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3、12月的天文现象
月亮十二分之五相火星
《汉书》又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记shù了上至礼乐志起西汉的汉高祖元年，下至新朝的王莽地皇四年，共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传qī十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字。#历史#\\x02
中道者，黄道。一曰光道。光道北至东井，去北极近；南至牵牛，去北极远；东至角，西至娄，去极中。夏至至于东井，北近极，故晷短；立八尺之表，而晷景长尺五寸八分。冬至至于牵牛，远极，故晷长；立八尺之表，而晷景长丈三尺一寸四分。春秋分日至娄、角，去极中，而晷中；立八尺之表，而晷景长七尺三寸六分。此日去极远近之差，晷景长短之制也。去极远近难知，要以晷景。晷景者，所以知日之南北也。日，阳也。阳用事则日进而北，昼进而长，阳胜，故为温暑；阴阳用事则日退而南，昼退而短，阴胜，故为凉寒也。故日进为暑，退为寒。若日之南北失节，晷过而长为常寒，退而短为常\\ue407奥。此寒\\ue407奥之表也，故曰为寒暑。一曰，晷长为潦，短为旱，奢为扶。扶者，邪臣进而正臣疏，君子不足，奸人有余。月有九行者：黑道二，出黄道北；赤道二，出黄道南；白道二，出黄道西；青道二，出黄道dōng。立春、春分，月东从青道；立秋、秋分，西从白道；立冬、冬至，北从黑道；立夏、夏至，南从赤道。然用之，一塊房中道。青赤出阳道，白黑出阴道。若月失节度而妄行，出阳道则旱风，出阴道则阴雨。凡君行急则日行疾，君行缓则日行迟。日行不可指而知也，故以二至二分之星为候。日东行，星西转，dōng至昏，奎八度中；夏至，氐十三度中；春分，柳一度中；秋分，牵牛三度七分钟；此其正行也。日行疾，zé星西转疾，事势然也。故过中则疾，君行急之感也；不及中则迟，君行缓之象也。至月行，则以晦朔决之。冬则南，夏则北；冬至于牵牛，夏至于东井。日之所行为中道，月、五星皆随之也。箕星为风，东北之星也。东北地事，天位也，故《易》曰：“东北丧朋，及《巽》在东南，为风；风，阳中之阴，大臣之象也，其星，轸也。月去中道，移而东北入箕，若东南入箕，则多风。西方为雨；雨，少阴之位也。月失中道，移而西入毕，则多雨。故《诗》云“月离于毕，俾滂沱矣”，言多雨也。《星传》曰“月入毕则将相有以家犯罪者”，言阴盛也。《书》曰“星有好风，星有好雨，月之从星，则以风雨”，言失中道而东西也。故《星传》曰：“月南入牵牛南戒，民间疾疫；月北入太微，出坐北，若犯坐，则xià人谋上。”
【译】中道说的是黄道，又叫光道。光道北至束井宿，离天北极近；南到牵牛星，离天北极远；束到角宿，西至娄宿，离天北极居中。夏至运行到东井宿，北近天极，所以晷影短；立八尺之圭表，晷影长一尺五寸八分。冬至运行到牵牛宿，远离天极，所以晷影长；立八尺之圭表，晷影长一丈三尺一寸四分。春分秋分太阳到娄宿、角宿，离天北极居中，所以晷影长度中等；立八尺之圭表，晷影长七尺三寸六分。此时太阳离天北极远近的差距，在晷影长短的刻度上反映出来。离天北极远近难以知晓，重要的是用晷影来测定。有了晷影的长度，就能知道太阳的南北位置。日，太阳。阳气盛，太阳逐渐推移向北，白天逐渐长，阳胜，天气为温暑；阴气盛，则太阳逐渐退向南，白天渐短，阴气盛，天气寒冷。所以太阳北进为暑、南退为寒。如果太阳的南北运行失去节令，晷影过长为常寒，晷影过短为常热。这是寒暑的表现，所以称为寒暑。又说晷影长为涝，晷影短为旱，过分了为扶。也就是说，邪臣在身旁而正臣疏远，君子不足而奸人有yú。月球有九条轨道的情况：黑道有两条，出现在黄道北面；赤道有两条，出现在黄道南面；白道有两条，出现在黄道的西面；青道有两条，出现在黄道的束面。立春、春分，月在东面顺从青道；立秋、秋分，月在西面顺从白道；立冬、冬至，月亮在北面顺从黑道；立夏、夏至，月在南面顺从赤道。在判断其所行轨道时，最主要决定于其与经过房宿的中道的位zhì。月行青赤两道为运行在阳道，月行黑白两道为运行在yīn道。如果月行失去正常轨迹而妄行，运行在阳道则有旱风，运行在阴道则有阴雨。凡君王治政过严则日行快，君王治政过宽则曰行缓。太阳运行的状况不可一想而知，所以用夏至、冬至、春分、秋分时的星象来占候。太阳束行，恒星西转。冬至黄昏，太阳在奎宿八度中；夏至，太阳在氐宿十三度中；春分，太阳在柳宿一度中；秋分，太阳在牵牛宿三度七分中：造时的天象为正行。太阳运行速度快，则是恒星西转速度快，这是形势的必然。所以说过中度则快，是君王治政过严的感应；不到中度则为迟缓，是君王治政过宽的征象。说到月亮的运行，则以晦朔来判断它。太阳在冬季则偏南，夏季则偏北；冬至在牵牛宿，夏至在束井宿。太阳的运行是在中道，月亮和五星都随之而行。箕星是风的征示，是东北之星。是与东北地方相应的天位，所以《易。坤卦》中说“东北丧友”。到了《易。巽卦》中说“在东南，是风；风是阳中之阴，是大臣的征象，所占示的星是轸宿”。月离开中道，移向东北入箕宿，如移向东南入轸宿，则多风。移向西方为有雨；雨是少阴的位象。月离开中道，移向西入毕宿，则多雨。所以《诗经》说“月离开毕宿，使大雨滂沱”，说得是多雨的情况。《星传》中说“月亮运行入毕宿，则将相有因为家中的事牵连犯罪的”，说得是阴盛。《书》中说“星宿有好风的，星宿有好雨的，月行至这些星宿附近，则因此有风雨”，说得是月亮偏离中道而东西运行的情况。所以《星传》中说“月亮运行向南入牵牛宿的南面。民间有流行疾病发生；月亮运行北入太微垣，出现在五帝座以北，如果干犯五帝座，则有下位之人谋上的情况”。
