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本文目录一览：
1、子女宫火星陀罗
3、寡宿是什么意思？
子女宫火星陀罗
在很多影视剧中，曼tuó罗永远都是一种神秘的花，令人倍感好奇。它之所以神秘，是因为它与宗教的关系，实则不然，在老家，这种植物随处可见，但很多人都会将它与蓖麻混淆，实际上二者大不相同。
曼陀罗为茄科一年生草本植物，和辣椒，茄子等为同科植物，在有的地方，曼陀罗又被称为洋金花、大喇叭花、山茄子等，在低纬度地区可长成亚灌木，一般花期6~10月，果期7~11月。曼陀罗多野生在田间、沟旁、道边、河岸、山坡等地方。 喜温暖、向阳及排水良好的砂质壤土。关于其原产地一直存在争议，一说其原产于印度，一说其产于美洲，但能确定的是，我国大概是在明朝时期将其作为药物而将其引进的。
前文说道，曼陀罗之所以神秘，是因为它具有强烈的宗教色彩，同曼珠沙华（彼岸花，也就是红花石酸）一样，曼陀罗花为佛教四大天花之一（佛教四大天花为天雨曼陀罗花，摩柯曼陀luó花，曼珠沙华，摩柯曼殊花），曼陀罗花花色近赤色，在印度xiàng来被视为天界的花。印度阿育王经七曰：‘漫陀罗，翻圆华。’法华光宅疏一曰：‘曼陀罗华者，译为小白团华。摩诃曼陀罗华者，译为大白团华。’法华玄赞二曰：‘曼陀罗华者，此云适意，见者心悦故。’慧苑音义上曰：‘曼陀罗华，此云悦意华，又曰杂色华，亦云柔软华，亦云天妙华。’
曼陀罗的出身与宗教脱离不了关系，“曼佗罗”是梵语音译，藏语称“吉廓”，即坛城。曼佗罗有多层含义，它作为象征宇宙世界结构的本源，是应用很广泛的供品之一，也是变化多样的本zūn神及众神聚集居处模型缩影。供奉曼陀罗的意义是用世间最珍贵的宝物盛满三千世界奉献给佛、法、僧三宝。
佛经中说，释迦牟尼成佛之时，大地震动，诸天神齐赞，地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄，一时体息，天鼓齐鸣，发出妙音，天雨曼陀罗花，曼殊沙花，金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。至此，释迦牟尼已成就菩提道果，遂开始教收徒，传授他所证悟的宇宙真谛。传说，在西方极乐世界的佛国，空中时常发出天乐，地上都是黄金装饰的。yǒu一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗花，不论昼夜没有间断地从天上落下，满地缤纷。在佛经中，曼陀luó花是适意的意思，就是说，见到它的人都会感到愉悦。它包含着洞察幽明，超然觉悟，幻化无穷de精神。具有这种精神的人，就可以成为曼陀罗仙。作为密宗的神秘图案，曼陀罗显示出了它的复杂性。心理学家荣格看出其中的奥妙，说它像数学公式符号似的，代表着一种精神秩序。
《广群芳谱》中引《法华经》曰：佛说法时，天雨曼陀罗花。看来，此花与佛门有缘。曼陀罗像宫廷里那些摘官嫔风影事一样扑朔迷离。八月开花，九月采实。品花家称它为恶客，大概是因为游移不定的曼陀罗可以突然生长在别处的缘故。《本草纲目》详细记述了曼陀罗的来历：当佛说法时，从天空降下曼陀罗花雨；而道家的秘籍却记载，北斗星有叫曼陀罗使者的，手执此花。曼陀罗花的梵语是Mandarava, 关于它的颜色，说法十分不一。
在古代中国，曼陀罗被称为佛教的灵洁圣物，只有天生的幸运儿才有机会见着她，见到它能给人带来无止息的幸福，被视为神的化身，所以曼陀罗圣洁高贵，不是一般人家可以种植的。
在古印度，曼陀罗花既是情欲之门的门环，又是构造盛景的基地，它被摊开，成为了宏大的曼佗罗道场，作为“天使(魔鬼)的号角”的曼陀罗花，是神圣的。
在在西方的传说中，曼陀罗则一直被赋予恐怖的色彩。传说这朵曼陀罗花生长于断头台下，当它被人连根拔起时，所发出的尖叫会令在场所有生物死亡。相传在古老的西班牙，曼陀罗花似冷漠的观望者，常盛开于刑场附近，麻木祷告着生mìng消逝的每一个灵魂。此花全株剧毒，据说千万人之中只有一个人能有机会看见花开，所以但凡遇见花开之人，她的最爱就会死于非命。
传说中，大漠是上帝因为人类的欲念实行的惩罚。大漠中所有的生命仅仅靠大漠中央的水神掌管。直到水神爱上一个带领族人寻找水源的女子，上帝震怒，要灭掉水神的灵魂，大漠花神曼佗罗以自己与他共入人间轮回为代价，请上帝饶恕，上帝为她痴情所感，只把水神逐出天界，自此，沙漠中无水，曼佗罗也成为被诅咒的花朵。剧毒在身。黑色的曼陀罗是这类花中最高贵的品种，是高贵典雅的神秘花朵.黑夜里的曼陀罗很象百合，花香清淡幽雅，但闻多了会让你产生轻微幻觉。而且据说只要用心培育，黑色曼陀罗就能够通灵。
