网上有很多关于火星 土星,火星土星的堕落的知识，也有很多人为大家解答关于火星土星的堕落的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
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1、火星土星的堕落
火星土星的堕落
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探索宇宙是人类走出地球zhī后的终极梦想，从古至今人类都在探索世界的奥秘，古时候由于人类的科技不够发达，所以古人一zhí都认为地球就是唯一的世界，认为月球和太阳都在围绕地球转动，不过随着人类科技的进步，人类发明了先进的交通工具，比如说汽车、火车、轮船、火箭等等，这些先进的交通工具让人类能够走出地球探索宇宙，现在科学家已经知道地球其实就是太阳系中的一颗行星，在太阳系中除了地球之外还有其它天体，比如说水星、金星、火星、木星、土星、天王星和海王星以及矮行星等等都是太阳系中的天体。不过在太阳系的八大行星当中，目前只有地球这颗行星诞生了生命。
地球上有很多生物，有海洋生物、有陆地生物、有两栖生物和微生物等等，人类作为地球上最有智慧的生命，从诞生以后就开始探索世界的奥秘，为了对世界有更多的认知，科学家先后向太阳系发射了很多探测器，比如说先驱者1号和2号，旅行者1号和2号，科学家发现这些探测器的主要目的就是能够对太阳系有更多的了解，在众多探测器中，新视野号是唯一一次飞越冥王星时，收集到数jù最多的探测器，这些数据让人类对冥王星有了更加深入的了解，在人类发现的探测器中，先驱者10号于1972年发射，是第一个穿过小行星带并飞越木星的探测器。
于1990年9月22日到达50天文单位距离，2021年，它距离地球大约129天文单位，它的姐妹先驱者11号，于1973年发射，它不仅仅飞越了木星，还是第一个直接观测土星探测器，2021年它距离地球约105天文单位，之后是旅行者1号和旅行者2号探测器，这两个探测器观测了木星和土星，而且旅行者2号还飞越了天王星和海王星，在2021年，旅行者一号距离地球152天文单位，旅行者2号距离地球127天文单位，不过这些探测器都将和人类彻底失去联系，所以后来NASA发现了新视野号，新视野号是美国在2006年发射的冥王星探测器，它是人类发射起始速度最快的太空探测器。
它的主要任务是探测冥王星及其最大卫星冥卫一和柯伊伯带的小行星，对于冥王星，相信很多人对它都不陌生，毕竟曾经它也是一颗行星，但是后来被科学家踢出了行星的行列，在2006年国际天文学联合会上提出对行星的定义：有绕太阳旋转的轨道，有足够的质量使自身的yǐn力超过物质的刚体力，使自身达到流体静力学平衡状态，在它的轨道附近有明显的邻居，目前太阳系已知符合行星标准的有八颗，按太阳距离由近到远分别是：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星海王星，冥王星被踢出行星是因为它和其它行星有一些不同之处。
冥王星所处的轨道在海王星之外，属于太阳系外的柯伊伯带，这个区域一直都是太阳系小行星和彗星的诞生地，科学家通过对冥王星引力的计算得出，冥王星的质量仅为地球的百分之0.24，并且冥王星的轨道是扁椭圆形，和太阳系黄道面有17度倾角，当冥王星运动至近日点，它其实已经进入了海王星的公转轨道，所以科学家将冥王星踢出了行星的行列。虽然它已经被踢出了行星的行列，但丝毫不影响它在人类心中的神秘性，在2015年的时候，新视野号太空探测器在冥王星上发现了壮观的雪山。
和地球上的山脉惊人的相似，这样的景观以前从未在太阳系的其它地方被观察到，随着我们星球上的大气温度随着海波升高而降低，而在冥王星上，由于太阳辐射，它们表现了和地球相反的情况，温度随着海拔升高而升高，既然冥王星上存在雪山，那么是不是冥王星上面存在水资源，在我们的传统认知中，如果一颗行星拥有大量的水资源，那么这颗行星就有可能诞生生命，地球能够诞生生命就是因为地球拥有丰富的水资源，在地球上生命都是由简单生物进化而来的，根据达尔文的进化论我们能够知道，地球上的生物由最初的单细胞生物进化为多细胞生物，由多细胞生物进化为海洋生物，由海洋生物进化为两栖生物，由两栖生物进化为陆地生物。
人类就是由陆地生物猿类进化而来的，不过科学家经过对冥王星的研究发现，冥王星山上的雪并不是我们所认为的水资源，其实是由冰冻的甲烷组成的，这种气体的痕迹存在于冥王星的大气中，就像是地球上的水蒸气一样，科学家认为冥王星的大气在海拔高度富含气态甲烷，因此只有在高到足以到达这个富集区的山峰上，空气中才含yǒu足够的甲烷以使其凝结，在低海拔区域，空气中的甲烷含量太低，从而无法形成冰。冥王星处于柯伊伯带中，在柯伊伯带中，科学家还发现了很多类似冥王星的矮行星，比如说妊神星，鸟神星，共工星等等。
