湖北荆州真太阳时,湖北鄂州真太阳时

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网上有很多关于湖北荆州真太阳时,湖北鄂州真太阳时的知识,也有很多人为大家解答关于湖北鄂州真太阳时的问题,今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!

本文目录一览:

1、湖北鄂州真太阳时

2、鄂州什么地方有风景区

3、上阳赋时间背景?

湖北鄂州真太阳时

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一觉醒来掰掰手指头算算,

国庆 + 中秋8天长假,

竟然就只剩2天了……..

如此噩耗重击下,

感觉整个人都不好了,

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不过看着窗外,

小编要告诉大家一个好消息!

天气迎来大!转!折!

这几天气温骤降,还有雨雨雨

昨日雨量实况☟

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昨天(4号)08时至今天08时,我省普遍出现了小到中雨,局部大雨或暴雨天气,暴雨落区均位于襄阳地区,最大降水wèi枣阳55.7毫米。

跟着朋友圈的好友环游世界的小编

冷到不想出被窝

冻得直sai

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目测这几天的你们

也是这样子的~

☟☟☟

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在凄风冷雨zhōng,

昨天全省的气温格外低迷,

武汉、十堰、孝感等多地迎来了下半年气温新低!

比如武汉,

昨天最高气温15℃,最低气温13.5℃,

高低温差仅1.5℃,

哆哆嗦嗦过完了看不见月亮的中秋,

天气终于回!暖!了!!

多么可爱的小太阳~☟

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☀预计今天我省部分地区依然有小到中雨出没,但到了夜晚雨水会逐渐tíng歇。明天起直至假期结束,全省将维持多云为主的天气格局!

来看具体预报

武汉

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襄阳

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宜昌

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鄂州

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孝感

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黄冈

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黄石

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咸宁

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荆州

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恩施

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十堰

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随州

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荆门

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天门

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仙桃

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潜江

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神农架

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湖北天气够任性,

假期也要演大戏……

值得注意的是,

今天全省的气温仍然较为低迷,

需注意及时增添衣物,以免感冒~

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还有一个不那么喜人的消息……

交通部门预测

10月7日全国将迎返程高峰

高速路变停车场的景象又要再次上演……

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OMG!

感觉自己刚刚从堵车中缓过劲来,

又要投身车海了……

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全国高速拥堵趋势(分小时看)

预计10月6日16时出现返程拥堵高峰。高速公路车流量预计在8日以后骤降至平日水平。

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车流量TOP10收费站

十一期间,由于高速免费通行,公众自驾出行量较大,预测流量TOP10收费站中,预计大部分出现在京津冀、长三角区域;收费站车流量较大时段主要集中在上午10-11时,下午的15-18时。

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全国TOP10繁忙机场

十一期间,预计北京、上海、广州、深圳等一线城市机场较为繁忙;昆明、杭州、海口等旅游城市机场的热度也将较高。

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全国TOP10繁忙火车站

十一期间,京津冀、长三角、珠三角城市群内的火车站预计客流量较大;预计人口迁出大省河南的省会城市郑州火车站客流量较高。

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长假返程如何避堵?

结合大数据和人工智能技术,百度地图和交通运输部科学研究院等机构联合共同发布了《2017年十一国庆中秋出行预测报告》,结合报告中的去程高峰预测来看,6日中午前返程是最佳方案。

湖北省、武汉市交管部门预测,国庆中秋假期高速公路返程拥堵最高峰,7日下午3时-5时以及晚上8时至9时,今天下午4时-5时也有一波小高峰。为此,建议返程的自驾族最好上午出门,不妨在10月8日上午返汉。

高速公路方面

预计最堵点仍是汉宜高速荆州至武汉段,武荆高速和汉十高速东西湖路段、京港澳高速武汉西路段、武黄高速也将流量偏大,返程经过这几条高速公路的驾驶员,更应避开7日下午和晚上的高峰。

武汉市进城通道方面

最拥堵的仍将是岱黄高速府河桥路段,高峰时可能要花1小时以上。建议从汉十高速、武荆高速进入武汉的车辆,不妨转到武汉绕城高速(外环线),再由机场二通道或机场高速、武麻高速、武鄂高速进城。

