紫微斗数太阳在命宫,太阳入命

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本文目录一览：

1、紫微斗数太阳在子入命

2、太阳星入命宫

3、破军坐命，为兵必劫是什么意思？

紫微斗数太阳在子入命

我们谈到星座的时候，多以为是国外的东西，但是近来翻阅道经古书籍，却意外的发现，我国在宋朝的时候，就已经有关于十二宫的记载，道经将之列为醮星圣位之中。并且所记载十二宫的名字和如今翻译的名字差不多。

星宿和个人命运

《紫微斗数》云：“夫人者，禀天地之气，受阴阳之精，生其身命，上属五星，下属五行。若其时正，则身命高超，前程显达。其时不正，命贱时卑，沉沦漂没。大抵人生须星辰得地，运用并胜可遂。更喜乐旺无刑，而吉星在高强宫，皆为福厚之人也。此乃前定，星辰之所主也。”

传统的说法，我国天文学家将天星划分为三垣、二十八宿。即紫薇垣、太微垣、天市垣。紫薇垣对应人间之皇家、太微垣对应朝廷公卿、天市垣对应士庶百姓。二十八宿则是角亢氐房心尾箕、斗牛女虚危室壁、奎娄胃昂毕觜参、井鬼柳星张翼轸。二十八宿七个一组，分为对应东西南北，每个星宿有对应地上的行政区，是为分野。古人因此而建构其一套天上星宿和人间万物的对应关系，因之而占断吉凶祸福。

十二星座的传入与融摄

据学者考证，西方十二星宫自隋朝传入我国。然而到目前为止，笔者未尝从正史的天文志，或者是文人笔记中发现相关记载。足见在古代十二星座，并不是很普及。但是从文献来看，道教对十二星宫的接受和发展的比较hǎo。

宋朝道士建醮，就将十二宫星君同其他各位星君一起供奉。《灵宝领教济度金书•紫府醮三十六分位》记载左班有：“宝瓶宫土德星君、人马宫木德星君、天秤宫金德星君、狮子宫太阳星君、阴阳宫水德星君、白羊宫火德星君。”右班有：“摩羯宫土德星君、天蝎宫火德星君、双女宫水德星君、巨蟹宫太阴星君、金牛宫金德星君、双鱼宫木德星君。”此外尚有日宫太阳、月府太阴、南辰北斗、上清九府、罗睺计都诸位星君。可见当时道教不仅接受了十二星座，并且认为他们和其他星君一样，也是有神灵主宰的。

《灵宝领教济度金书》云：“欲课五星者，宜先识十二宫及所属，寅为人马宫、亥为双鱼属木。子为宝瓶、丑为摩羯属土。卯为天蝎、戌为白羊属火。chén为天秤、酉为金牛属金。巳为双女、申为阴阳shǔ水。午为狮子日，未为巨蟹属月。”足见在宋朝的时候，道教不仅将十二宫列为星君之神，还将之具体运用于预测之中。明朝臞仙所撰《天皇至道太清玉册•十二宫分》也是如此观点，即“宝瓶子、摩羯丑、人马寅、天蝎卯、天秤辰、双女巳、狮子午、巨蟹未、阴阳申、金牛酉、白羊戌、双鱼亥。”

西方以bǎo瓶宫、人马宫等为十二宫，而我国也有自己的十二宫，也叫十二辰，即子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥是也。《儒门重理折衷堪舆完孝录》云：“经星二十有八，分布于一十二宫，皆七政流行之次也。维星有七政四余，流行于各年之中，变曜之所从出也。”“凡太阳所到宫度是命，太阴所到宫度是身，身命既定，然后各宫主星可推。”此派所谓十二宫者是：“一命宫、二财帛、三兄弟、四田宅、五男女、六奴仆、七妻妾、八疾厄、九迁移、十官禄、十一福德、十二相貌。”此书还将十二星宫运用到堪舆当中，《儒门重理折衷堪舆完孝录•地盘名号例》云：“子曰玄枵，又曰宝瓶。亥曰诹訾，又曰双鱼。戌名降娄，又名白羊。酉名大梁，又曰金牛。申名实沈，又yuē阴阳。未名鹑首，又曰巨蟹。午名鹑火，又曰狮子。巳名鹑尾，又曰双女。辰名寿星，又曰天秤。卯名大火，又曰天蝎。寅名析木，又曰人马。丑名星纪，又曰摩羯。”

