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第二火星丘是什么意思
“天问一号”探测器搭载的“祝融”火星车,在火星乌托邦平原预选着陆区成功着陆,迈出了中国星际探测征程的重要一步,在行星探索领域跨入世界先进行列。
咱们就来聊聊中国古人眼里心里的“火星”。
2000多年前,楚辞中有《天问》之名篇,寄托抒发了古人对太空的无限遐想和探索渴望。后来的人们,将此篇归于战国时期楚国伟大诗人屈原名下。顾颉刚先生则认为,收集整理者可能是屈子,但原始作者,或许要早到春秋末年。
文字记载如此。实际上,新石器时代的考古成果证明,zhōng国先民,早在距今8000年之前,就开始了对宇宙天空有目的有计划地观察,正如《书.尧典》所言:“钦若昊天历象——日月星辰,敬授民时”。
古人最早观测的,肯定是日月;接下来,是观测可以“测量”日月运行的恒星体系,如“北斗”和“四宫”即“二十八宿”。
有足够证据证明,在距今6500年前,中国先民,已建立起早期的日月星辰“天官”体系,完成了时空统一的认知,形chéng了最早的“宇宙观”。此时,也已经明确辨识了“四方”“四时”,产生了早期历法。
“火星”,属于行星。古人对行星的观测,推测起来,应当晚于对恒星的观测。
太阳系中的八大行星,古代,凭肉眼不可都见。能看到的,只有五颗,这就是古人所说的“五星”。
西周早期青铜器铭文里,已有了对行星的记载。
“五星”,最初被称为“太白”“岁星”“辰星”“荧惑”hé“镇星”。“镇星”抑或为“填星”。
“太白”是后来的“金星”;“岁星”是“木星”;“辰星”是“水星”;“镇星”是“土星”。
“荧惑”,就是后来的“火星”。
古代“荧惑”这个词,有“炫惑”“迷惑”之义。《逸周书.史记》云:“重丘遣之美女,绩阳之君悦之,荧惑不治。”
这是说,重丘那里送来的美女,绩阳guó君喜欢得不得了,被迷惑得不理国政。
将“火星”称为“荧惑”,大约一是因其“荧荧如火”,二是因为“闪烁变化”,不仅光度不恒定,而且yùn行形态亦相对复杂,令人迷惑。
战国时期,“五星”有了“金、木、水、火、土”的名称。这与当时“五行说”已经成熟相关。
《史记.天官书》言:“天有五星,地有五行。”
“金、木、水、火、土”的名字,就是为了与“五行”相配。
其实,“五星”还有其他别称。如“岁星”,不仅称为“木星”,《史记.天官书》说:“岁星一名‘摄提’,曰‘重华’,曰‘应星’,曰‘jì星’。”
“荧惑”,称“火星”,亦有他名。《天官书》曰:“察刚气以处荧惑。”裴骃《集解》引徐广云:“刚,一作‘罚’。”《广雅.释天》:“荧惑谓之‘罚星’,或谓之‘执法’。”
在长沙子弹库楚帛书的“星占章”里,“荧惑”则被称为“李星”。
不仅“五星”各自的名称有变化。“五星”,也有不同称谓,如“五步”“五纬”。
“步”之本义为“行走”。“五步”就是“行走的五星”。
“五纬”,《周礼》注云:“言纬者,二十八宿随天右转为经,五星左旋为纬。”
古人关注到“五星”,并对其观测,一定是因为它们首先明亮,其次就是运行与恒星截然不同。
行星运行的确很复杂,但中国古人,很早就将“五星”的主要运行特征和变化“一览无余”“载入史册”了。
概括地说,古人对“五星”向前的视运动,称之为“顺”或“进”;对其向后的视运动,叫做“逆”或“退”;而对某星在某处改变yùn行方向似乎保持不动,称作“留”;对某星“隐而不见”叫“伏”;快速前进,称“疾”或“速行”;运行非常缓慢,称为“迟行”;行星运行到太阳背后,叫作“上合”;当某星“步”到太阳和地球相反方向时,称之为“冲”。
