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大风筝顶点是水星和火星
你遇见过这样一种伴侣吗？
忽冷忽热，
捉摸不定。
如果是，也许，你遇到了一位“天王星恋人”。
天王星恋人往往显得与众不同，他们不像别人家的伴侣那样黏，他们总是xū要自己的空间。他们很理性，浑身散发着一种独立自在的气质。
你被这份气质吸引，却也因这份气质困扰。他们的独立是那样迷人，却又那样自带距离感。他们看起来那样自由，却又好像游走在关系之外……TA到底在想什么？TA真的爱你吗？
如果你真的明白了天王星恋人在关系中，到底在寻求着什么，这些问题自会有答案。你会发现，原来和天王人一起，是很轻松的事。因为没有一个伴侣，比他们更懂得，究竟什么是：既亲密，又独立。
你在你的世界绽放，
我在我的世界精彩。
而我们可以一起浪漫。
01 谁是天王星恋人？他爱你，却又不敢靠近。
说到“天王星恋人”，前段时间新出的韩剧《是精神病但没关系》的男主金秀贤，就扮演了这样的恋人。剧中男主从小不断搬家、独立生活能力很强但朋友很少，他在恋爱过程非常克制、忽冷忽热、迟疑被动、爱对方却又要远离——让人捉摸不透。这些表现都“很天王”。
高冷，有距离感，显得很特别，追求独立，情感克制，kè观，抽离，冷静…..这些标签，很简白地描述了天王恋人的特质。
当年金秀贤在爆火的《来自星星的你》韩剧中，也是一位活在自己的世界里、与周围几乎所有人都保持着距离的“外星独行侠”。恋爱时，他总隐藏着自己的真心，忽近忽远、爱的表达鲜少而克制。同样是妥妥的天王人设。
而把这两个角色都演好的金秀贤，本身也是一位太阳、月亮和水星同时落入水瓶座的标准“天王恋人”。
天王星式恋人都有shén么明显的星盘配置呢？我们首先要找到天王星。当天王星与太阳、月亮、金星、火星，形成相位时，当天王星落入第5、7宫时，这类伴侣我们称之为天王星式恋人。然后我们可以看水瓶座，水瓶落入以上这些位置也是天王恋人。
“天wáng星恋人”的脑回路到底是怎么长的？若你就是天王“本王”，该如何更好地活出自我？ 若你正与他们相恋，又该如何与之更好的相处呢？作为一名天王人，就让我开启“自黑”模式，和大家一起剖析一下这群“外星生物”吧。
02 4个关键词，速读天王星恋人 关键词1：高冷
天王人多多少少都带着一股“生人勿进”的气场。与天王星人相处时，或多或少的，我们都会在过程中感受到一丝“高冷”。在shè交生活里，他们也是“君子之交淡如水”的践行者。
如果不把冥王星纳入行星分类，天王星就是太阳系中拥有着最低温度的一颗行星。只是，当这样的低温被带入亲密关系里，天王人的伴侣就很产生一种“被浇冷水”的错愕。
如果你期待遇到一个能zǎo晚问安、三餐报备、甚至是提供无微不至的情绪抚慰的对象，那me天王星人恐怕多半要令你失望了，提供持久的“恒温供暖”实在是他们不擅长的事情。
关键词2：独特
天王人眼中的世界和自己，往往都显得角度独特。或许是因为天王星的自转轴倾斜了有将近98度之多，极点几乎指着太阳，简直是太阳系中唯一一个“躺着”公zhuǎn的行星。当旁人觉得天王人很“奇怪”的时候，他们却觉得：“那些凡人不懂我的特别”。
天王人不仅容易被“特立独行”的对xiàng吸引，恋爱模式也时常会“不走寻常路”。我曾经听到过不止一位的天王星恋人说过：“婚姻制度是不符合人性的。”当然，这只是他们的“独特性”的其中一种表征。
当主流的大圈占jù了90%的面积，剩下的10%里可能被不同的天王星人分割成了几千几万……数不尽的小圈圈，各自为阵。
关键词3：抽离
