张翔 唯识新说：如实的宇宙观

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唯识一门，难入难解。

此唯识基础入门课，打破传统唯识理论的结构体系，基于数十载之亲身内证所得，详解凡夫意识的秘密，探秘宇宙万物之缘起。

张翔老师专攻唯识十八载，今以平实极简的方式，明理达意，引导行持。

学修目标就是将唯识彻底生活化，指导我们做事，分析我们的精神和心理活动，乃至应用于平时的点滴日常生活。

用心行去改变习气，以真意重新规划生命，圆成生命价值！

唯识偈语

张翔老师

宇宙本体，十界一心。生命秘密，尽在唯识。

弗洛伊德，潜意识说。含混一体，事上难明。

牵强附会，全凭臆断。似是而非，实难服人。

荣格后起，集体意识。不明亲因，推理因果。

常识无据，定理难凭。无真实意，空泛之理。

玄奘大师，西游求学。遍五印度，七十二论。

空有两宗，道学易理。弥勒瑜伽，五载五遍。

苦心孤诣，侍师闻思。无不会通，雄辩无敌。

五印智者，无不折服。贵族修士，悉皆稽首。

集十二家，唯识义理。自成一家，成唯识论。

流传至今，无有越者。阐本体论，述方法论。

演终极论，破邪会宗。穷理尽性，古第一人。

然唯识学，形而上下。名相繁琐，义理幽深。

古今学者，望洋兴叹。唯识之学，实难治也。

今逢盛世，科学昌明。各种学说，遍地开花。

求真证伪，谈笑观心。散乱证道，以应时势。

皓首穷经，伏案难明。绞尽脑汁，难择一法。

我辈茫然，遍访贤师。专攻唯识，六载明理。

六载对事，六载致用。凡十八年，方敢专阐。

愚鲁之质，错谬难免。唯识新说，别开生面。

一家之言，探索阶段。以奉诸君，以了夙愿。

唯识新说 01
001	弥勒菩萨小述
002	理解与信仰
003	唯识最大的特点
004	正道修行与妄情猜度
005	智慧 vs 理性 vs 感性
006	圆满的标志
007	「宗」和「教」的原意
008	经典是如何传承的
009	「识」的多重含义
010	冥想、观想的基础
011	衡量生命高低的标准
012	「我」是什么
013	五重唯识观证道法
唯识新说 02
014	自由与规则
015	独立思考的自性
016	顿悟渐悟
017	唯识的生命观
018	觉我、觉他、觉行圆满
019	「圣言量」的双重含义
020	生命的监狱
021	唯识破虚与邪精进
022	不相应行法是啥
023	善者穷，恶者霸？
024	经、律、论、续
唯识新说 03
025	唯识的定义
026	意识体与意识
027	生、死是错觉
028	生命的来源
029	上求 vs 下化
030	唯识难治
031	弥勒菩萨的极乐世界
032	弥勒菩萨在中国的化身
033	中国的几大金刚座
034	舍利子的全息性
035	中观和唯识
036	刚开悟的悲喜交集
唯识新说 04
037	证悟后的几大矛盾
038	众生到佛的过程
039	验证中观的方式
040	消业，立正
041	人性和神性
042	菩萨喜欢谁？
043	心结集体无意识共业轮回
044	学唯识的意义
045	信仰vs信念
046	迷悟分凡圣智慧论等级
047	尊师的原因
048	依人 or 依法
唯识新说 05
049	出世法世间法错误法
050	种子是八识里的潜能
051	正报依报
052	显法和密法
053	显意识与潜意识
054	情绪情感理智
055	生命的缺失
056	可怕的嫉妒
057	每个人的特殊种子
058	三心四相
059	学习的意义
060	生命的愿望和方向
唯识新说 06
061	种子决定论
062	共同成就和殊胜成就
063	法身、报身、化身、应化身
064	自利利他
065	开悟的不同标准
066	清贵 vs 浊福
067	见了顶级高手怎么做
唯识新说 07
068	隐士穷不穷
069	开悟：所有的种子同时产生现行
070	先、后天命运
071	贪、嗔、痴、慢、疑、我见
072	两种错误致使脱离法性
073	我执法执
074	佛性、魔性、圆满性
075	人道最殊胜
076	真正的出离
077	要不要给出家人供养
唯识新说 08
078	唯识的善恶标准
079	无限可能就是无常
080	以心观心
081	三邪三不欺
082	达摩祖师和梁武帝的故事
083	犯戒怎么办
084	趋利避害也正确
085	忏悔的方式
086	重新规划生命
087	本初佛与修生佛
088	佛就是觉悟的生命
089	如何跟圣人打交道
090	人身的可贵性
唯识新说 09
091	凡圣的基础地
092	法性、一念不生、空白心
093	能生谓之性
094	有为无漏法
095	五通神仙仍凡夫
096	唯识的传承
097	禅宗的教理是唯识
098	本性无明起无明无明缘行用动意
099	世上唯一的客观存在
100	性动为识的过程
101	识的两个对境
102	向内：自心取自心向外：结暗为色
103	物质如何产生的
