火星落在天秤座第二宫,火星天秤十二宫

如何自学占星术占星教程网盘塔罗牌教程百度网盘

网上有很多关于火星落在天秤座第二宫,火星天秤十二宫的知识，也有很多人为大家解答关于第二宫宫主星火星落入天秤的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、第二宫宫主星火星落入天秤

2、星座高手进来,高分重奖

3、12星座最适合的宠物？

第二宫宫主星火星落入天秤

西洋占星学万年演绎：你知道的越多你不知道的就越多—–

虽然西洋占星学号称“西洋”，可它的鼻祖却是诞生在西亚的迦南占星学。如果我们算上迦南占星学的发展时间，西洋占星学至今已经有万年的历史。

在公元17世纪以前，人类对星空的全部研究都是为了占星；17世纪后才有了今天独立的天文学。目前占星学与天文学已经是同源不同体的两大学问。

公元前8000年至公元前6000年之间，苏美尔人已经发现星辰的运行会影响地球上的万物，特别是人类的活动。这种发现最初来自于对创世的原始崇拜。苏美尔人认为宇宙由一位叫“安”的大神所创造（这位大神安，在犹太教里叫耶和华，在伊斯兰教里称为安拉），而星辰按照创世神安的意志运行，传递着创世神的神意。于是，苏美尔人开始研究星辰的运行以便于解读神意。

由于年代太过久远，我们无法确认苏美尔人是如何一颗一颗找全了太阳系里除太阳和月亮外的5颗星曜的，但可以肯定的是：在古巴比伦时期，太阳、月亮、水星、金星、火星、木星和土星已经成为了原始占星术的主角。

而且，苏美尔人还发现，这7颗星曜都会在每一年的某个特定时间段里运行在天球上某个特定的黄道星座里，因此，12个黄道星座作为星曜运行轨迹的计量单位进入了zhàn星术。这个“计量单位”的意思，可以理解成“公里”、“公斤”这一类计量单位。譬如4月22日太阳运行在白羊座，这个白羊座就成了太阳运行轨迹的计量单位。

苏美尔人什么时候开始使用星盘的？这一点也无法进行确定年代的考证，但星盘最开始就是为了反映星曜运行到哪个星座而绘制的。它的诞生过程大约如此：

苏美尔人发明了太阴历。春分是一年之始。他们可能发现，在chūn分当天，太阳推进到了白羊座，于是白羊座就成了黄道上的第1个星座，随后大约过了30天，太阳又换进了金牛座，于是金牛座成了黄道的第3个星座……依次类推。于是，苏美尔人就做了2件大事：一是将黄道12个星座按太阳从春分开始的换座次序进行了排序，白羊座为首，依次为金牛座、双子座、巨蟹座（夏至星座）、狮子座、处女座、天秤座（秋分星座）、天蝎座、射手座、摩羯座（冬至星座）、水瓶座和双鱼座。并按天球排列成一个圆。二是由于太阳差不多都是30天走完1个星座，所以，每个星座就被均分成了30度，12个星座加起来是360度。至此，最原始的星盘诞生了。如下图：

星盘的诞生使苏美尔人的观星术开始往精细处靠拢——他们终于知道每一天星曜运行在哪个星座的多少度了。譬如，4月22日，太阳运行到白羊座1度。

此外，苏美尔人也陆续找到了星曜运行时、对万物影响的一些规律，譬如星曜运行到金牛座时会带来跟农业、土地、饮食相关的议题，星曜运行到巨蟹座时则会带来部落间及部落内部的养育、住宅、家庭成员等方面的议题……换言之，星座开始被赋予了一些司掌的领域。

但在原始占星时期，星盘上的黄道12星座只是星曜运行轨迹的计量单位，那时，它们还没有被赋予能量。

星座是在什么时候被赋予能量的呢？大约是在公元前8世纪左右。星座附庸星的概念产生了，附庸星的原意是指“星座居住在哪颗星球上，那颗星球就是该星座所附庸的星曜”。譬如白羊座和天蝎座居住在火星上，那么，火星就是这两个星座的附庸星。进一步，推演出“白羊座和天蝎座的能量就会由火星提供”。到了15世纪，星座附庸星就成了星座守护星。再说得明白一点，星座的能量来自于它的守护xīng。以下是各星座的星座守护星清单：

土星的日宫水瓶座，夜宫魔羯zuò

木星的日宫射手座，夜宫双鱼座

火星的日宫白羊座，夜宫天蝎座

太阳只守护狮子座

金星的日宫天秤座，夜宫金牛座

水星的日宫双子座，夜宫处女座

月亮只守护巨蟹座

——通过这一轮演绎，我们会发现，星曜成为星盘上能量的提供者。

到了新巴伦迦勒底王朝统治时期（公元前626～前538年），迦勒底人把7颗星曜按它们离地球的距离由远及近进行了排列，即土木火日金水月。这个星序就是著名的迦勒底星序。

图：迦勒底星序，地心标准

迦勒底星序对整个西洋占星学的影响非常巨大，但心理占星学除外。这在下面会具体提及。

原始占星学在迦勒底王朝代时期发展成人类史上第一个成熟的占星学，这就是迦南占星学。迦南占星学也叫亚伯拉罕huáng道星座学，它隶属于今天的择日占星学，也叫时事占星学。卜卦占星术是择日占星学的一个流派。