武汉铁路局建议

今天的返程客流主要集中在省内短途出行,武汉铁路部门仍加开武汉至宜昌、襄阳、十堰、随州、麻城等方向40趟旅客列车提升运力。

国庆假期高速路段施工绕行

省高管jú应急处置服务中心提醒,“双节”期间,行经我省高速公路的重点施工路段,应注意安全。G4京港澳高速军山长江公路大桥从2017年7月30日至12月31日开始大修保养工作。维修期间对军山大桥实行货车双向禁止通行,其他车辆不受影响;因施工区域实行单股车道通行,请车辆进入施工区域时应注意车速的变化,防范前方车辆急刹等情况,不随意变道,不争道抢行,文明行车,有序通过施工路段。如遇车流量大,或交通事故导致交通拥堵时,可绕行荆岳大桥、阳逻长江公路大桥、鄂东长江大桥。

受G4京港澳高速军山长江公路大桥施工影响,G4W2许广高速荆岳大桥车流量明显增加,预计在国庆长假期间会发生长时间车辆缓行,请各位司机朋友提前做好出行计划,科学规划出行线路,注意收听及查看媒体发布的路况信息,做好绕行其tā长江大桥前往湖南的准备。

推荐绕行线路:G4京港澳高速从孝感互通转入G70福银高速,从横店互通转入G42沪蓉高速,通过阳逻长江公路大桥转入G50沪渝高速,行驶至武汉南互通转入G4京港澳高速,抵达湖南境内。

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国庆节期间,G55二广高速(襄荆段)K1618+560M处(胡集至宜城南区间)施工,施工地点实行单幅双向通行,请车辆进入施工区域时应注意车速的变化,防范前方车辆急刹等情况,不随意变道,不争道抢行,文明行车,有序通过施工路段,如遇车流量大,或交通事故导致交通拥堵时,可就近下站,绕行207国道避开拥堵路段,重新驶入高速。

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建议出行小伙伴提前检查车况规划线路、

多使用手机实时导航、

避开高逢时段路段出行!

还有一招比较管用的,就是在上高速之前,打个电话咨询一下交警和运管部门,你只要说:交警同志你好,麻烦帮我看看某mǒu高速,现在堵不堵车! 你大可放心,交警叔叔一定要回答你的问题。 如果打电话问了,知道哪个路段堵车,你就避开绕行~

湖北高速路况查询电话,小编已经为你准备好了!

全国通用高速查询电话:12122

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湖北省高速公路24小时路况咨询电话:(027)96576

湖北省高速公路24小时报警咨询电话:(027)12122

湖北省路政总队 027-83466132

汉宜高速 027-83468173

京珠高速 027-84293247

汉十高速 027-83457164

沪蓉西高速 0717-5308815

随岳中高速 027-83458025

武黄高速 027-83453198

黄黄高速 0713-7518889

襄荆高速 027-83455040

武汉绕城高速 027-83455800

黄石长江大桥 0714-6520288

鄂黄长江大桥 0713-8822453

荆州长江大桥 0716-8526318

宜昌长江大桥 0717-6530339

安全出行中需谨记12条

1、警钟长鸣预防事故。农村道路坑洼、碎石等障碍物较多,路面通行条件差,行车中应与前车保持安全距离,以免前车扬起的灰尘或溅起的泥水遮挡视线。雨季汛期,道路易滑坡,垮塌。国道、省道弯道多,长下坡多,外地驾驶员不熟悉路况,易出交通事故。

2、提前做好车况检查。出车前应仔细检查转向、制动、灯光、喇叭、雨刮器、轮胎等关键部位,消除安全隐患。

3、提前规划,错峰出行。国庆期间,我市107、316国道、商业区周边、景区道路、乡镇道路交通压力将明显增加,请密切关注公安交管部门发布的出行安全提示和交通路kuàng信息,提前规划出行时间和线路,尽量避开出行高峰和拥堵点。

4、做好恶劣气候条件下的安全防范。积jí关注天气变化,做好安全防范工作。遇暴雨等恶劣气候,尽量减少驾车出行几率,驾车出行时,要对车辆进行全面检查,灯光、刹车等技术状况出现问题要及时检修,途中要减速慢行,保持安全车距,不要盲目超车,不要猛踩刹车,正确使用灯光,注意路面情况,遇突发事件要打开双闪及设立警告标志。

5、严禁酒后驾驶。饮酒会导致人的视线模糊、判断失准、运动机能下降、反应迟钝、行动迟缓。节日期间走亲访友、朋友聚会时,请您时刻牢记开车莫饮酒,酒后莫开车。

6、切忌疲劳驾驶。疲劳驾驶会导致判断力下降、反应迟钝,加大操作失误风险。春节期间,请合理安排休息时间,确保睡眠充分,连续驾驶不得超过4小时,停车休息不少于20分钟。若感觉困倦、状态不佳,可选择安全地点停车休息,注意切莫在高速公路上随意停车。