足见十二星座传入中国之后，与十二元辰对应起来，并广泛运用于地理堪舆、星命推算、斋醮祈禳当中。

中国式的十二星座推算

西方的十二星座是按照黄道来划分的，而我国的天文观察则是以赤道为坐标的。所以当西方的十二星座传入我国之后，我国的天文学家便将之和传统的二十八宿、十二元辰对照起来。而十二元辰及天上星宿等，都属于术数系统之中的符号，于是道士便很自然的赋予他们以吉凶意义，并将之运用到预测当中。道教《灵台经》还记载了黄道十二宫在占断预测之中的具体运用方法。

《灵台经•兄弟宫》云：“昼夜从土数至木，从东出配之，以此位宫宿所主言，及看强弱星耀照临，定其吉凶。ruò身命及此宫配，在狮子、人马、摩羯、宝瓶、双女，皆主少兄弟。如是鱼、羊、人马，夫妻有异类兄弟。又从水数至木，从东出配之，其人克为妙，配在福德相貌位，有兄弟相宜。又以火守三方，主居土位，恶星不克为妙。中所经历者星，是兄弟数。看此位亦如上法，即知姊妹强弱也。如要知兄弟之数，bái日看南面之宫有几星，夜生看北面之宫有几星，是兄弟姊妹之数，阳是兄弟，阴是姊妹，要知得力与不得力者，看其善恶断之也。”

又《灵台经•情欲宫》云：“白日自相貌宫，至精魂增修宫，夜生反此，东出配之。若得牛、羊、鱼、摩等宫，多情欲，如见金尤甚。若水在羊蝎，火在花树，鸳鸯好男色。金月在第四，男女具淫，为巫。若金留，与众通。若土木克，则淫于六畜……金在狮子，好夺人妻妾。金在蟹、摩，有秽行。月在张九、氐十二、十三、十四、尾十二、胃十四、井二十四。金在奎二、参一、井十九、柳十三、氐五、斗十三、危十一。日在室十三、翼十三。水在井十五、翼三、氐四。火在井十五、翼十五、角六、亢四、氐五，以上皆主淫秽，亦以贱为妻，或受他妻为妻。其宫若男女宫并，则幸于男女。与奴婢并，则幸于奴婢也。但以所并者，必私通之也。又金在第七位，土火同宫，浮恶毒，与外人私通，不择好恶。金在官宫，月在田宅，合取亲戚wèi妻，其位高强即吉。”

《灵台经》所谓诸宫者，是曰：身宫灾福、命宫、福德宫、财帛宫、寿命宫、死囚宫、阴宫、灾厄宫、疾患宫、兄弟宫、妻妾宫、会合宫、夫宫、男女宫、生育宫、父母宫、官禄宫、交游宫、精魂增修宫、情欲宫、奴婢宫、艰迫宫、天想宫。不同于一般星命的十二宫分法。此书融合二十八宿、十二星宫、五星、十二元辰为一体，是后来出现的一种占卜方式。既可以推算命主的富贵、六亲、寿元等信息，还可以推测流年运势。

大抵中国相信人的命运和所值之星辰有密切的关系，而道教又有深厚的星宿崇拜的传统，是以当十二星座从西方传入中国的时候，自然就引起了当时道士的高度兴趣，并将之和我国本有的天文体系结合起来。

然以星命而言，在十èr宫传入之前，我国已经有较为完整的星命预测体系，并且为常人所知悉，所以十二宫在庶民当中，并不是很普及。而其为人知悉，则是近年lái的事情，尤其是在年轻人当中，更甚。十二宫占星的普及，就跟耶诞节、情人节一样，是西方文化对我华夏输入的结果。在古代，我先民以本土文化为主，外来文化是融入本土文明，黄道十二宫亦然。如今，则大有趁势而起，喧宾夺主之势矣！