“火星”,与木星、土星,属于地球运行轨道之外的“外行星”,因而,只有“上.合”而没有“下合”。“内行星”,则既有“上.合”也有“下合”,但没有“冲”。
战国文献,已清晰记载了“五行”的“逆行”。《史记.天官书》中,则不仅记述了多次行星“逆行”星象,还指出,这是一种有规律的自然现象。
西汉初年的马王堆汉墓,chū土了帛书《五星占》。其中详细记载了行星的“顺行”,还指出某次“顺行”为先缓后急、某次呈现“疾”“益徐”“有益徐”三个速度。天文考古证明,其记录符合史实。
自战国shǐ,中国古人已开始对“五星”运动做定量研究,逐渐掌握其运行周期,使之成为古代历法的重要内容。
古籍中,对“火星”运行规律描述比较详细的,是《汉书.律历志》。其《五步》篇云——
火,晨始见,去日半次。顺,日行九十二分度五十三,二百七十六日,始留,十日而旋。逆,日行六十分度十七,六shíニ日。复留,十日而旋。复顺,日行九十二分度五十三,二百七十六日而伏。凡见六百三十四日,除逆,定行星三百一度。伏,日行不盈九十二分度七十三(分),伏百四十六日千五百六十八万九千七百分,行星百一十四度八百二十ー万八千五分。一见,七百八十日千五百六十八万九千七百分,凡行星四百一十五度八百二十ー万八千五分。通其率,故曰日行万三千八百二十四分度之七千三百五十五。
班固还在《律历志》之《纪术》篇中,讲了如何推断“五星”所在位置的“算法”。其云——
推五步,置始见以来日数,至所求日,各以其行度数乘之。其星若日有分者,分子乘全为实,分母为法。其两有分者,分母分度数乘全,分子从之,令相乘为实,分母相乘为法,实如法得一,名曰积度。数起星初见(星宿)所在宿度,算外,则星所在宿度也。
真是叹为观止!可知当是中国古人的天文知识,还包括数学算法,已经何等了得。
其实,最早在西周就具雏形的《周髀算经》中,已经提出了推算“五星”会合周期的“通其率”算法。
史籍和出土文物中,有很多体现了“五星会合”的内容。
这与“五行学说”和“占星术”影响极大有关。
新石器时期,随着原始天文学形成,原始xīng占活动也就存在了。在中国,这样的开端,至少可以判断为在距今6500年之前。
“五星”,自然不仅脱离不了星占,因其行星的特点,更紧密地与“占星术”结合在了一起。
《晋书.天文志》说:“文曜丽乎天,其动者七,日月五星是也。日者,阳精之宗;月者,阴精之宗;五星,五行之精。众星列布,体生于地,精成于天,列居错峙,各有攸属,在野象物,在朝象官,在人象事。其以神著,有五列焉,是有三十五名。一居中央,谓之北斗。四布于各方七,为二十八舍。日月运行,历示吉凶,五纬躔次,用告祸福。”
这是说,日月和“五星”,加上二十八宿,共三十五名,都是神,其运行,是kě以预见祸福吉凶的。
《淮南子.天文》做了更具体的解释。其曰——
何为五星?东方木也,其帝太皞……;南方火也,其帝炎帝,其佐朱明,执衡ér治夏,其神为荧惑,其兽朱鸟,其音徵,其日丙丁。……
《史记.天官书》《汉书.天文志》《后汉书.天文》中,都有许多“火星”预示吉凶的记述,不遑论及。
限于篇幅,关于古人眼里心里的“祝融”,另篇再说。
还要说一句的是,甲骨卜辞中的“大火”,以及《诗经》里所说“七月流火”,都不是指火星,而是指“心宿中星”,即“心宿二”。
看相识人:手相详解
看相识人:手相详解
四种手型
一、空想型性格之手
性格空想的手掌,最典型的是尖头型之手(图1–1)。这种手软弱无力、又长又细、颜色苍白,关节也非常柔软。这种手型喜爱空想和幻想,直jué力(第六感觉)强,喜好安静独处,常离人群,很少参加集体活动,逃避现实世界,追求自我理想,注重精神生活。