天王人自带“旁观者”气质，无论发生什么，他们似乎都显得可以“置身事外”。
“我不完全属于这个人、这段关系、这个家庭、这个团体、这座城市、甚至是这个世界……”不必全然投入是他们的保护色，因为他们觉得“全然投入”是危险的。他们需要以“看客”的第三方视角，来确保自己理智观察、冷静思考。
然而，当天王星人在恋爱中也带着这样的“旁观者”心态时，就会常让另一半陷入这样的疑惑：“他/她看着像在恋爱，又不像在恋爱；他/她似乎一只脚在恋情之中，而另一只脚又在恋情之外……”
由此，天王人也容易给伴侣带来“对方随时准备好要离开了”的错觉。甚至因为距离感太强，不够独立的伴侣会产生恐慌。
关键词4：独立
天王人可能终其一生都在追求独立空间。这也是他们常被“诟病”为忽冷忽热、忽近忽远的原因。他们害怕过于黏腻的关系，会让他们失去独立感。同样的，他们也会很尊重他人对于自我空间的需求——不侵犯、更不想被侵犯。
即使同处一个屋檐下，有的天王恋人也会很爱独自睡觉，或者喜欢长时间待在只有自己一个人的房间里。就算和对方同在一个房间，他们也可能需要独立区域。
不仅在实质性的空间上，在精神上天王人也需要独立感和自由度。因此，bù要再去追问他们“到底在想什么”了，需yào精神空间的他们，真的不太愿意把自己的想法和盘托出。
不过这并不代表他们不爱你。只是，他们需要在自己的“外星”世界待一会。
03 “天王星恋人”的5个明显征象当星体与天王星或水瓶座产生了连接时，我们是一定会希望，通过那一颗星体的能量、和相关的宫位领域，去表达出自己的与众不同的。 当与恋爱相关的星盘要素遇到le天王星或是水瓶座，我们就很可能在婚恋与亲密关系的相处中显示出与主流方式的“不同”或是“不融合”感。 征象一：日天相位
太阳水瓶可参考
整体特质：
日天人对于自己的身份认同，往往带着展现自我独特性的强烈渴望。在两性相处过程中，日天人一定是不希望被全然约束住的，他们非常需要个人空间。
由于太阳不仅代表自我，也是我们měi个人的“父星”、女性星盘上的“夫星”。当我们将日天能量投射到外在而非内在时，与天王星相关的“遥远”、“疏离”、“反传统”等特征就很容易出现在周身阳性角色身上。
日天人，往往会受到有独特想法和超然眼界的伴侣吸引。对于女性来说，就很容易会被看起来痞痞的、酷酷的天王式男生抱有好感。就现实层面而言，他们的另一半也常有异族、异国人，或者也可能遇到因为各种原因长期异地的伴侣。
正面呈现：
当太阳与天王产生和谐的能量互动，父亲通常会在我们的成长过程中给到我们足够多的自由和尊重。他们给到孩子的成长空jiān是很大的，亲子之间的相处模式通常是平等、理性偏多。
当积极呈现时，日天人有能力让人看到自己的独特性，也有能力与伴侣一起构建一段平等且距离适宜的亲密关系。
负面呈现：
当天王星的消极特征被发挥出来时，日天人可能在儿时经历了与父亲的“分离”。无论是否产生实质性的远距lí，这样的亲子关系总是多少带着些“疏远”的意味。更加极端的展现，可能是父亲从家庭角sè中消失了，从而使得天王人与自身阳性能量断连。
在亲密关系中，他们要么由于过分追求自己的“自由”，而无法落实长久稳定的相处。要么总是无意识地吸引来，让自己觉得“无法抓住”的另一半，以此重演潜意识试图抓住“父亲”角色的剧情。
在天王人的戏码里，对于阳xìng能量的认知多少带点“惊世骇俗”感。举例来说，当一个巨蟹女觉得男生顾家、会做家务是很大的加分项的时候，天王女却可能觉得这样的异性是 “平平无奇”的、“落于俗套”的。
要么自己扮演类似的角色，要么由于追求“不俗”而吸引来不靠谱的异性。当“ 不接地气”的特质被放大，又要怎样落实能根植于生活的感情呢？