抛开神秘的宗教色彩来说，曼陀罗全草有毒，以果实特别是种子毒性最大，嫩叶次之，gàn叶的毒性比鲜叶小。曼陀罗中毒，一般在食后半小时，最快20fēn钟出现症状，最迟不超过3小时，症状多在24小时内消失或基本消失，中毒症状与阿托品中毒症状相似，有口干、吞咽kùn难、声音嘶哑、皮肤干燥、潮红、发热，心跳增快、呼吸加深、血压升高、头痛、头晕、烦躁不安、谵妄、幻听幻视、神志模糊、哭笑无常、肌肉抽搐、共济失调或出现阵发性抽搐及痉挛。此外，尚有体温升高、便秘、散瞳及膝反射亢进。以上症状多在24小时内消失或基本消失，严重者在12～24小时后进入昏睡、痉挛、紫绀、最后昏迷sǐ亡。
中国sì大古典小说之一的《水浒传》中，有一段说的是说吴用、阮氏兄弟等人把蒙汗药偷偷放入水酒，麻翻了青面兽杨志和护送金银珠宝的官兵，智取了北京大名府梁中送给老丈人蔡太师十万贯金银珠宝。以上这些记载、论述都说明，曼陀罗花就是制造麻醉剂、蒙汗药的主要成分。
曼陀罗花好看，果实也很有特色，很多不知道曼陀罗毒性的人便会将他栽种为观赏植物，小区里也经常见到，但是这种剧毒之物是很危险的，虽然很美丽，但是因为其毒性的危害是比较大的，因此大家在见到这种植物的时候一定不要误食其果实，还有在家中最好是不要种植这样的植物。小区里有曼陀罗，也要让孩子们远离为好。
曼陀罗
然而，很多人分不清蓖麻与曼陀罗，因为很多人觉得它们的果实很像，但实际上，二者的区别还是很大的，最大的区别就是曼陀罗的果实是独立的，而蓖麻的果实是一串一串的，另外，它们的叶子形态、种子都是不一样的，大家千万不要误认了。
蓖麻
当然，与曼珠沙华一样，虽然神秘，但是花语却让人不禁为之震撼，而不同颜色的曼陀罗又有着不同的花语：
紫色曼陀罗——恐怖。
蓝色曼陀罗——诈情、骗爱。
粉色曼陀罗——shì意。
绿色曼陀罗——生生不息的希望。
黑色曼陀罗——不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱。无间的爱和复仇，凡间的无爱与无仇，被伤害的坚韧创痍的心灵，生的不归之路。
金色曼陀罗——敬爱，天生的幸运儿，有着不止息的幸福。
白色曼陀罗——情花，如用酒吞服，会使人发笑，有麻醉作用。是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。
红色曼陀罗——非曼珠沙华，切勿混淆。 流血 血腥的爱
茶色曼陀罗——理性，智慧，优雅。
黄色曼陀罗——尊贵，权利，纷扰不息的争斗。
子女宫看二婚对象特征巨门子女
子女宫看二婚对象特征巨门子女是，疾厄宫逢擎羊、陀罗、火星、铃星之一,子女宫又逢七煞、贪狼、破军之一「妈妈乐美满」:这种汇编的人性能力很强,兴趣很高,等於是紫微斗数中。
寡宿是什么意思？
孤辰、寡宿： 二星为双星，在命盘中必定加会，性质相同，属凶星。入身命宫主六亲无缘，内心孤单，曲高和寡，孤傲自赏，性格顽固，到老无依，自叹孤苦，此星乃孤寡之象也。逢凶星，心理不正常。命宫有一星，三方会一星，无吉解，多主绝嗣，纵有子女，恐遭夭折，或不成器，或虽有如无，或各在一方，其人大多人际关系不佳，与亲人思想格格不入，甚难沟通。 入父母宫，主孤，刑克父母，早死双亲之一。 入兄弟宫，主兄弟称少而不同心，各怀异志。 入夫妻宫，夫妇缘浅，或聚少离多，男克妻而女刑夫，祸轻者夫妻不和时有争纷，更遇恶煞主生离死别，男女终身难嫁娶。 入子女宫，子女稀少且主较早与自己分离。 入财帛宫，为金钱所困，财运不佳，财来财去不易聚。 孤辰阳火，寡宿阴火。孤辰，含唯一之意，主独立、孤独、固执、自立之星。 孤辰之性格，为孤僻而固执，飘泊，而六亲不依，加煞，则多有破相残疾，及心理不正常zhī人。寡宿之性格，为孤独，不近人情，飘泊，而六亲不依，多相貌可憎，怪异之人。二星最忌入财帛官，不论正星庙旺与否，结果暗耗不留。入命，则男命忌孤，女忌寡。再如身命二宫逢之，则外家（即母家）多无后嗣，本家人丁亦少。 ＊寡宿象征多疑与孤独。 ＊寡宿为人甘于平淡，安守本分。 ＊寡宿加会左辅、右弼，独立创业。 ＊寡宿加会文昌、文曲，思想平和。 ＊寡宿jiā会天魁、天钺，有合群力，易结交有力人士。 ＊寡宿加会禄、权，科，有远见，名利双收。 ＊寡宿加会火星或铃星，较无担当。 ＊寡宿加会擎羊、陀罗，感情较脆弱。 ＊寡宿加会火星、铃xīng、擎羊、陀罗、地空、地劫，较无担当，感情较脆弱。 ＊大小限遇寡宿加会吉星生活安乐加会煞星较仿徨。 破月：是指所属生肖出生在这月份内的人不宜办的大事的月叫破月、要避开这个月！ 破月有男女之分，月份也不一样，男的十二个月每月都有一生肖破。女的一年之中只有四个月会破（也就是一个月中有三个生肖破）。 正蛇二鼠三牛走， 四猴五兔六月狗， 七猪八马九月羊， 十月虎儿被人伤， 十一月金鸡声声啼， 十二月龙儿被人欺。女破月歌诀： 正月破：兔、羊、猪 三月破：虎、马、狗 四月破：牛、蛇、鸡 六月破：鼠、龙、猴
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