7、保持良好心态。不开斗气车,不强行超车、强行会车,不随意变更车道或在车流中穿suō抢行。如遇道路流量大,发生交通拥堵时,请耐心等待,依次排队通行,不可争道抢行、加塞,不可占用应急车道,以免影响救援车辆通过。

8、夜间行车正确使用灯光。会车时,使用近光灯,避免远光灯造成对向来车眩目引发事故。

9、驾车不要接打电话。研究表明,驾驶车辆接打电话产生的事故风险是正常驾驶的4倍。驾车出行,请集中精力,不要接打手机、发送短信微信以及其他影响安全驾驶的行为。

10、规范使用安全带。安全带可以在发生交通事故时至少减低40%的伤害。出行途中应规范使用安全带,并为儿童配置安全座椅。

11、留心观察路面情况。景区道路弯多坡陡、临水临崖、路窄难行,请小心谨慎驾驶,不要强行超车、强行会车。车辆驶近急弯、坡道顶部等影响安全视距的路段时,应当减速慢行,并鸣喇叭示意,夜间要变换远近光灯进行提示。遇紧急情况,请及时制动,切莫急打方向,以免侧翻。

12、拒绝乘坐超员车辆。节日期间,经常出现一车难求现象,请不要乘坐超员车辆,不要乘坐低速货车、三轮汽车、拖拉机等载货车辆,不要乘坐拼装、报废等存在严重安全隐患的车辆。

高速出行小tips:

汽车在高速路上出现故障怎么办?

1

汽车故障暂时不影响驾驶

1、汽车仪表盘出现警示或者驾驶员驾驶汽车感到不适,打开双闪灯警示后面的车辆。

2、在不影响其他车辆行驶的情况下,将汽车缓缓地向高速路右边靠拢。

3、在高速路最右边(高速路应急车道)缓慢停下。(如果有紧急停车位建议停在那里)。

4、下车,取出车载三角警示牌(一般在汽车后背箱)。将车载三角警示牌放在与车距离至少150米处。

5、检查汽车故障。如果故障能自行解决,需要一个人观望路况,一个人维修,其他人尽量站在高速路外。如果故障不能自行解决,人员都尽量站在高速路外,一个人拨打求助电话。

2

汽车故障影响驾驶已经有危险

1、遭遇汽车爆胎、刹车失灵或者其他汽车严重故障。首先松油门,同时握紧方向盘(千万不能踩刹车)保持直线行驶。等待汽车自动降速(不要空档溜车)。如果你的汽车在高速路最右边或者最左边,可以轻微调整方向盘,利用高速路栏杆摩擦减速。

2、等到车速降到60 km/h~50km/h时,降4档,利用发动机制动减速。等到车速降到50km/h~40km/h时,降3档,利用发动机制动减速。等到车速降到35km/h~30km/h时,降2档,利用发动机制动减速(可以轻踩刹车)。等到车速降到20km/h~15km/h时,jiàng1档,利用发动机制动减速(可以轻踩刹车)

4、打开双闪警示后排车辆。待车停下后疏散所有人员到高速路外。一个人拨打高速路求助电话,其他人在高速路外观察路况。

注意:高速路中间危险,不能随时停留。观察路况,防止二次事故。

你现在

还置身于祖国大好河山的人人人里呢?

还是在返程的车车车流中堵到崩溃呢?

反正小编是没有这个烦恼的

我就躲jìn被窝里

看你们出去吃喝玩乐变成大胖纸

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在高速上堵堵堵……

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不敢相信

国庆八天假就快这么过去了……

什么都不要想了祈祷不要堵就好

你说呢~

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来源 | 湖北天气、 百度地图慧眼、湖北交警、武汉地铁、武汉交警、楚天都市报、网络等