进阶之路：
究其根本，日天人的深层心理需求，是渴望自己的“独特性”能被看见、被认可。这就需要日天人从内在去认识到自己的这种需求。日天人要独立认可自己的独特，而不是通过叛逆来反抗社会的不认可，也不是把对“独特性”的追求投射到另一半身上。
日天人也需要注意，如果曾在原生家庭体会过消极的天王式能量，那么便要觉察自己是否有无意识地把亲密伴侣当成修复童年创伤的工具。当天王人独立承担自己的童年阴影，觉察过去的内心卡点时，内在小孩的疗愈之旅也就开始了。
有了内在的独立基础，日天人才有可能发挥出天王星的正面特质，由内而外地展现自己的与众不同。当我们能够真正在内心做到独立，我们也更容易在婚恋中发展出充满平等和尊重性的亲密关系。
接纳自己的独特性，自己承担起活出自己的责任，不依附不恐惧。一旦我们真正聆听内在的独特召唤，活出天王星的正面特质，我们就不仅会像自己渴望的“内在父亲”一样有力量，也会真正成为我们自己。
同时，这种内在基础夯实的独立感，也会为我们吸引来同样独特的伴侣。
征象二：月天相位
月亮水瓶可参考
整体特质：
与日天人相比，月天人的“天王感”常常更为隐蔽。伴侣可能guò好久才发现月天人：他/她的外在表现与内在真实好不一样！这是因为月亮是我们最私密的存在，当月亮落在水瓶座或是与天王星产生相位时，这类人常常会与自己的真实情绪保持距离。
月天人儿时的家庭生活，其实不太有温暖的感情流动。月天人的父母、或者说主要是母亲，比起情绪供给，会更注重孩子的心智教育。
月天人喜欢的伴侣通常不会是“贤妻良母”的类型。他们喜欢心智交流型的独特伴侣，希望能和伴侣聊得来。月天人其实是“朋友式”的恋人，他们也有童心，和他们在一起往往非常有趣。
如果你有月天相位的伴侣，不要借着爱的名义将他们“捆绑”，可以为他们保留“距离”带来的保护壳。他们绝非“不通人情”，甚至在朋友亲人真正需要帮助的时候，他们绝对是会“仗义相助”的。
要与他们建立良好的亲密关系，你只需要拽着风筝线的一头，远远地看着他就好。月天人会感激他之所以能够享受这样的自由，是源于你的理解包容，和你深刻的爱。
正面呈现：
月天人的直觉力通常很强，当他们对于自己多变的情绪有比较好的觉知的时候，对于他人的情感起伏也会有比较敏锐的洞悉。
月天人在原生家庭中，尤其从母亲那里得到了比较多的自由感。他们对自由的渴求，也让他们滋长出了某种程度上的独立性，以及对变化的适应性。
与月天人在一起，另一半通常不需要提供过度的情绪支持。相对冷静的习惯能让月天人用理性的方式，去分析自己和对方的情绪需求。换句话说，他们通常都不会是亲密关系里的“高需求巨婴”，也鲜少会上演胡搅蛮缠的戏码。
负面呈现：
当天王的消极特质被激发出来，月天人会觉得过多的情绪流动是不应该的，哪怕内在早已翻江倒海。他们可能在看似平静的外表下，隐藏着突发而来的强烈情绪。严重者，可能会无fǎ自我控制，受到情绪突变的困扰。
这可能因为月天人从小在家庭中、尤其在和母亲的互动中，没有得到非常好的情绪回应。有的月天人还曾在小时候经历过与母亲的分离或是频繁搬家的状况，这就导致了他们对于情绪“安全感”的掌控其实是无力的。
因此，他们常常会把“疏离”和“冷漠”的天王特质投射到感情关系中。一个典型的例子是，当恋人与他们产生争执时，月天人通常会选择冷处理。这一点实在是很容易令伴侣“抓狂”。
他们不是“情感接收天线断掉”型的“情绪木头人”，只是不知道该如何应对。这时候，他们可能就会对自己无法理解和处理的情绪做“切割”。
进阶之路：