冥王星最初被认为是太阳系的边疆天体，近日点距离太阳44亿公里，远日点距离太阳73亿公里，由于冥王星距离太阳非常遥远，所以冥王星表面的温度非常低，大约是零下240摄氏度，最高温度才不过零下218摄氏度，在如此寒冷的环境中，冥王星上面的大气层已经不在了，氮气和一样化碳都被凝结成冰，最初如雪花一样坠落在冥王星的表面，如果人类登陆这颗行星，可能会立马被冻成冰块，所以很多人把冥王星称为是地狱星球，由于冥王星处于太阳系的边缘区域，所以科学家发现它要比其它行星晚。
在1840年，数学家勒维耶通过牛顿力学理论，仅仅依靠纸和笔就预言了海王星的存在，后来到了1906年的时候，它开始寻找第九大行星，直到1930nián的时候，天文学家克莱德.汤博发现了这颗移动的天体，这个天体就是冥王星，这个发现震惊了整个科学界，而且当时很多人一起给这颗行星取名，一位英国牛津的11岁学童威妮夏.伯尼因建议用古典神话中的冥王普鲁托来给这颗行星命名，最终科学家全票通过冥王星的名字。其实冥王星被踢出行星的行列一点也不亏，当时科学家估计冥王星的质量和地球相似，冥王星的质量是1.303*10^22千克，直径大约是2376.6公里。
这个直径比月球的直径还要小，月球是地球的卫星，它的体积比月球还小，所以它被踢出行星的行列，不过冥王星是体积最大的矮行星，矮行星肯定要比小行星大，主要是质量大，目前科学家发现的最小的矮行星是谷神星，直径大约是960*932km，质量大约是94.3亿亿吨，目前科学家发现的最大的矮行星是灶神星，直径大约是578*560*458km，质量大约是27亿亿吨，在2006年的时候，国际天文联合会确定了矮行星的定义：体积介于行星和小行星之间，围绕着恒星旋转，质量足以克服刚体力已达到流体静力平衡，méi有清空轨道上的其它天体，同时又不是行星的卫星。
目前科学界已经对行星、矮行星、小行星、卫星有了明确的定义，根据这个定义，现在科学家在太阳系发现的矮行星有五颗，大小排列分别是：冥王星、阋神星、鸟神星、妊神星、谷神星。根据科学家的研究发现，冥王星其实有自己的大气层，这其实是非常难得的，要知道在太阳系的行星当中，火星都没有自己的大气层，大气层对于生命来说至关重要，大气层能够抵挡宇宙中的各种辐射和太阳光的紫外线，如果没有大气层的保护，生命就会直接被太阳紫外线和宇宙辐射照射，这样生命根本无法长久生存，科学家认为，火星在早期的时候应该也诞生了生命，不过不知道为什么，火星磁场突然消失了，所以导致火星变成了一颗荒芜的星球。
地球之所以能够拥有大气层，是因为地球有强大的磁场，磁场能够抵挡太阳风暴的袭击，如果没有磁场的保护，太阳风会将大气层吹散，所以磁场对于大气层来说非常重要，太阳风实际上就是太阳大气层射出的超声速等离子带电粒子，任何恒星都有这种风，因此又被称为是恒星风，太阳风暴是太阳上的一种扰动，它能够向外辐射穿过太阳层，从而影响整个太阳系，太阳风暴一次描述了来自太阳的强烈能量喷发射入太空并与地球相互作用的情况，带电粒子在所谓的太阳风中不断的从太阳流向太空，并且喷发出太阳耀斑。
根据科学家的研究得出太阳耀斑是太阳大气层发生的最强烈de爆发现象，从观测上来说，耀斑一般指的是太阳通过磁重联脉冲式释放磁能的现象，它是从几分钟到几小时之内电磁波辐射增强的过程，在这个过程中，磁场转化为粒子能量，基本上所有的太阳活动都是磁活动，都和磁场有关系，而太阳黑子是太阳上的强磁场区，耀斑多发生在黑子面积较大的磁场结构复杂的活动区域。太阳风对于行星来说危害性并不是很大，但是对于生命来说危害性还是比较大的，如果地球没有强大的磁场，生命根本无法生存。
不过虽然冥王星有厚厚的大气层，但是目前科学家并没有在冥王星上面发现生命存在，虽然冥王星在海王星的外面，但是它有时候比海王星更加靠近太阳，冥王星的近日点距离太阳44.38亿公里，而海王星的近日点距离太阳大约44.6亿gōng里，如果这么看的话，那么冥王星在抵达近日点的时候，要比海王星更加靠近太阳，由于冥王星距离太阳非常遥远，所以冥王星上面的一天要比地球上的一天时间长，科学家经过计算得出，冥王星上的一天大约是153小时17分36秒，相当于地球上的6天9小时，冥王星上面的一天要比地球上的一天漫长多了。
而且冥王星的公转周期更加长，科学家经过计算得出，冥王星的公转周期达到了248年，这个时间确定是非常漫长，目前科学家也在积极的探索冥王星的其它奥秘，在太阳系中，除了冥王星之外，还有很多神秘的天体，而且在柯伊伯带zhōng，科学家认为还隐藏着一颗引力非常大的天体，这颗天体被称为是第九大行星，最早记载第九大行星的文明是苏美尔文明，科学家在苏美尔文明的遗址中发现了一块石板，上面一共标注了12个天体，科学家认为，这12个天体应该是太阳、金星、地球、月球、火星、木星、天王星、海王星、冥王星和传说中的第九大行星。