一曰月为风雨，日为寒温。冬至日南极，晷长，南不极则温为害；夏至日北极，晷短，北不极则寒为害。故《书》曰“日月之行，则有冬有夏”也。政治变于下，日月运于上矣。月出房北，为雨为阴，为乱为兵；出房南，为旱为夭丧。水旱至冲而应，及五星之变，必然之效也。两军相当，日晕等，力均；厚长大，有胜；薄短小，亡胜。重抱，大破亡。抱为和，背为不和，为分离相去。直为自立，立兵破军，若曰杀将。抱且戴，有喜。围在中，中胜；在外，外胜。青外赤中，以和相去；赤外青中，以恶相去。气晕先至而后去，居军胜。先至先去，前有利，后有病，后至后去，前病后利；后至先去，前后皆病，居军不胜。见而去，其发疾，虽胜亡功。见半日以上，功大。白虹屈短，上下锐，有者下大流血。日晕制胜，近期三十日，远期六十日。其食，食所不利；复生，生所利；不然，食尽为主位。以其直及日所躔加日时，用名其国。凡望云气，仰而望之，三四百里；平望，在桑榆上，千余里，二千里；登高而望之，下属地者居三千里。云气有兽居上者，胜。自华以南，气下黑上赤。嵩高、三河之郊，气正赤。常山以北，气下黑上青。勃、碣、海、岱之间，气jiē黑。江、淮之间，气皆白。徒气白。土功气黄。车气乍高乍下，往往而聚。骑气卑而布。卒气抟。前卑而后高者，疾；前方而后高者，锐；后锐而卑者，què。其气平者其行徐。前高后卑者，不止而反。气相遇者，卑胜高，锐胜方。气来卑而循车道者，不过三四日，去之五六里见。气来高七八尺者，不过五六日，去之十余二十里见。气来高丈余二丈者，不过三四十日，去之五六十里见。捎云精白者，其将悍，其士怯。其大根而前绝远者，战。精白，其芒低者，战胜；其前赤而印者，战不胜。陈云如立垣。杼云类杼。柚云抟而耑锐。杓云如绳者，居前竟tiān，其半半天。蜺云者，类斗旗故。钩云句曲。zhū此云见，以五色占。而泽抟密，其见动人，乃有占；兵必起，合斗其直。王朔所候，决于日旁。日旁云气，人主象。皆如其形以占。
【译】又一说月亮代表风雨，太阳代表寒温。冬至太阳应在南极位置，晷影最长，太阳运行不到南极位置，则温热过分；夏至应太阳在北极位置，晷影最短，太阳向北运行不到北极位置，则寒为损伤。所以《书》中说“H月运行，则有冬有夏”了。在人间是政治变化，在天上是日月运行啊。月亮出现在房宿北面，象征着有阴、雨，兵乱；月亮出现在房宿南面，是旱是天丧。水旱的情况发生在其分野之国所对应的地区，等到五星变异出现，以上情况必然有效应。两军相对，太阳的光晕相等同，则势均力敌；光晕厚长且大则有胜利；光晕薄短且小，则没有胜利。光晕多重环抱，则有大败的一方。光晕环抱太阳为和，光晕背向太阳为不和，是兆示着相分离。光晕直为兆示自己立功，可利军破兵，或者说杀将。光晕在上方内环向太阳，预示着有喜。有云气在光环之中，预示城中之军胜；有云气在光环之外预示城外之军胜。光晕青外赤中，战和；赤外青中，两相交恶。光环先出现而后离开，守军胜。光环先出现先离去，守军开始有利，后来又败；光环后出现后离去，守军前败后利；光环后出现先离去，前后都败，守军不胜。出现即去，这以后会发生怨恨，虽胜无功。出现半日以上功大，出现白虹弯曲而短，上下尖，这样的情况出现，其下分野之地有血光之灾。H晕所兆示的克敌致胜的qíng况，近期三十日，远期六十日应验。日食，与亏食起始所在星区相应的分野地不利；与日光复原所在星区相应的分野地有利；不然，日全食应验的是君王。用日食正当发生的地方和太阳运行的度数加rì食发生的时间与分野地对应，用于显示其国。凡观看云气，昂头向上而观察它，衹三四百里；平视，或向桑树、榆树之上观望，能测千余里、两千里；登高而观望它，向下瞩目地面可达三千里。云气有兽状居守在其地上空的，胜。自华山以南，云气下黑上红。嵩高、三河之郊，云气是正红色。常山以北，云气下黑上青。勃海、碣山、大海、泰山之间，云气都是黑色的。长江、淮河之间，云气都是白色的。预示服役的云气色白。预示土木工程的云气色黄。预示车战的云气忽高忽低，团聚在一起。预示骑战的云气低下而遍布。预示步兵之战的云气团聚。前低而后高的，速进；前方而后高的，士气锐；后尖而低下的，退却。云气平的行速缓。前高后低的，不止而返。两气相遇，低胜高，尖胜方。云气运行向前低而依循车道的，不过三四日，离开五六里的地方显现其征兆。云气运行高七八尺者，不过五六日，离开十余二十里显现其征兆。云气运行高一丈多两丈的，不过三四十曰，离开五六十里显现其征兆。飘荡的云色青白，预示其武将强悍，其士兵软弱。云的根部大而前绝远者，预示有战斗。云气青白色，其芒角低的战胜；前端色赤而上仰者，战不胜。似布阵一般的云像耸立的城墙。梭zhuàng的云像梭子。柚状的云团状两端尖。杓状的云像绳一样，在前面横亘全天，把天分成两半。彩色的云，像是战旗。钩状的云弯钩排列。这些状态的云出现，用五色去占测。其中颜色润泽、团状、密实的云，出现很动rén，于是有占卜的意义；预示有战争发动，在它分野之地。王朔所做的占卜说是起决于日边的云象。太阳边的云气代表入主之象。都可以用云的形状来占测。
故北夷之气如群畜穹闾，南夷之气类舟船幡旗。大水处，败军场，破国之虚，下有积泉，金宝上，皆有气，不可不察。海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。云气各象其山川人民所聚积。故hòu息耗者，入国邑，视封疆田畴之整治，城郭室屋门户之润泽，次至车服畜产精华。实息者吉，虚耗者凶。若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，是谓庆云。庆云见，喜气也。若雾非雾，衣冠不濡，jiàn则其城被甲而趋。夫雷电、赮虹、辟历、夜明者，阳气之动者也，春夏则发，秋冬则藏，故候shū者亡不司。天开县物，地动坼绝。山崩及B43D，川塞溪垘；水澹地长，泽竭见象。城郭门闾，润息槁枯；宫庙廓第，人民所次。谣俗车服，观民饮食。五谷草木，观其所属。仓府厩库，四通之路。六畜禽兽，所产去就；鱼鳖鸟鼠，观其所处。鬼哭若呼，与人逢栘。讹言，诚然。凡候岁美恶，谨候岁始。岁始或冬至日，产气始萌。腊明日，人众卒岁，壹会饮食，发阳气，故曰初岁。正月旦，王者岁首；立春，四明之始也。四始者，候之日。而汉魏鲜集腊明正月旦决八风。风从南，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎叔为，小雨，趣兵；北方，为中岁；东北，为上岁；东方，大水；东南，民有疾疫，岁恶。故八风各与其冲对，课多者为胜。多胜少，久胜亟，疾胜徐。旦至食，为麦；食至日跌，为稷；跌至晡，为黍；晡至下晡，为叔；下晡至日入，为麻。欲终rì有云，有风，有日，当其时，深而多实；亡云，有风日，当其时，浅而少实；有云风，亡日，当其时，深而少实；有日，亡云，不风，当其时者稼有败。如食顷，小败；孰五斗米顷，大败。风复起。有云，其稼复起。各以其时用云色占种所宜。雨雪，寒，岁恶。是日光明，听都邑人民之声。声宫，则岁美，吉；商，有兵；徵，旱；羽，水；角，岁恶。或从正月旦比数雨。率日食一升，至七升而极；过之，不占。数至十二日，直其月，占水旱。为其环域千里内占，即为天下候，竟正月。月所离列宿，日、风、云，占其国。必然察太岁所在。金，穰；水，毁；木，饥；火，旱。此其大经也。
