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本文目录一览：
1、文曲火星
2、命主文曲，身主火星代表什么？（且身宫命宫都在酉宫，命宫无主星）
3、农历：戊午年正月初八日亥时 命局：阳男(戊午) 水二局 命宫：卯 身宫：丑 命主：文曲身主：火星
文曲火星
我们经常说“七星高照”，那么这里的七星究竟指的是那几位星呢？主要指福星、禄星、寿星、文曲星、武曲星、七政星、月老等能给中华民族带来大吉大利的大吉利之星。
福星，民间传说之神。象征能给大家带来幸福、希望的人或事物。福星起源甚早，据说唐代道州出侏儒，历年选送朝廷为玩物。唐德宗时道州刺史阳城上任后，即废此例，并拒绝皇帝征选侏儒的要求，州人感其恩德，逐祀为福神。宋代民间普遍奉祀。到元、明时，阳城又被传说为汉武帝时人杨成。以后更多异说，或尊天官为福神。 禄星，顾名思义，是主管功名利禄的星官。和天官福星一样，他也shì由一颗星辰演化而来。但他的形象变化却远比福星要复杂许多：有人认为他就是著名的文昌星也称文曲星，保佑考生金榜题名。也有人认为他原本是一位身怀绝技的dào士，擅长弹弓射击，百发百中。还有人认为他就是那位著名的美男子兼亡国之君—，五代十国时期后蜀皇帝孟昶。因为他英俊潇洒的形象，博得众多女性的好感，最终又附会他为最出名的送子神仙——张xiān。
寿星，星名，中国神话中的长寿之神。本为恒星名，为福、禄、寿三星之一，又称南极老人星。秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠。后寿星演变成仙人名称。明朝小说《西游记》写寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。《警世通言》有“福、禄、寿三星度世”的神话故事。画像中寿星为白须老翁，持杖，额部隆起。古人作长寿老人的象征。常衬托以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。
月下老rén是中国神话传说中专管婚姻的神仙，出自唐代李复言所著《续玄怪录•定婚店》中的故事角色，后泛指媒人，简称“月老”。月下老人所持姻缘簿体现了中国传统的婚恋命定观，其所牵的红丝后来衍化为中式婚礼仪式中的“牵红巾”。
北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、摇光组成为斗柄，古曰杓。北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据chū昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
文曲星，星宿名之一。中国神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。一般民间认为民间出现过的文曲星包括：范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲与文昌同属为吉星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。
武曲星，五行阴金，化气为财，为财帛宫主，成为财富之神，司掌财富、武勇。若入财帛宫，主财旺，必是理财gāo手。与天府星同坐则有寿。武曲星又是寡宿星。主孤寡，入六亲宫，易与该六亲无缘，容易陷和要不孤独寂寞之中。武曲星喜与六吉同宫，可增添其力量，武曲星也喜化禄、化权、化科星增其光辉，若与火星、化忌星、孤辰星、寡宿星同宫，则其性质变化很大，必须另行论断。
命主文曲，身主火星代表什么？（且身宫命宫都在酉宫，命宫无主星）
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农历：戊午年正月初八日亥时 命局：阳男(戊午) 水二局 命宫：卯 身宫：丑 命主：文曲身主：火星
命主(戊午)殿内之马。衣禄自然有，五官端正，志气宽宏，少年有灾，骨肉有刑；女命难得姐妹之助，后来兴旺自立之命。
戊年生人贪狼值星施号令，贪狼七情六欲之宿，为生命力的追逐者，有血有泪才华洋溢，在体形上健康均称，不论高矮，比例较完美，玲珑而致；太阴执行官，能积极感应并化为行动；右弼化科能参考各种学习方式，把握经验求成长，或相互学习中成长；有著完美的外形却在应对进退间少了敏锐，化忌使机智见长的天机变得迟钝。
经济财富：
★天府星是财禄之库，临财帛宫主富裕。
☆财帛宫化禄入迁移宫-在外得意，出外赚钱机会多。
☆财帛宫化权入兄弟宫-赚钱之後，帮助兄弟或财权落入兄弟手中。
