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本文目录一览：
1、太阳化陷文昌福德
2、福德星代表什么
太阳化陷文昌福德
文昌帝君，又称更生永命天尊、梓潼帝君、雷应帝君、七曲灵应天尊、保德宏仁大帝、宝光纯一天尊，全称“九天定元保生扶教开化主宰长乐永佑灵应大帝”。帝君是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌即文昌星，古时人们认为是主持文运功名的星宿，掌管功名禄位之神。
文昌帝君成为中国民间和道教所信奉的掌管士人功名禄位之神，与梓潼帝君张亚子有关。
东晋宁康二年（公元374年），蜀人张育自称蜀王，起义抗击前秦苻坚，英勇战死，人们在梓潼郡七曲山为之建张育祠，并尊奉他为雷泽龙神。其时七曲山另有梓潼神亚子祠，因两祠相邻，后人将两祠神名合称张亚子，并称张yà子仕晋战殁。实际上为《晋书》所载张育之事。元仁宗延佑三年（公元1316年）敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。于是张亚子遂被称为文昌帝君。
文昌帝君有七十三次化身，在周朝为张仲，在汉朝为张良，在晋朝为凉王吕光，在五代为shǔ王孟昶，在后秦之世为张亚子。其为人天性刚烈，明察秋毫，秉性仁厚，爱民如子，受到了学者的广泛尊崇。其流传后世的经典有《文昌帝君本传》、《文昌帝君阴骘文》
凡人参加升学考试，公务员事业单位考试，干部考核，以及公司的职场考试，面试等等，都可xiàng帝君祈求保佑考运顺利，官秩高迁，智慧聪明，文思敏捷，学业进步，金榜提名。
每逢高考，中考，初考，均可到文昌殿祈祷上香祈求，祐护学子们耳聪目明、智慧明了、思路敏捷、从容应考，文星高照，魁星点额，金榜题名，文运官运步步高升、事业有成、福德增崇。
福德星代表什么
问题一：福德星强喜气临.生意之中百事宜.当道贵人应可托.从今名利不奔驰这句卦辞，有谁知道什么意思，福德星强喜气临.预示财运的降临先兆；
生意之中百事宜.生意中任何事情都要寻求和谐；
当道贵人应可托.目前应该处理好决定你生意的关键人关系；
从今名利不奔驰，今后名利不要太张扬，要低调。
以上为本人之理解，仅供参考。
问题二：有福德星照看的人哦
问题三：十二建星之一星。为四利之福德，又为皇帝八座，是什么意思，又寓意指那个生肖？【壁上土】：庚子年、辛丑年的纳音五行是“壁上土”。
【收】：是十二建星之一星。为四利之福德，小吉；又为皇帝八座，小凶。
【执】：也是十二建星zhī一星，为四利之死符；又为小hào、净涧煞。凶。
这些都是四柱预测、择吉常用术语。
属鼠或者牛
问题四：福德宫的主xīng宫位紫微星在福德宫紫微星临福德宫者，福根极厚，能享受崇高富贵之乐。天府与天相同缠，终身福厚。破军会照，劳心劳力。陀罗会照，自寻烦恼。擎羊、陀罗、火星、铃星、大耗、空劫、天刑会照者，福薄多烦恼。忌星相会，多忧多虑。天机星在福德宫与天梁星同度，能自寻享受与巨门星同度，劳心劳力。与太阴会，在闹中喜静趣。化忌星者，多顾忌，进退多虑，不安宁、操劳、失眠。擎羊、陀罗会照，自寻烦恼，终日劳禄。火星、铃星、空劫、天刑、大耗会照，劳碌奔忙，福薄心烦。