编辑 | 袁筱

声明 | 本文部分图片、文字来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请联系我们

鄂州什么地方有风景区

鄂州西山风景区 开放分类: 地理、旅游、湖北、鄂州鄂州西山,古称樊山,因在吴wáng古都──今湖北鄂州市区之西,故名西山。 西山位于长江zhōng游南岸,距华中大都市武汉 68 公里。北临长江,与黄州赤壁相望;南濒洋澜湖,同万顷碧波相连;东接繁华的闹市;西枕玉带萦回的百里樊川,襟江带湖,拔地而起。西山一脉九曲,九峰六谷,重峦叠嶂,松柏蔽空。翠壑丹崖,飞瀑漱玉。全山东西长约 1.6 公里,南北宽约 1.2 公里,主峰 170 米,总面积 4000 多亩。山上六条谷涧,串连七泉、三池、一湖和两道瀑布。西山地下水水质优良,终年不竭。清甜甘美的菩萨泉和酥脆可口的东坡饼享誉九州。 西山常年气候温和、雨量充沛、万木葱茏、百花争艳。西(山)雷(山)二峰如剑挺峙,峻岭峭壁似龙盘桓,山峦飞动,幽谷飘云。山中溪涧泉池镶嵌于丹岩翠谷,亭台寺阁点缀于树杪花丛,曲桥水榭倒映于清溪碧流,青塔红楼隐现于七彩浮云。漫山草木青翠,鸟语花香,清风爽润,是人们娱悦身心的旅游、度假胜地。 西山历史悠久,名胜古迹众多。以吴王故都为特色历史文化景观,以孙权、苏轼为代表的人文景观,以古灵泉寺为标志的佛教文化景观和以西山园林为主体的自然景观在这里巧妙融和,交相辉映。西山留下了三国吴王孙权治国,晋代高僧慧远参禅以及抗金名将岳飞和历代名士陶侃、庾亮、李白、苏轼、欧阳修、王安石、陆游、彭玉麟、张之洞等人在这里讲经布道、习武修文、游猎宴饮、避暑隐居的诸多踪迹。有的成为千古胜迹,令人景仰。他们留下许多脍炙人口的优美诗篇和传世墨宝,为中华文学艺术宝库增添异彩。清末书法大师张裕钊、辛亥首义烈士彭楚藩也有遗迹在此。大革命时期,贺龙将军曾率部在西山设防。解放后,党和国家领导人董必武、王任重等同志曾多次来西山视察, 1965 年秋,陈毅元帅登上西山绝顶,感慨万千:“西山不亚于庐山呀!” 西山名胜古迹主要有:吴王避暑宫、武昌楼、古灵泉寺等二十yú处。 吴王避暑宫 是吴王孙权在西山避暑读书的行宫,始建于公元 221 年―― 229 年之间,这里松荫铺地,山泉潺潺,气温比城区要低 2 ―― 3 ℃以度,历来被称为武昌城中的“清凉福地”。东晋太元年间(公元 376 年―― 396 年),高僧慧远看中这块风水宝地,将避暑宫故基辟为西山寺。 20 世纪 90 年代只保留避暑宫一间侧殿,人称避暑殿。 1999 年吴王避暑宫迁址椅子山顶重建,成为西山又一个新fēng景区,有避暑宫、读书堂、议政殿、武昌楼等汉代风格的仿古建筑群,总占地面积 80 余亩。 武昌楼 矗立于椅子山顶,摩云映日,巍峨秀挺,登楼远眺,鄂州黄州景观尽收眼底。万里长江,烟波浩淼,百舸争流,汽笛响过,山鸣谷应,给人一种天宽地阔、气势磅礴之感。楼门横额上的飘逸遒劲“武昌楼”三个大字,是中国当代文化大家郭沫若的手迹。 古灵泉寺 又名“西山寺”,是东晋太元年间高僧慧远所建,是中国佛教“净土宗”的发祥地。寺中有一堂(文殊师利堂)、三泉(滴滴泉、hán息泉、活水泉)、六殿(天王殿、拜殿、大雄宝殿、观音殿、武圣殿、念佛殿)。殿堂为砖木结构,莲花斗拱,飞檐射脊,红椽彩厅,金碧辉huáng。大雄宝殿内,数十尊罗汉菩萨或坐或卧、或动或静,造形精巧,惟妙惟肖。 九曲亭 在西山南麓的九曲岭上,取“羊肠九曲”之义,命名“九曲亭”。九曲亭始建于三国时期,后来荒废。宋人苏轼谪居黄州,过江兴攀西山,觅得故址,扩地重修。九曲亭内黄屏红柱,屏壁正反两面,分别书有苏轼的《武昌西山》诗和苏辙的《武昌九曲亭记》。此外,西山庵、松风阁、翠景园、秀园、试剑石、即位坛、退谷、石门开、庞统读书处等景观,也一定会给游人留下美好而深刻的记忆。 如今的西山,沐浴着改革开放的雨露阳光,显得更加俊秀、更加苍翠、更加清新,将其独有的美丽和魅力奉献给广大游客。

上阳赋时间背景?