对于月天人的疗愈来说，首先要做的是认可自己的情绪。当情绪的旁观者，或许可以一时逃开，但情绪的淤堵却依然存在。这时候不妨让该涌现的都涌现，然后去关注、接纳、面对。
月天人，尤其是困难相位的月天人，要试着做自己的“内在母亲”。像自己的母亲一样勇敢拥抱自己的真实情绪，不要抗拒情绪的起伏、也不要抗拒生活的改变。
作为水星的高阶，天王星代表着极强的心智活动。因cǐ，对于神秘学的学习也会给月天人带来比较大的内在满足感。
征象三：金天相位
金星水瓶可参考
整体特质：
这是一组有良好社交人缘的行星组合，金天人之中多有桃花旺、受欢迎的特质。金天人通常会喜欢上有天王星特质的“炫酷”对象，或者说，他们自己本身就是“电力十足”的类型，非常懂得如何释放自己的魅力。
金天人愿意在感qíng里给到对方很大程度的自由和尊重，背后的潜台词其实是：“我需要得到这样的自由和尊重。”对于天王人的另一半，切忌不要用“高压”的方式试图去拉进你们的距离，这可能反而会刺激得天王人突然逃离。
有趣的是，写出“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”这首《自由与爱情》的匈牙利作家裴多菲，就拥有金星与天王星合相的本命盘配置。
正面呈现：
金天人的择偶观，通常不受世俗框架约束。在他们的概念里，年龄、外表、财富、阶级等社会准则，甚至是性别，都不应该是评判“爱情”成立与否的标准。因此，这yě是一个盛产同性别伴侣的族群。他们对于各种形式的感情都不带偏见、接受度很高。
他们对于感情没有过度粘腻的要求，因此，你不用担心自己会因一段感情而变得“束手束脚”。相反，他们其实更害怕会因为感情而受到捆绑。
因此，他们中的很多人是愿意接受异地恋。他们不希望让感情占据自己生活的全bù，因为他们有能力在生活的其他面向中为自己创造出更多的丰盛。
负面呈现：
与金天人恋爱的最开始，可能是意外地闪电式地坠入爱河。当确立了恋爱关系之后，你可能会渐渐发觉，恋爱并没有朝着浓情蜜意的方向走去，反而变得越来越疏远了，甚至会给对方一种陷入了“朋友与恋人zhī间的灰色地带”的困惑。
如果另一半发出加深情感的暗示、或是提出需求时，金天人常常是不会配合的，甚至不给回应。当天王星的负面特质被放大，他们shì不太愿意、或者说不知道如何用“世俗”认可的模式去维持亲密的关系的。
甚至，他们对于另一半的离去，有时也不会展现出多少的留恋。
另外，对于处在亲密关系之中的金天人而言，他们也常带着一种“害怕陷入日复一日的机械性相处模式”的恐惧。如果将恋爱谈成了“白开水”，他们可能就会觉得索然无趣了。因此，金天人呈现负面模式时，会周期性地陷入突然开始又突然结束的恋情。
进阶之路：
金天人可以这样提醒自己：任何人都不可能始终如一地带着层出不穷的新鲜感，或是天王星式的“发电机”。
dāng你觉得一段关系“食之无味、弃之可惜”的时候，并不总是代表着对方或是关系出了问题，天王式缺乏考量的快速抽脱，并不能解决问题，反而容易导向重蹈覆辙的剧情。亲密关系的长期发展，最终是朝着7宫的陪伴去的。
我们可以不把“刺激感”的来源寄托于对方身上，而是可以主动和伴侣一起积极去创造属于这段关系的有意思经历。
我曾经认识一对金天恋人，在几年的时间内，用穷游的方式走遍了几十个国家。对于金天人和他们的恋人，会非常建议你们创造机会，与伴侣一同体验新鲜的人生际遇。即使无法真的“跋山涉水”，也可以一起培养共同的爱好。
当我们把天王星作为“刺激”本身，去探索我们可能给恋情带去新气息的方式的时候，你就会发现天王式恋爱的 “乐趣无穷”之处。
征象四：火天相位
火星水瓶可参考