十二星座与十二元辰的对应关系

《灵宝领教济度金书》云：“欲课五星者，宜先识shí二宫及所属，寅为人马宫、亥为双鱼属木。子为宝瓶、丑为摩羯属土。卯为天蝎、戌为白羊属火。辰为天秤、酉为金牛属金。巳为双女、申为阴阳属水。午为狮子日，未为巨蟹属月。”足见在宋朝的时候，道教不仅将十二宫列为星君之神，还将之具体运用于预测之中。明朝臞仙所撰《天皇至道太清玉册•十二宫分》也是如此观点，即“宝瓶子、摩羯丑、人马寅、天蝎卯、天秤辰、双女巳、狮子午、巨蟹未、阴阳申、金牛酉、白羊戌、双鱼亥。”

然而以今天流行的星座划分来说，三月二十一到四月十九日是白羊座，四月二十到五月二十是金牛座，五月二十yī到六月二十一是双子座，六月二十二到七月二十二是巨蟹座，七月二十三到八月二十二是狮子座，八月二十三到九月二十二是处女座，九月二十三到十月二十三是天秤座，shí月二十四到十一月二十二而是天蝎座，十一月二十三到十二月二十一是射手座，十二月二十二到一月十九是摩羯座，一月二十到二月十八是水瓶座，二月十九到三月二十是双鱼座。

如果换算成二十四节气的太阳历的话，宝瓶座对应的节令应该是大寒到雨水，也就是立春前后一月，双鱼座则是惊蛰前后一月，白羊座是清明前后一月，金牛座是立xià前后一月，双子座是芒种前后一月，巨蟹座是小暑前后一月，狮子座是立秋前后一月，处女座是白露前后一月，天秤是寒露前后一月，天蝎座是大雪前后一月，摩羯座是小寒前后一月。

按照我国传统的历法来说，宝瓶所处大寒、春分、雨水三个节气，春分前是丑月，春分后是寅月，根本对不上子月。其他各星座亦然。而月令在八字的推算当中是十分重要的地位，所谓命造之提纲是也。且道经所记载的星座，乃是逆行，而非顺行者，笔者于此十分不解。

《钦定协纪辨方书》是满清时期，修订的择吉之书，但是此书zhī编订也参考了一些天文知识，认为天星之运行关乎人事之吉凶，这似乎是中外的共识。《钦dìng协纪辨方书•卷十二•公规》云：“司天之职，首重气候。推昼夜永短，以辨寒暑之进退。察经纬躔舍，以识中星之推移，皆所以奉天而为协纪之本。”《钦定协纪辨方书•日躔过宫》云：“日躔每月中气过宫……故月将正月在亥，二月在戌，三月在酉，四月在申，五月在未，六月在wǔ，七月在巳，八月在辰，九月在卯，十月在寅，十一月在丑，十二月在子。月建视节气斗杓也，月将视中气太阳也。”

书中附有一表，即春分对应戌宫初度，清明戌宫十五度，谷雨酉宫初度，立夏酉宫十五度，小满申宫初度，芒种申宫十五度，夏至未宫初度，小暑未宫十五度，dà暑午宫初度，立秋午宫十五度，处暑巳宫初度，白露巳宫十五度，秋分辰宫初度，寒露辰宫十五度，霜降卯宫初度，立冬卯宫十四度，小雪寅宫初度，大雪寅宫十五度，冬至丑宫初度，小寒丑宫十五度，大寒子宫初度，立春子宫十五度，雨水亥宫初度，惊蛰亥宫十五度。

盖所谓亥宫者，是说的方位。而亥月，则是节令，两者并不存在啥关系。这些都是古代的天文知识，笔者愚陋，不甚了然。但是足见道教将十二辰对应十二宫而逆行者，乃是由于天文如此，并非无据之言也。可惜十二星座之传入，虽然引起了道教界人士的重视，只是儒家人士于此不甚在意，致令失传。道经中有关星座的只言片语，后人见之，如管窥蠡测，望而兴叹。只是如今有的大师、术士，将星座与生肖对应，笔者认为于理无据，不足深信也

