阿兹特克人的历法,阿兹特克人的太阳历

如何自学占星术占星教程网盘塔罗牌教程百度网盘

网上有很多关于阿兹特克人的历法,阿兹特克人的太阳历的知识，也有很多人为大家解答关于阿兹特克人的太阳历的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、阿兹特克人的太阳历

2、谁知道阿兹台克的历史？

3、中美洲文明位于？

阿兹特克人的太阳历

在中美洲危地马拉古玛雅文明的圣巴托洛考古遗址发现了两块被认为是壁画的一部分的碎片。

每一个看起来都没什么大不了的，但是当这些碎片拼接在一起时，玛雅文就出现了。据考古学家称，这可能是最古老的mǎ雅历法的证据。

在两块上绘制的玛雅数字符号

似乎是壁画一部分的两幅作品上的符号是一个象形图，代表一只水平线上有两个点的鹿，这是玛雅的数学符号 7。

当这两者结合起来时，它变成了鹿的7，它代表了玛雅算命日历的一天。

古代玛雅历法，一年有两次 260 天(佐尔金历史)

古代玛雅历法使用两个周期来记录时间。有一个由数字表示的 13 tiān周期和一个与神和超自然生物的存在相关的 20 天周期。日历由 260 天的唯一数字表示，因为数字和神性被分配给每一天。

以西方的标准来看很奇怪，这个日历对于预测仪式的时间和未来非常重要。

不仅玛雅人，还有阿兹特克人、神秘主义者、萨波泰克人和美洲其他古代文明都采用了这种历法。

这种历法也被称为“卓尔金历”，有时也称为圣历或礼仪历，与“玛雅长历”不同。

中美洲长jì数不是天数，而是公历，它计算自神话创造之日起的年数，对应于公元前 3114 年 8 月 11 日。

玛雅长历本应在 2012 年 12 月 21 日结束，从这里持续 5125 年。你可能还记得邪教大惊小怪，相信这一天预示着一场洪水，那只不过是世界mò日。

美国前哥伦布时qī的文化使用了第三种历法，称为草药。这是一个 365 天的阳历，分为 18 个月，每个月有 20 天，一个月只有 5 天。

玛雅历(Tzolk'in 历史)和草药历都形成一个每 52 年重复一次的日历轮次，并且仍在危地马拉的部分地区使用。

公元前 300 至 200 年间制造

这次发现的碎片被认为是圣巴托洛考古遗址祭坛上一幅巨大的玛雅壁画的一部分，无论是在时间上还是在太阳、月亮、太阳系行星和重要恒星等天体中天空。旨在跟随。

由德克萨斯大学的大卫·斯图尔特教授领导的一个研究小组发现，代表 7 的鹿符号创建于公元前 300 年至 200 年之间，这是由于在与该碎片同一层中发现的木炭的放射性碳测年结果。我找到了它。

这意味着它甚至比公元前1世纪左右的玛雅历还要古老，据说是最古老的。

圣巴托洛遗址，一幅幅壁画碎片被发现

自 2001 年以来，考古fā掘工作一直在危地马拉北部丛林深处的圣巴托洛考古遗址进行。

该遗址是玛雅人数百nián来在一zuò古老建筑上建造的巨大建筑群。因此，这座建筑像洋葱一样是多层的，你必须挖一条很深的隧道才能找到最古老的建筑和壁画。

圣巴托洛自发掘以来，共发现各类壁画7000多幅。

在这项研究中，wǒ们分析了 2002 年至 2012 年间发现的 11 个壁画碎片，包括 7 个鹿符号。

古代玛雅人故意破坏墙壁以重建仪式空间。之后，它继续建造，最终变成了金字塔。

两块碎片紧贴，黑色书法，以鹿日期7开头。其余的很难阅读，我不明白

斯图尔特教授说。

玛雅晚期的历史用文字写成“鹿”，而不是动物的图画，因此这一发现可能是早期玛雅文字的证据。

我推测可能是在一个我们今天习惯的“标准”还没有建立起来的时代字符系统的早期阶段。

这一发现发表在《科学进展》上。

谁知道阿兹台克的历史？

公元14至16世纪初，阿兹台克文化是墨西哥中部最主要的土著文化。阿兹特克人的祖先原属于北部的游牧部落。公元9世纪到13世纪，阿兹台克人由北向南迁移。据传说，其太阳神和战神曾启示他们，一只老鹰站在仙人掌上啄食一条蛇的地方就是阿兹台克人永久定居之地。"墨西哥"在阿兹特克语中的意思是战神指定的地方。墨西哥国徽上鹰啄蛇的图案即源于此。 1325年，阿兹台克人开始建立自己的都城特诺奇蒂特兰，即现今墨西哥城前身。1426年阿兹特克人和其他两个印第安部落结成联盟，不断对外进行军事征服，将其影响扩展到墨西哥中南部，建立了强大的奴隶制帝国。1519年，都城特诺奇蒂特兰已成为面积达13平fāng公里、人口约10万的大城shì。它同南美洲印加帝国都城库斯科齐名，为当时世界上最大的城市之一。全城有各类房屋数万幢，寺庙祭坛40多座，其中最主要的金字塔式"大庙"规模宏伟。阿兹台克人的经济基础是灌溉农业。主要种植玉米、豆类、西红柿、可可、棉花、辣椒、龙舌兰和烟草。生产工具多为木器和石器。阿兹台克人不懂炼铁，但初步掌握炼铜和炼金技术。纺织、制陶、石刻和宝石镶嵌等手工艺达到较高水平。在宗教方面，阿兹台克人崇拜的主神是太阳神和战神。此外还有月亮神、雨神、玉米神和羽毛蛇神等。拜神仪式隆重，重大节日还用战俘祭祀。阿兹台克人在迁徙和对外扩张的过程中不断学习和吸取其它印第安文化的精华，以玛雅历法为基础创建了“tài阳历”。阿兹特克最具代表性的文物珍品即是一块巨大的“太阳历”石浮雕，重24吨，直径3.6米，中央是太阳神形象，周围的四个图案代表阿兹台克人所认知的史前年代。其宗教历法通过图象表达出来：一年有18月，每月20天。阿兹台克文字为象形文字，与玛雅文字类似。阿兹台克人的医学比较发达，会用草药治病并施行土法麻醉。从古抄本的图画中可以看出，土著医生对人体的构造和各器官的作用已有一定了解。1519年11月，西班牙殖民者的远征军抵达阿兹台克都城特诺奇蒂特兰。当时的阿兹台克首领引狼入室，将他们迎接入城。不久，西班牙殖民者制造事端，残杀市民，遭到阿兹台克人奋勇反抗。1521年5月被赶出城的西班牙殖民者卷土重来，围攻特诺奇蒂特兰。8月，该城陷落，大部分居民英勇战死。壮丽的特诺奇蒂特兰被侵略者夷为平地。阿兹台克文化遭到摧残和毁miè。