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1、八宫主火星入五宫
八宫主火星入五宫
哈喽大家好，今天我们来聊一聊黄道十二星座里的火元素代表者：白羊、狮子和射手吧~
为什么称火象为三傻呢，因为他们做事情是以个人感受为主导的，很容易由于冲动莽撞破坏计划或是影响进度，没有办法冷静思考问题，情绪为主导，这是他们的不完美之处。
下面让我们一起来看看他们的不同之处吧~
说到火象三傻，想必大家心里第一顺位应该就是小白羊了吧
没错，白羊是火象里面最冲动的。由于是开创星座的原因，又是十二星座里面第一顺位，并由代表行动力的火星守护，所以白羊座是天生的战士、将军。
他们天生喜欢战斗竞争，所到之处皆是战火，失败了也能在原地爬起来。他们最不缺的就是力量，当然了如果火星落在了一个不是很好的位置可能对他们自信心有些影响，一旦自信心受挫那么他们便会大发雷霆，压抑不住心中的怒火，脾气变得非常暴躁。
他们是非常好的执行者，一旦给他们下达任务，会非常快速的完成。他们出生在生机盎然的春天，万物复苏的时候。也因此他们很有生命力，待人热情，会给人单纯好客、积极主动的印象。
那为什么这么单纯的白羊，会被贴上火象三傻之首的标签呢？
羊是一种群居动物，对人际关系有极大需求，另外他们只顾当下不看未来，所以他们会把所有的草吃完才会去找下一片草地。他们冲动有个性，但他们从来不会说瞻仰未来。
他们心肠也很软，努力工作为证明自己的实力，吃软不吃硬，也不记仇。面对别人的示弱会握手言和，但是面对对方的强势只会引起自己更大的不满和报复。
白羊需要找到自己的人生目标，并为之努力奋斗。去掉身上的冲动和坏脾气，需要稳住心态，认清自我，才是真正的勇士。
狮子是天生的的领导者，是森林之王，受万物的臣服。他们自身散发光芒，也被认定为权威、权力的代表。
太阳是他们的守护星，他们自己也如同太阳一般，光芒万丈，具有强大的吸引力。他们一出生便觉得自己背负了一种使命，要带领着别人完成某种责任。
小时候的他们就摆出了一副狮子的姿态，是一个孩子王，捣蛋鬼。他们自尊心极强，过于自我和强势，不允许别人抓住ta的小辫子，或者不给ta面子，这是他们绝对不能容忍的，他会和你绝交或是记仇。
固定星座的特性使得他们习惯了别人的仰望崇拜，听不进别人的建议或批评，唯我独尊。虽然他们领导力很强，但是他们盲目的自信给自己双眼蒙上了一层布，这使得他们很容易失败。他们不相信自己的失败，认为自己高人一等，为了证明自己，会更加一意孤行，引起更多的冲突和挑战。
黄道十二宫的五宫守护星座，代表的是孩子和爱情，说明他们本身不缺乏爱和创造力，表达的能力很强。但是缺乏聆听他人的声音，缺乏谦卑心态。所以狮子需要通过爱的力量，引领众人，敢于承认自己的不足和错误，要经常自我反思和检讨，人无完人，才能更好的贡献和付出。
虽然所有的火象都是以感受力驱动，但射手是火象里最为沉稳的星座了。
他们是最伟大的远见者，这是和白羊不同的地方，他们高瞻远瞩，有远大的抱负。心存善念，有自己的人生信仰。
受木星的定位，他们是天生的乐观者，心态极好，喜欢自由的生活。他们也同样喜欢冒险，天生和宗教有关的东西联结在一起，他们也会表达自己内心的敬畏之心，同样也授予自己使命感找寻自己的人生真谛。
他们喜欢吃喝玩乐，将快乐作为自己的人生目标，却忘记了实际的人生价值。极度享乐会使他们失去了原有的初心。木星授予他们的智慧使得他们相信自己会成功，但是同样木星的膨胀也使他们有些轻狂。当他们失败时便会不自觉的站在人生道德制高点，进行批评和谩骂。把自己的想法强加给他人，认为是在拯救他们。他们应该是成为真理的追随者而不是扰乱是非的批评者。
他们不喜欢被束缚，始终觉得自己就是自由的。如果失去了自由他们就无法生存，但真正的自由就是灵魂本来的状态。他们需要解脱的是内心，外在的条条框框并不一定能束缚自己的内心，这是需要明白的。万物有灵，做到内心真正的自由才是今生需要学习的课题。
一元两仪三才四象五行之后是什么？
一元两仪三才四象五行之后是六合七星八卦九宫十方。全文为：无极生太极，太极生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六合，六合生七星，七星生八卦，八卦生九宫，一切归十方。
扩展资料：
一元 — 指太极
一元者，大始也。就是天地还是混沌的状态，在这里可以理解为太极。无极化生天地万物，qí时间与空间原是无穷无尽，空间的总集称为「宇」；而时间的总集则称为「宙」。
为便于纪元，乃在无穷延伸的时间中，取天地循环终始为一巡，称为「元」，以「元」作为计算时间的最大单位。其下又分有「会」、「运」、「世」、「年」、「月」、「日」、「时」、「分」、「秒」等单位。
《皇极经世》：三十年为一世，十èr世为一运，三十运为一会，十二会为一元
大学云：「物有本末，事有终始，知所先后，则jìn道矣。」
当一元会数尽，天地结束，大混沌以后，一元复始，万象更新。子会再开天，丑会再辟地，寅会再生人，又开创新纪元。如此周期性之循环，乃是宇宙间自然规律的功能。
两仪 — 阴阳两极
表示万物两两对应、相反相成的对立统一。所谓'万物负阴而抱阳、一阴一阳之谓道'。阴阳，代表一切事物的最基本对立面。
《周易.系辞传》：“易有太极，是生两仪。”两仪有七种说法：天地，阴阳，奇偶，刚柔，玄黄，乾坤，春秋。
三才 — 天、地、人