整体特质：
当好变动的天王星激活了象征行动力的火星，这类人会很擅长用行动，表现自己的独特性，或是捍卫自己的观点和信仰。
尤其当火天相位出现在女性星盘中的时候，她们常常会被行动力强、勇于表达自己的脾气和态度、而且能突破世俗框架的男性所吸引。
火天人的感情通常也是充满了速度与激情的。他们常常会倾向于对自己心仪的对象开展猛烈的追求，并企图能在最快的时间内确立关系。
正面呈现：
良好的天王星能量的呈现会给火星注入极大的推动力。
在亲密关系中，火天人通常都不会有过多的犹豫纠结。对于亲密关系的落实，他们是很有勇气用行动去表达出自己的欲望的。
火天人渴望在亲密关系中得到新鲜感和刺激感，这也是他们能够提供给一段关系的助推器。另外，随着两人情感的深入，他们也可以在性关系中享受到很大的愉悦。
由于火星在女性星盘中，象征着我们所认可的具备吸引力的男性的形象。当我们把火天的能量投射出去时，火天女会很容易被 “行动派”男生所吸引。这类男性通常也有很强的独立自主性和鲜明的自我主张。
负面呈现：
当火天呈现消极面向时，火天人吸引来的伴侣，除了可能有难以预测的脾气之外，更严重的，可能还会有暴力倾向。
在亲密关系的相处过程中，火天人有时会像活火山一样。隐藏在表miàn之下的可能是他们不想被外界看见的、自我压抑的脾性。而当它喷发的时候，常常是鲜有预兆、却有极强的破坏性。
当火星能量被用来当作呈现自己“独特性”的途径时，他们会无法忍受会制约他们的人事或者规则。另外，他们在性生活方面，可能也会有超乎主流的一些需求。
当火星与天王星产生刑克时，也有可néng会导致一些人高频率地更换伴侣。当一开始的新鲜劲过去了，厌倦感一上来之后，他们就会有随便捏造一个借口、继而抽身逃离的冲动。
进阶之路：
怎样张弛有度地施展火星的能量，会是火天人需要面对的一个重要课题。
火天人需要深挖自己行为背后的真正动机。当我们明白了自己冲动的深层次原因之后，才能控制住自己无意识的一些鲁莽行为。
对于女性来说，如果你时常吸引到火天负面特质的男性，需要回望反思自己童年或是过往的感情经历。例如，父亲或其他周遭的男性是否有变化无常的情绪或行为表达，这些是否影响了自己现在维持一段正向循环的关系。
火天人需要的火星释放途径，一定是充满了天王式的独特性和变动性。不随波逐流、明晰自己要什么，并为之付出努力，会是火天人用行动安抚自己“躁动的心”的有效方式。
如果能找寻到一个愿意与自己共同“风风火火过生活”的人，你们的恋爱一定会充满着源源不断的新鲜和激情。
对于火天人的伴侣而言，鼓励并支持他们的行动和追求，用柔和的方式与之沟通、而非一味地泼冷水或是“硬碰硬”，会是安抚他们那颗“焦躁”的火星的有效方法。
征象五：天王星落7宫
七宫头落水瓶可参考
整体特质：
在所有的天王星恋人的征象之中，天王七宫人恐怕是最需要空间感的一个类群了。
现实层面来说，7宫天王人有一定概率会与外国人、外族人发展出婚姻关系。或者在婚姻中与伴侣处于较长时间的异地相处模式，再或者也会有与伴侣共同移居去别的国家或城市的机会。
此外，受到天王星强烈影响的第七宫也很有可能可以接受开放式婚姻模式。
对于天王星七宫人的另一半来说，不要让他们有“被约束”的感觉一定是最重要的。他们向往的是“伙伴”，害怕的是“伙伴变羁绊”。当你们能够各自享受从对方处得来的自由，也就一定能够体会到距离刚好相处模式的别样美好。
正面呈现：
7宫天王人可能会在亲密关系里吸引到既活跃又有魅力的伴侣。对方可能比较年轻有活力，也可能非常聪明机敏。在这样的关系里，对方能为自己带来新鲜的视野和体验，自己也能被这段关系激发起活lì。