在苏美尔文明的记载中，这颗行星的公转周期达到了3600年，而科学家根据引力源的轨道计算得出，第九大行星的运动轨迹确实和苏美尔文明记载的一样，如果这么看的话，那么第九大行星或许真的存在太阳系中，由于这颗行星的运动轨迹异常，所以想要找到这颗行星并不是一件容易的事情，虽然现在科学家也在积极的寻找这颗行星，但是到目前为止，科学家并没有找到第九大行星，不过小编认为，人类是地球上最有智慧的生命，人类的科技在不断的进步和发展，未来随着人类科技的进步，说不定人类能够找到第九大行星，同时还能够解开太阳系中所有的奥秘，小编希望这一天能够早日到来，对此大家有什么想说的吗？
关于天使Armaiti的故事？
天使—爱尔麦蒂（Armaiti）- - 爱尔麦蒂（Armaiti） 【历史背景】 或作Armaita, Aramaiti，波斯祅教七大天使的第四位天使，司”虔敬”的天使。字意为”献身”之意。是最高神的唯一女儿；大地的守护女神，立于神的左侧。具有能让大地丰收的一切美德。和恶魔难海斯扬是相对抗的敌人。 【形象特征】 是智惠及真理的女天使，能化身成人形降到人间，促成所有天底下的美好事物。一个月中的第五天和十二月是属于她的。天使学·序言 天使，其英文名称Angel，源自于希腊文angelos = 使者。 在犹太教、伊斯兰教和基督教中对天使的概念十分相近，它们是侍奉神的灵，神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的 发言人。天使的外形是人形（即是神的形状）会在身上发出光辉，头顶上方有光环，背后长有翅膀。虽然有很多人声称自己曾目睹天使的出现。 但天使本身是没有实体的灵体，实体化的例子实在少之又少，而且会 消耗大量灵力。它如要以实体态出现而不消耗灵力，就只有附身（依凭）了。 但因为天使是“纯净体”，不可以附身于任合生物的身上，唯一只可附 身在无原罪体上（无灵魂的生物）。天使是纯“善”的化身，所以绝对不 会容忍“恶”的存在，但也不算是人类的朋友。根据旧约《圣经》所述， 天使会按照神的命令，对有罪的人进行苛刻严厉的惩罚。例如在一 夜之间shā死了十八万五千亚述人士兵《列王纪》，和令所有埃及人的头 一胎和家畜死掉《出埃及》都是其中的例子。 天使学·第一章 著作与宗派 将天使作有系统分类、命名的著作首推希腊人Dionigi l\’Areopagita（圣保罗门徒，记于新约圣经《使徒行传》第十七章mò）的《天上位阶论》 和意大利人Thomas d\’Aquinos（1226~1274）所著的《神学总论》（Summa Theologie）。这两本书奠定了一般共同信奉的天使学基本架构。此外， 叙利亚修道神学者（伪名）狄俄尼索斯的《天阶体系》也对天使学作了详细 和权威的解说。除此之外，另一部被基督教列为伪典（被教会认为是伪冒神的旨意的经典） 的《以诺书》（以诺书Enoch）—是亚森尼派的主要经典之一，为基督教新教 中所承貌7b，人类史上唯一连同肉身升天的三人之一，另二人是以色列动乱 时代的先知以利亚和基督耶稣（旧教－天主教－则认为以诺和以利亚并非被接至天堂，而是地上乐园） ， 被称为－天使的宝库，著于西元前二世纪左右，详细记载了天使 的生活、名称、职掌、性格等等，此书于四世纪被教会批为伪典， 自此从基督教经典群中消失。 再来谈到《死海文书》（Death Sea Scrolls） 。1947年，一名贝多因牧童在 巴勒斯坦的死海附jìn的一个洞窟中，发现了这一批写在羊皮纸上的经书， 经过科学监定之后，确定是公元纪元开始的前后一段时间之内抄写成的 （1948年以色列建国战争爆发，文书的译解和公开因此迟延了许久， 有人怀疑是基督教势力暗中阻挠这项工作，以免圣经的权威遭到挑战，即使公布后，仍有人认为当局隐匿了部分关键文件未公开） 。 全部文书是犹太教之一派，激进的禁欲主义教派：亚森尼派之“克兰教团” 的教规。基督教矢口否认克兰教团和基督教有何牵连， 不过也有传说说该教团实是耶稣表兄（及施洗者）约翰所主持的，甚或是耶稣自己创立的，或者是耶稣的敌对者等等。 至于中世纪基督教文学名著，但丁（Dante Alighieri 1265~1321）的《神曲》（Divina Commedia）和弥尔顿（John Milton 1608~1674）的《失乐园》 （Paradise Lost），其实没有十分系统化地地描述天使团。