【译】所以北夷的气象如群畜在穹庐，南夷之气像是舟船和帆旗。大水灾发生之处，败军的战场，破国的城池，地下有古代钱币的地方，金银财宝所在地都有气，不可不察验。海市蜃楼之云气像楼台，广野之云气成就宫廷的相貌。云气的各种气象是地面上的百姓、山川、形势气质所积累的反映。所以占候赢盛或者虚耗的情况，深入到国家验看疆土和田陌的整治情况，城郭室屋是否润泽，再看车服畜产是否精良。气象生长的吉祥，虚耗的凶险。若烟非烟，似云非云，郁郁葱葱，萧疏地分布着形如圆形困仓的云气，是所谓庆云。庆云出现，主有喜气。若雾非雾，沾衣不湿的云气，如出现则那个城市有披甲上阵而疾行军的情况。雷电、虹霞、霹雳、晚上出现极光的情况是阳气所牵动的气象，春夏则发，秋冬则隐匿，所以占候者与记录者没有不观察它的。在自然现象上，要观察天开所显现的物象，地震造成的地断裂，山崩塌陷，山川I堵塞；水在地下涌出，大泽干枯，都有征象。在人事上要考察城郭巷闾，盈损枯竭；宫庙廊第，百姓居所。民谣、习俗、车骑、服饰，看百姓饮食。wǔ谷草木，观其所属。仓府马厩，四通之路。六畜禽兽，物产去留；鱼鳖鸟鼠，观其所处。鬼哭若háo，与人逢遇。有些差误，但的确如此。凡占候一年的吉凶，要谨shèn观察一年的开始。一年头一天或者冬至曰，生气开始出现。腊明日，人众开始过年，大家聚会饮宴，这时阳气上升，所以叫初岁。正月初一是一年开端；是君王规定的岁首。立春，四季的开始。这四个开端，是占候的日子。所以汉朝魏鲜在腊明日和正月初一判断八风。风从南来，大旱；西南，小旱；西方，有战争；西北，大豆收成好，小雨，急促起兵；北方为中等收成；东北，为丰年；东方，有大水；东南，百姓有流行病，收成很不好。所以bā风各与八个地方相对，考核它们多者为胜。多胜少，长久胜短促，快胜缓。早晨到食时，占测麦子的收成；食时到日映时为占测稷的收成；日映时到晡时为占测黍的收成；晡时到下晡时，为占测大豆的收成；下哺时到曰入时为占测麻的收成。如果正月初一有云，有风，有太阳，造一年庄稼就茂盛而且丰收；无云，有风曰，那就年景不丰而少籽；有云有风没太阳，预示着庄稼茂盛，但是少实；有太阳，无云，无风，预示当年庄稼歉收。如果衹有很短的时间无云、无风，小歉收；如果是蒸五斗米这样长的时间，为大歉收。无风又起风，有云，预示当年庄稼先有损害又有起色。各用当时云的颜色，占候所适宜耕种的农作物，有雨雪、寒冷，预示当年年景极坏。当日光明亮时，听城邑中百姓的声音。声如宫调，则其年美好，吉；声如商调，有战争；声如征调，其年有旱灾发生；声如羽调，其年有水灾发生；声如角调，其年年景极坏。或在正月初一H起计数下雨的天数。一天有雨预示民有一升之食，到七升是极限；过了七天的不在占候之数。从初一H到十二H，可使之与一月到十二月xiāng当，视其晴雨，可占候一年十二个月水灾、旱灾的情况。这是方圆千里内的象征。要为天下占候，则要在整个正月裹进行。用月所经过的二十八宿、H、风、云占候所相对应的国家。但必须察看太岁的所在。金星，表示丰收；水星表示歉收；木星表示有饥荒；火星表示有旱灾。这是大概的情况。
正月上甲，风从东方来，宜蚕；从西方来，若旦有黄云，恶。冬至短极，县土炭，炭动，麋鹿解角，兰根出，泉出踊，略以知日至，要决晷景。夫天运三十岁一小变，百年中变，五百年大变，三大变一起，三纪而大备，此其大数也。春秋二百四十二年间，日食三十六，彗星三见，夜常星不见，夜中星陨如雨者各一。当是时，祸乱辄应，周室微弱，上下交怨，杀君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。自是之后，众暴寡，大并小。秦、楚、吴、粤，夷狄也，为强伯。田氏篡齐，三家分晋，并为战国，争于攻取，兵革递起，城邑数屠，因以饥馑疾疫愁苦，臣主共忧患，其察禨祥候星气尤急。近世二十诸候七国相王，言从横者继踵，而占天文者因时务论书传，故其占验鳞杂米盐，亡可录者。周卒为秦所灭。始皇之时，十五年间彗星四见，久者八十日，长或竟天。后秦遂以兵内兼六国，外攘四夷，死人如乱麻。又荧惑守心，及天市芒角，色赤如鸡血。始皇既死，適、庶相杀，二世即位，残骨肉，戮将相，太白再经天。因以张楚并兴，失相跆籍，秦遂以亡。项羽救巨鹿，枉矢西流。枉矢所触，天下之所伐射，灭亡象也。物莫直于矢，今蛇行不能直而枉者，执矢者亦不正，以象项羽执政乱也。羽遂合从，坑秦人，屠咸阳。凡枉矢之流，以乱伐乱也。汉元年十月，五星聚于东井，以历推之，从岁星也。此高皇帝受命之符也。故客谓张耳曰：“东井秦地，汉王入秦，五星从岁星聚，当以义取天下。”秦王子婴降于枳道，hàn王以属吏，宝器妇女亡所取，闭宫封门，还军次于霸上，以候诸候。与秦民约法三章，民亡不归必者，可谓能行义矣，天之所予也。五年遂定天下，即帝位。此明岁星之崇义，东井为秦之地明效也。三年秋，太白出西方，有光几中，乍北乍南，过期乃入。辰星出四孟。是时，项羽为楚王，而汉已定三秦，与相距荥阳。太白出西方，有光几中，是秦地战将胜，而汉国将兴也。辰星出四孟，易主之表也。后二年，汉灭楚。七年，月晕，围参、毕七重。占曰：“毕、昴间，天街也；街北，胡也；街南，中国也。昴为匈奴，参为赵，毕为边兵。”是岁高皇帝zì将兵击匈奴，至平城，为冒顿单于所围，七日乃解。十二年春，荧惑守心。四月，宫车晏驾。
【译】正月的第一个甲日，风从东fāng来，适宜养蚕；风从西方来，如果早晨有黄云，不吉。冬至白天最短，冬至前三天，在衡器的一端悬挂炭，另一端悬挂土，令衡器处于平衡状态，当悬挂炭的一端下沉时，或麋鹿脱角、兰根发芽，泉水涌时，可由之大略知道冬至的到来，而关键是测量晷影来确定冬至曰的到来。天运气数三十年一小变，百年中变，五百年大变，三大变为一纪，三纪为一个完整的周期，此是天道的气数。春秋二百四十二年间，日食发生三十六次，彗星三次出现，夜裹恒星不出现，中夜有陨石如雨的情况各一次。当这个时候，祸乱都纷纷显应，周室微弱，臣民怨恨，弑君的情况发生三十六次，国家亡国的情况发生五十二次，诸侯逃亡不能保全其社稷的情况不可胜数。自此之后，有权势的欺凌势单的，大国兼并小国。秦、楚、吴、越本来是夷狄之邦，从此成为强大的诸侯国。田氏篡齐，三家分晋，同时形成战国时期，争相攻取，兵戈递进，城邑被数次屠灭，因此饥馑疾疫产生愁苦，君臣全都忧患，那时占bo察验乞求鬼神，候测星气尤为急切。近世春秋十二诸侯，战国七国相王，主张纵横的策士，接踵而至，而从事占候天文的人，顺着当时的形势，记录书写占候的书，所以其占验的记载鱼龙混杂，没有什么可记录的。周军为秦军所灭。秦始皇时代，十五年间彗星四现，最长时出现八十曰，长度或可横过天空。后来秦国逐渐用兵在内兼并六国，在外平息四夷，死人如麻，又出现火星留守心宿和在天市垣出现芒角，色赤如鸡血的天象。秦始皇死后，适逢百姓相互残杀，二世即位，骨肉相残，杀戮jiāng相，金星再次出现经过中天的现象。所以陈胜、吴广等起义bìng起，军相践踏，秦国于是灭亡。项羽援救钜鹿时，枉矢星向西滑过。枉矢星所及之处预示天下有所征战，是灭亡的征象。