天王七宫人所拥有的关系一定不会是乏味的。他们和对方可以各自都拥有为自己的多彩生活负责的能力。乐于与对方携手一起创造既保有各自的空间、又néng和对方进行顺畅心智交流的“友情式”亲密关系。
他们的爱情通常缺少了点“你侬我侬”，因他们认可的是“大爱无痕”。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这句古诗也很好地描述了七宫天王恋人的爱。
负面呈现：
当天王星的负面性在七宫被放大，亲密关系对于天王星人而言，就真的很容易会变成一个“围城”：在城外的时候迫切地想要进去，一旦进城之后又急切地渴望出来。他们会犹疑在关系和自我的杠杆两段，来会踱步，却无法找到一gè平衡点。
当七宫的能liàng被投射出去之后，我们会很渴望能找到一个有趣的对象。但当这样的需求被过度的强化，我们很有可能会吸引来一个虽然看似充满活力，却缺乏成熟度和稳定性的另一半，以致亲密关系总是无法如预期一样顺利推进。
天王人的不确定性也很容易让我们频繁地体验着各种关xì，却很难在关系中找到归属感。落实一段长久、深入而稳定的关系，对于天王七宫人而言，似乎并不是一件易事。
我们也可能会喜欢上一些在旁人眼里看来“奇奇怪怪”的对象，或是在完全不同类型的对象之间做切换，以此在七宫的舞台展现对独特的追求。
进阶之路：
七宫是一宫的镜子。我们在另一半身上渴望看到的特质也正是我们内在已经拥有、却还未被发展出来的特质。在七宫的领域，rú若我们频繁的遇到“天王星恋人”，首先要做的，其实是反观自己的深层次需求。
因为，当我们没有诚实地面对自身的天王星所带来的真正渴求，我们就会反复无意识地向外投射，从而反复吸引到同一类型的另一半。这种投射也是在提醒我们，通过亲密关系的镜子，看到真实的自己。
对于天王七宫人而言，传统意义上的婚姻关系也许并不是必需pǐn。只有当我们在确立了自己的真正所求和确保自己的自由度之后，我们才有可能吸引到和自己有类似需求的另一半，进而共同发展出一段能在精神上有着高度契合性的关系。
04 天王星恋人的爱：一边独立，一边亲密 生活大爆炸里，带着“天王感”的谢耳朵在霍华德和妮妮的婚礼上说了这样一段让人“大跌眼镜”的祝词：“人穷尽一生追求另一个人类共度一生的事，我一直无法理解。或许我自己太有意思，无需他人陪伴。所以，我祝你们在对方身上得到的快乐，与我给自己的一样多。”搞笑中带着恰到好处的自恋，却让我品出了天王的独特风味。 对于所有的“天王星恋人”来说，看见、正视、接纳自己的“天王星需求”都是最重要的第一步。天王恋人，可以试着寻找志同道合的伙伴，学习以尊重别人的方式来和这个世界共处。在团队与个人、大众与自我之间找到恰当的平衡点，既试着融入主流、又保有自己的空间。 如果天王人开始在亲密关系里学xí整合好爱情与空间、自由和独立性的需求，天王星“忽冷忽热”、“琢磨不透”、“反复无常”等的低阶特质，就有可能向着理智、独立等高阶面向去发展。 当天王人不是一股脑dì为了反叛而反叛的时候，天王星——这个太阳系的“熊孩子”也会朝着它包容、合作、不盲从权威的高阶方向上去成长。 外在看起来独立的天王人，真正炼化出内在的独立性后，不依附、自丰盛的他们会散发出一种生命独自向上的美感。天王人把天王星的驱力聚焦在自我成长、而不是投射到亲密关系中时，他们就更可néng吸引到一个类似的“有趣灵魂”。两个独自丰盛的灵魂，有了独立的稳固根基，彼此才有可能发展出心灵上的高度契合。这样的灵魂，可以一边很独立，一边很亲密。二者并不违和。
参考来源：
[1] 苏·汤普金森《顺逆皆宜的人生》