太阳星在福德宫太阳、太阴同宫，则阴阳调和，能享受快乐。与天梁星同度，有名士式的懒趣。太阳落陷，自寻忙碌。巨门会照，操心费神。武曲星在福德宫武曲星为财星，临福德宫，能享福，但须会吉星及入庙者为合格。会贪狼、咸池、天姚者，有花酒之乐。贪狼、火星同会，则快乐享受。落陷者劳心劳力。化忌星费精神。与破军、陀罗会，奔走忙碌。遇七杀、天马，形神碌碌。与天相星同度，能享晚年清福。天tóng星在福德宫天同星是福德宫主星，主享福，能快乐。与天梁同度，自然安乐。与太阴星同度，亦主安逸享乐。与巨门、陀罗同度，自寻烦恼。廉贞星在福德宫廉贞星在福德宫廉贞入庙，与天府、天相会照者，多福多寿，快乐享受之命。与破军同宫，劳心劳力。廉贞独守，主忙碌。落陷、化忌，终日忧虑不安，操心劳神或失眠。与擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、大耗会照者，乃无福奔忙。天府星在福德宫天府星入庙临福德宫，主福厚。会吉星，安宁。在寅宫，少忧虑，能享福。与武曲、七杀会合，主身安心劳。遇陀罗、火星，自寻烦恼。会擎羊、天刑者，心中烦闷不安。会空劫、大耗者，忙碌异常。太阴星在福德宫太阴星入庙临福德宫，主福厚能享受。太阴化忌星，则主外表安静，内心不安。天机同度，亦主不安宁。火星、陀罗同缠，自寻忙碌或自寻烦恼。空劫同缠，空想太多。擎羊、铃星同度，不易满足。贪狼星在福德宫贪狼星在福德宫贪狼入庙化吉星或会吉曜者，主为人享乐，有饮酒的嗜好，或喜**的消遣，虽至老年，仍喜说笑取乐。与廉贞同度，主东西奔去，福少不安。与红鸾、天喜、咸池、天姚会照者，虽至老年，仍风流自赏。与擎羊、陀罗、空劫、大耗、天刑同度者，多烦恼纠纷，福薄不安。与火星、铃星同度，虽能享福，但性急气燥。巨门星在福德宫巨mén星临福德宫，主人劳心劳力，费精费神。化忌心神不定、失败、举棋不定、做事不能一气到底、半途每思改变，或取消重做。天机同度，改变心更重，做事半途无改动，或重头再做，或追悔，则觉精神不通畅，不痛快，主为人敏感。与太阳同度，虽操心，但能享受。与天同福星同度，无煞曜，能快乐安宁。与擎羊、陀罗、火星、铃星同度或会照者，则主zì寻烦恼、胸闷、气结。天相星在福德宫天相星临福德宫，有天府会照，并遇化禄或禄存、左辅、右弼在三方四正者，主享受快乐，富贵寿考。化忌星，多思多虑，心神不宁。武曲、破军拱照，奔波劳神。空劫同度，多幻想，少实行、福薄。与四煞会照，无福、不安定、事多不能达到目的、多枝节。天梁星在福德宫天梁星临福德宫入庙主安lè享受。与太阳星同度，有左辅、右弼、天魁、天钺、天中页、恩光、天巫等星曜会照者，主福厚禄重，能富能贵。天同星同度者，安定。天机星同度，劳心劳神。化忌星，无福多烦恼。陀罗同度，自寻忙碌。擎羊、火星、铃星会照，福薄多纠纷、多是非、不安定。天梁星临福德宫入庙者，主安暇，有名仕风趣，随便不紧凑，乐天派，不喜动。luò陷者懒惰拖延，时或延误正事。天梁星在巳亥申三宫会天马、空劫、大耗者，主浮动，奔走、不安。七杀星临福德宫七杀星在福德宫，入庙会吉曜，主福厚志高，但主不利妻子，有刑克，迟娶等情形。武曲同度，主心烦不安。化忌星则多忧多虑多是非。廉贞……余下全文>>