唯识新说 10
104	八识分六识
105	六识的意识
106	七识执有我
107	分别成我执
108	净色根与浮尘根
109	六根互用慧眼通
110	超我真我大我小我虚妄的我
111	遍计所执
112	质聚界生，世界产生
113	想澄成国土
114	妄中有真、虚中有实
115	五毒转五智
唯识新说 11
116	意识体既是本体论也是方法论
117	讲法用词的精准
118	眼 vs 目看 vs 观
119	内证的操作方法
120	古人的象思维
121	张师学修经历及初心
122	传承的差别
123	要不要管传承
124	最高的传承为啥都没听过
125	能量如何变物质
126	实物、影像都是意识体
唯识新说 12
127	物质因人而存在
128	双缝试验的佐证
129	虚空粉碎、大地平沉是何境界
130	大圆镜智的作用
131	明心和见性的含义
132	神秘现象是什么
133	要不要讲道理
134	人为什么会被骗
135	种子的分类
136	恍恍惚惚发明创造的原理
137	如何解读梦境
唯识新说 13
138	法性里的种性
139	八识里的种子、根身、器界
140	前六识的对境
141	第六意识的特殊性
142	命运是什么
143	自由意志才能逆天改命
144	划时代的创造
145	独头意识的分类
146	业力大不过愿力
147	中阴境界能看见老师
148	内证的误区
唯识新说 14
149	内证与附体
150	糊涂鬼指导糊涂人
151	附体的表现
152	附体之缘由
153	大师也会错？
154	有根基的标志是什么
155	阿卡西记录
156	佛与大梵天的对话
157	众生和世界的关系
158	生死是错觉，是设置
159	修真理还是修错误
160	分段生死 vs 变异生死
161	菩萨戒与凡夫戒
唯识新说 15
162	第六意识的超级作用
163	段食、嗅食、思食、想食、禅食
164	逼迫相下的修行
165	功夫和习气
166	四禅八定的景象
167	四禅八定走完以后怎么办
168	藏区活佛神秘不神秘
169	学习是个体力活
170	法尘和光
唯识新说 16
171	多种有漏的力量
172	离世的各种方法
173	意识的黑洞
174	宇宙间四大不可思议
175	修法很简单
176	第七识的作用
177	业力生命的苦
178	圆满的十三层身
179	一心执持十法界
180	密法变显法
181	华严宗是汉传佛教的最高境界
182	唯识之分与中观之合
183	这一生都是自己跟自己玩
184	相似相续的轮回
唯识新说 17
185	中国的唯识日本的唯识印度的唯识
186	佛法东流
187	佛法在中国的流传
188	大国的优势
189	净境传承
190	文化没法自主选择
唯识新说 18
191	释迦摩尼的创举
192	神仙也投胎
193	不昧因果的含义
194	魔高一尺道高一寸
195	佛法跟外道最大的区别
196	修正法的目的
197	修法没动力咋办
198	修法中的真实心路历程
199	依赖 vs 情感
200	比学习更重要的事
201	对传统唯识的细化
202	本能反应是什么
203	精神病与神经病
204	植物人有没有意识
唯识新说19
205	八、七、六的分工与合作
206	八识的三藏
207	恒而不审恒而又审审而不恒
208	苦行有没有意义
209	对治力的重要性
210	励志的人 vs 阳光的人
211	圣人也认命
212	天人堕落 vs 天使堕落
213	无想定是邪定
214	如何与孩子相处
唯识新说 20
215	唯识的宇宙观
216	道法和佛法的区别
217	罗汉为啥都长得丑
218	耳根圆通法门的次第
219	各种能证悟的法门
220	对禅机的深意
221	六祖真的不识字？
222	什么人适合学唯识
唯识新说 21
223	既独立又可共同拥有的正报、依报
224	共中共共中不共不共中共不共中不共
225	净色跟的特别之处
226	意识身不止一层
227	唯识的应用
228	分别我执总在变
229	没有标准的后果
唯识新说 22
230	从长计议是坚固轮回
231	纵向与横向的生命
232	赚钱与修行
233	正邪的标准是什么
234	万物的三种归宿
235	菩提道和金刚道的区别
236	要不要坚持真理？
237	需要给朋友介绍修法么
238	罗汉断我执菩萨断法执
唯识新说 23
239	七识里俱生的内容
240	每个人具有独特性的原因
241	我们现在活得矛盾的原因
242	流落生死的原因
243	灌顶就是种根
244	众生的来源不一样
245	不要与人产生对抗和连锁反应
246	六识里俱生的内容
247	真理比因果大
248	再论明心见性的不同标准
249	根基和学习都能成就
250	种子的分类和特性
251	佛也有六道的种子
唯识新说 24
252	长寿好不好
253	为啥说凡夫是必死模式
254	圆满系统从哪下手
255	偷学的东西成不成？