引种性格者对周围的依赖性极重,做事的随意性强,很难独立完成某项工作。条件稍不如意,则极易陷入困境而难以自拔。这种手型及性格以女性居多,而且对宗教等神秘主义兴趣浓厚。细nì,敏感的内心,充满著五彩缤纷的各种理想和梦想。
二、创造型性格之手
创造型的性格常见之于竹匙手掌。这种手型的指尖扁平而宽大,象竹匙状,肌肉结实富有弹性,整个手掌给人宽大有力的感觉(图1–2)。
这种人mǎn脑都是创造力,时刻都在积jí思想,积极行动。最讨厌模仿别人,做任何事都追求标新立异、独特而不同凡响的轰动效应。个性开朗,精力充沛,独立性强,不喜欢受别人和固定模式的约束。为人处世不用心机,坦诚相待,人缘关系极佳。
这种人有坚强的毅力,能克服生活中的困难,打破常规,富有冒险精神,虽不善谈爱,却能享受美满的家庭生活。
三、>乐观型性格之手
从手型上分析,圆锥型的手最具乐观的特性。这种手的手指略呈圆型,而且从指尖到指根逐渐变粗,外观形状就象圆锥体一样,皮肤细柔而又不失弹性,指甲亦生得异常漂亮,整个手掌给人一种美的享受(图1–3)。
这种人性格开朗,想像力丰富,憧憬美好的未来,是没有任何思想压力,无忧无虑的乐天派。同时热情浪漫,具有艺术才华,社交圈广,极有人缘。对于女性,追求奢靡浮华的生活,是享乐主义者,受性格之影响,做事往往热闹开始,却没有结果,而且非常任性。如果男性具有此手型及性格者,则表现为才华横溢,有音乐天才,许多文学家,艺术家均是这种手型。
四、理智型性格之手
这种手又长又大,肌肉薄,指骨头较突出,指关节粗大而发达,五指并拢时,指头间的缝隙特别显眼,手背上静脉清晰映出。手指同时有尖头型与圆锥型的特征(图1–4)。
具有这种手型的人,有卓越的思考力,强烈的求知欲,对金钱和物质缺乏欲望,为人处世讲究道德准则指导行为规范,对社会的评价冷静、客观、深刻、lǐ智,从不带自己的个人感情,珍惜自己的荣誉,是社会上最优秀遥人群,适合从事学者、哲学家、教育家、公务员等理智型职业。
掌丘与性格
木星丘发达的人,充满威严、权力、自信、野心等支配欲望。
木星丘不发达者,缺乏上进心、理想和生活的目标,而且好嫉妒、霸道、没有耐心、意志力薄弱,纸上谈兵而不实际行动。
土星丘发达的人,做事小心谨慎,努力好学,喜欢独处。
土星丘不发达者,粗心大意,不动脑思考。
太阳丘发达,性格明朗、头脑清晰、具有人情味,爱虚荣。
太阳丘不发达,缺乏热情和魅力,做事拖延,懒散而缺乏活力,对艺术无兴趣,性格变化无常。
水星丘发达,擅于社交,头脑灵活,行动敏捷,性生活方面热烈。谈吐高雅,第六感觉敏锐,讲话不实际,干事不彻底,贪图小便宜。
水星丘不发达,行动反复无常,喜欢挖苦人,神经质、精神很难集中,自夸、贪心、不受欢迎,遭小人陷害。
金星丘发达,喜欢过和平、安稳的生活、厌恶争斗,爱情丰富、精力旺盛、注重外表,行为轻浮,有滥用爱情之嫌。
金星丘不发达,自私自利、做作、虚伪、生活寂寞朋友少。
月丘发达,对人体贴、亲切、感觉敏锐、判断迅速、生性浪漫、贤淑而不喜欢争论、重视气氛,沉于恋情则难以自拔。
月丘不发达:没有理想与抱负、性格忧郁、走一步算一步,没有积极的人生目标。
火星平原凹陷且宽,待人处世得体,富有道德、见多shí广,善得人缘。但火星平原太凹陷,做事拖沓,犹豫不决,不善理财。
火星平原隆起的人,个性放任,自我意识强,固执己见,永不低头。
第一火星平原发达,对任何事都很积极,胆大勇猛,言行一致,处事果决,做事能坚持而有耐心,但为人鲁莽,刚愎自用,太强硬。
第一火星平原不发达,个性消极,缺乏果断,胆子小而时常闷闷不乐,经常挫失生活良机而无策。