[2] 霍华·萨司波塔斯 《变异三王xīng》
Wechat：新月文化
放风筝习俗，故事？
追寻风筝的起源，可上溯到二千多年前的春秋战国时期，由于战争的需要，古人以鸟为形，以木为料，制成可在空中飞行的“木鸢”。据《韩非子·外储说左》记载：“墨子为木鸢，三年而成，一日而败”。另据《鸿书》记载：鲁班也曾制作过木鸢，曰：“公输班制木鸢以窥宋城”。鲁班是鲁国（今山东曲阜一带）人，墨zi是春秋战国时期杰出的思想家、政治家、墨家创始人，也是鲁国人（一说宋国人），由此推断，风筝鼻祖”木鸢”的发源地，应是齐鲁一带。
木鸢产生于战争之中，用于战争之时，它随着我国丝织业和造纸的发明，不断演变、发展。相传，公元前203-202年，在楚汉相争对峙的最后阶段，汉兵先包围楚营，汉将张良借大雾迷蒙之机，从南山之隐放起丝制的大风鸢，并让吹萧童子卧伏其上，吹奏楚歌，同时命汉军在四面唱起楚歌，使楚营官兵思乡心切，不战而散，楚王项羽也自刎于乌江边。
至今留下张liáng“吹散楚王八千子弟兵”的传说。据《诚斋杂记》载：韩信准备谋反时“约陈稀从中起，乃作纸鸯放之，以量未央宫远近，欲穿地人宫中”。《独异志》载：梁武帝太清三年（公元549年），侯景围台城，简文缚纸鸢，飞空告急，搬取救兵解围。
有些民俗学家认wèi，古人发明风筝主要是为了怀念世故的亲友，suǒ以在清明节鬼门短暂开放时，将慰问故人的情意寄托在风筝上，传送给死去的亲友。
最早的风筝并不是玩具，而是用于军事、通讯上。唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，jiù发出像古筝那样的声音，于是就有了 “风筝”的叫法。
公元前1000年，中国人最先放风筝。早在信史之前，传说中国人已会放风筝。相传公元前四世纪，中国著名工匠鲁班（即公输班）做了一只风筝，升空三日而不坠。还有一个故事说一名将军包围了王宫，利用风筝测量宫墙与己方军队的距离。风筝可用于送砖上屋或在风筝尾部系上鱼钩钓鱼。公元1600年，东方的风筝（菱形）由荷兰人传到了欧洲。19世纪英国发明家克雷由风筝产生灵感而发明滑翔机。德克萨斯州演员科迪“上尉”，曾利用风筝拖动折叠式小艇，横渡英伦海峡；1901年再接再厉，乘坐双箱形风筝飞行，使英国陆军部大感兴趣。不久，飞机取代了军用风筝，而科迪“上尉”也在1913年驾驶他的新双翼飞机时失事遇难。1970年，美国太空计划设计了各种“飞行翼”，使风筝再次成为成年人的玩意儿，例如罗格乐乐折叠飞行翼，本是专为水星号太空船仓安全着陆而设计的，后来被降落伞取代了；但这种折叠翼，结果成为今日悬挂式滑翔机的机翼。fēng筝飞上天空为飞机飞上天空提供了原理和灵感。
风筝，古时称为“鹞”，北方谓“鸢”。大多数的人认为风筝起源于中国，而后广传于全世界，是一种传统的民间工艺品。实际上，中国最早出现的风筝是用木材作的。春秋战国时，东周哲人墨翟（公元前478~392年），曾“费时三年，以木制木鸢，飞升天空．．．”。墨子在鲁山（今山东潍坊境内），“斫木为鹞，三年而成，飞一日而败”。这是说墨子研究试制了三年，终于用木板制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鹞”（或“木鸢”）就是中国最早的风筝，也是世界上最早的风筝。（约纪元前300年左右），距今已有二千四百年。
直至东汉期间，蔡伦发明造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为“纸鸢”。因此可以推断，中国风筝已有两千年以上历史了。