万物不能直于箭矢，现在枉矢星蜿蜒划过而弯曲不能直行，象征着拿箭者不正，以此象征项羽政治混乱。项羽于是合并军队，坑杀秦兵，屠灭咸阳。凡是枉矢星出现是以乱伐乱的征象。汉元年十月，五星聚会于束井宿，以历法推算它，其它四星应跟cóng岁星。此是高皇帝授命登基的符兆。所以有客人对张耳说：“束井宿的分野之地在秦地，汉王入秦，五星顺从岁星相聚，正当是以义取天下之时。”秦王子婴在枳道投降，汉wáng嘱咐下属官吏，宝物、妇女丝毫不取，紧bì宫门，回军守于霸上，以迎候项羽等诸侯。与秦国百姓约法三章，百姓没有不生归附之心的，可谓能行义呀，这是天所给予的。因此五年就平定天下，登帝位。以此可证明岁星是所彰显义的，东井宿预示的是秦地，这是明证。漠高帝三年秋，金星出现在西方，有星光几乎近身，忽北忽南，逾期才隐入。水星出现在四季的第一个月。当时项羽为楚王，而刘邦已经平定三秦地区，在荣阳地区舆之相对。金星出现在西方，有星光几乎近身，是预兆着qín地有征战要取胜，而漠国将兴起。水星出现在四季的第一个月，是改变君王的表征。又过了两年，汉灭楚。汉高帝七年，月有光晕，围绕着参宿、毕宿，有七层光晕。占候的人说：“毕宿、昴宿间，是天街；天街北象征着胡地；天街南象征着中原之国。昴宿象征匈奴，参宿象征趟国，毕宿象征边疆之军。”这年高皇帝亲自率领大军击匈奴，到平城，被冒顿单于所围，七日才得解围。汉高帝十二年春，火星留守心宿。四月，皇帝去世。
孝惠二年，天开东北，广十余丈，长二十余丈。地动，阴有余；天裂，阳不足：皆下盛强将害上之变也。其后有吕氏之乱。孝文后二年正月壬寅，天EF67夕出西南。占曰：“为兵丧乱。”其六年十一月，匈奴入上郡、云中，汉起三军以卫京师。其四月乙巳，水、木、火三合于东井。占曰：“外内有兵与丧，改立壬公。东井，秦也。”八月，天狗下梁野，是岁诛fǎn者周殷长安市。其七年六月，文帝崩。其十一月戊戌，土、水合于危。占曰：“为雍沮，所当之国不可举事用兵，必受其殃。一曰将覆军。危，齐也。”其七月，火东行，行毕阳，环毕东北，出而西，逆行至昴，即南乃东行。占曰：“为丧死寇乱。毕、昴，zhào也。”孝景元年正月癸酉，金、水合于婺女。占曰：“为变谋，为兵忧。婺女，粤也，又为齐。”其七月乙丑，金、木、水三合于张。占曰：“外内有兵与丧，改立王公。张，周地，今之河南也，yòu为楚。”其二年七月丙子，火与水晨出东方，因守斗。占曰：“其国绝祀。”至其十二月，水、火合于斗。占曰：“为淬，不可举事用兵，必受其殃。”一曰：“为北军，用bīng举事大败。斗，吴也，又为粤。”是岁彗星出西南。其三月，立六皇子为王，王淮阳、汝南、河间、临江、长沙、广川。其三年，吴、楚、胶西、胶东、淄川、济南、赵七国反。吴、楚兵无至攻梁，胶西、胶东、淄川三国攻围齐。汉遣大将军周亚夫等戍止河南，以候吴、楚之敝，遂败之。吴王亡走粤，粤攻而杀之，平阳侯败三国之师于齐，咸伏其辜，齐王自杀。汉兵以水攻赵城，城坏，王自杀。六月，立皇子二人，楚元王子一人为wáng，王胶西、中山、楚。徙济北为淄川王，淮阳为鲁王，汝南为江都王。七月，兵罢。天狗下，占为“破军杀将。狗，又守御类也，天狗所降，以戒守御。”吴、楚攻梁，梁坚城守，遂伏尸流血其下。三年，填星在娄，几入，还居奎，奎，鲁也。占曰：“其国得地为得填。”是岁鲁为国。四年七月癸未，火入东并，行阴，又以九月己未入舆鬼，戊寅出。占曰：“为诛罚，又为火灾。”后二年，有栗氏事。其后未央东阙灾。
【译】孝惠帝二年，天有裂缝在东北，宽十余丈，长二十余丈。有地震，是阴气有余；天开裂，是阳气不足：都是显示下臣强盛将要损害主上的变故。后来有吕氏之乱。孝文帝后二年正月壬寅日，天搀星傍晚出现在西南。占候的人说：“这是有战争丧乱的征兆。”六年十一月，匈奴入侵上郡、云中，汉朝发qǐ三军以保卫京师。这年四月乙巳Et，水星、木星、火星三星同出现在束井宿。占候的人说：“内外有战争和丧事发生，会改立王公。束井宿兆示的是秦地。”八月，天狗星落zài梁地，这年在长安诛杀造**的人周殷示众。七年六月，文帝去世。这年十一月戊戌，土星、水星同在危sù出现。占候的人说：“是壅塞之兆，与分野对应的国家，不可举事兴兵，否则必会受其殃祸。又一说，将要全军覆没。危宿，主示齐地。”这年七月，火星束行，运行到毕宿之南，又huán绕毕宿东北，后运行出毕宿向西，逆行到昴宿，随即向南又向东运行。占候的人说：“是有死丧和盗寇作乱的兆示。毕宿、昴宿，兆示趟地。”孝景元年正月癸酉曰，金星、水星同出现在婺女宿。占候的人说：“为谋变，为兵患之兆。婺女宿主示越地，又主示齐地。”这年七月乙丑Et，金星、木星、水星同出现在张宿。占候的人说：“内外有战争和丧事，是改立王公的兆示。张宿主示周地，是现在的河南，又兆示楚地。”二年七月丙子El，火星和水星早晨出现在东方，因此留守斗宿。占候的人说：“其分野之国，断绝祭祀。”到了当年的十二月，水星、火星同出现在斗宿。占候的人说：“这是淬火，不可举事用兵，否则必受其害。”又一说：“征示着北方的军队，用兵举事必大败。斗宿，主示吴地，又主示越地。”当年彗星出现在西南方。三月时，立六皇子为王，镇守淮阳、汝南、河闾、临江、长沙、广川。三年，吴、楚、胶西、胶束、淄川、济南、趟七国反叛。吴、楚之兵先到攻打梁国，胶西、胶束、淄川三国围攻齐国。汉朝派遣大将军周亚夫等戍守河南，以等候吴、楚之敌露出破绽，于是打败了他们。吴王逃奔越国，越国攻打他并且杀了他。平阳侯打败了三国的军队在齐地，都惩治了他们的罪行，齐王自杀。汉军以水攻打趟国，城破，赵王自杀。六月，立皇子两人、楚元王的儿子一人为王，镇守胶西、中山、楚国。改任济北王为淄Ji！王，淮阳王为鲁王，汝南王为江都王。七月，战争结束。天狗星落下，占候的人说：“是破军杀将的征兆。天狗星象征着守御，天狗星所以降临，是以此戒示守御。”吴国、楚国攻打梁国，梁国坚守，于是在分野之地有伏尸流血发生。三年，土星在娄宿，几乎隐入时又出现，返居于奎宿。奎宿分野之地是鲁国。占候的人说：“这个国家得地是因为yǒu土星之故。”造年鲁王被封国。四年七月癸末日，火星运行入束井宿，行于黄道之北，又在九月己末日运行入舆鬼宿，戊寅El运行出宿区。占候的人说：“是诛罚的征象，又是火灾的征象。”后二年，有栗氏的事发生。后来未央宫束门有火灾。