第二火星丘发达,有远见、凡事能忍、具有坚忍不拔,不为环境所屈的特性,能够抵抗逆境,挑战未来。
第二火星丘不发达,不固执己见、胆小怕事、行dòng常易受别人影响,qiáng头草缺乏骨气和立场。
手指与性格
手指尖形,注重理想、美感、空想,幻想主义者,这种人确实不懂世事,喜欢生活在自己划定的小天地里。
手指椭圆形,活动能lì强,富有进取性,独立性和超常的创造性。
手指椭圆形,艺术性、冲动型、直觉强,yǒu同情心,思想情绪不稳定,擅长创造,有艺术细胞。
男性手指方形或椭圆形,较具有男性刚强之美,独立性强,有进取性。
女性指尖,贤妻良母,善理家务,助夫益子;男性指尖,不务实际、好逸恶劳,,空想主义。
女性指为方形或圆形,性急、脾气暴躁,河东吼狮,没有人缘。
食指根部偏低,缺上jìn心和责任心。
中指指根低,思想混沌,缺乏思考分辩能力,鲁莽,为人处世不理智。
无名指指根低,贪享低级趣味,缺乏审美能力。
食指第一节较第二、三节长者,富有直觉力,信奉宗教,处事公正,奉公守法,从不会做有违道德准则之事。
中指第一节较第二、三节长者,智力型职业、思想悲观,情绪低落,对前途信心不足,对社会牢骚满腹。
无名指第一节较第二、三节长者,天性富有艺术气质,爱好美术、音乐等艺术。
小指第一节较第二、三节长者,爱出风头,口才不错,喜欢参加务虚性社会活动。
食指第二节较长,具有野心、做事干练、爱名利,对生活充满欲望和目标。
中指第二节较长者,淡泊名利、注重精神享受。
无名指第二节较长的人,有毅力、具恒心、言行一致,雷厉风行、做事果断迅速。
食指第三节较长者,追求权力、地位,有统治支配他人这野心和欲望。
中指第三节较长者,贪婪享受、总期望福从天降、坐享现成,想不劳而获。
无名指第三节较长者,喜好声色、梦想突发大财。
小指第三节较长者,热爱学习,做事行动迅速,社jiāo能力强,知识丰富,为人练达。
手指第一关节显露者,为人功于心计,处事冷静,常让感觉到城府太深,难以沟通的感觉。
手指两关节均显露者,深思远虑,思考周密、三思而行、行必有果,谋成功多,但常推动机会。
手指关节平滑无结者,灵感思维强,随机应变快,交友广然而性情,冷热无常。
四指紧靠,一意孤行、固执己见、听不进旁人的劝解和忠告。
中指偏靠食指,自己无主张,盲目听从他人。
中指偏靠无名指,心胸宽广,天生乐观派。
小指偏靠无名指,喜欢艺术形究。
四指间隔宽阔,自由主义,不喜欢受拘束。
中指与无名间隙宽阔,任性、不计后果、乐观。
拇指与食指间隙宽阔,富侠义精神,为人豪爽正直,然常会因哥们义气从事,而发生损失。
拇指紧靠食指,谨小谨微,防范心强,依赖心重,常因无缘无故而招惹是非,自找麻烦,疑神疑鬼,草木皆丘。
五指指根漏缝,因过分小心,错失时机。
五指指根紧密、善于把握时机,积极向上。
指甲短而宽、脾气暴躁、好斗好争,爱干涉他人言行,常因无缘无故而招惹是非,自找麻烦。
指甲阔而不短,为人kāng慨,待人和蔼可亲。
指甲长而狭小,平时警惕性高,气量小,嫉妒心强,与人难以长期相处或合作。
指甲圆形、易生气、性急,处事不冷静,行动欠周到。
指甲上大下小,神经过敏、遇事畏缩。
指甲呈鹰勾状,嫉妒心强、爱与人争斗。
指甲末端向上弯曲,情感淡薄、性格忧郁易怒。
指甲易裂,脾气坏、易被激怒。
指甲破裂,神经过敏,为人处事过份小心,易偏急。
指甲硬,生命力强,主观意识强。
指甲硬而易破碎,抑郁寡欢、多愁善感、不受人劝,生活暗淡无光。
拇指较长,达到食指第二关节,理智、冷漠、固守自己的思维模式,不易对外界开放自己的心怀。
拇指较短,男人则女性化、意志薄弱、优柔寡断,走极端,不按社会准则办事。
拇指长而有力、固执、独裁、刚愎自用。