至于基督教圣经， 更是刻意将天使的存在和名号模糊、虚质化，新教教会也从不以天使为主题进行讨论，盖因唯恐信徒将天使当作膜拜对象，触犯了基督教第一天条：崇拜偶像之罪。 天使学·第二章 天使之数量和阶层 “七”是一个人类颇有偏好的数字。可能是以以诺书为源头， 在基督教传说中，天界分为七重，直到宗教改革之后，新教将这类神 话性的教义给去除了。 但在但丁的神曲中，天界与当时的天文思想相 结合，月球与诸星以地为中心环绕运行，因此升天的过程会依序经过 月球、水星等等，最后再加上纯想像的二重天。 以下将但丁的说法和 正统的说法并陈，括弧内为《神曲》天堂篇的记载。 第一天，称为Shiamaim，由加百列掌管。 驻守此地的天使群也负责 管理星星、气象等等。（月球天：最接近尘世的天界，信仰bù坚者de居住地。） 第二天，称为Akira，大天使拉斐尔的领地、部份受惩天使的禁闭所亦设于此。（水星天：第二重天，力行善事者，死后灵魂居于此天。） 第三天，Sagoon或Shehkim，支配天使为权天使Anael。在伊斯兰教中， 死亡天使Azrael领有此一天界。（金星天：多情者的灵魂居所。） 第四天，Zeble或Mahanon，还有数种不同称呼，由大天使米迦尔支配。 启示录中所记载的天上耶路撒冷城，便坐落于太阳天， 以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。（太阳天：智者与圣者被安置于此重天。） 第五天，Mahon，此天之北部为荒凉废墟，设有天使的牢狱， 南方则是舒适宜人。火星天的支配者一说为Metatron的双生子 Sandalphon，一说为堕天使Samael。详见下文（ 火星天：殉教者的灵魂被赐居此天。） 第六天，Zebel或Maccon，天使学习智识的所在， 智tiān使的大本营。日与夜分别由Zeber、Saabs掌管。（木星天：明君的居所，介于炎热的火星和寒冷的土星之间，因此气侯宜人。） 第七天，Arabot，神的御座设于此，诸天使环绕飞行，为充满荣光的所在。（土星天：隐士、清心寡欲者的灵魂住在这里。） 恒星天：（圣彼得于此查核信徒的资质。） 水晶天（原动天）：（神的所在地，宇宙动力的来源。天使军团的大本营就设在其中。 而希伯来人的传说则是将“天”分为九层， 这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》（狄俄尼索斯）的记载， 神的御座前围绕著九层天使军团。此并非是圣经的原文，而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世（Gregory Ⅰ） 时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群组。 炽天使存在于最内层，是纯粹光的存在、最接近神，愈往外圈，光的力量愈弱，渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。 而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系，一级一级地向上层靠拢。这三组九阶级兹列举如下： 上三级－－神圣的阶级 炽天使 Seraphim 智天使 Cherbim 座天使 Ofanim 中三级－－子的阶级 主天使 Dominions 力天使 Virtues 能天使 Powers 下三级－－圣灵的阶级 权天使 Principalities 大天使 Archangels 天使 Angels 虽然在《以诺书》曾kān出150个天使的名称，但据说天上的天使总数 则是众说纷纭，从数十－－数百名（守护七行星、四季、十二个月份、一周七 日、一日之各时段等等），到301，655，722名（含133，306，668名堕天者），到6，666 军团、各团6，666名，并无定论。除了这些正式的天使之外，以魔王撒旦 （Satan）为首的堕天使群（不过由我掌握的圣经知识，并没有明指撒旦 就是路西法。这我在下文中有记述），则是另一类引人争议的存在， 有人说堕天使是“第十阶级”，堕天的原因和堕天者的身份在不同的传说 中差异甚大（祥见下文）。 几乎所有使徒／天使都是以“尔”（el、elle etc.）等为名号的尾字，这究竟是什么意思呢？“尔”就是“天使”的意思吗？不接“尔”，其天使之身便很可疑吗？其实不是的。“EL”和其它近似字根源远流长，其在各语文中的含意如下： 修美尔语：EL————闪耀、光荣 亚卡德语：ILU———– 辉煌之物 巴比伦语：ELLU———光辉的生物 英语：ELF—————–辉煌的生物（后泛指精灵） 由此可推出天使名的尾音“尔”带有光辉的意思，而这正是天使的特征。 