关于道教对十二星宫融摄的思考

楼宇烈先生《百年国学启示录》说：“没有本wèi意识的话, 是绝对不可以与外来文化接触的; 一个民族失去了自主性, 绝对不可以采取他族的文明, 而只能是让他族文明征服。如果你失去了本位, 盲目追求别的东西, 最终的结果就是成为别人的附庸, 被其他文化征服。所谓文化的主体意识就是对本国文化的认同, 包括对它的尊重、保护、继承、鉴别和发展等。在这个过程中, 既不要盲目自尊自大, 也不要妄自菲薄, 只有坚持自己的主体性, 才能有效地、有针对性地吸收外国文化的养料, 来滋润本国的文化、发展本国的文化。有了这样的主体意识，我们对其他的文化就有鉴别，才懂得要吸收什么，把它吸收进来之后融合在自己的主体里面，让它变成营养，shǐ自己身体长得更健壮，而不是吃了以后消化不良。所以我想这就shì主体意识重要的问题。”

可以说唐宋道教对于西方黄道十二宫的吸纳和融摄，是非常成功的。十二星座，我们也承认，也接受。但是仍然是以华夏文明为主体，黄道十二宫依附于二十八星宿而存在，既不是排斥，也不是通盘接受，而是将之纳入了我们本有的天文观之中。我们是以自己的立场上看，十二星座到底是个啥？一个非常开放的心态。比如当西方传教士把地球是球体的观点带到中国的时候，明朝人也接受，《三才图会》中就认为这个我国古人就提出过，比如张衡就认为宇宙是个鸡蛋，大地就是鸡蛋之中的蛋黄云云。要做到这点，就需要一个前提，就是文化的主体意识，对本土文明的了解和自信。