拇指柔软而向外倾,富有情感、心地宽大、不小气,善解人意,深受社会的欢迎。
拇指指端尖薄,思想敏锐、意志薄弱。
拇指的第一节代表意志,光滑而无杂纹、意志坚强、否则意志薄弱。
食指与中指同长者、大野心家、气魄非凡。
食指椭圆,爱好玄学五术,对气功,周易八卦的研究颇具灵性。
食指第三节与中指间有漏逢,喜欢与人做无谓之争。
食指的一、二节分界线有两条,有自知之明,人生快乐,无忧无虑。
食指第一节有星状纹,性qíng放任、四处游荡、居无定处,人生坎坷,易入歧途。
食指的二节、三节上面有许多横线、性情不稳、缺乏信心、猜忌心强、嫉妒他人的成功。
中指特别长、异常精细、谨慎多疑、多愁善感。
中指zhǐ末过尖,眼光浅近、处事轻率。
中指指端圆形,个性柔弱,经不起考验。
中指第一节向左右曲折,固zhí己见、自持己能,刚愎自用,难与合作者协调关系。
中指一、二节的分界线只有一条,爱表现自己的才华。
无名指达标且雄壮,先天乐观、具有艺术才华。
小指短而强壮,个性坦白,心里难藏话,心机不深。
小指短且细软,先天自卑,对生活失去信心。
小指的第一节与第二节分界线只一条,有极强的判断力;有二条时,能克服一切困难实现理想。
手纹
生命线起点低,缺乏斗志,理想;起点高,富于决断之勇气,争夺心强,如果从巽宫木星丘发出,则更富有生活的战斗性。
生命线有向上的支线,自负,清高,志向大。
智慧线短,木星丘低,金星丘与月丘特别发达,爱幻想,极懒惰,缺乏活力和进取性。
智慧线深而细长又直者,意志坚定,绝不改变原来的计画和决定。
智慧线深刻细而下垂,意志不坚定,见异思迁,龙头蛇尾,有始无终。
智慧xiàn突然下垂,早年重视实际行动,中年后重视精神生活(图1-5)
智慧线与生命线的起端稍分离,木星丘及火星丘皆发达的人,自命不凡野心大,自信。
智慧线起自木星丘,倾斜到月丘处,且感情线浅而不清晰者、顽固(图1-6)
智慧线一支线消失在火星丘,另一支线下达月丘,具双重性格,想像丰富,工作能lì强、温顺大胆,敏感且冷静,意志坚强(图1-7)
感情线长而清晰,智慧线亦长而明显,而且明堂发达,极具勇气,敢作敢当。
感情线特别长,达到木星丘边沿,精神过敏,从来不会真正相信别人真诚之言(图1-8)。
感情线的尾端达到食指与中指之间,性格中庸,不幻想,不傲慢、不消极、不悲观,不猜疑嫉妒。
感情线略为低下而接近智慧线,使方庭狭小、心胸狭窄、常因小事与人争吵。(插图)
智慧线偏上而接触近感情线,虽理智慧型控制感情,但肚量太小,容不得不同的意见。
断掌的人,头脑顽固,性情孤僻,极富冒险性。
火星丘上十字纹,不诚实,喜欢欺骗人,但文艺工作者例外;如果是星状纹,个性固执;多条混杂线,聪明慧黠。
月丘之上如果布深刻清晰的格子纹,忧郁妄想症。
震宫一条垂直线,沉着、有恒心;兑宫一条垂直线,沉着刚毅有勇气;艮宫上有线条多而成十字纹,多情善感;明堂十字纹细小,性情急躁,明堂为星纹,jiān毅果敢,不畏困难。
具有优秀的火星线者、富有进取心,临危不惧、百折不挠,是生活的成功
手形手色软硬
伸出行时五指全部分开者,性格爽朗、乖巧,思想乐观,但意志薄弱,怕惹麻烦,喜欢夸张,喜欢做好好先生,虽得人缘却无真正的朋友。
伸出手时只有拇指分开者,外表稳重,内心高傲,意志坚强,做事胸有成竹,但有时蛮不讲理,缺乏谅解别人过失的雅量。
伸出手时食指分开者,从不依赖别人,利己心重,社交能力差,无法与人相处或合作成功。
伸出手时无名指分开者,对待外人和蔼可亲,对待自己的亲友却刁钻刻薄,内外之别,让人不可捉摸。
伸手时小指分开,不善言辞,对艺术和科学不感兴趣,自甘于平凡de现实生活。