墨子把制风筝的事业传给了他的学生公输班（也称鲁班），＜墨子‧鲁问篇＞中说，鲁班根据墨翟的理想和设计，用竹子做风筝。鲁班把竹子劈开削光滑，用火烤弯曲，做成了喜鹊的样子，称为「木鹊」，在空中飞翔达三天之久。＜鸿书＞上说：“公输班制木鸢以窥宋城”。
最初风筝常被利用为军事工具，用于三角测量信号、天空风向测查和通讯的手段。就如春秋时期，鲁班『制木鸢以窥宋城』。
公元前190年，楚汉相争，汉将韩信攻打未央宫，利用风筝测量未央宫下面的地道的距离。而垓下之战，项羽的军队被刘邦的军队围困，韩信派人用牛皮作风筝，上敷竹笛，迎风作向（一说张良用风zhēng系人吹箫）汉军配合笛声，唱起楚歌，涣散了楚军士气，这就是成语“四面楚歌”的故事。
在正史中也有关于风筝的记载，时间较五代更早，其一是南朝的〔侯景之乱〕，梁武帝被侯景围困，城墙被包围。曾放风筝向外求援，据南史卷八十“侯景传”中所述，在梁武帝萧衍大清三年（公元549年）时，侯景作乱，叛军将武帝围困于梁都建邺（即今南京），内外duàn绝，有人献计制作纸鸦，把皇帝诏令系在其中，当时太子简文在太极殿外，乘西北风施放向外求援，不幸被叛军发觉射落，不久台城即遭攻陷，梁朝从此也衰微灭亡。这是简文施放风筝向外求救不幸失败的故事。
相传在公元前五世纪时，希腊的阿尔克达斯就发明了风筝，可惜后来失传。直到公元十三世纪，意大利人马可波罗从中国返回欧洲后，风筝才开始在西方传播开来。
又从其它考据证实，约第十世纪传至韩国再至日本，十三、四世纪才传至欧洲。
美国也有放风筝的故事，当时的人们以为雷电与闪光，是宗教上神的怒吼而生恐惧，富兰格林则利用风筝，证明了雷电与闪光是空中放电的现象，而发明了避雷针。
传统风筝与吉祥寓意
中国的风筝已有二千多年的历史。从传统的中国风筝上到处可见吉祥寓意和吉祥图案的影子。在漫长的岁月里，我们的祖先不仅创造出优美的凝聚着中华民族智慧的文字和绘画，还创造了许多反映人们对美好生活向往和追求、寓意吉祥的图案。它通过图案形象，给人以喜庆、吉祥如意和祝福之意；它融合了群众的欣赏习惯，反映人们善良健康的思想感情，渗透着我国民族传统和民间习俗，因而在民间广泛流传，为人们喜闻乐见。
有着二千多年历史的风筝，一直融入在中国传统文化之中，受其熏陶，在传统的中国风筝中，随处可见这种吉祥寓意之处：“福寿双全”、“龙凤呈祥”、“百蝶闹春”、“鲤鱼跳龙门”、“麻姑献寿”、“百鸟朝凤”、“连年有鱼”、“四季平安”等这些风筝无一不表现着人们对美好生活的向往和憧憬。
吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字，以民间谚语、jí语及神话故事为题材，通过借喻、比拟、双关、象征及谐音等表现手法，构成“一句吉语一图案”的美术形式，赋予求吉呈祥、消灾免难之意，寄托人们对幸福、长寿、喜庆等愿望。它因物喻义、物吉图案，将情景物融为一体，因而主题鲜明突出，构思巧妙，qù味盎然，富有独特的格调和浓烈的民族色彩。例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案，称为“双凤朝阳”，它以丰富的寓意、变化多姿的图案，体现了人们健康向上的进取精神和对美好幸福的追求。
中国吉祥图案内容丰富，大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、“吉祥”等类型，其中以求福类图案为多。
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