太阳星入命宫

太阳星入命,阴人必多.这句话是什么意思? 算命的，太阳星入命的人应注意身边人的欺骗在命理用什么符号代表太阳星命理中认为丙为阳火为太阳，丁为阴火为炉中火，四柱中论五行兴衰才用；而不是单独指太阳星。紫微主星太阳巨门有什么说法？紫微主星太阳巨门，表示你是双主星，双星如命在参考运势时要同时参考两颗主星。太阳星为中天主星，化气为贵，为光明之神，掌管「光明」、「博爱」、「权贵」之星，能文能武。太阳星代表人物为纣王的忠臣比干。性质：1.太阳能发光发热，因此光华夺目，故在人生中主声名与显贵，除非与财富的星曜会合，否则主「贵」不主「富」。2.太阳星在命盘中，按十二个时辰而变化其明亮度，依照时间升降来显示庙旺强弱；寅～未宫太阳为旺，申～丑宫太阳为陷。3.光明、博爱、急躁、积极、主动、好公益济施、讲究排场，好面子及体面。4.太阳象征「阳」性，代表父亲与男命自己或儿子，女命代表丈夫。可用来推断父亲，父不存时，男命代表自己；女命则以太阳星来代表丈夫，夫不存时，则代表儿子。5.若太阳星坐命在旺宫，男命：性情豪爽、乐善好施、志气高傲、聪明机警；若坐於陷宫，作事有头无尾、持续力不足，先勤後惰，求学不求甚解，也有华而不实之意涵。太阳星坐命在旺宫，女性：性格贞烈豪爽，有男子气概，多聪明慈祥、福大量宽；若坐於陷宫，情急劳心、多进多退、辛勤多劳，常见五分钟热度。形态：1.体格雄壮，相貌方圆。2.代表身体部位为眼睛、心脏血管、大肠。巨门：属水，北斗第二星，化暗，主是非。眼光锐利，口唇突出，脸呈方圆型，入庙身长肥胖，敦厚清秀，落陷则五短瘦小，声高而速。举止随便，不注重礼仪。巨门入命宫，与口总分不开，主人口才好，会吉星，多适合以口为主的职业，善于处公共关系，言语虚褒，善于吹捧，是很好的外交人才。一生辛劳，辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和，大体一生多招口舌是非，人际关系不佳，言语截了当，往往容易伤人。分析力与联想力均极出色，具辩才，不安于现状，性格较为顽固，自信，猜疑心强，不大相信别人，凡事都要打破砂锅问到底，喜欢自己通过实践而出真知。算卦的说我今年是太阳星照命，，那是什么东西，，是什么意思呢，，我今年本命年，25岁了太阳星照命（吉星，盛运。万事jí，防冬季有失或不顺）行年值太阳，男人呈吉祥。添人又进口，终岁保安康。克命则不吉，凡事细商量。女命遇太阳，克命有灾殃。 ⑵太阴星照命（吉星，进运。鼎其进退，定会成功）行年值太阴，诸事皆遂心。男女均相宜，凡事有贵人。克命不为喜，女命尤需慎。生身运气旺，名利两相衬。算命中的说我今年两个太阳星照命是什么意思？求高手指点神煞算命，不准。一般都是蒙人的骗术。他既然说出来两个太阳星照命，就应该告诉你代表什么。不解释还说个屁，收钱le没？命宫主星太阳天梁什么意思 50分紫微斗数预测：你这一生之中，最顺遂的是「爱情」运势，自己颇能维xì和异性间的情缘，用心经营自己的感情生活。因此，适宜多花些心思在另一半上，并且尽量多听听他的意见、看法，只要能维持感情生活的稳定，其他运势也将得到助力。另外，「事业」、「出外」、「休闲」、「基本」、「钱财」等运势也算是这生中表现较好的运势，可多用心於此，将能增加好运，补正走凶的运势，让人生更顺畅！至於这一生最令自己感到不满意的则是「子女」运势，自己较难维系和子女间的情谊，亲子关系易生变化，并可能拖累自己，因此，应该放宽对子女的要求标准，给予更多的关怀和包容。另外，「父母」、「居家」、「下属」等运势也算是这一生之中表现较差的运势，最好保守面对，谨慎处理，才可以减轻坏运的冲击！基本运势就是自己最核心的能力，yǒu效发挥便能改变现状或扭转颓势。您是个善於调和内外看法，冷静处事的人，做事会尽量兼顾主客观意见，整合折衷，凝聚共识，并且尝试放慢脚步，仔细观察。从命来看，重点宫位在「卯」，正是先天命宫，太阳、天梁自坐本宫，在个性上来说，将会带有豪迈和清高的性质，左辅、右弼等jí星相拱会照，意味著容忍的态度也会增强，而火星、地劫等煞星再会入本宫，则会推shēng冲劲、创新等优点，再者，禄存、化禄等星曜相互作用，形成「双禄交驰」格局，更带有「慢条斯理、稳守谨慎」的影响力。这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点： 1 好面子，重视形象名声远大於钱财利益，颇在乎周遭对自己的看法，常希望能得到他人的赞赏和肯定，因此喜欢活在掌声中，自己平常也颇能表现，也爱表现，以吸引旁人的目光。 2 豪迈洒脱的特质，乐於照顾bié人，能乐於公益，行事风格也通常是自己先动手，走在大家前面的行动领导模式。