256	观察一个念头的起落
257	黑洞、奇点、白洞
258	入定不持久的原因
259	为什么要反复颠倒颠
260	过去、现在、未来的定义
261	如何拥有稳定的人格
唯识新说 25
262	学习唯识的目标
263	唯识最大的特点
264	众生造业成世界
265	宇宙会不会毁灭？
266	他化自在天的好东西哪来的
267	为什么会有魔
268	佛、魔对众生的协议
269	业力世界仍是幻象
270	佛降世度众生有没有风险？
271	经典讲了个啥
272	临时抱佛脚管用么
唯识新说 26
273	成就者度众生时的选择
274	《楞严经》讲了什么
275	读经典能不能成就？
276	修行需三倍的力量
277	罪业深重怎么办？
278	自己生死自己了
279	感召的原理
280	不要占便宜
唯识新说 27
281	八识怎样运作及其条件
282	识：种子、根、对境
283	到底有没有外境？
284	“唯主无客”的思想
285	“心王”与“心所”
286	八识的作用
287	潜意识学说的局限性
288	集体无意识是什么？
289	神灵如何产生的？
290	凡夫要受的多重惩罚
唯识新说 28
291	集体无意识的好与坏
292	“识性”与“法性”
293	执念为灵
294	一个思想家的力量
295	如何防骗
296	正能量的含义
297	玄奘法师的经历
298	玄奘法师的成就
唯识新说 29
299	佛法的本体论包括哪些
300	讲经说法的要求
301	什么称得上是“经”
302	给经作注的条件
303	唯识和坛经
304	物质世界有幻有真
305	结暗为色的步骤
306	素法身的“体”与“用”
307	一切都是空性的体、用
308	自受用报身vs他受用报身
309	娑婆世界也是净土
310	所有本尊的加持
311	密法里拜师的含义
唯识新说 30
312	老师为啥赶学生走？
313	唯识最主要讲了什么
314	世间法的含义
315	智相、业相、境界相
316	真空 vs 虚空
317	《大智度论》对唯识的补充
318	从清净四大到五浊恶世
319	无色界、色界、欲界的产生
320	打包断无明
321	儒、道、佛的内容
322	完整圆满的修法系统
323	解《心经》
324	佛经里的还灭门
唯识新说 31
325	再释“结暗为色”
326	结界的产生
327	体、名、相、用
328	名、相都不要
329	名、实相符为般若
330	咒语是啥
331	背书管不管用？
332	证悟的人才能解读经典
333	“心用四分”的含义与作用
唯识新说 32
334	相分 vs 对境
335	“证自证分”的作用
336	人常自己骗自己
337	第一因存不存在？
338	当下的概念
339	成佛的有为无漏法
340	为什么放不下？
341	如何切换意识焦点？
342	什么是见地
343	不相应行法
344	无为法、色法、五百位法
唯识新说 33
345	意识的三种对境
346	性境是真实存在
347	带质境的细分
348	独影境的细分
349	无本质境的含义
350	独头意识与梦境
351	观想的次序
352	中阴成就法的实质
353	唯识的有为 vs 中观的无为
354	学唯识的好处
唯识新说 34
355	四分三类唯识半
356	心所是心王的连锁反应
357	梦中成真的原因
358	种子产生现行的必要条件
359	形象思维和逻辑思维
360	灵与肉
361	暖、寿、识的含义
唯识新说 35
317	红白菩提是什么
318	逆天改命的方法
319	修法的原理
320	大脑 vs 意识
321	三花聚顶的修法
322	直心是道场
323	肉体和意识的关系
324	梦中的世界与死后的世界
325	被附身的原因
326	医生的作用
327	人要爱自己，善自护念
唯识新说 36
373	缘是什么
374	亲因缘是种子
375	增上缘是助力
376	等无间缘的作用
377	所缘缘的细分
378	对治杂念的方法
379	翻种子的正确处理
380	关于情感
唯识新说 37
381	障碍我们成佛的是什么？
382	什么是最高法门
383	修行是啥
384	什么是有为法、无为法、有为无漏法
385	生命的多种需求
386	无欲 vs 满足
387	正法的内涵与精髓
388	老师对学生的期待
389	神通没有用
390	修行人的实火与虚火
391	生死门 vs 还灭门
392	大圆满怎样证
393	怎样清理自己
394	有没有更好的老师？
395	五重唯实观：由识返性
396	第一步遣虚存实
唯识新说 38（尾篇）
397	五重唯识观中的谬误
398	舍滥留纯
399	摄末归本
400	隐劣显胜
401	遣相证性
402	罗汉畏果菩萨畏因
403	悟后起修
404	圆满修法自利利他
405	归入法性后还有哪几步路
406	罗汉乘、菩萨乘、金刚乘
407	修上上乘对人的要求
408	成就是欢喜