天使学·dì三章 各阶层的天使 上级天使：阶级体系的最初一级是真正的最高存在者按阶层等级构建 的，因为这一阶层体系级别最高，是上帝的近邻，被立于上帝的四周， 接受最初的“神显”与“完全”。它们的称号都表明他们与上帝的本质 的相似之处。 炽天使，圣名是“撒拉弗”意思是造热者，传热者。是神的使者中最高位者，不过极少从事任何劳动，唯一的使命（或云本质）就是歌颂神，展现神的爱。炽天使无形无体、与神直接沟通，是纯粹的光和思考的灵体，以其振动创造生命，以赤红的火焰为象徽，是以太阳为化身的最优秀的天 使。ruò是必须现身于人前时，是以六翼四首（亦有二首之说）之姿出现，身上 的六翼是“行动力”的象征。古以色列战乱时代的大先知以赛亚曾描述在神 的御座前目击炽天使的经过，因而留下了六翼及此六翼之姿态的传说。炽天 使一睁眼，就会发出如狮吼声，并发出hóng色电光划过长空，形如长蛇（龙）。 炽天使的希伯来yǔ，是治愈者、至高者（或守护天使）二字的合成字，因此蛇或龙自古即是医学的代表（如果读者们有注意到的话，可以发现一些医院或军 医使用绘以两条交缠在杖上的蛇为象徵）。炽天使的语源， 也有说法是“燃烧”和“蛇”的合成。这一阶的天使只有几位而已，当然最有名的 就是Lucifer，光辉的晨星路西法（也称作路西菲尔或者鲁斯化，还有很多） 这位着名人物原先是天使长。另一位呢？就是原来的七大天使之一，因率领 天使军和撒旦作战，而被升为炽天使的米迦勒了。而七大天使的另一个地位紧次于米迦勒的Gabriel（加百列）却是下级的大天使。另有一说，所谓炽天使仅是这二名大天使的共同体 （Michael（米迦勒）和Gabriel（加百列）），高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多yǒu，尤以炽天使和智天使此二阶级为然， 因此也有人说炽天使应有四个：Michael（米迦勒）、Gabriel（加百列）、 Raphael（拉斐尔）、 Uriel（乌利尔），又称四大君主（分别象征火、水、风、 地四元素）。所奇怪的是，没有什么人认真的去解释其间的关系，不过可以 推论出来三种单纯的解释： 1.这四大君主（或二位大天使）朝见神的御座前时便脱去下级天使的躯体成 为无形体的炽天使； 2.炽天使是四大君主／二位大天使的另一面像； 3.炽天使本体无形无质，但可有多种具象化身。或者，与其说炽天使是诸 天使之一，不如说是某些天使所特具的“位格”，或是某些特别光辉耀眼的天使，其荣光的代名词吧！ 智天使，象征神的智慧，代表人物是：Cherubines（Cherubim），伊甸园的守护者，其语源为“仲裁者”或“知识”，在其圣名是“基璐帕”。意味者认知 和看见神的力量。在犹太教和基 督教中都认定他是神将亚当和夏娃逐出伊甸 后，遣于yī甸园东方，用旋转的火焰之剑与另两个智天使 Ithuriel（神的发现） 和 Zephon（神的探索）共同守护生mìng之树。智天使是圣经中第一个出场的天使， 在智天shǐ的形态，在狄奥尼修斯的《天体阶级》中把智天使和炽天使的区别 规为“多目”和“多翼”。这一特征表明了智天使有直接凝视上帝之光芒的 能力，同时不动情地，纯洁地和开放地接受来自上帝的光照。这一说法被后 世广泛接收。而在另一部旧约经典《以西结书》中的描述为两对蓝色的翅 膀（教会一般根本不太敢理会这部经文） 按，炽天使及智天使，在正式的天使系统中应该是处于最内环的tiān，是无 实体的存在，然而说书人故事说多le，便将此二者具象化了。 原属于智天使阶级的着名人物就应该是原七大tiān使之一，职务为警卫长 加百列和乌利尔，以及原为能天使拉斐尔（拉法叶）。 座天使，这称号表明它们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。 由于它们毫无激情和没有对物质的关怀而完全适宜于接受神圣的巡视。 如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，位于第三天或第四天的座天 使（掌管神的正义）才应该是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础 及来源。这个名号表明他们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。 犹太教似乎认为所有希伯来人的祖先升天后，俱化为座天使。此说自未为 基督教所纳。不过私底下，座天使中较有名的有：Thrones（Throni） ， 座天使的支配者，或云人前的具象化身，是大天使 Rafael。 