《裙底下的剧场：人为什么要穿内裤？一部日本社会的性文明史》 – 上野千鹤子：スカートの下の剧场

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《裙底下的剧场：人为什么要穿内裤？一部日本社会的性文明史》

简介 Intro

《裙底下的剧场：人为什么要穿内裤？一部日本社会的性文明史》<スカートの下の剧场>—— 上野千鹤子

「人，为什么要穿内裤？」

畅销书《厌女：日本的女性嫌恶》作者上野千鹤子成名代表作

一部由「内裤」而起，最终来到社会学研究的「性的文明史」。

独家收录：「20週年纪念」繁体中文版序

人，为什么要穿内裤？

蝴蝶型内裤、比基尼式、低腰式、高腰开衩型……

明明是为了遮掩而穿上的衣物，为什么穿了更色情呢？

掌握内裤，竟然等于掌握了性器官？妻子与母亲其实在透过内裤争夺霸权？

日本色情媒体超越其他国家的猥亵感，竟然是来自他们坚持「不把内裤脱掉」？

女性的通往纯洁之路竟然是──内裤？

★★★只有上野千鹤子，才能超越上野千鹤子★★★

1989年，《裙底下的剧场》甫上市即成为炙手可热的话题畅销书！身为女性学和性别研究先驱的上野千鹤子，当时便已预见现今的社会现象：男性将撤退出性的现场、恋物癖化、二次元性产业的大规模崛起……。她以辛辣而明快的论述，严谨地建构了这部由「内裤」而起、最终来到社会学研究的「性的文明史」。

★★★裙底下的剧场，华丽上演★★★

裙底风光一：穿内裤是为了遮掩，还是为了突显？

人们是为了机能性的理由，还是象征性的意义开始穿内裤？从内裤的发展历史开始，窥探内裤隐藏（突显）的社会现象吧。

裙底风光二：掌握内裤=性器官管理？

从「每天洗内裤」的习惯养成开始，母亲悄悄地掌握了性器官的管辖权。月经的来袭拯救了女性，男性却可能一辈子都将性器官的遥控器交给母亲。

裙底风光三：想像比真实来得猥亵？

日本色情媒体那难以取代的猥亵感，或许和他们特别加强了「性妄想空间」有关。毕竟，被内裤包裹的身体，远比赤裸裸的性器官来得更令人遐想。这片留白、让人任意想像的空间，我意识到了──我正在性幻想……还有比这更猥亵的事吗？

裙底风光四：镜子国度的自恋情节？

只有男性会透过色情媒体获得愉悦吗？色情媒体其实也制作得可以让女性感到兴奋！女性在镜子国度中以男性的视线观看自己，最终达到自我物化极致的自恋，从此，内裤恋物癖不再仅限男性。

裙底风光五：现代的男女性根本不想抵达性器官吧？

直到近代才开始视性器官为禁忌，理想的女性性器官让真实变得不够美丽，蚕丝内裤成了救星。（是吗？）比起摸着真实的性器官，不如抚摸丝质内裤来得更为舒服，将借喻做为屏障，把过程切成片段。你们，根本不想抵达性器官吧？

★★★话题指数破表！日本读者一赞再赞：请书店正视需要这本书的读者！★★★

「参照本书而做出的评论，或许是内容跟表现太激动了，竟然被网路书店单方面地删了评论？既然上架了这类书，就要有相应的肚量嘛！好想陈情！」

「这本书实在太热门！根本无法在图书馆借到，只好买下来了。」

「从内裤研究发展为社会学，好厉害的一本书（笑）。上野老师的书总是能在我心里开启一扇新的门，好可怕（笑）。」

「20年前的分析，竟能如此精准！我要和上野老师致敬！」

「1989年的书，却预言了现在的草食男、肉食女现象。」

「通过内裤，我们认识了性的真实模样。」

关键词：裙底下的剧场：人为什么要穿内裤？一部日本社会的性文明史;上野千鹤子;

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: 《裙底下的剧场：人为什么要穿内裤？一部日本社会的性文明史》截图（点击放大）

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读者评论 Readers\’ Comments

上野教授着作中最轻鬆易读的一本

老婆送的～～读起来蛮轻松的一本

成书是三十年前，所以有些观念和意识会感觉得到年代感，不过读起来还是蛮有意思的，趣味性要大于学术性，当然也学习到了不同角度去观察自以为是的问题，尤其是前半段对于内裤的具体讨论和内裤控制权的思考非常特别。

作者 Author

上野千鹤子

一九四八年出生于富山县，京都大学大学院社会学博士、东京大学大学院教授、女性学和性别研究先驱。一九八○年代以后，以女性主义者身分引领时代、持续挖掘现代社会的各种问题。近年来更把触角延伸至老年人、福利和照护等专业领域。一九九四年以《近代家族的成立与结束》荣获三得利学艺赏，其他着作包括畅销作《厌女：日本的女性嫌恶》（联合文学出版）、《家父长制与资本制》、《女游》、《一个人的老后》、《一个人的午后》等。