寅时的太阳名字叫什么,寅时的太阳名字

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本文目录一览：

寅时的太阳名字

微光抚晓驱月隐

庶人劳作市井中

平旦

平旦:平明、旦明、黎明、早旦、日旦、昧旦、早晨、早夜、早朝、昧爽、旦日、旦时。

太阳露出地平线之前，天刚蒙蒙亮的一段时候称"平旦"，也就是我们现今所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时，即每天清晨的3~5时。

《孟子，告子上》中的"平旦之气"，四是我们所见到的"平旦"一词的最早用例。这句里的"气"，系指"天空的云气"。后来的《史记·李将军传》一文也用了"平旦"这个词。如:"平旦，李广乃归其大军。"至于后来的诗词中就用得更多了。

旦明 :天明时。《仪礼·少牢馈食礼》:"旦明行事。" 郑玄注:"旦明，旦日质明。"《淮南子·天文训》:"日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。登于扶桑，爰始将行，是谓朏明。至于曲阿，是谓旦明。" 高诱注:"平旦。"

早旦:《书·牧誓》"时甲子昧爽" 唐陆德明释文:"昧爽，谓早旦也。"

日旦:意指每天早上，亦指每天。《大戴礼记·曾子立事》:"君子爱日以学，jí时以行，难者弗辟，易者弗从，唯义所在，日旦就业，夕而自省思，以殁其身，亦kě谓守业矣。"

《大戴礼记·曾子立事》:"昔者天子日旦思其四海之内，战战惟恐不能乂;诸侯日旦思其四封之内，战战惟恐失损之;大夫士日旦思其官，战战惟恐不能胜;庶人日旦思其事，战战惟恐刑罚之至也。"

昧爽:拂晓、黎明、明暗。

《书·牧誓》:"时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野。"

《孔子jiā语·五仪》:"昧爽夙兴，正其衣冠。"

《史记·孝武本纪》:"十一月辛巳朔旦冬至，昧爽，天子始郊拜泰一。"

茅盾《雨天杂写》之三:"九时就寝，昧爽即兴。"

唐谷神子《博异志·李全质》:"昧爽之交，﹝李全质﹞假寐於沂州城横门东庭前。"

《三国演义》第四六回:"时也阴阳既乱，昧爽不分。"

旦日:沛公旦日从百余骑来见项王。

旦日，必部分众狙于庭(选自《郁离子·楚人养狙》[明]刘基著)。

太阳每个时段的叫法。形容词

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03shí)。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

【辰时】食时，又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(北京时间07时至09时)。

【巳时】隅中，又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09

时至11时)。

【午时】日中，又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。

【未时】日昳，又名日跌、日央等:太阳偏西为rì跌。(北京时间13时至15时)。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时)。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

古代时辰的划分

时辰

1、十二时辰制。

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人dìng。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

2、二十四时辰制。

宋以后把二十时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正……依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。

3、十时辰制。

出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、zhōng、晡、夕，夜为jiǎ、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。

4、五时辰制。

其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。

5、百刻制。

即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。

6、古代不一定具备严格的时间意义，而又常见常用的有关名称亦颇不少。

一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日yú等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食zhì17时）。

【酉shí】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时chén：

前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时”，9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“未时”，晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”。

更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。

把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟，即2时36分。

刻———古代用漏壶计时。

漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分