中级天使，天界理性的中间等级表明了自己对上帝的服从。 它们通过上级天使的中介而间接地从神圣的光照那里接受洁净、光明和完全。 它们的使命为调和所有呈两极对峙的事物与现象，由于经常穿梭于极端间， 其工作十分紧张危险，一不小心即可能误入歧途。 主天使，别名颇多，如“唯一神”－－多神教的最高神。 这称谓表示它们拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有 一切主治的永久和shén圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。 可是不知怎的，却有一些天使据称是这一jiē天使的支配者，如吐焰天使哈斯麦 尔、记忆天使萨多基尔等等。 力天使，意思是神的美德，指在它一切与上帝相像的行动中的一种 豪迈而不可撼动的勇气。它们是神迹的执行者，英雄与奋战不懈者的挚友， 给予受苦难的义人勇气。基督升天、夏娃产长子该隐时亦传各有二名力天使 护持。此一级的天使也有下级天使为其支配君主，如：Gabriel、Rafael）、 喀西马尼园中现身于耶稣前的便是 Kamael。 能天使，Deunamis、Potentiaties，别名权威，表明天界的和理性的 权威的有序本性。传说中，它们是神所造的第一批天使，与恶魔争战时的 天界前锋。保罗于新约《罗马人书》第十三章的训论可能就是在讲论能天 使。此yī级的天使驻于第一天和第二天间的危险地带，担任卫戍天guó的任 务 （天界国境守备队），防备恶魔的侵入，或在人心之中护佑人心的平衡。 然而能天使与黑暗势力的接触频繁，因此也产生了一些堕落者。不过堕落 的能天使，也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。能天使的君主是 Kamael，仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪，Kamael 也以光明天使 和堕落天使之zī交互出现。有人将 Kamael 列为神前的七名大天使之一。 创世纪中与雅各摔角（另一说是拉斐尔）、喀西马尼园中现身于耶稣前的便 是 Kamael。至于黑暗面的 Kamael，是地狱的豹形公爵，阻挠摩西领受神的十诫。 Kamaelzài神秘学中是代表邪恶的火星的支配者。由于火星在许 多神话中都被视为战争之星，因此 Kamael 也成了战神化身，统领14万4千 名破坏天使、惩罚天使、复仇天使及死亡天使。 下级三队的天使团无疑在所有传说中俱是有形有体的，是物质世界能直接观看、接触的天使。 权tiān使，可说是唯一以\’领域\’为职务的天使阶级，是守护神的国土的天使。依俗世的国家、chéng市、宗教团体划分其势力范围。因此有不少quán天使是由异地异族的神祗转化而来的，如尼斯洛克（亚述国的鹫头神祗）， 身兼地狱大厨师，权tiān使的首Anael贵为七名创世天使之一，是第二天的长官，统辖范围远及月球，不过他是主天使之一，并非下级天使。指挥权天 使管理天下万国。另有一名疑似权天使的君主，名唤 Hamiel，传说是他接以诺升天（或是Raguel）。 所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教 毫无概念的人多少也知道一两个大天使。在《启示录》中明载著“神的御 座前有七名天使侍立”，一般都解为七名大天使（伊斯兰教只承认四名大天 使）。至于为什么明明是下级天使，却在天使军团中有如此崇高的地位， 甚至身兼数个高阶天使团的君主，只能说九阶级的分类并不代表地位的高 低或重要性的多寡吧!又或者各阶级只是职务之分，一天使若身负多重职务， 便有多重身份。犹太教和基督教的文献多认同七名大天使之说，因新约 《启示录》第八章明白指出神前侍立七名大天使，因而基督教一致认可 七大天使之说，伊斯兰教则只承认四名大天使之说。无论是四名亦或是 七名，名号其实都不是十分肯定的。米迦勒和加百列是众望所归，拉斐尔 和乌利叶是最有可能的候补，若是七名大天使的场合，梅塔特隆、雷米尔、 沙利尔、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔是比较常见的名字。 不过，亚森尼派至少相信有十四名大天使，对应于他们的生命之树的七枝 七根、七日七夜。 Michael（米迦勒）：”与神相似者“。可能是卡地亚的神祗融入基督教 的产物。在旧约圣经中提及名称的大天使仅米迦勒和加百列（罗马天主 教承认另一部《托比书》为旧约经典之一，其中有提及拉斐尔）。