伸手时五指并扰者,做事有条有理,一丝不苟,小心谨慎,事前准备充分,事后又彻底检查,因过于细心而挫失良机,因要求过高而自找烦恼。
手掌比较大者,做事小心翼翼,计画周密,细枝末节都考虑到,性格趋向保守,简单、朴素的倾向。女性则不善交际,做家务不辞劳苦。
手小的人胆大敢为,做事从无计画,但反应快,善应变,能把握时机,成功机会反而更多。
刚硬的手,意志坚强、脚踏实地、自尊自强。
粗糙的手,反应比较迟钝,但有男子汉气概。如为女性,则性格男性化,多为专横跋扈者。
黝黑的手,缺乏敏感,但思考细心,谋事少有失误,且做事有不屈不挠、锲而不舍之jīng神。
柔软的手,品格高尚,虚荣心qiáng,任性不讲理,好逸恶劳。
细腻的手,感觉敏锐,品格高尚、温柔体贴,女性此手最为贵,男性则娘娘腔调十足。
白皙的手,反应敏锐,考虑周到,凡事顾虑多,经常自寻烦恼。但善于把握机会,对艺术的感受力强。
手为粉红色有光泽,精力充沛,朝气蓬勃,性格明朗,对生活和事业充满希望。
红色的手,身体健康,精神抖擞,待人接物,认真负责,做事热诚,但行动粗暴易怒,冷热无常。
苍白的手,任性、自尊心强,缺少同情心,缺少朝气和毅力。
青色的手,神经质,重shì流言,常以悲观的态度接受事物,自寻烦恼,杞人忧天,失去很多的机会。
柔滑的手,敏感、优柔寡断,感情脆弱,待人处世欠圆滑,表面顺从,内心顽固。
软硬适中而有弹性的手,重感情、讲信义,处事果断,凡事均能认真负责,热心周到,计画细密,态度真诚,不做对自己无利之事。
坚硬粗糙的手,为人直爽,富正义感,行动积极,一生劳苦,难过安适的生活。
冰凉的手,这种手常布满青筋,神经过敏、相处困难,好争辩、尽讲歪理,缺乏同情心和群体观念。
手长者,心地善良,仁慈好施;手短者,卑鄙好取自私自利,不可为伴。
手掌性格总论:相由心生,手相亦是如此,故观手而能知其性:掌平者,心态亦平;纹正者,心亦正;纹浅者,心机也浅;纹深者,工于心计;纹多者,心绪乱;纹少者,心中机关自然少;纹生屈曲,多疑多虑。
感情线首端流苏纹,为人处事慷慨又热情(图1-9)
健康线直下月丘,喜欢四处游历(图1-10)
起自食指与中指缝而止于掌边的金星带,感情浪漫。热情乐观(图1-11)。
有二条或三条金星带,敏感争斗,头脑聪明、然而感情生活荒淫无比(图1-12)。
金星带呈波浪形,思想悲观、意志脆弱、不果断(图1-13)。
方庭中央有二、三个小十字纹、性急无耐心,容易失去理智而犯大错误(图书1-14)。
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手相 第二个火星丘有井字文好吗
在食指下面的地方,有一个略略弯曲的一条线,这就叫做所罗门环或是木星环,通常有这一个环的人,第六感能力很强
你所说的木星环有二、三个,且木星丘有井字纹。单从这两处看、只能说些片面的一些事,要想解释全面还得看其它的线纹。如命运、成功线、等。才能说出你一生的运势。只看木星环和木星丘井字纹、只能说明一些事,即是你的运势很好,自我意识强,有雄心志势。如有良好脑线、成功线、就能够飞黄腾达,如木星丘处井字纹越大说明你的事业越好,越大。但要注意克服自已的个性,团结大多数人,特别注意如在事业上有了业绩,当了官后、注意与下级的关系。你要注意贵人的出现,掌握机遇,成功就在前面。
以上就是关于第二火星丘图解,第二火星丘是什么意思的知识,后面我们会继续为大家整理关于第二火星丘是什么意思的知识,希望能够帮助到大家!
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