中元年，填星当在觜觿，参，去居东井。占曰：“亡地，不乃有女忧。”其二年正月丁亥，金、木合于觜觿，为白衣之会。三月丁酉，彗星夜见西北，色白，长丈，在觜觿，且去益小，十五日不见。占曰：“必有破国乱君，伏死其辜。觜觿，梁也。”其五月甲午，金、木俱在东进。戊戌，金去木留，守之二十日。占曰：“伤成于戊。木为诸侯，诛将行于诸侯也。”其六月壬戌，蓬星见西南，在房南，去房可二丈，大如二斗器，色白；癸亥，在心东北，可长丈所；甲子，在尾北，可六丈；丁卯，在箕北，近汉，稍小，且去时，大如桃。壬申去，凡十日。占曰：“蓬星出，必有乱臣。房、心间，天子宫也。”是时，梁王欲为汉嗣，使人杀汉争臣袁盎。汉按诛梁大臣，斧戊用。梁王恐惧，布车入关，伏fǔ戊谢罪，然后得免。中三年十一月庚午夕，金、火合于虚，相去一寸。占曰：“为铄，为丧。虚，齐也。”四年四月丙申，金、木合于东井。占曰：“为白衣之会。井，秦也。”其五年四月乙巳，水、火合于参。占曰：“guó不吉。参，梁也。”其六年四月，梁孝王死。五月，城阳王、济阴王死。六月，成阳公主死。出入三月，天子四衣白，临邸第。后yuán年五月壬午，火、金合于舆鬼之东北，不至柳，出舆鬼北可五寸。占曰：“为铄，有丧。舆鬼，秦也。”丙戌，地大动，铃铃然，民大疫死，棺贵，至秋止。孝武建元三年三月，有星孛于注、张，历太微。干紫宫，至于天汉。《春秋》“星孛于北斗，齐、宋、晋之君皆将死乱。”今星孛历五宿，其后济东、胶西、江都王皆坐法削黜自杀，淮阳、衡山谋反而诛。三年四月，有星孛于天纪，至织女。占曰：“织女有女变，天幻为地震。”至四年十月而地动，其后陈皇后废。六年，荧惑守舆鬼。占曰：“为火变，有丧。”是岁高园有火灾，窦太后崩。元光元年六月，客星见于房。占曰：“为兵起。”其二年十一月，单于将十万骑入武州，汉遣兵三十余万以待之。元光中，天星尽摇，上以问候星者。对曰：“星摇者，民劳也。”后伐四夷，百姓劳于兵革。元鼎五年，太白入于天苑。占曰：“将以马起兵也。”一曰：“马将以军而死耗。”其后以天马故诛大宛，马大死于军。元鼎中，劳惑守南斗。占曰：“荧惑所守，为乱贼丧兵；守之久，其国绝祀。南斗，越分也。”其后越相吕嘉杀其王及太后，汉兵诛之，灭其国。元封中，星孛于河戍，占曰：“南戍为越门，北戍为胡门。”其后汉兵击拔朝鲜，以为乐浪、玄菟郡。朝鲜在海中，越之象也；居北方，胡之域也。
【译】孝景中元元年，土星当在觜鹏宿、参宿，却离去居守在东井宿。占候的人说：“亡地，或者有女主之忧。”二年正月丁亥曰，金星、木星同在觜00宿，是有白衣之会的丧shì的象征。三月丁酉日，彗星夜间出现在西北，星光色白，长一丈，在觜鱅宿，离去时越来越小，十五日后不见。占候的人说：“必有破国乱君的情况发shēng，犯罪者伏法。觜鱅宿，主示梁地。”这年五月甲午日，金星、木星都在束井宿。戊戌日，金星离开，木星留守，留有二十日。占候的人说：“损伤形成于战斧。木星预示诸侯，诛杀将要实行在诸侯中。”这年六月壬戌，蓬星出现在西南，在房宿南面，离房宿大约有二丈，大如二斗的器具，色白；癸亥日，在心宿东北，长约一丈多；甲子日，在尾宿北面，长约六丈；丁卯日，在箕宿北面，靠近银河，稍小，将离去时，大如桃。壬申曰离去，总共十曰。占候的人说：“蓬星出现，必有乱臣。房宿、心宿之间是天子宫。”这时梁王xiǎng做汉的继嗣，派人杀汉朝的诤臣袁盎。汉朝按吏律应诛杀梁大臣，斧铁相加。梁王恐惧，布车入关，伏法认罪，然后得免。中元三年十一月庚午曰傍晚，金星、火星同在虚宿，相离一寸远。占候的人说：“是冶炼，是有丧事的象征。xū宿，分野之地是齐国。”四年四月丙申，金星、木星同现于束井宿。占候的人说：“会有白衣之会的丧事。束井宿，分野之地是秦国。”五年四月乙巳曰，水星、火星同现于参宿。占候的人说：“其分野之国不吉。参宿，分野之地是梁国。”六年四月，梁孝王去世。五月，城阳王、济阴王去世。六月，成阳公主去世。在三个月之中，天子穿丧服四次，莅临府第。孝景后元nián五月壬午曰，火星、金星同在舆鬼宿的东北不到柳宿，出现在舆鬼宿北大约五寸远。占候的人说：“是冶炼，有丧事发生。舆鬼宿，主示秦国。”丙戌曰，有大地震发生，铃铃有声，民间有大流行病发生，百姓死亡，棺椁贵，到秋天才停止。孝武建元三年三月，有彗星见于柳宿、张宿，经过太微垣，侵犯紫宫星区，到了银河。《春秋》中说“彗星见于北斗，齐、宋、晋三国的君王都将死于祸乱”。现在彗星经过五宿，这以后济束、胶西、江都王都被牵连获罪削夺王位而自杀，淮阳王、衡山王谋反被诛。三年四月，有彗星见于天纪星，行至织nǚ星。占候的人说：“织女星兆示有女主之变，天纪星兆示要fā生地震。”到了四年十月发生地震，后来陈皇后被废。六年，火星留守舆鬼宿。占候的人说：“兆示火灾，有丧事。”这年汉高帝的陵园有火灾发生，宝太后去世。元光元年六月，新星出现在房宿。占候的人说：“预示有战争发起。”二年十一月，单于率领十万铁骑入侵武州，汉朝派兵三十余万迎敌。元光年间，天星全bù星光闪动，皇上因此寻问占候星象的人。回答说：“星光闪动的情况预示着劳民。”后来征讨四夷，百姓因为战争而劳苦。元鼎五年，金星行入天苑星。占候的人说：“将有因为马而兴起的战争。”又一说：“马将因为战争而死耗。”后来因为天马的缘故诛杀大宛，马大部分死于战争。元鼎年间，火星留守在南斗宿。占候的人说：“火星留shǒu是有贼乱丧兵的征兆；留守的时间长，其分野之国断绝祭祀。越国是南斗宿的分野之地。”后来越相吕嘉杀了国王及太后，汉起兵诛杀他，灭了越国。元封年间，有新星见于南河、北河星区中。占候的人说：“南河是越国的门户，北河是胡人的门户。”后来汉兵击败减掉朝鲜，以其地为乐浪、玄菟郡。朝鲜在海中，越国的门户象征朝鲜；留守在北方，是胡人的区域。
太初中，星孛于招摇。《星传》曰：“客星守招摇，蛮夷有乱，民死君。”其后汉兵击大宛，斩其王。招摇，远夷之分也。孝昭始元中，汉宦者梁成恢及燕王候星者吴莫如见蓬星出西方天市东门，行过河鼓，入营室中。恢曰：“蓬星出六十日，不出三年，下有乱臣戮死于市。”后太白出西方，下行一舍，复上行二舍而下去。太白主兵，上复下，将有戮死者。后太白出东方，入咸池，东下入东井。人臣不忠，有谋上者。后太白入太微西籓第一星，北出东籓第一星，北东下去。太微者，天廷也，太白行其中，宫门当闭，大将被甲兵，邪臣伏诛。荧惑在娄，逆行至奎，法曰“当有兵”。后太白入昴。莫如曰：“蓬星出西方，当有大臣戮死者。太白星入东井。太微廷，出东门，没有死将。”后荧惑出东方，守太白。兵当起，主人bù胜。后流星下燕万载宫极，东去，法曰“国恐，有诛”。其后左将宫桀、骠骑将军安与长公主、燕刺王谋作乱，咸伏其肆，兵诛乌桓。元凤四年九月，客星在紫宫中斗枢极间。占曰：“为兵。”其五年六月，发三辅郡国少年谐北军。五年四月，烛星见奎、娄间。占曰：“有土功，胡人死，边城和”。其六年正月，筑辽东、玄菟城。二月，度辽将军范明支击乌桓还。元平元年正月庚子，日出时有黑云，状如焱风乱鬊，转出西北，东南行，转而西，有顷亡。占曰：“有云如众风，是谓风师，法有大兵”。其后兵起乌孙，五将征匈奴。二月甲申，晨有大星如月，有众星随而西行。乙酉，牂云如狗，赤色，长尾三枚，夹汉西行。大星如月，大臣之象，众星随之，众皆随从也。天文以东行为顺，西行为逆，此大臣欲行权以安社稷。占曰：“太白散为天狗，为卒起。卒起见，祸无时，臣运柄。牂云为乱君。”到其四月，昌邑王贺行淫辟，立二十七日，大将军霍光白皇太后废贺。三月丙戌，流星出翼、轸东北，干太微，入紫宫。始出小，且入大，有光。入有顷，声如雷，三鸣止。占曰：“流星入紫宫，天下大凶。”其四月癸未，宫军晏驾。孝宣本始元年四月壬戌甲夜，辰星与参出西方。其二年七月辛亥夕，辰星与翼出，皆为蚤。占曰：“大臣诛。”其后荧惑守房之钅句钤，钅句钤，天子之御也。占曰：“不太仆，则奉车，不黜即死也。房、心，天子宫也。房为将相，心为子属也。其地宋，今楚彭城也。”四年七月甲辰，辰星在翼，月犯之。占曰：“兵起，上卿死，将相也。”是日，荧惑入舆鬼天质。占曰：“大臣有诛者，名曰天贼在大人之侧。”