但在 基督教文化中，米迦勒却是最耀yǎn 、最著名的大天使，其事迹有： 一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子 献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千 年古蛇（龙）撒旦（《启示录》）。米迦勒是最早与撒旦战斗的英雄，其 威能与大魔王并驾齐驱。通常米迦勒的塑像都是拔剑的战士造形， 据旧约《但以理书》传承，米迦勒是以色列的守护天 使，也是世界陷入乱世时必会出现引导世人的大天使。 在伊斯兰教中，对米迦勒的描绘是：《翡翠之翼、番红色之发、 俱百万张脸与口、舌操百万种方言，为人寻求阿拉的赦免》。 《可兰经》记载米迦勒为信徒之罪而流泪，而生出智天使。 在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中， 米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团，与暗之支配 者Berial（贝利尔）的暗之军团决战。（在魔王堕天之前， 天国副君的名位乃是他的。）米迦勒的另一身份，则是在最后审判 时数算人的灵魂的天使。与埃及神话中的天狼星之神西留斯是同一 存在。由此，米迦勒又多了冥界向导的阴气，在这一方面的传说与概念， 米迦勒与希腊神话的 Hermes （到了罗马神话改名为 Mercury）似有互相影响 的痕迹。不知道是不是由于米迦勒事迹太多、人类怀疑他倒底休不休息 的关系，他也被视为司“不眠”的天使。 Gabriel（加百liè）：由修美尔语字根GBR演进而来，意味著“总督”、 “统治者”。加百列在伊斯兰教和基督教旧约中和米迦尔同是唯一 被提名道姓的大天使（不过加百列在伊斯兰教中称为吉布列）。旧约圣经 曾提及加百列坐于神的左侧，似是暗示其为女性天使。在伊斯兰教中的 吉布列比基督教的加百列要更受重视，以向先知穆罕默德传达神的话 语而著名。加百列身负140对羽翼（怎么长？？？），在犹太教和基督教 中俱为与生命过程相关的天使，如受胎报知、复活、慈悲、qǐ示乃 至于死等等。伊斯兰教则视她为真理天使（按：并非所有伊斯兰教徒 都chéng认加百列属女性）。因其常为人托梦，又被视为司“梦\’的天使。 其象徵为百合花。加百列的事迹包括为耶稣的受胎、复活和诞生等 报讯，并远在500年前便向先知但以理预告基督的降临、希腊灭波斯 的未来等等。 Raphael（Raffaele）–拉斐尔（拉法叶）：“施治愈之术的光辉使者” ，Rapha 即希伯来文的治愈者、医师等。由于拉斐尔是操治愈术的 天使，和蛇的形象便有了牵连。拉斐尔为第二天的支配天使、力天 使的君主、伊甸园生命之树的守护者、经常站之在神的御座前的七 名天使之一。拉斐尔的传说极其纷乱，他既是大天使，又是力天使， 却有炽天使的六翼，又同时属于智天使、主天使、能天使三位阶。 拉斐尔的形象一直都是愉快的，除了治愈人的疾苦，还传授诺亚 建造方舟的知识与技巧。旧约记载与雅各摔角、解除亚伯拉罕老 年行割礼的痛苦的天使亦相传是拉斐尔。 他治疗的不仅是人的身 体，还包括人的信仰。 Uriel（乌利尔）：“神之焰”（也有人称为“神之光”），与“神之颜” 奈尔大天使被视为同一存在。支配Tartarus（希腊神话中的地狱， 由cǐ可见乌 利尔有很强的希腊\’血统\’）和太阳、诸行星的运行， 同时既是炽天使也是智天使。《启示录》第八章所云掌圣火、 与神最靠近的大天使可能便是乌利尔。相对于拉斐尔的快活天使形 象，乌利尔是恐怖的愤怒天使之貌。在终结之时把所有偶像破坏 （把所有偶像崇拜者带到神的面前接受制裁），奉神之命使义人复活， 把灵魂吹入他们的身体。在地狱执行以永远的火焚烧罪孽深重的人 等等苦刑，亦即义之天使、地狱长官，掌管自然现象及天体的运行。 传说将秘法卡巴拉授yǔ人间的也是乌利尔，因此在反魔法的八世纪 白色恐怖时期，乌利尔bèi教廷严加批判，后世才得以在教会中复权。 配合其形象，在伊甸园口持火焰之剑把守的智天使，以及监看雷电、 恐怖的天使，也都被视为乌利尔的分身。可是不知 怎的，有些神秘主义宗派（可能是Gnosticism）认为这位正义天使掌管 诗文。 Metatron（梅塔特隆）：梅塔特隆在诸多大天使的候补中， 最为宗教律法学者所偏好。而他也有众多面貌和名称，如 “神之颜之君主”、“火之天使”、“契约天使”、“天使之王” 、“小耶和华”等等。在许多领域上和大天使米迦勒相重叠。 由于梅塔特隆是以诺—挪亚的曾祖—被米迦勒接升天化成的天使， 因此是天使团中年序最幼的。以火之天使现身时，梅塔特隆背 负36翼、无数的眼睛；以“小耶和华”之身现身时，其脸面较 之太阳尤为灿烂，例如在以色列人出埃及时，在西奈旷野的夜 里引导他们的火柱，便是梅塔特隆。