《上阳赋》讲的是南北朝时,南朝的故事。至于琅琊王氏有多厉害?这么说吧,它是中国古代名副其实的第一世家。

《上阳赋》是根据寐语者的一部架空小说《帝王业》改编的。所谓架空小说,是指虚构或半虚构时间、人物、背景的小说。从《上阳赋》剧中的服饰道具,以及王、谢等世家的权力博弈来看,很显然,该剧是半虚构的历史小说,故事的时代bèi景是南北朝时期的南朝。

具体是南朝的哪一朝?纠结这个问题,没有意义,作者之所以选择将历史架空,就是为了挣脱准确地描述历史背景带来的束缚,换取创作的自由。

因此,关于题主的问题,达文将重点放在后面那个:王儇背后的琅琊王氏有多厉害?

琅琊王氏的政治背景有多厉害?——权力最巅峰的时候,连皇帝都怕

“琅琊王氏”,是中国古代公认的第一名门望族。王氏家族源远liú长,最早可以追溯到春秋时期。

据说,周灵王的太子,因为总是喜欢提意见,惹怒了周灵王,被贬为了庶人,他的子孙,被老百姓称为“王家”。久而久之,这个“王家”的家族后人,就将王作为自己的姓氏。

到了西汉时期,官制实行三公九卿zhì度。王氏传到了第二十二代,家族中出了一个叫王吉的人,在汉宣帝时被起用为博士谏大夫,官至九卿。后来,王吉的儿子做了御史大夫,孙子王崇更是官至大司空,都在三公之列。

王吉、王骏、王崇,祖孙三代皆以贤称著于史,因为王氏家族所在地为琅琊郡(jīn山东地区),所以人称“琅琊王氏”。从王吉开始,到隋朝初期,琅琊王氏几乎世代为官。

有人统计过《二十四史》,从两汉至明清,这1700多年间,琅琊王氏共出了92位宰相,和600多位文人名仕。其中,“琅琊王氏”在东晋一朝达到了鼎盛,有“王与马,共天下”之shuō。王,就是指琅琊王氏的王敦、王导;马,指的是晋元帝司马睿。意思是,东晋的天下,王家与司马家共享。

很多人会觉得不可思议,司马家才是东晋的皇族,为啥要和王家共享天下呢?

其实,司马氏也不想跟别的家族分享天下,但是又不得不这么做。为什么呢?

原因很简单。因为,在东晋时期,虽然,司马氏是名义上的皇帝,但无论是军队、财政、行政上,都是门阀士族们说了算。而各大门阀士族中,哪家势力最大呢?无疑是“琅琊王氏”,wú论是军队还是朝政,实际上说了算的,还是王敦、王导两兄弟。

“琅琊王氏”的厉害,有一件事可以说明:太兴四年(321年),早就对“王与马,共天下”有所不满的司马睿,为了减弱琅琊王氏的影响力,开始重用丹阳尹刘隗、尚书令刁协等亲信,并逐渐疏远王导。

王敦对晋元帝的这个举动极为不满,君臣之间逐渐产生嫌隙。

于是,在永昌元年(322年)正月,王敦在武昌(江州州治,在今湖北鄂州)起兵,以讨伐奸臣刘隗的名义东攻建康。

有意思的是,王敦一路杀到建康(今南京,东晋的都城)城下,jìng然没有遇到有力的抵抗。王敦到了建康城下,守将竟然主动打开城门,迎王敦进城“清君侧”。

由此,我们不仅看出了“琅琊王氏”的政治背景,更看出了东晋司马氏对门阀政治有多么的无奈,这种无奈简直是另人绝望。刘隗、刁xié二人出身寒门,司马睿重用二人,就是侵犯了所有门阀世家的利益,所以,他们不惜得罪皇帝,也要联合起来清除二人。

最后的结果,也是显而yì见的。司马睿不得不向现实低头,只能弃车保帅。最后,刁协被杀,刘隗北上投奔了后赵。王敦也很识趣,没有为难司马睿和群臣,重新退回到武昌驻守边防。

没过多久,晋元帝司马睿就在郁闷之中病倒,最后,于年底病逝。“琅琊王氏”权势滔天,连晋元帝司马睿都无可奈何地郁闷死了,你说厉不厉害?

琅琊王氏凭什么,能达到如此的高度?