☆财帛宫化科入子女宫-合夥事业平顺，赚钱多少算多少、不计较。
☆财帛宫化忌入夫妻宫-因配偶之事而破财或赚的钱落入配偶手中。
事业地位：
☆官禄宫化禄入夫妻宫-事业能得到配偶的帮助，且平顺赚钱。
☆官禄宫化权入夫妻宫-事业因配偶之助赚钱，经营权在配偶手中。
☆官禄宫化科入父母宫 父母长辈为事业上的贵人，任职则平顺。
☆官禄宫化忌入命宫-事业不顺,劳心劳力，常想换工作、变动工作。
婚姻择偶：
★武曲星临妻宫，主刑克，生离再婚。
★贪狼临妻宫，主刑克，以迟婚或婚前数遇阻碍周折，或有破坏者为宜，否则主硬克。
☆夫妻宫化禄入父母宫-配偶与父母缘佳，相处融 。
☆夫妻宫化权入父母宫-配偶与父母意见多，但缘分佳。
☆夫妻宫化科入福德宫-配偶自己之工作平稳，量入为出。
☆夫妻宫化忌入子女宫-配偶duì子女不佳，或偏心，在家不习惯。
体质健康：
☆疾厄宫化禄入父母宫-与长辈有缘分，贵人多，在外得意。
☆疾厄宫化权入福德宫-人缘好，能力强，但劳碌劳心，且多灾。
☆疾厄宫化科入父母宫-与长辈相处融洽，有长辈贵人，在外平顺。
☆疾厄宫化忌rù夫妻宫-与配偶感情淡薄，生活不和谐。
祖业房产：
父母家人：
★天机星临父母宫，主远离父母，否则有刑克。
★天梁星临相貌宫入庙，会照化禄、化权、化科者，主有荫庇之福，或得遗产。
子女后代：
★天同星入庙临子女宫，主有子女五人以，上以第一胎见女为佳。
★太阴星临子女宫，主先花後果，女多子少。
人际交往：
★廉贞星不宜坐守旧地，临迁移宫，以出门为利。
★破军星临迁移宫，主出外以技巧艺术，或专门特长，为人敬佩。
☆迁移宫化禄入兄弟宫-在外能得兄弟之助赚钱，也能帮助弟兄。
☆迁移宫化权入兄弟宫-在外兄友多、交际手腕佳。
☆迁移宫化科入命宫-人缘佳，在外有贵人。
☆迁移宫化忌入财帛宫-在外求财不如意。。
二十八星耀详细解释？
天文学中的二十八宿和星相学中的二十八曜
二十八宿，是黄道附近二十八组星象的总称。古代人们根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。
之所以称之为“宿”是因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。而这二十八宿分别对应了四象，即东方苍龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武。每一象有七个宿组成，便成为了我们熟知的二十八宿。
其中东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁。
中国古代为了认识星辰和观cè天象，把天上的恒星几个一组，每组合定一个名称，这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中，有31个占有很重要的地位，这就是三垣二十八宿。
三垣二十八宿
在唐代，三垣二十八宿发展成为中国古代的星空划分体系，类似现dài天文学中的星座。
三垣指紫微垣、太微垣、天市垣。其中紫微垣包括北天极附近的天区，大体相当于拱极星区；太微垣则包括室女、后发、狮子等星座的一部分；天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等星座的一部分。
此外还有贴近这些星官与它们关系密切的一些星官，如坟墓、离宫、附耳、伐、钺、积尸、右辖、左辖、长沙、神宫等，分别附属于房、危、室、毕、参、井、鬼、轸、尾等宿内，称为辅官或辅座。
二十八宿星君
唐代的二十八宿包括辅官或辅座星在内总共有星183颗。
接下来就是介绍二十八曜了。二十八曜又称二十八正曜，指的是中国gǔ代曾列出二十八“主星”。具体各“正曜”为：紫微、天机、太阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军、禄存、天马、左辅、右弼、文昌、文曲、天魁、天钺、火星、铃星、擎羊、陀罗、天空、地劫。
有一说法称其中“太阳”、“太阴”为“中天主星”，而“天空”、“地劫”即称为“中天助星”。
我们可以看到在二十八曜中有很多熟悉的身影，其中一部分是来自于北斗七星……
如果说二十八星宿对应的是天文上的恒星组合的话，那么二十八曜则是对应星相学术的群星。
作为中国古代天文学和星相学中重要的组成部分，二十八宿与二十八曜都有着极为重要的研究价
以上就是关于火星文歌曲,命主文曲身主火星好吗的知识，后面我们会继续为大家整理关于文曲火星的知识，希望能够帮助到大家！
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