问题五：忌星是什么意思斗数中有十天干四化，是局zhōng的重要轨迹，天干只有十个，会化忌的星有十颗，但不同星曜之化忌，也有不同的作用，其凶的程度也不一，而当生化忌，其实就是一种伏线，试想想，斗数的结构是12宫6线（对照宫），例如壬年生人，武曲化忌，武曲是一颗财星，则无论那颗武曲化忌在财，官，田，命身，也易影响其人之财运，因命中之重要宫位，易受武曲化忌之影响，因斗数只有6线，太易会照，纵不落重要宫位，行限亦容易逢之，故当生四化，实在不可不察。因权科禄易被破坏，例如缠上凶星，凶格，但化忌星要吉化，则难比登天。
但由于十颗化忌星的作用不一，故定须细参，尤其化忌是一种伏线（因重要宫位很容易遇上这颗化忌），而十颗星的破坏程度也不一，例如天机，天同，太阴，巨门等之化忌［恶格别论］，其影响可能没有那么强，但强星化忌则明刀明枪，如廉贞，武曲，贪狼加昌曲所引动之恶格等，其影响则可能是桃花劫，破产，精神病，血光刀伤，命灾。故化忌凶，还要看凶到什么程度？然则凶格全凭化忌引动，如廉贞七杀，昌贪，昌陀铃武等格，格局已在，就须化忌引发而已。
例如张某是贪昌守命宫，本命贪狼化禄，但大运凶，流年遇癸贪狼化忌，令命宫贪狼化忌，就进医院了，应zhè个“粉骨碎尸”的格局了。
一个化忌可动三大限，故本命四化很重要，而本命四化也是一种伏机，因重要宫位太易受其会照，但十天干四化年年不同，而其意义也不同，一个影响力大之化忌，其影响力竟可持续三个大限，如刚才所说的武曲化忌。曾见一例，武曲化忌守宫，本限故差，但至下一个大限时，这颗武曲就在大限之疾厄，人之本同样受影响，但程度不一样而己，至第三大限，这颗武曲就在大限的福德宫，直照财宫，一样影响大限之吉凶，竟是连续三个大限晦滞。但吉凶如何还要观大限之全局，不可单凭一二个宫位而视之，举此例只是说明，本命的一个化忌，其影响力可以很深远，尤其行限时，一样发挥影响，令人感应其星曜化忌之特质，就有如踏中地雷。
本命化忌比较明显，但本宫自化忌，则往往是别人不发现，只有自己心知肚明之影响，本宫自化忌是一种暗化忌，其带来之影响又不是那么明显，最常见是影响心性之故，如太阴本宫自化忌，则有苦自知，bié人难明其苦，此逻辑可应用在其它宫位自化忌的情况下，因明化忌说明是明化忌，暗化忌之影响较潜伏，此其理也。
化忌的简明性质
太阳化忌，主受瞒骗，不能与人合作
太阴化忌，受引诱而入陷阱，便宜莫贪，尤其不合理者
廉贞化忌，伤感情，凡事预早声明，不要强出头
巨门化忌，是非，官非，依正途做事
天机化忌，阴谋，不宜参于新计画，尤其是别人提出的
文曲化忌，写错字，说错话，要重复检查文件，尤其数目，另要慎言
天同化忌，伤心，抑郁或伤感事，留心原局及大限的六亲宫位，便知与何人伤感情
文昌化忌，写错文字，表达错误，重复检查，重复思考
武曲化忌，破财，现金周转困难，小心财务情况失控
贪狼化忌，竞争失利，因大意或过份乐观所致