达文归纳下来,“琅琊王氏”的成功,凭借两点重要因素:祖训家风,和时代的机遇。

先来说,“琅琊王氏”的祖训家风。

“琅琊王氏”,发迹于王吉祖孙三代,但是,让其真正成为门阀世家的,是魏晋时期,“琅琊王氏”的第二十八代的一个叫王祥的后人。

说起,王祥这个名字,你可能会感到陌生,但他的一些有名的事迹,你肯定听说过。

我们熟知的《二十四孝》中,有一个“卧冰求鲤”的典故:话说,在一个寒冷的冬天,王祥的继母(注意,是继母)说想吃鱼,于是,王祥就去河边捉鱼。然而,由于当时的气温太低,河面结起了厚厚的冰,很难下水捉鱼。王祥想尽各种办法,也没能破冰,于是,他就脱了自己的衣服,躺在冰面上,想用自己的体温将冰面融化。或许,是王祥的行动感动了上天,忽然,冰面裂开,从裂缝中跳出两条鲤鱼。乡亲们纷纷惊叹,这是王祥的孝顺感动的上天。

很显然,这个故事是经过夸张的加工的,别说鱼会不会自己跳出来,就说王祥想用体温融化冰,我们用自己真实的经验可以想象,恐怕他非但融化不了冰,能不能活着回家都很难说。

但是,抛开这个故事夸张的描写,wǒ们也必须思考一下,王祥为啥会有这样的故事?

首先,王祥真的是一个很孝顺的人。实际上,王祥还有个“孝感后母”的故事更有名,说是一次,王祥的后母朱氏曾经暗自想杀害他,恰好碰上王祥夜里起床小解,只空砍得被子。不久,王祥回来后,知道朱氏想杀自己,便跪在她面前请求处死自己。朱氏见状深受震撼,从此幡然悔悟,像对亲生儿子那样对他。

如果王祥不是个孝子,就不会有“孝感后母”,为继母“卧冰求鲤”的传说。

其实,王祥的孝子故事流传甚广,背后是儒家“yǐ孝治天下”的意识形态所推动的。在儒家的伦理秩序中,孝的地位数一数二。在汉代的《孝经》中,“孝者所以事君也”,“事君不忠,非孝也”又将对皇帝的忠和孝联系了起来。

在儒家的意识形态中,皇帝是天下人的父,对皇帝的忠诚就是尽孝。相应的,在家里,一个人对父母孝顺,对皇帝才能忠诚,对社会才能具有责任感。一个连父母都不爱的人,你还能指望他爱谁呢?所以,汉代的察举制中有一个著名的科目叫作“举孝廉”,就是选拔孝顺父母,品行廉洁的人。

王祥对儒家孝道的恪守,使他在琅琊郡收获了很高的道德声望,以至于有人请他出来做官。

公元220年,曹丕称帝,建立魏国。王祥被徐州刺史吕虔看中,聘请他做了别驾,这相当于刺史的秘书,权力很大。王祥很快就把当地治理得井井有条,受到人民的歌颂。

王祥的有口皆碑的政绩,使他收获了更高的声望,从此一帆风顺。到了魏末,他甚至做到了司空的高位。

王祥为“琅邪王氏”奠定了道德声望。因此,不管政权是否更替,皇帝是姓曹还是司马,都得认“琅琊王氏”这块招牌,只要这块招牌不砸,它就是一股举足轻重的士族力量。

除去为家族奠定了“道德声望”之外,王祥还做出了一项贡献,那就是为后世子孙留下了作为祖训家风的一种高明的政治策略,它被后人概括为八个字:“与时推迁,平流进取。

”所谓“与时推迁”,就是顺应时代的大势,特别是要抓住改朝换代的机会,光大家族的门户。所谓“平流进取”,就是做人、做事,要谦虚低调,远离风险,避免无妄之灾。

这听上去可能有点抽象,看看“琅琊王氏”的人是怎么做的,你就明白了。

先说王祥本人。话说,在王祥八十岁那年,已经加了九锡,距离篡位只差一步的晋王司马昭去世,司马炎继承了王位。同年十二月,司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让了皇位,定国号为晋,改元泰始。

面对改朝换代,王祥既没有像某些曹魏遗老一样,选择给旧王朝殉葬,也没有像某些大臣那样,对司马家族趋炎附势。王祥不偏不倚,保持了中立。

为啥王祥会这样做?因为,王祥是道德模范,这个时候,他越是摆出中立的清高姿态,司马炎就越是需要利用他的道德形象来为自己服务。

在司马炎想要利用他的声望,封他为公爵的时候,王祥没有拒绝。不过,王祥深知自己不是司马氏的亲信,并不能获得真正的信任,所以一直低调从事,还请求退休,司马炎开始不同意,但是,在王祥的一再请shì下,终于批准了他。退休三年以后,王祥就去世le。

