等单位。
《皇极经世》:三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元
大学云:「物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。」
当一元会数尽,天地结束,大混沌以后,一元复始,万象更新。子会再开天,丑会再辟地,寅会再生人,又开创新纪元。如此周期性之循环,乃是宇宙间自然规律的功能。
两仪 — 阴阳两极
表示万物两两对应、相反相成的对立统一。所谓\\\’万物负阴而抱阳、一阴一阳之谓道\\\’。阴阳,代表一切事物的最基本对立面。
《周易.系辞传》:“易有太极,是生两仪。”两仪有qī种说法:天地,阴阳,奇偶,刚柔,玄黄,乾坤,春秋。
三才 — 天、地、人
即天格,地格,人格,《周易·系辞下》:“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼而两之。”《三字经》:“三才者,天地人。三光者,日月星。”
四象 — 青龙、白虎、朱雀、玄武
太极生两仪,两仪生四象,从卦象上:分别称为少阳,太阳,少阴,太阴,一般指天象中的四象:青龙(东)、白虎(西)、朱雀(南)、玄武(北)。
五行 — 金、木、水、火、土
宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质元素的运行(运动)和变化所构成。随zhe这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。道德全义:木为仁,火为智,土为信,金为义,水为礼。
人有五元,即 元性、元神、元气、元情、元精。
还对应木星、火星、土星、金星、水星,称之为“五星”。对yīng一年中的春、夏、长夏、秋、冬“五季”。
对应一日中de平旦、日中、日西、日入、夜半“五时”。对应新年、上巳、端午、七夕、重阳“五节”。对应东、南、中、西、北“五方”。对应青、赤、黄、白、黑“五色”。对应“五兽”: 青龙 、朱雀、 黄麟/螣蛇/勾陈、 白虎 、玄武。对应“五畜”: 犬、 羊、 牛、 鸡、 猪。对应“五虫”: 鳞虫、 羽虫、 裸虫、 毛虫、 介虫。
对应“五谷”: 麦、 黍、 禾、 米、 豆。对应“五果”: 李 、杏、 枣、 桃、 栗。对应“五菜”: 韭、 薤、 葵、 葱、 藿。对应“五恶”(或称五气): 风、 热、 湿、 燥、 寒。对应“五化”: 生、 长、 化 、收、 藏。等等。
对人类社会而言,五行对应“五常”: 仁、 礼、 信、 义、 智。对应“五政”: 宽、 明、 恭、 力、 静。对应“五祀”: 户、 灶、 溜、 门 、井。对应“五经”: 《诗》、 《礼》、 《春秋》、 《书》、 《易》。等等。
对于人体而言,木火土金水五行对应“五脏”: 肝、 xīn 、脾、 肺、 肾。对应“五腑”: 胆、 小肠、 胃、 大肠、 膀胱。对应“五体”: 筋、 脉、 肉、 皮、 骨。对应“五官”: 目、 舌、 口、 鼻、 耳。对应“五指”: 食指、 中指 、大拇指、 无名指、 小指。对应“五觉”: 色、 触、 味、 香、 声。对应“五液”: 泣 、汗、 涎、 涕 、唾。对应“五味”: 酸、 苦、 甘、 辛、 咸。对应“五臭”: 膻、 焦、 香 、腥 、朽。对应“五气”: 筋、 血 、肉、 气、 骨。对应“五荣”: 爪 、面、 唇、 毛 、发。对应“五声”: 呼、 笑、 歌、 哭 、呻。对应五种情志,分别为 怒、 喜 、思、 悲 、恐。等等。
六合 — 体、心、意、气、精、神
六爻之数,发展变化,六合的说法比较多,一般有:
1、地支相合,子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合,称十二地支六合;
2、另有六仪,是奇门遁甲里的,分别是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干;
3、上、下、左、右、天、地,泛指宇宙空间;
4、鼠与牛为合,虎与猪为合,兔与狗为合, 龙与鸡为合, 蛇与猴为合, 马与羊为合,为十二生肖六合。
5、中医里的六气:是指自然界的六种不同的气候变化。包括风、寒、暑、湿、燥、火。若这六种气候变化太过huò不及,就有可能导致人体发病。
6、五体启示录认为的六合是:体合于心、心合于意、意合于气、气合于精、精合于神、神合于空。
七星 — 天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光
即北斗七星,天枢(贪狼)、天璇(巨门)、天玑(禄存)、天权(文曲)、玉衡(廉贞)、开阳(武曲)、摇光(破军)。
前四颗为魁,勺柄为斗。斗柄指东为春季,斗柄指南为夏季,斗柄指西wèi秋季,斗柄指北为冬季。
中医中有七情之说,指人的七种情志变化,是机体的精神状态,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情太过,也可致病,是内伤病的主要致病因素之一。
八卦 — 乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑
乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。
先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北 。
另有奇门遁甲里的八门一说:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门 。
九宫 — 乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫
一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫中(寄于坤),六宫乾(西北),七宫兑(西北),八宫艮(东北),九宫离(南)。
河图洛书的旋机与卍字符(图)
十方 — 天、地、东、南、西、北、生、死、过去、未来
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
一元两仪三才天,四象阴阳五行间
六合七星八卦现,九宫有中十方仙
命主 – 破军 身主 – 火星 是什么意思?