问题六：福德方面一生不得安宁是什么意思福德宫是表示福气、道德的宫位。可以看出一个人的品性、德性、修养、风度、心术、人品及祖先的遗荫（阴德），先天因果关系，一生的物资享受和精神享受的能力，宗教信仰的程度，一个人的福分浅薄，兴趣爱好及品味的高低，婚姻家庭生活是否美满，有无外遇等都可以从福德宫里推断出来。如果结合命宫及大运，也可以推断出一个人的shòu命长短；配合田宅宫可以看出家中所供奉之神位及祖先的神主牌位有没有双性之祖先牌位；配合命宫、疾厄宫可推断出一个人的疾病状况及能否安全渡过病痛之灾难；配合事业宫可推断出根据一个人的个性较适合从事哪种行业和职业以及财运旺衰等等。女命福德宫为强宫，如果贪狼、廉贞、天姚、咸池等桃花煞星进入福德宫，此人容易伦落风尘或多有感情困扰。现把各星进入福德宫出现的情形作以分析。天同星在福德宫，天同星为福星，不仅能得到物资方面的享受，而且在精神方面也能得到很好地享受。天同与天梁同度，主安逸享乐。与太阴星相会，也主幸福快乐。与巨门同度或与陀罗相会，则自寻烦恼。
问题七：福德宫:廉贞星、破军星是什么意思？baike.baidu/view/713967
佛教说的邪淫是什么意思？
1对在家人来说: 一切非hé法夫妻的性关系，均称为邪淫。如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、同性恋等。 犯邪淫者，定削福报，求财不成。家庭不合。 疾病缠身，官业必堕寿命必短。邪淫最损阴德，容易折减福禄寿。
2 婚前性影响双方感情和婚姻幸福，人流损害女方健康，带给女方无尽痛苦！婚外恋影响家庭和谐稳定，浪费时间精力，阻碍事业发展，破坏自己幸福。衣着暴露，损耗福报，招引邪人，咎由自取！ 一夜情，嫖娼是禽兽不如的丑行，玩人等于玩自己，请自爱！ 我们向邪淫说不！我们要做好女人好男人!
3 穿吊带衫，露出肩膀，露掉的是你的健康，那不是美而是轻浮无耻！穿低胸衣，露出乳沟，露掉的是你的福报，那不是美而是伤风败俗！穿露脐装，露肚脐眼子，露掉的是你这一生的元气，那不是美而是猥琐下贱！穿超短裙，露大腿根子，露掉的是你好女人的名声，那不是美而是淫荡下流！以上都是引狼入室，冶容诲盗的行为。
4 肉体服务，淫荡下贱。引人邪思，伤风败俗。糟蹋自己，传播性病。破坏家庭，罪大恶极！嫖娼狎妓，就是违法，就是亲近罪恶和死神，幸福和健康正在离你而去！远离娼妓，就是守法，就是孝顺父母，忠贞的伴侣和温馨的亲情正在向你走来！
5 如果你事业不顺，家庭不和睦，夫妻争吵不断，孩子忤逆，身体多病，贫穷困苦，想想你是否犯了邪淫之罪导致的结果，什么是邪淫？一切非合法夫妻的性关系，均称为邪淫。如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、同性恋等。
五戒之一，为在家居士所持之戒。即不得侵犯人（父母、兄弟、姊妹、夫主、儿世间法、王法等）、法（指出家受戒及在家而受一日戒）所守护之对象；後期的佛教经论，如瑜伽师地论，扩大邪淫的范围，指双方不得非支、非时、非处、非量、非理而行淫 。
行淫之限制（各经论说法又互有出入）：
①、非时邪淫：佛菩萨的纪念日，每月的六斋日，不得行淫；父母的生日、亲属（父母、兄弟、姐妹等）的死亡之日，不得行淫；月经期间、妊娠中、生病时、产前产后，不得行淫。另外，日升之后日落之前这一段时间内的性行为也属于邪淫。
②、非道（非支）邪淫：除了阴道，不得行淫（大智度论提及其原因为非阴道行淫，女心不乐，强以非理，而名邪婬）。
③、非处邪淫：佛sì佛像附近、公共场所、地高下不平处等地方。
④非量，指过量而行。