【译】太初年间，有新星见于招摇星附近。《星传》中说：“新星留守招摇星，兆示南方少数民族有动乱，百姓将失去国君。”后来汉朝出兵攻打大宛，斩首大宛王。招摇星的分野之地是远方少数民族地区。孝昭始元年间，汉朝宦官梁成恢和燕王所用的占候星象的人吴莫如，见彗星出现于西方天市垣柬门，运行过河鼓星区，入营室宿中。梁成恢说：“彗星出现六十天，不出三年，其下分野之地有乱臣被戮杀并且示众。”后来金星出现西方，向下运行一舍，又向上运行二舍后，下行离去。金星主示军队，上行又下行，将会有被戮杀的人。后来金星出现在东方，入咸池星，向东进入东井宿。预示大臣不忠，有谋上叛乱的人。后来金星进入太微垣西边第一星区，向北运行出束边第一星的wèi置，再向北而东方向离去。太微垣是天廷的象征，金星运行其中，征示宫门当闭，大将披甲带兵，邪恶之臣伏诛。火星在娄宿，由束而西逆行至奎宿，占法上说“当有战争”。后来金星进入昴宿。吴莫如说：“蓬星出现于西方，当有大臣被戮杀的情况。金星进入东井宿、太微廷，运行出东门，汉将有大将死。”后来火星出现在东方，与金星相守。这时应有战争发动，领兵的人不胜。后有流星陨落燕国万载宫的屋顶向东去，占法上说“国家恐慌，有诛杀”。后来左将军上官桀、骠骑将军上官安与长公主、燕剌王刘旦谋乱，都伏罪被杀。有军队讨伐乌桓。元凤四年九月，新星在紫宫北斗天枢星与北极之间出现。占候的rén说：“是战争。”五年六月，征发三辅郡国少年到北军。五年四月，烛星出现在奎宿、娄宿之间。占候的人说“预示有土木工程兴起，有胡人死亡，边城和平”。六年正月，修筑辽东、玄菟城。二月，度辽将军范明友击败乌桓国还军。元平元年正月庚子曰，日出时有黑云山现，其形态好像狂风吹乱头发，运转出西北方向，东南行进，又转向西，一会儿无踪影。占候的入说：“有云如大风，是谓风师，占法记载当有大的战争发动。”后来战争在乌孙国发起，五将征讨匈奴。二月甲shēn日，早晨出现大星有如月亮，有众星跟随它向西运行。乙酉曰，烊云形状像狗，红色，有三道长尾，从两面沿着银河向西运行。大星如月，是大臣的象征，众星跟随大星预示众人都随从。天文的规定是以从西向东行为顺，从束向西行为逆，这是大臣想要行使权力来安定国家。占候的人说：“金星的散气形成天狗星、卒起星。卒起星出现，祸患无时不有，大臣玩弄权柄。烊云为乱君的征兆。”到了四月，昌邑王刘贺行乱政，即位二十七日，大将军霍光报告皇太后fèi除了刘贺。三月丙戌曰，有流星出现在翼宿、轸宿东北，侵犯太微垣，进入紫宫星区。开始出现时形状小，后来渐大，有光。进入一会儿，有声如雷，三呜才停止。占候的人说：“流星进入紫宫星区，预示天下大凶。”这年四月癸末日，皇帝去世。孝宣帝本始元年四月壬戌日初更夜，水星从参宿出现于西方。二年七月辛亥曰傍晚，水星从翼宿出现于西方，都比历算提早。占候的人说：“大臣有被诛杀的。”后来火星留守在房宿的钩钤星星区。钩铃星是天帝的车驾。占候的人说：“不是太仆就是奉车都尉，不被罢黜即是处死。房宿、心宿是天子的宫廷。房宿为将相，心宿为儿子之属。其分野之地是宋，是现在楚国的彭城。”四年七月甲辰，水星在翼宿，月亮侵犯它。占候的人说：“有战争起动，有上卿死于将相之位。”当日，火星进入舆鬼宿天质星星区。占候的人说：“大臣有被诛杀的，称为天贼在君王zhī侧。”
地节元年正月戊午乙夜，月食荧惑，荧惑在角、亢。占曰：“忧在宫中，非贼而盗也。有内乱，谗臣在旁。”其辛酉，荧惑入氐中，氐，天子之宫，荧惑入之，有贼臣。其六月戊戌甲夜，客星又居左右角间，东南指，长可二尺，色白。占曰：“有奸人在宫廷间。”其丙寅，又有客星见贯索东北，南行，至七月癸酉夜入天市，芒炎东南指，其色白。占曰：“有戮卿。”一曰：“有戮王。期皆一年，远二年。”是时，楚王延寿谋逆自杀。四年，故大将军霍光夫人显、将军霍禹、范明友、奉车霍山及诸昆弟宾婚为侍中、诸曹、九卿、郡守皆谋反，咸伏其辜。黄龙元年三月，客星居王梁东北可九尺，长丈余，西指，出阁道间，至紫宫。其十二月，宫车晏驾。元帝初元元年四月，客星大如瓜，色青白，在南斗第二星东可四尺，占曰：“为水饥。”其五月，勃海水大溢。六月，关东大饥，民多饿死，琅邪郡人相食。二年五月，客星见昴分，居卷知东可五尺，青白色，炎长三寸。占曰：“天下有妄言者。”其十二月，巨鹿都尉谢君男诈为神人，论死，父免官。五年四月，彗星出西北，赤黄色，长八尺所，后数日长丈余，东北指，在参分。后二岁余，西羌反。孝成建始元年九月戊子，有流星出文昌，色白，光烛地，长可四丈，大一围，动摇如龙蛇形。有顷，长可五六丈，大四围所，诎折委曲，贯紫宫西，在斗西北子亥间，后诎如环，北方不合，留一刻所。占曰：“文昌为上将贵相。”是时，帝舅王凤wèi大将军，其后宣帝舅子王商为丞相，皆贵重任政。凤妒商，谮而罢之。商自杀，亲属皆废黜。四年七月，荧惑逾岁星，居其东北半寸所如连李。时岁星在关星西四尺所，萤惑初从毕口大星东东北往，数日至，往疾去迟。占曰：“荧huò与岁星斗，有病君饥岁。”至河平元年三月，旱，伤麦，民食榆皮。二年十二月壬申，太皇太后避时昆明东观。十一月乙卯，月食填星，星不见，时在舆鬼西北八九尺所。占曰：“月食填星，流民千里。”河平元年三月，流民入函谷关。河平二年十月下旬，填星在东井轩辕南B05D大星尺余，岁星在其西北尺所，荧惑zài其西北二尺所，皆从西方来，填星贯舆鬼，先到岁星次，荧惑亦贯舆鬼。十一月上旬，岁星、荧惑西去填星，皆西北逆行。占曰：“三星若合，是谓惊位，是谓绝行，外内有兵与丧，改立王公。”其十一月丁巳，夜郎王歆大逆不道，牂柯太守立捕杀歆。三年九月甲戌，东郡庄平男子侯母辟兄弟五人群党为盗，攻燔官寺，缚县长吏，盗取印绶，自称将军。三月辛卯，左将军千秋卒，右将军史丹为左将军。四年四月戊申，梁王贺薨。