命宫主星:天梁独座 优点:个性谦和, 合群性高 缺点:缺少自信, 容易悲观 个性特质是依出生时辰推论的先天命盘而定,先天的个性无善无恶,优点与缺点本来就是一体两面,端看每个人愿不愿意调适而已;如何面对自己的缺点,进而改善它,并强化自己的优点,是成功的要务。 nǐ具有一种敦厚善良的朴素之美,温文和善而热心,比同龄女孩多了一种超龄的稳重。你为人体贴,乐于奉献,爱好文艺,具有一种温柔善良的贤淑气质。
撼龙经全文详解?
《撼龙经》是唐代风水大师杨筱松的代表作之一,是龙脉风水的最权威圣典,被誉为“中国古代测绘学之最”,是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。

【统 论】
须猕山是天地骨,中镇天地为巨物。如人背脊yǔ项梁。生出四肢龙突兀。
四肢分出四世界,南北西东为四派。西北崆峒数万程,东入三帏为杳冥。
惟有南龙入中国,胎宗孕祖来奇特。黄河九曲为大肠,川江屈曲为膀胱。
分枝劈脉纵横去,气血钩连逢水住。大为都邑帝王州,小为郡县居公侯。
其次偏方小镇市,yì有富贵居其地。大率行龙有真星,星峰磊落是音身。
高山须认星峰起,平地龙行别有名。峰以星名取其类,星辰下照山成形。
龙神二字寻山诀,神是精神龙是质。莫道高山方有龙,却来平地失真踪。
平地龙从高脉发,高起星峰低落穴。高山即认星峰起,平地两旁寻水势。
两水夹处是真龙,枝叶周回踪者shì。莫令山反枝叶散,山若反兮水散漫。
外山百里作罗城,此是平洋龙局段。星峰顿伏落平去,外山隔水来相顾。
平中仰掌似回巢,隐隐微微立邱阜。便从邱阜觅回巢,或有钩夹如旋螺。
钩夹是砂螺是穴,水注明堂聚气多。四旁绕护入城裹,水绕山环聚一窝。
霜降水枯寻不见,春夏水高龙脊现。此是平洋看龙法,过处如丝或如线。
高水一寸即是山,低土一寸水回环。水缠便是山缠样,缠得真龙如仰掌。
窠心掌里或乳头,端然有穴明天象。山缠水绕在平坡,远有围山近有河。
只爱山来抱身体,不爱水反去从他。水抱应如山来抱,水不抱兮山不到。
莫道高山龙易识,行到平洋失踪迹。藕断丝连正好寻,退却愈多愈有力。
高龙多下低处藏,四没神机便寻得。祖宗父母数程远,误得时师皆不识。
龙到平洋莫问踨,只观水绕是真龙。念得龙经无眼力,万卷藏真也是空。
脚下横拖为带剑,文武功名从此辩。横看是顶侧是峰,此是贪狼出阵龙。
侧面成峰身直去,不是为朝便不住。莫来此处认高峰,道是元武在其中。
亦有高峰是元武,元武落处四兽聚。聚处方为龙聚宫,四兽不顾只成空。
空亡龙上莫寻穴,纵然有穴易歇灭。或为关峡似龙停,正龙潜在峡中行。
时师多向峡中觅,不识真龙断续情。贪狼自有十二样,尖园平直小为上。
欹斜侧石倒破空,祸福轻重自不同。问君来此如何观,莫道贪狼总一般。
欹是崩崖破是坼,斜是边有边不明。侧是面尖身直去,空是岩石多玲珑。
倒是飞峰偏不正,十者未是正贪龙。平地卓然起顿笋,此是贪尖本来性。
园无欹斜四面同,平若卧蚕啊高岭。直如峡脊引绳来,小似笔头插高顶。
五者方为贪正形,吉凶祸福要详明。火星要起廉贞位,生出贪狼由此势。
若见火星动炎时,看他踪迹落何处。此龙不是寻常龙,生出贪狼自奇异。
火星若起廉贞位,落处须寻一百里。中有贪狼小小峰,有时回顾火星宫。
世人只道贪狼好,不识廉贞是祖宗。贪狼若非廉作祖,为官也不到三公。
高山顶上平如掌,中分细脉如蛇样。贵龙多是穿心出,富lóng只从旁边降。
高山如帐后面遮,帐里微微似带斜。带舞下来似鼠尾,此是贪狼上岭蛇。