⑤非理，指不依世间礼法，如自行欲 (自慰) 、媒合他等。
部份佛教经论指称手淫属于邪淫。在比丘的戒律中，所有淫行都属於非梵行，而称手淫为非法出精。《十诵律》中，有位弟子因为淫念难耐而手淫，佛陀说道：“汝痴人。以此手受他信施供养。云何复以此手作不净行……若比丘故出精，除梦中。僧伽婆尸沙（犯下僧残罪，可忏悔）。
佛经说邪淫有十报
1.耗损身体
这是邪淫者最能亲身体会到的恶报。邪淫者，亏损精元，掏空身体，导致体弱多病，出现种种不rú意事。
2.降低智商
无论曾经智商多么高，一旦染上xié淫恶习，会让人从天才堕落为一个蠢才。邪淫损耗一个人的精气神，使观察力、思维力、记忆力、应变力、领悟力等等下降。邪淫等同禽兽，甚至禽兽不如。
3.资财耗散
邪淫者，已拥有的财富，将很快耗光，命中本该拥有而未得的财富将会被减损，甚至剥夺。
4.霉运连连
升学有考运，发财有财运，升官有官运。邪淫者，想做到吉星高照，好运相伴，万事如意？很难！邪淫让考shì的名落孙山，连考不中；做生意的谈合同不成，经营惨淡，严重者倾家荡产，债台高筑；当官的不但升不了迁，搞不好还要身败名裂，锒铛入狱。
5.前途黯淡
色关不过，何谈前途？想在当今强手如林、机遇难得的社会里实现理想，得靠体力、脑力、努力与人品。犯邪淫者，体力与智力双线下降，萎靡不振，人品又低劣，何以安身立命？很多大学生屡次求职都落败，却不知原因何在。其实他手淫邪淫，正气耗损，哪个单位会录用？
6.míng声不佳
邪淫者，很难拥有好名声。邪淫者一般都是偷偷摸摸、遮遮掩掩，就怕秽行暴露，污损自己的名声，为众人所鄙夷。可是，“世上没有不透风的墙”，“若要人不知，除非己莫为”。就算人不知道，但“举头三尺有神明”，天地鬼神都知道。
7.婚姻不顺
经言，邪淫者，妻不贞良。犯邪淫者，难觅佳偶。即使找到一个，也非心慈面善、忠贞善良之辈。结婚之后，他（她）可能会跟你两天一小吵，三天一大吵，叫你不得安生，苦不堪言。此外，他（她）还可能给你戴绿帽子，让你蒙受羞辱，为人耻笑。
8.父母蒙羞
邪淫的事，一旦败露，父母必定也受牵累，蒙受羞辱。父母会在亲属、邻居面前抬不起头，而众人也会在父母的背后指指点点，窃窃笑语。这一切，都源于子女的不检点，实在是一种大不孝。即便邪行没有败露，由于犯邪淫而导致的一切恶果，也必定会波及到父母的生活（如考试失利令父母失望，财运不佳无法赡养父母等等）。
9.连累子孙
人们常说，祖上积德，可以福荫子孙。邪淫是损德之行，邪淫者自己的福德都耗不起，更别提给子孙后代积德了。文昌帝君有云：“或妻女酬偿，或子孙受报。”邪淫者，后代可能也放荡不洁，好色贪淫，令父母蒙羞。
10.死入地狱
经云，邪淫者，命终三途。犯邪淫而不改者，死后将进入三恶道（畜生、饿鬼、地狱）受报。堕入地狱，必受无量苦。卧滚烫的铁床，抱烧红的铜柱，饮沸铜镬汤，种种苦患，不可称说，千生万死，循环受报。
邪淫有十二害：
一害‘天伦’：男女各有配偶，俗语说‘一个萝卜一个坑’，这是‘天’定的伦！即是‘天伦’，人怎敢轻易捣乱！犯邪淫，就是乱‘天伦’。若乱了‘天伦’，不用说，会导致人家夫妇‘情义乖离’，甚至‘家破人亡！’从另一方面说，他人的‘伦’，我去乱了，我便与披毛带尾的禽兽毫无差别！戴帽穿衣的，怎么可以做‘披毛带角’的东西所做的事？！