【译】地节元年正月戊午H二更夜，月亮遮掩火星，火星在角宿、亢宿。占候的人说：“预示有忧患发生在宫中，不是强盗就是小偷。有内乱，谗谀之臣在君王身边。”辛酉日，火星运行入氐宿中部。氐宿，是天帝的宫廷，火星进入其中，预示有贼臣。这年六月戊戌曰初更夜，有彗星又处于左右角星之间，彗尾指向东南，长约二尺，色白。zhàn候的人说：“预示有奸人在宫廷中。”到丙寅曰，又有彗星出现在贯索星东北，向南运行，到七月癸酉夜进入天市垣，星光很亮，彗尾指向东南，其色白。占候的人说：“预示着戮杀卿士。”又一说：“有戮杀帝王的预示。时间都是一年，远则二年出现。”当时，楚王延寿谋反自杀。四年，已故大将军霍光的夫人显、将军霍禹、范明友、奉车都尉霍山以及妻弟姻亲中为侍中、诸曹、九卿、郡守都谋反，一起被伏法判罪。黄龙元年三月，彗星居留在王梁星东北约九尺，长一丈余，彗尾指向西，运行到阁道星区到紫宫星区。那年十二月，皇帝去世。元帝初元元年四月，出现新星形状大如瓜，色青白，出现在南斗第二星束面约四尺处。占候的人说：“预示为水患有饥民。”五月，渤海海水大泛滥。六月，关东出现大饥荒，百姓多饿死，琅邪郡人吃人。二年五月，有彗星出现在昴宿，守留在卷舌星东约五尺处，色青白，光焰长三寸。占候的人说：“预示天下有妄言的人。”这年十二月，钜鹿都尉谢君的儿子骗说自己是神人，被判罪论死，父亲免官。五年四月，彗星出现在西北，赤黄色，长八尺许，后数日又长为一丈余，彗尾指向东北，在参宿。后来过了二年多，西羌反叛。孝成帝建始元年九月戊子日，有流星出现在文昌星区，色白，星光照地，长约四丈，粗大有一围，行迹摇动如龙蛇形状。片刻，长约五六丈，粗大约四围许，蜿蜒曲折，横贯紫宫星区西面，在北斗西北子亥问。后弯如环，北方不闭合，留大约一刻时。占候的人说：“文昌星为上将贵相。”当时皇帝的舅舅王凤做大将军，后来宣帝的外甥王商为丞相，都是贵胄从政。王凤嫉妒王商，弹劾他ér被罢免。王商于是自杀，亲属都被废黜。四年七月。火星逾越岁星，居留在它东北约半寸距离如并蒂连理。当时岁星在天关星西大约四尺处，火星最初跟从毕宿口的大星东面向东北运行，几曰到，来时快去时缓。占候的人说：“火星与岁星星光相触及，国君有病，年景饥荒。”到了河平元年三月，有旱灾，损伤麦子的收成，百姓吃榆皮充饥。二年十二月壬申曰，太皇太后避时令的忌讳到昆明束观。十一月乙卯日，月亮遮掩土星，土星不见，当时土星在舆鬼宿西北约八九尺处。占候的人说：“月亮遮掩土星，预示百姓流离千里。”河平元年三月，流亡的百姓进入函谷关。河平二年十月下旬，土星在柬井宿轩辕星南端大星一尺多，木星在它的西北一尺多处，火星在它的西北二尺多处，都从西方运行而来。土星横贯舆鬼宿，先到木星旁边，火星也横贯舆鬼宿。十一月上旬，木星、火星向西运行离开土星，都向西北逆行。占候的人说：“三星如果同在一处，称为‘惊位，，称为‘绝行’，预示内外有战争和丧事并改立王公。”这年十一月丁巳Et，夜郎王歆大逆不道，烊柯太守陈立捕杀歆。三年九月甲戌，束郡庄平男子侯母辟兄弟五人结党为强盗，攻焚官寺，捆缚县长吏，抢取印绶，自称将军。三月辛卯曰，左将军工挞去世，右将军史且为左将军。四年四月戊申曰，攀王型贺去世。
阳朔元年七月壬子，月犯心星。占曰：“其国有忧，若有大丧。房、心为宋，今楚地。”十一月辛未，楚王友薨。四年闰月庚午，飞星大如缶，出西南，入斗下。占曰：“汉使匈奴。”明年，鸿嘉元年正月，匈奴单于雕陶莫皋死。五月甲午，遣中郎将杨兴使吊。永始二年二月癸未夜，东方有赤色，大三四围，长二三丈，索索如树，南方有大四五围，下行十余丈，皆不至地灭。占曰：“东方客之变气，状如树木，以此知四方欲动者。”明年十二月己卯，尉氏男子樊并等谋反，贼杀陈留太守严pǔ及吏民，出囚徒，取库兵，劫略令丞，自称将军，皆诛死。庚子，出阳铁官亡徒苏令等杀伤吏民，篡出囚徒，取库兵，聚党数百人为大贼，逾年经历郡国四十余。一日有两气同时起，并见，而并、令等同月俱发也。元延元年四月丁酉日餔时，天暒晏，殷殷如雷声，有liú星头大如缶，长十余丈，皎然赤白色，从日下东南去。四面或大如盂，或如鸡子，耀耀如雨下，至昏止。郡国皆言星陨。《春秋》星陨如雨为王者失势诸侯起伯之异也。其后王莽遂颛国柄。王氏之兴萌于成帝时，是以有星陨之变，后莽遂篡国。绥和元年正月辛未，有流星从东南入北斗，长数十丈，二刻所息。占曰：“大臣有系者。”其年十一月庚子，定陵侯淳于长坐执左道下狱死。二年春，荧惑守心。二月乙丑，丞xiāng翟方进欲塞灾异，自杀。三月丙戌，宫车晏驾。哀帝建平元年正月丁未日出时，有著天白气，广如一匹布，长十余丈，西南行，讠雚如雷，西南行一刻而止，名曰天狗。传曰：“言之不从，则有犬祸诗妖。”到其四年正月、二月、三月，民相惊动，讠雚晔奔走，传行诏筹祠西王母，又曰“从目人当来。十二月，白气出西南，从地上至天，出参下，贯天厕，广如一匹布，长十余丈，十余日去。占曰：“天子有阴病。”其三年十一月壬子，太皇太后诏曰：“皇帝宽仁孝顺，奉承圣绪，靡有解怠，而jiǔ病未廖。夙夜惟思，殆继体之君不宜改作。《春秋》大复古，其复甘泉泰畤、汾阴后土如故。”二年二月，彗xīng出牵牛七十余日。传曰：“彗所以除旧布新也。”牵牛，日、月、五星所从起，历数之元，三正之始。彗而出之，改更之象也。其出久者，为其事大也。”其六月甲子，夏贺良等建言当改元易号，增漏刻。诏书改建平二年为太初元年，号曰“陈圣刘太平皇帝，刻漏以百二十为度。八月丁巳，悉复蠲除之，贺良及党与皆伏诛流放。其后卒有王莽篡国之祸。元寿元年十一月，岁星入太微，逆行干右执法。占曰：“大臣有忧，执法者诛，若有罪。”二年十月戊寅，高安侯董贤免大司马位，归第自杀。
【译】阳朔元年七月壬子日，月亮侵犯心宿。占候的人说：“它的分野之国有忧患，或有大丧事。房宿、宿分野地为宋国，现在是楚地。”十一月辛未El，楚王刘友去世。四年闰月庚午，有流星大如缶，出现在西南，进入北斗星区下。占候的人说：“汉出使匈躯。”第二年，边塞元年正月，纽扭单于压迪墓皇去世。五月甲午Et，派遣中郎将杨兴前往吊唁。永始二年二月癸末日夜，东方有赤色的光出现，粗大三四围，长二三丈，瑟瑟有声像树叶抖动，南方出现赤色的光粗大四五围，向下运行十余丈，都不到地即灭。占候的人说：“东方飘来变色的云气，形状如树木，以此知道四方将要动乱。”第二年十二月己卯曰，尉氏男子樊并等谋反，横杀陈留太守严普以及官吏百姓，释放囚徒，抢夺库中兵器，劫略令丞，自称将军，都被诛杀。庚子日，山阳铁官所属的逃亡之徒苏令等杀伤官吏百姓，劫放囚徒，抢夺库中兵器，聚党羽数百人为大强盗。第二年经过的郡国有四十余处。一天之内有两种云气同时升起，一并出现，而樊并、苏令等同月俱发。