能为大局著想，不畏辛劳，成功通常是自己努力而来，非侥幸所得。 3 较不喜欢与人争执，而喜欢没有压力或不受限制的闲适生活方式。当受压力或限制时，会使自己的生活步调变得紊乱，比较不易调适，因此颇爱好大自然，宁愿作闲云野鹤，纵情山林。 4 具有领导性格，喜欢照顾和指导他人，甚至好管闲事，不强求人，循直无私，做事诚实清廉，因而容易受人敬重，但也容易疏忽家人。逻辑推理和组织能力强，思路清晰，平常话虽不多，但当涉及自己的专业领域或有兴趣的话题时，反而能像专家般说得口沫横飞。 5 原本较自我为是的缺点，因受外在环境的影响，例如朋友建议或是吸收外来资讯，反而能够主客观兼顾，想法变得较为均衡。 6 有责任心，能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还可以，处理棘手的事物时，会主客观兼顾，为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法，也会充分运用外来的资讯，修正并调整自己，因此具有较合理的决策模式。 7 有适度的能力维持情绪平静，减少冲动，有时就算冲动也很快就能自wǒ约束，煞住车，调降波动变化的幅度，思考的完整性提高，能够考虑得较长远，亲和性也增强，能与人搭配、合作，发挥团队力量。至於缺点方面，您则比较容易顾虑太多，并且拖延时效，常期望能够多方兼顾，却弄得自己绑手绑脚，看法则较保守，有时会过於琐碎，反而因小失大。庆幸的是，您似乎较能发挥优点并且稍稍调整缺点，也就是基本运势略具好运，稍能稳定自己态度，因此行事可较积极一些，目标也可稍微调高，尽量让自己动起来，找机会表现，才能有效发挥先天好运，营造稳定的成果。以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考： 1 过於重视外在声名，言行举止就容易浮夸，打点……>> 命宫如紫微天fǔ是不是说我很强势？子女宫如太阳星化陷是孩子会克我吗？夫妻宫是不是也不好？我命咋这么悲紫微斗数预测：命宫在(寅)紫微同宫具备领导统御能力，是领导、管理的好手。有颗积极进取的心，能善用他人才能，来完成事业或工作上的目标。广学而不精，是通才的典型。遭遇困难，总是有人出手相救，yǒu逢凶化吉的的运气。有责任感。好奇心强，能积极学习周zāo事物。不怕失败，能多方尝试。耳根子软，易轻信於他人，会受周围环境之影响。心胸略显狭窄。有成就後，易过於自满任性，轻信於他人，导致原有团队成员的合作破裂。形成失败的导火线。天府同宫性情忠厚善良，乐於为人排解困难，能得人和。聪明学习力强，对环境能满足。安分守己，不太会去主动改变现状。生性喜助人，广结善缘。因此即使遇到困难，也有贵人挺身相助，逢凶化jí。思考理性，分析事情能由客观角度切入，具容人的雅量，人际关系经营的不错。为人处世，不喜欢投机取巧。能够步步为营，在稳定求得进步。看法保守，不随便冒险。对事情细wēi的地方，可以注意的很仔细。有领导力，具备规划组织能力。左辅不见／右弼不见性格易流於专断独行。虽外表坚强，但内心柔弱善感。削弱了管理领导的能力。陀罗加会注意身体受到外伤或破相。工作上会遇到阻力。地劫同宫／地空对照钱财较无法聚集。精神上空虚，情绪较不稳定。具有创作灵感。紫微化权同宫增加积极性，和掌权的欲望。个性会变的较为自主刚强些。自身能力不错，有领导风范，也能实际掌权。武曲化忌加会有变动，应防意外之灾。注意钱财流向。与人发生金钱纠纷。个性会不开lǎng、固执。容易将心神寄托於宗教、玄学、命理上。小心受金属器具所伤。天马同宫主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。天马与紫微、天府同宫，称为「扶舆马」。利於事业上名声的获得、国家考试的通过。吉格紫府同宫格：有成富或成贵的机运。做决定时考虑过久，往往错过切入的正确时机点。府相朝垣格：利於担任公职，官运可亨通，有一定的jīng济收入。重视人际情谊，与家人朋友感情不错。凶格命里逢空格：不利於求名求利，因此精神上易产生失落感。有无端损失财现象，钱财不易留在自己口袋里。若虔诚信仰宗教，看淡外界名利，内心上反可享清福。马落空亡：主奔波忙碌，但极有可能为白忙一场。父母宫在(卯)太阴同宫父母性情温和。与母亲缘分较深，双亲之中受母亲影响较大。左辅加会／右弼加会与父母有缘，可受父母疼爱相助。天魁同宫父母有bù错的身份地位，对自己发展有所助益。文昌加会／文曲加会父母有学识，疼爱子女。天梁化禄加会能享受父母无微不至的照顾。有困难时他们总会出面帮忙。