王祥为后世子孙以身作则,留下了“与时推迁,平流进取”这样行之有xiào的政治策略。这在忠烈人士看来,或许存在一些道德瑕疵,但这也和当时开始形成的门阀政治时代背景有关:士族享有崇高的政治地位和道德声望,无论是谁掌握最高权力,都要依靠士族的力量。

王祥留下的策略,是在士族政治中维持家族长盛不衰的唯一法门。

王祥之后的王氏子孙,凭借着“与时推迁,平流进取”的法门将琅琊王氏的势力进一步壮大。到了王导那里,他借助时代的机遇,让“琅琊王氏”的权力达到了巅峰。

“琅琊王氏”抓住了什么时代机遇呢?

这得从西晋时期著名的八王之乱说起。话说,在经历了曹丕篡汉,自己又篡了魏之后,晋武帝司马炎担心自己建立的晋朝被其他士族给篡了,所以,他就复古学起了周天子,大封司马氏子弟为诸侯王。

其实,他也是没办法,从东汉开始,到他建立的西晋,士族政治已经形成了。所谓“士族”,就是拥有显赫地位的名门望族。这些家族普遍具备两个特征:一是世代为官,二是拥有很高的道德声望。他必须分封司马氏的族人,用以抗衡其他士族。

像三国时期的四世三公的袁绍、袁术,东吴的孙家,都是士族。曹操,虽然出身低一些,但从他开始,他们曹家也可以说是个士族。司马家更不必说,也是一个大士族。

在东汉时期,士族势力虽然强大,但还不足以威胁皇权。但,到了魏晋时期,士族们的势力已经壮大到威胁皇权的地步了。曹魏篡汉,司马篡魏,本质上都是几家大的士族联合起来,去拥立新的皇帝。

司马炎篡魏成功后,从士族政治的受益者,开始了对士族政治的恐惧。所yǐ,他才搞起了分封制。

显然,司马炎忘记了,当初西汉分封的各路刘姓王爷是怎么作乱的。果然,在司马炎去世以后,由于继位的晋惠帝司马衷智商不在线,朝政被野心勃勃的皇后贾南风把持。她联合外地诸侯王,打击政治对手,这鼓舞了诸侯王的野心,于是发生了八王之乱。

诸侯王们互相残杀,西晋乱了七年,导致了西晋皇权的衰落。

虽然,八王之乱使得司马皇室乱成了一锅粥,但是,对于“琅邪王氏”却是千载难逢的好机遇,他们“与时推迁”,从中捞到了不少的好处,将“琅琊王氏”的名望推向了历史之巅。

最终,八王之乱,被东海王司马越终结。而后,“琅琊王氏”中一位叫王衍的人,他劝说独揽朝政大权的司马越,派琅邪王司马睿去镇守建业,也就是今天的南京。

这个王衍你可能会感到陌生,但他的弟弟王敦和王导,我们在前面提到过,在历史上很有名。而王导在私下里和司马睿的关系很好,就跟随司马睿到了江南,帮助司马睿在这里开辟了一片新天地。

当时,司马睿并没有太大的政治实力,而且王导比他大九岁,拥有更为丰富的政治阅历。因此,司马睿在政事上就很仪仗王导的出谋划策,甚至说是依赖。

王导来到江南,也开始琢磨,如何在江南地区把司马睿扶植起来,成为自己手中的王牌。

从东汉时期起,江南这块地方的士族势力就已经很强大了,司马睿要想在江南站稳脚跟,就必须取得士族的支持。王导深谙此道,于是,他费尽心思,想出了一条妙计。

当时,正逢传统的三月三日“上巳节”,照例,建业chéng的官员和百姓都要出城去郊外踏青。王导觉得,这是一次为司马睿“做广告”的好机会。于是,他就与王敦商议,导演了一出“琅琊王招贤纳士”的好戏。

王导不愧是“王导”,三月三这天春光明媚,一切都被王导算计好了,计划按部就班。司马睿坐轿子出行,王导、王敦以及他们提前邀请的其他名流们,纷纷谦恭地跟在后面。这一行人器宇不凡,声势浩大,引来了众人围观。