二害‘人节’：妇女一生大事，只重一个‘节’字。我乱了她，使她‘失节’，瓦破岂能再完？
三害‘名声’：任凭你机密神算，自作聪明，只要犯邪淫，就会‘无人不知，臭声远播，供人传笑’，连他的亲戚，也会感到‘面无光彩，无颜见人’。俗话说：‘若要人不知，除非己末为’。学佛的人都知道，‘人，你可以骗过去，但天地鬼神，无论如何你骗不了他，你起心动念，他全都知道！’聪明人，不可以自欺欺人。
四害‘门风’：犯邪淫，让她失节，这是在羞辱她的父母公婆及兄弟姊妹；是在辱杀她的丈夫，是在殃及tā的子孙后代。一家老小，从上到下，耻挂眉额，痛缠心骨！实在是杀了她家‘三代’了！
五害‘性命’：犯邪淫，害性命，或妇女因受气而致死；或其夫因难以接受妻子背叛自己的事实，悲愤而死；或夫杀妻；或父杀女；或妇杀夫；或夫杀奸人；或奸人被众打死；与婢女淫乱，时日一久，婢女会忌妒妻子而致死。
六害‘风俗’：邻里乡党中，若有这种‘廉耻丧尽，人面兽心’的人，对社会的负面影响将是hěn大的，足可以伤风败俗。因为‘愚人’见到或听到这种人，不但不知其耻，反而把他当做自己寻欢作乐的榜样，甚至于朋比为奸，效仿造做罪业(人家都干，我怕什么？－注）。当然，有这种邪淫恶习的人，将来必定会遭劫难。
以上六种害，是害他人的；下面六种害，是害自己的。
七害‘心术’：淫念一生，种种恶念都生。如幻想妄取心，贪恋占有心，设计谋取心，忌妒杀害心，牵缠不住，‘意念’所造‘淫恶业’最重！ 将来果报，不堪设想。
八害‘阴骘’。阴骘，是阴德。一个人，有大阴德，才会有大福报！这是天理，这是因果，这是天道。邪淫，是违背天道而行事，悖逆天理而造业。悖天理行事的结果就是折损自己的‘阴德’。所谓‘败德丧行’，丧行是因，败德是果；换句话说，邪淫是因，损‘阴德’是果。阴德即损，福报随减，且随‘恶业’业力的牵引而堕入三恶道。世人当警惕！
九害‘名利’：《太上感应篇》上说，天上‘三台北斗’神君，shēn中三尸诸神，家中所供宠神，随时随处不离自己，以监察自己的起心动念和yán语造做。哪有夜深人jìng，胡作非为而上天不知道的道理？且看历代淫祸福善的果报实案，如，李登犯邪淫，被削去了状元和宰相之名位；再看，江苏宜兴某木材商犯了邪淫，黑虎衔走了他的头。至于其他的案例，如，命该富贵而jū贫贱的，福分浅薄而造邪淫更jiā狼狈不堪的，等等，比比皆是。
十害‘寿命’：鬼神削夺人的寿命，以‘淫恶’为最，一般成‘惊恐死’，‘劳痵死’，‘è疮死’等等。其实，‘好色必早年夭折’的真正道理是：常生淫心，则欲火焚烧，致‘气血耗，精神竭，骨髓枯’。
十一害‘祖辈’：祖辈相传的血脉，抛在‘淫女荡妇’那里，这是最不孝之行为。不但自己一生的福分遭到削减，甚至削尽，而且由此而遭到‘败家声，绝祭祀’的果报，令阴间的祖先，因无后人祭祀而作饿死鬼，他们能不愤恨致极吗？
十二害‘妻子’：佛经说：‘无有子息，乱人妻故；妻女淫乱，乱人室女故’。因缘果报，丝毫不爽。把妻女拿去还债，又绝了后嗣（代），这样的guǒ报，‘善书中’举不胜举。试看，已故去的淫人，个个得了这样的果报。由此便知，还活在世间的淫人，个个会得这样的果报。
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