元延元年四月丁酉申时，天空晴朗无云，殷殷震动如有雷声，有流星头大如缶，长十余丈，明亮的红白色，从太阳下向东南划去。四面散射的小流星，或大如盆，或小如鶸蛋，闪烁如下雨，到黄昏停止。郡国百姓都说是星陨。《春秋》中记载星陨如雨是王者失势诸侯起霸业的变异之兆。后来王莽就专权国柄了。王莽的兴起萌发于盛查时，所以有星陨之变。后来王莽就篡国了。绥和元年正月辛未，有流星从东南划入北斗星星区，长几十丈，大约半小时平息，占候的人说：“预示大臣有被囚禁的。”这一年十一月庚子日，宣医堡遵王昼被邪教所牵连下狱处死。二年春，火星留守心宿。二月乙丑曰，丞相翟方进想要制止灾异，自杀。三月丙戌曰，皇帝去世。哀帝建平元年正月丁未日出时，天空有白色的云气笼罩，广如一匹布，长十余丈，西南走向，喧哗如有雷声，向西南运行一刻钟后停止，称为天狗。《传》说：“忠言不被采纳，则天狗出现，有妖言惑众。”到了四年正月、二月、三月，百姓都惊动了，喧哗奔走，相传有天降韶书筹划祭祀西王母，又说“有眼睛竖着长的人到来”。十二月，白气出现在西南方，从地上升到天上，出现在参宿下，横贯天厕星区，广如一匹布，长十多丈，十余曰才离去。占候的人说：“天子有阴病。”三年十一月壬子曰，太皇太后韶告说：“皇帝宽仁孝顺，承奉帝祠，少有懈怠，而久病未愈，曰思夜想，大概继承大统的君王不易改制。《春秋》注重复古，在甘泉宫泰时、汾阴后土祠祭祀如以往一样。”二年二月，有彗星出现在牵牛宿七十余曰。《传》说：“彗星出现预示除旧布新。牵牛宿，曰、月、五星运行的起始点，计算历数的历元的起始处，天正、地正、人正三正岁首的起始、、彗星出现在牵牛宿是更改的征兆。它出现的时间长，预示其发生之事大。”这年六月甲子曰，夏贺良等力主改元易号，增加漏刻。皇帝下诏书改建平二年为太初元年，号称陈圣刘太平皇帝，刻漏一日分为一百二十刻。八月丁巳日，全部yòu罢除了，夏贺良及其党羽都伏诛和流放。那以后才形成了王莽篡国之祸。元寿元年十一月，木星进入太微垣，逆行侵犯右执法星。占候的人说：“预示大臣有忧患，做执法官的有杀身之祸，或有罪罚。”二年十月戊寅日，高安侯董贤被罢免大司马之职，回家后自杀。
有专家说火星会和月亮相撞，这是真的吗？
有专家说火星会和月亮相撞，这是真的吗？
随着科技的不断提高，有专家说火星会和月亮相撞，这是真的吗我们一起来俩聊吧。
大家习惯把地球唯一的天然卫星叫月亮，虽然所有行星的卫星都可以这么称呼，但为了区别开来，科xué家都会给所有卫星单独命名，比如火星有两颗天然卫星，月球远离地球这件事大家相比十分清楚，而且也知道了其中的原因。可问题是你有没有想过，同样为卫星在围绕自己的行星公转，离我们最近的邻居火星，它有两颗卫星，其中火卫一根据估计，在未来5000万年以后就会进入火星大气层，与火星发生碰撞。它被火星引力撕碎的可能性很少，毕竟火星的质量并不是很大，产生的潮汐引力差应该不会把火卫一撕碎形成火星环。
在生物学中，人类的第3只眼睛就是松果tǐ，在许多的宗教中，第3只眼睛也是我们常说的天眼。在很多的宗教文化中，如果人类拥有了第3只眼睛，那么可以看到从未见过的世界，而人类激活了松果体，也意味着可以看到不同维度的世界与能量，因此有人猜测，rú果月球上真的存在外星生命，它的外貌与人类极为相似，或许是地球人进化来的吗。即便发生撞击事件，应该也不会对地球上的人类构成威胁。但是，大家都知道火星移民是很多人关注的焦点，至少放眼整个太阳系，在为数不多的几颗行星里，火星是相对最有可能让人类建立基地的星球，虽然撞击事件或许不会对地球上的人类构成威胁。
火卫一正是这种情况，它距离火星表面非常近，只有6000千米，因此它本身的公转速度非常快，而火星自转一圈和地球基本上差不多，因此火星的一天时长也和地球差不多。两颗自然卫星的形成时间，应该和火星处于同一时期，最开始的一个月球在与火星发生撞击后一分为二。研究人员表示，在研究卫星运行轨道变化的时候，卫星自身的质量变化会给出很多提示。有一个专业术语叫同步半径，它特指临界高度（火星的同步半径距离表面17032公里）。一旦卫星的位置比同步半径低，那么，月亮就会被行星的潮汐力向下拖，这解释了为shén么火卫一很可能永远都无法像火卫一一样逃离火星。
说得直接一点，如果人类想要更长久地在宇宙中的某个地方繁衍生息，那么，地球就不能一直充当生命繁衍的物质基础。随着太阳演化阶段的递进，地球会不huì被膨胀的太阳吞噬都还是一个未知数，更别说人类怎么在当时的地球上生存下来。所以，寻找地外生命，远不止好奇那么简单，这还关系到全人类的未来。可以说关于月球的争议至今不断，它对地球生命起到了至关重要的作用。由于月球绕地球的轨道是椭圆的，所以月球有时小一点，有时大一点。因此我们生活在唯一能同时看到日环食和日全食的星球上。
通过以上大概的讲述你明白了吗。
12月的天文现象
12月4日 17时水星下合日
12月7日 4时木星合月，木星在月亮之南5.2°
12月10日 月全食：20时45分初亏，22时6分食既，22时31分食甚，22时57分生光，次日0时17分复圆。我国全guó都有很好的观测条件
12月14日 10时水星留，由逆行变为顺行
12月15日 凌晨1时左右双子座流星雨极大
12月17日 21时火星合月，火星在月亮之北8.5°
12月20日 18时土星合月，土星在月亮之北6.5°
12月22日 13时30分冬至
12月22日 小熊座流星雨极大
12月23日 11时水星西大距，21.9°
12月23日 12时水星合月，水星在月亮zhī北2.6°
12月26日 19时26分木星留，由逆行变为顺行
12月27日 19时金星合月，金星在月亮之南2.8°
12月火星在什么位置？
在12月的夜空中，我们将告别陪伴了我们数月之久的木星，在12月月初，我们仍然可以看到它，但是在这个月的第一个星期日落之后，它将位于西南很低的位置，但是在第二个星期，它将消失在黄昏的天空中。不过别担心，一大波行星即将来到12月的地球上空！准备翘首以盼吧！
12月上旬，在东南黎明前的天空月亮升起后，在新月右下大约手掌宽度位置，你可以看到红色火星。直到太阳shēng起前，你都可以用双筒望远镜观察到美丽的景象。然而大约在12月23日日出前的几个小时，火星的轮廓可以很容易地识别出来。只要朝东南偏东望去，就能看到一弯瘦削的残月。在月球右上角约5度的地方有一颗橙黄色的二级恒星，它就是火星，现在位于黄道带的天秤座。
以上就是关于火星与月亮六分相,月亮和火星相位的知识，后面我们会继续为大家整理关于月亮十二分之五相火星的知识，希望能够帮助到大家！
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