本来,江南的世家大族对这个新来的琅琊王不怎么感冒,但他们在人群中观望,他们看到王导、王敦这样的人物也对司马睿如此拥戴,顿时肃然起敬,纷纷路边下拜。

王导知道,为司马睿增加“曝光”的目的达到了,接下来,就要趁热打铁,笼络人心了。于是,他就代表司马睿,逐个去拜访江南士族,邀请他们出来做官。为此,王导甚至还学习了当时北方士大夫看不上的吴语(五胡乱华以前,中国不管是经济还是文化上,都是北强南弱)。

王导的努力,终于获得了回报,江南大部分士族如顾荣、贺循、陆机都表态,愿意chū山,与司马睿合作。就这样,司马睿成功在江南地区扎下根来,为其能成为永嘉之乱后,晋朝的接班人奠定了基础。王导也在这场政治交易中收获了很高的名望,被人们称为“江左夷吾”。

“江左”就是建业一带,“夷吾”就是春秋时期齐国的宰相管仲。司马睿也将王导称为“仲父”,这是当年齐桓公对管仲的称呼。

公元316年,匈奴贵族刘曜攻入长安,俘晋愍帝,西晋灭亡。公元317年,在晋朝宗室与“琅琊王氏”为首的南北大族拥戴下,司马睿即位为晋王,年号建武。

晋朝“衣冠南渡”,作为司马睿的首功之臣,王导顺理成章地成为了东晋的首任丞相,王敦则拜大将军,统领全国军队,镇守武昌。

一天,司马睿在上朝时,竟然当着朝廷百官,邀请王导与他同座金銮宝座。你说,这是司马睿感激王导的举动吧,这不无道理,确实是“琅琊王氏”将其“扶上”皇位的。当然,你也可以将司马睿此举,理解为对王导的一种试探。

miàn对司马睿这样的举动,王导怎么做的呢?

王导没有忘记祖先王祥为“琅琊王氏”后人们,留下的那八个字祖训——“与时推迁,平liú进取”,他仍然保持了谦虚低调的家族门风。王导诚惶诚恐地说:“我乃微末之人,怎能与太阳同辉!”

其实,不管王导如何回答,这件事情都意味着,门阀政治的时代正式开始了。“王与马共天下”,“琅琊王氏”的权势名利到达了历史巅峰。

结语

在东晋时期,士族政治开始转向门阀政治,士族与皇权共治天下。今天,几家大士族可以用力你司马睿为皇帝,明天,他们也可以拥立另外一个人作皇帝。皇帝,对他们而言,不过是追求利益的招牌。shì族,从皇帝治理国家的工具,已经演变成,反过来将皇帝变为工具的门fá。

司马睿去世后,司马绍继位,王敦又发动二次叛乱,企图篡位。这样一来,王敦不仅于司马氏suǒ不容,还得罪了很多士族。王导无奈之下,为保住“琅琊王氏”,只得表态与王敦划清界限,大义灭亲。

虽然,在王敦的叛乱被平息后,王导进位太保,司徒之职依然如前,特许他剑履上殿,入朝不趋,赞拜不名。但王导知道,“王与马共天下”的时代结束了,坚决推辞不接受。

为什么呢?

因为,之前“王与马共天下”的时代,司马睿如此尊重,亦或是如此忌惮“琅琊王氏”,根本的原因是,士族的势力太大了,已jīng成为了门阀。以“琅琊王氏”为例,不仅丞相王导在朝中权势熏天,其兄长王敦,更是手握重兵,把控着东晋的军权,更不必说王氏子孙中还有很多大大小小的官员,以及通过婚姻与“琅琊王氏”缔结姻亲的其他士族。

现在,王敦死了,东晋的军权旁落,没有了军权的加持,“琅琊王氏”的势力锐减。说白了,东晋时期,不管是皇权也好,门阀也罢,是谁得了军权,谁说了算。

因此,士族操控军权——“士族专兵”,是门阀政治的一个重要基础。到了东晋后期,一支武装力量打破了这种局面,这就是“北府兵”。

“北府兵”是东晋名将谢玄建立的,目的是为了防备北方少数民族建立的政权南下。这支军队驻扎在京口,京口就是今天的江苏镇江。东晋时期,京口又称“北府”,所以这支军队被称为“北府兵”。

历史上,著名的“淝水之战\”,就是谢玄率领这支军队,以少胜多打赢的。

东晋后期,士族门阀的子弟大多养尊处优,沉迷于艺术啊,玄学啊。慢慢的,军权就旁落于平民子弟的手中,于是,刘裕登上了历史舞台。中国历史,从刘宋开始,皇权政治开始回归,“琅琊王氏”为代表的士族开始衰落,也就在所难免了。

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