在所有天使中，梅塔特隆 是最强壮、最富智计者。 Sariel（沙利叶）：又名 Suriel， Sarakael， Zarachiel，据《以诺书》的 讲法，沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污，同是也是 管月亮天使。沙利叶可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉 斐尔般操治愈术，由于沙利叶是“月之天使”，而月亮在古代总 和一些不好的事 （如魔法、死） 连在一起，所以沙利叶也被传为 堕天使之一。但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中， 沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。只能说沙利叶是双重身份 的天使罢！ Raguel（拉贵尔）：“神之友”。以诺书称其“招引对光之世界的 复仇”，大概是“监视天使的善行”之意，换句话说就是天界纠 察队吧？西元745年拉贵尔和乌利尔同遭罗马教廷整肃，拉贵尔 且被逐出圣人历，这件事一直是件谜团，究竟当时的教皇萨卡列 斯从哪儿来的想法，指称拉贵尔是“冒充圣者”的恶魔 （Demon）? 《启示录》中有一段文字提及拉贵尔，谓神差其为冰雪天使们吹 响号角、告诉立于左侧者天谴要降临了。此外，在以诺升天的传 说中，有米迦尔为以诺除去人的躯壳，拉贵尔将以诺接运升天成 为梅塔特隆大天使的说法 。其常务为大地之天使，第二天的守护者。 Remiel（雷米尔）：“神的慈悲”、“等待复活之日的魂之王”， 将人的灵魂引导向最后的审判。《以诺书》指称雷米尔是背教者 的导师，是堕天使之一，对魂魄之事知之shèn详，但也是常侍神前 的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任。这是个 十分矛盾的叙述…… 其事迹包括歼灭进犯耶路撒冷的亚述大军（另一说是米迦尔所为）， 其特技为统辖幻觉，既打败亚述大军，自也打败了亚述的护国神 —“巨鹰”尼斯洛克（权天使统领之一。） Rasiel（拉结尔）：号称“秘境与至高之神秘天使”。传说中的 《天使lā结尔之书》（Sefer Rasiel） 记载了天上地下1500项神奥 的知识，拉结尔将此书授予yà当。以诺将一些《天使拉结尔之书》 的内容转载于《以诺书》之中，该书后来又交给了挪亚，后者依 此建造了方舟，后来以色列所罗门王似曾短暂拥有，其后便消失无踪了。犹太秘法“卡巴拉”有流chuán一份天使文书，若非附有 希伯来文译解，根本就是天书一部。据称即是《天使拉结尔之书》 的一部分。 拉结尔是座天使的支配者，显像为灿烂的白焰，以翼 包裹智天使，使其火舌不致烧著守护天使们。 天使学·第四章 堕落的看守天使 在《巨人之书》中，有著不同于“旧约创世纪”的大洪水的记载。这儿的说法是：二百名被称为古利格利 （Grigori 神之子，意思 是 看守者 Watchers、睁目观看者、不眠者 等，有如希腊神话里的百眼巨人） 的天使 （第九阶天使， Angels；或第十阶天使），见神所造的人类的女子美貌，便与之交合、产下了邪恶狂乱的巨人族 （Nephilim）。 愤怒的神便指示诺亚造好方舟逃命，以大洪水消灭了地上的万物， 并将古利格利打入天牢。 如谜一般的古利格利Grigori（以下以看守天使–Watching Angels–称之）， 是由完整的《以诺书》所揭露的、总数仅仅200人的天使团，不属天界天使团，是为神所造的人类 （ADAM ） 服务的使者。有人认为看守 天使也是第九阶天使中之外派部队，也有人认为yīng被分类为第十阶天使，不列入天国九阶天使之序。看守天使别名“神之子”，可是其实这个称号没什么特别的涵意，因为所有有形体的天使yě都可以叫 作“神之子”，更别提基督了。且不管他们是不是天国正规天使团成 员好了，有传说指出有七名背叛神的看守天使，以サタナイル （Satanail，很象Satan）为首，被囚于第五天禁闭所。 据说，罗马教廷公布的教皇文书正式定义这些古利格利为第十阶天使。 将看守天使界定为bù属天界正规天使团的下界天使的话比较容易套 进多种传说。比方说，《创世纪》和《巨人之书》称天使堕落肇因 于贪恋人间女子、生下巨人族而遭天谴（挪亚洪水事件），初期注释家解释说有 9／10 的守护天使是如此堕落的。 《启示录》及旧约《以赛亚书》则暗示撒旦因不服圣子而率 1／3 天使 （133，306，668名）
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