即天格，地格，人格，《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼而两之。”《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。”
四象 — 青龙、白虎、朱雀、玄武
太极生两仪，两仪生四象，从卦象上：分别称为少阳，太阳，少阴，太阴，一般指天象中的四象：青龙（东）、白虎（西）、朱雀（南）、玄武（北）。
五行 — 金、木、水、火、土
宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质元素的运行（运动）和变化所构成。随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。道德全义：木为仁，火为智，土为信，金为义，水为礼。
人有五元，即元性、元神、元气、元情、元精。
还对应木星、火星、土星、金星、水星，称之为“五星”。对应一年中的春、夏、长夏、秋、冬“五季”。
对应一日中的平旦、日中、日西、日入、夜半“五时”。
对应新年、上巳、端午、七夕、重阳“五节”。对应东、南、中、西、北“五方”。
对应青、赤、黄、白、黑“五色”。
对应“五兽”： 青龙 、朱雀、 黄麟/螣蛇/勾陈、 白虎 、玄武。
对应“五畜”： 犬、 羊、 牛、 鸡、 猪。
对yīng“五虫”： 鳞虫、 羽虫、 裸虫、 毛虫、 介虫。
对应“五谷”： 麦、 黍、 禾、 米、 豆。
对应“五果”： 李 、杏、 枣、 桃、 栗。
对应“五菜”： 韭、 薤、 葵、 葱、 藿。
对应“五恶”（或称五气）： 风、 热、 湿、 燥、 寒。
对应“五化”： 生、 长、 化 、收、 藏。等等。
对人类社会而言，五行
对应“五常”： 仁、 礼、 信、 义、 智。
对应“五政”： 宽、 明、 恭、 力、 静。
对应“五祀”： 户、 灶、 溜、 门 、井。
对应“五经”： 《诗》、 《礼》、 《春秋》、 《书》、 《易》。等等。
对于人体而言，木火土金水五行
对应“五脏”： 肝、 心 、脾、 肺、 肾。
对应“五腑”： 胆、 小肠、 胃、 大肠、 膀胱。对应“五体”： 筋、 脉、 肉、 皮、 骨。
对应“五官”： 目、 舌、 口、 鼻、 耳。
对应“五指”： 食指、 中指 、大拇指、 无名指、 小指。
对应“五觉”： 色、 触、 味、 香、 声。
对应“五液”： 泣 、汗、 涎、 涕 、唾。
对应“五味”： 酸、 苦、 甘、 辛、 咸。
对应“五臭”： 膻、 焦、 香 、腥 、朽。
对应“五气”： 筋、 血 、肉、 气、 骨。
对应“五荣”： 爪 、面、 唇、 毛 、发。
对应“五声”： 呼、 笑、 歌、 哭 、呻。
对应五种情志，分别为 怒、 喜 、思、 悲 、恐。等等。
六合 — 体、心、意、气、精、神
六爻之数，发展变化，六合的说法比较多，一般有：
1、地支相合，子与丑合，寅与亥合，卯与戌合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，称十二地支六合；
2、另有六仪，是奇门遁甲里的，分别是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干；
3、上、下、左、右、天、地，泛指宇宙空间；
4、鼠与牛为合，hǔ与猪为合，兔与狗为合， 龙与鸡为合， 蛇与猴为合， 马与羊为合，为十二生肖六合。
5、中医里的六气：是指自然界的六种不同的气候变化。包括风、寒、暑、湿、燥、火。若这六种气候变化太过或不及，就有可能导致人体发病。
6、五体启示录认为的六合是：体合于心、心合于意、意合于气、气合于精、精合于神、神合于空。
七星 — 天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光
即北斗七星，天枢（贪狼）、天璇（巨门）、天玑（禄存）、天权（文曲）、玉衡（廉贞）、开阳（武曲）、摇光（破军）。
前四颗为魁，勺柄为斗。斗柄指东为春季，斗柄指南wèi夏季，斗柄指西为秋季，斗柄指北为冬季。
中医中有七情之说，指人的七种情志变化，是机体的精神状态，包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情太过，也可致病，是内伤病的主要致病因素之一。
八卦 — 乾、坤、kǎn、离、震、艮、巽、兑
乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表泽。
先天八卦：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北 。
另有奇门遁甲里的八门一说：休门、生门、伤门、dù门、景门、死门、惊门、开门 。
九宫 ： 乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫
一宫坎（北），
二宫坤（西南），
三宫震（东），
四宫巽（东南），
五宫中（寄于坤），
六宫乾（西北），
七宫兑（西北），
八宫艮（东北），
九宫离（南）。
十方 ：天、地、东、南、西、北、生、死、过去、未来
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
一元两仪三才天，四象阴阳五行间
六合七星八卦现，九宫有中十方仙
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