带舞下来似鹤颈,此是贪狼下岭蛇。上岭解来朱紫客,下岭须为贯朽家。
大山跌下小为贵,小山特起大为势。高低大小断续行,此是贪狼真骨气。
大抵九星有种类,生子生孙巧相似。相似方知骨气真,剥换不真皆不是。
一剥一换粗生细,从大剥小最奇异。剥换退卸见真情,小峰依然贪狼起。
剥换如人换好裳,如蝉退壳蚕退筐。或从大山落低小,或从高峰落平洋。
退卸剥换成几段,十条九条乱了乱。中有一条却是真,若是真时断了断。
乱山回抱在面前,不许一条出外边。只有真龙坐穴内,乱山在外两边缠。
此龙错从腰里落,回转余枝作城郭。城郭弯环生捍门,门外罗星当腰著。
罗星要在罗城外,此与火星常作对。火星龙始有罗星,若是罗星不居内。
居内名为抱养瘝,又为病眼堕胎山。罗星若生罗城口,城口皆为玉笋班。
罗城却似城墙势,龙在城中聚真气。罗星若在城关间,时师唤作水口山。
若识罗星真妙诀,一边枕水一边田。田中有骨脉相连,或为顽石焦土坚。
此是罗星有余气,卓立为星在水边。贪巨罗星尖与园,武曲辅弼方匾眠。
禄文廉贞多破碎,破军尖破最为害。只有尖园方匾星,此是罗星得正形,
忽然四面皆是水,两山环合郁然青。罗星亦自有种类,浪说罗星在水边。
【巨门星第二】
巨门星峰覆钟釜,钟釜之分有何故。钟高釜低事不同,高即为巨矮为辅。
二者虽然皆吉星,大小不容有差互。巨门duān庄富贵quán,辅弼随龙厚薄助。
贵龙若行五六程,临落之时剥辅星。如梭如印如侧月,三三两两牵连行。
前关后峡相引从,峡若多时龙猛勇。剥到辅星三四重,仔细来此认龙踪。
贪武若无辅弼落,高岭如何住得龙。虽然辅弼是入穴,作穴随形又不同。
穴随星辰作钳乳,形神大小随龙宗。
【禄存星第三】
禄存上形如顿鼓,下形有脚如瓜瓠。瓜瓠前头有小峰,此是禄存带禄处。
小园带禄围本身,将相公侯出方虎。大如螃蟹小蜘蛛,此是禄存带煞处。
煞踪若有横磨剑,此是权星先出武。大处大峡百十里,宝殿龙楼去无数。
忽逢此等入长垣,万刃打围君莫顾。痴师偷眼旁睥睨,晓者默然佯不知。
若然尖脚乱入茅,唤做蚩尤旗爪距。大抵星辰嫌破碎,不抱本身多作怪。
端正龙神须无破,丑恶龙神多破败。怪形异穴出凶豪,杀戮平民终大huài。
草头作乱因此山,赤族诛夷偿命债。只缘龙上有欃枪,贼旗侧倒非旌幢。
旌幢对对端正立,独立欹侧名欃枪。顿鼓微方似武曲,武曲端正下无足。
有足周围真禄存,园净方为武曲尊。龙家最要仔细辨,疑是乱真分背面。
背似面非岂有真,此是禄存大转移。凹处是面凸是背,作穴分金过入线。
几看星辰大转移,转移须yào母顾儿。枝分派别有真种,忽作瓜蔓无东西。
十里半chéng无冈岭,平洋砂碛烟尘迷。到此君须看水势,水势莫问江与溪。
只要两源相夹出,交锁外结重重围。禄存好处落平漫,大作军州小镇县。
坪中时复乱石生,或起横山或梭面。此处或如辅弼形,辅弼无枝禄多瓣。
禄是帝车第二星,也主为文也主兵。九星行龙俱要禄,最喜夹贪兼武曲。
巨辅或从左肩起,此等贵龙看不足。若逢此星远寻穴,莫向高山寻促局。
若遇九星相夹行,只分有足与无足。燕云岭下出九关,中带禄存三吉山。
高山峡里生尖秀,也有园禄空巉巌。君看山须分种类,漫指横山作正班。
破禄二星形无数,也有正形落低处。也有低形上陇头,杂乱分形君莫误。
形在高岭为高形,山顶上生禄存星。形在平洋山卓立,顶矮脚手亦横平。
顶上生形顶必正,平地生形脚乱行。请君看我细排列。祸福皆从龙上生。
禄存上形如顿鼓,下形有脚如瓜瓠。瓜瓠前头有小峰,此是禄存带禄处。