左辅化科加会父母亲本身有教养，是斯文人。注重孩子的学业，也会亲自教导孩子。与父母关系如同péng友。禄存加会与父母有缘，能得父母金钱上的支援。化禄加会／化科加会父母可能为担任公职人员，或者在民间企业内担任主管。化禄加会／禄存加会父母若做生意可获利，事业能逐步扩大。福德宫在(辰)贪狼同宫不满足於现状，欲望多。做事较要求完美，较忙碌，以达成预期要求。享乐时较不受世俗羁绊，能放得开，风花雪月一番也无妨。天魁相夹／天钺相夹有遇贵人相助的福分。擎羊加会／陀罗对照劳心劳碌，心境较不安宁。地空加会使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。武曲化忌对照赚钱比较辛苦。心情较难保持快乐。田宅宫在(巳) 巨门同宫应注意因不动产所招致的是非。也可能因田地或住宅因素，与邻里发生纠纷。天钺同宫有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对自……>> 太阳太阴坐命宫，夫妻宫是什么星紫微含十二宫,解释如下: 又居卯位并有天机星、巨门星落入，能为部级官员。贪狼星入官禄宫则有贪官之嫌。再从命宫的对宫看迁移宫有吉星落入，表示此人离家发展为妙。总之，命宫是网的纲绳，纲jǔ则目张。 2、父母宫：可推断出父母身体、面貌、行业的状况。受到父母的恩惠多寡，与父母缘份厚薄。在外代表上司老板及直系长辈或师生之间的关系如何。父母间，父母与子女间有无刑克。 3、福德宫：有的人家财丰厚自己却过着省吃简用的生活。有的人家境贫寒自己却知足常乐一生。福德宫能显示出此人的享受能力。如有天府吉星喻示着口福、食禄、精神生活。凶星喻示困惑、操劳。女命福德是强宫。贪狼、廉贞、天姚、咸池等桃花煞星侵入女命福德宫，此人容易伦落或放荡而受尽感情困扰。 4、田宅宫：这里的田宅是广义的，包括一切不动产。田宅宫的对宫是子女宫。综合起来可看出早年和中年的运程和居家是否安宁。田宅宫表示居家环境和装饰布置的情况，还能了解到邻居的情况。如果天马进入田宅宫，其家居会经常迁徒，或常常搬动家具重新布置装修。购置不动产及储蓄能力也看田宅宫的星情。 5、事业宫：传统称官禄宫。青少年时期也称为学业宫。事业的方向工作的环境都表现在此宫。能否得到上级的宠信提拔和社会地位、薪俸的多寡都要看此宫星情。 6、交友宫：传统称为奴仆宫。有无得力的属下和朋友就看此宫。吉星落陷或凶星入庙都会感到朋友带来的物质和精神上的不愉快。恋爱中的异性婚后的对偶给你带来了什么，也在此宫辨认。 7、迁移宫：人人都可能外出。而在外所处的环境、遭遇、能否得到贵人的帮助就看迁移宫了。还有一生中出行、迁徒的情况。配合父母宫，还能知到祖上的情况。迁移宫若遇煞星，尤其是遇擎羊，外出易发生交通事故。 8、疾厄宫：你的身体最弱部位在哪儿，可能发生哪些病痛就看疾厄宫。身体会不会受到厄运的伤害也在此宫查询。擎羊星意味着手持尖刀进入了疾厄宫，怎能不受外伤？或许难免开刀手术之苦。 9、财帛宫：财是钱财，帛是指衣服穿戴，也指支票、契约、文书方面。子宫为北，午宫为南，卯宫为东，酉宫为西。看财帛在何宫便知发财方向。看星情便知钱财的运用方式。宫有陀罗星得财必费力。宫有天机星得财必轻爽。天府、禄存能存qián，遇到擎羊全漏光。财帛宫与事业宫关系甚大。两宫互相配合，互相流通，互相牵制。事业hǎo必财旺，财旺有利事业发展。这就是两宫的辩证关系。 10、子女宫：太阳为男，太阴为女。落入阳宫头胎男，落入阴宫头胎女，这是传统说法。实际上有阴yáng落入同宫的情况，也有相反的可能。其实，过份关切确属不正常，既然如此，可看一下子女宫地支属阴还是属阳。子女宫主要是表现晚辈是fǒu孝顺，智慧才华如何，另外还能chá到此人的性生活能力。 11、夫妻宫：家庭是社会的细胞，而夫妻关系就是细胞核。此宫是展示夫妻关系的，配偶的相貌、体形、行业以及感情上的性向都可在此宫询查。在结交异性朋友时，或结交过程中会出现什么情况？譬如火、铃星入宫，交往时会很快进入情况。陀罗星却情意绵绵难舍难分。婚后美不美满，会不会离异，有没有外遇都要细查夫妻宫。 12、兄弟宫：这不光是亲兄弟姐妹之间的关系，也包括合夥人、搭档、知己或是相当于兄弟情的挚友之间的关系。这些关系如何，全看星情如何。兄弟宫是命宫和夫妻宫的夹宫，因而是这两宫的桥梁。兄弟宫逢化忌或煞星冲破，夫妻间的性生活必不和谐。哪个高手帮看看我的命宫图？这些是电脑程序。自己排出来的。已经错误了。再分析就是错上加弗。。不要指望那个免费算命程序。唉～这个反而会加深对自己的不利！～算命的结果将会影响你一生。岂能相信免费算的结果