小园带禄围本身,将相公侯出方虎。大如螃蟹小蜘蛛,此是禄存带煞处。
煞踪若有横磨剑,此是权星先出武。dà处大峡百十里,宝殿龙楼去无数。
忽逢此等入长垣,万刃打围君莫顾。痴师偷眼旁睥睨,晓者默然佯不知。
若然尖脚乱入茅,唤做蚩尤旗爪距。大抵星辰嫌破碎,不抱本身多作怪。
端正龙神须无破,丑恶龙神多破败。怪形异穴出凶豪,杀戮平民终大坏。
草头作乱因此山,赤族诛夷偿命债。只缘龙上有欃枪,贼旗侧倒非旌幢。
旌幢对对端正立,独立欹侧名欃枪。顿鼓微方似武曲,武曲端正下无足。
有足周围真禄存,园净方为武曲尊。龙家最要仔细辨,疑是乱真分背面。
背似面非岂有真,此是禄存大转移。凹处是面凸是背,作穴分金过入线。
几看星辰大转移,转移须要母顾儿。枝分派别有真种,忽作瓜蔓无东西。
十里半程无冈岭,平洋砂碛烟尘迷。到此君须看水势,水势莫问江与溪。
只要两源相夹出,交锁外结重重围。禄存好处落平漫,大作军州小镇县。
坪中时复乱石生,或起横山或梭面。此处或如辅弼形,辅弼无枝禄多瓣。
禄是帝车第二星,也主为文也主兵。九星行龙俱要禄,最喜夹贪兼武曲。
巨辅或从左肩起,此等贵龙看不足。若逢此星远寻穴,莫向高山寻促局。
若遇九星相夹行,只分有足与无足。燕云岭下出九关,中带禄存三吉山。
高山峡里生尖秀,也有园禄空巉巌。君看山须分种类,漫指héng山作正班。
破禄二星xíng无数,也有正xíng落低处。也有低形上陇头,杂乱分形君莫误。
形在高岭为高形,山顶上生禄存星。形在平洋山卓立,顶矮脚手亦横平。
顶上生形顶必正,平地生形脚乱行。请君看我细排列。祸福皆从龙上生。
第一禄存如顿鼓,脚手对对随身去。平行有脚如剑芒,旌节幡幢排次序。
此等星辰出大江,中有小贪并武巨。辅弼侍从左右生,隔岸山河远相顾。
此是神龙作州县,雄jù十州并一路。忽然诸山作垣局,gèng求吉水为门户。
若得门户收吉水,万水千山不须做。
第二禄存如覆釜,脚尖如戟周回布。有脚方为正禄存,无脚名为禄推巨。
此星不是有威权,白手成家积巨富。
第三禄存鹤爪布,两短中长龙出露。出露定为低小形,隐隐前行忽蹲踞。
有穴必生龙虎巧,丑陋穴形龙不住。
第四禄存肋扇具,脚手又似杠丝势。此龙只好结神坛,别有星峰主秀气。
第五禄存如悬鹑,箕帚破碎多折痕。此星便是行龙星,星平生枝自顶分。
此龙只去坪中作,桡棹回来斩关做,高山大峡开三门。
第六禄存落平洋,势如巨浪横开张。他xīng也有落平者,此星平地也飞扬。
脚摆时复生巨石,石色zhǐ是黑与黄。两旁请看随龙峡,长短大小宜消详。
护龙转时看他落,落处当随水斟酌。右转皆右不参差,左转皆左无驳杂。
朝迎指点真穴形,左右高低君莫错,禄存鬼形如披发,虽曰众多势如掠。
第七禄存如长蛇,左右无护无拦遮。此龙非是贵龙从,枕在水边神横斜。
第八禄存在高岭,如戴兜鍪右肩领。渐低渐小去作穴,定右窝钳极端正。
此龙号为八贵龙,捉穴真时最昌盛。
第九禄存如落花,片片段段水夹砂。不是蛟潭为鬼穴,定作罗星水口遮。
天下山山有禄存,或凶或吉要君分。莫道禄存全不善,的为将相公侯门。
要知五岳真龙落,半是禄破相参错。tài行顶上马耳峰,禄存神上贪狼龙,
泰山顶上右日观,上右月亭高一半。此是禄存上有贪,如是星峰孰能判。
海上洲岛亦有山,君如论脉应难言。不知地脉廉中国,远出山形在海间。
东出青齐为东岳,过尽平洋大江壑。地脉连延随势生,涧水止龙君莫错。
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