择日占星学的宫位系统在迦勒底王朝时也发展成熟，这个宫位系统是为了时事和择日而存在。今天它是这个模样的——择日占星学的宫位系统：

这里又出现了一个认知点，即宫位是占星学里最晚出现的一个体系。

所有事物的发展都会有历史性的拐点，对于迦南占星学而言，这个拐点发生在公元前539年。是年，波斯创始王居鲁士大帝灭了迦勒底王朝，接管了迦勒底人的占星成就迦南占星学，此时迦南占星学已经在埃及、波斯等西亚国家发展出各地方的分系，譬如波斯占星学、埃及占星学等。

随后的公元前332年，马其顿国王亚历山大大帝征服了波斯，又把迦南占星学带到了希腊，开启了今天狭义的西洋占星学时期。

狭义的西洋占星学时期在希腊化时代完成了体系转型。

希腊化时期不是专指迦南占星学的希腊化；它是一个世界范围内的概念，特指地中海各个小国文化对全世jiè产生影响的一个时期。希腊化时期即古希腊时代的公元前334年至公元前30年。

我们来了解一下希腊化时期，迦南占星学发生了哪些变化。

首先，随着亚里士多德冷热干湿四态的普及，星曜们开始具有了明确的阴阳冷热干湿的星性。

图：7星的星性四态表

其次，希腊守护神和圣经大天使守护神进入了占星学，成为星曜的守护神。

第三，毕达哥拉斯（公元前570年/公元前500年~公元前490年）的数学结构被星座结构采纳，形成了sì正星座。

12个星座按基本-固定-变动的顺序被分成了4组。从而形成了4个基本星座、4个固定星座和4个变动星座。

4个基本星座：白羊座、巨蟹座、天秤座和摩羯座。基本星座的意思是开始，即启动。

4个固定星座：金牛座、狮子座、天蝎座和水瓶座。固定星座的意思是建设。

4个变动星座是：双子座、处女座、射手座和双鱼座。变动星座的意思是发展。

第四、柏拉图（公元前427年-公元前347年）的火土风水四元素论进入了星座体系，形成了三方星座。

四元素理论曾在占星学里具有举足轻重的地位，但现今则广泛用于塔罗和咒术。

我具体描述一下四元素理论：

土象星座：金牛座、处女座、魔羯座

土元素象征着实用性、稳定性、唯物主义、现实主义。

土元素的旺缺：

※当某人的星盘中有2-4颗行星落入土象星座，则在处理实际与物质性的事务方面，例如金钱、业务、或工艺等，有着足智多谋和善于支配的天赋。

※若有5颗及以上行星落入土象星座，则会太拘泥于物质方面影响，导致无法看见其背后更深层的意义。

※如果有人只有0-1颗行星落入土象星座，通常无金钱之忧。例如比尔•盖茨就是这样。虽然他们会有些不切实际的倾向，也对自己的身体不够关注。

土元素的共性：

土象元素重视为生活提供必须的资源，正视金钱和物质的重要性，若缺乏wù质保障就会不安；能坦然和正确地对待责任、义务、谋生、照料身体等议题。土象人比其他元素人都更能理解时间与空间的局限性，而不会去做不切实际的幻想。

土元素关切的是真实的世界和眼前的事实，不像火元素那样理想主义和憧憬未来，也不像水元素那样感受优先，或者是风元素那样“我思故我在”。土元素人通常与自然有着深刻的联系，是长期持久性结构的建造者。

金牛座和魔羯座重视有形的具体的可被衡量的事物；处女座则同时具有土风两种元素，无法像金牛和魔羯那样坚持，容易因情绪和细节所左右。但总体来看，除非土元素过多，否则土象人并不会特别在意物质的多寡，不一定非要富贵，但凡能满足自己的经济基础就能有安全感，也过得舒服；但他们对自己的财物被侵犯会生气，也会因为财物的安全而紧张，会抵触冒险，有过度谨慎、保守和刻板的一面。火元素可帮助他们减轻这些面向。

在气质上，土象人显得可靠、足以被仰赖。他们周到、实际和踏实。从个性来看，通常都稳定而且平衡。

火象星座：白羊座、狮子座、射手座

火元素象征着激情、能量、冲动、热情、灵感、理想主义、信念。

火元素的旺缺：

※如果某人的星盘中有2-4颗行星落入火象星座的话，那么他将是满腔热情而又理想主义的人，同时也有些不可靠、以自我为中心和不切实际。

※如果有5颗甚至更多行星落入火象星座，那么他反而会看似平静且羞sè，除非他认为可以足够安全地表现自己。

※若只有0-1颗行星落入火象星座，则意味着此人活力低下，总是得寻求他人来鼓舞或激励自己。

火元素的共性：

火象星座是黄道星座中的领导者也起着la啦队的作用。它们能为我们提供必要的鼓舞、动机与创造力。

火元素人享受生活，乐观，信心十足，富有活力。他们脾气明显，但来得快也去得快，也很少生闷气。

火元素人速度很快，做事冲动，既有行动力，也不怕面对竞争，即使遇到挫折也能很快复原。他们对事情完成时de状态有一种愿景。

每一个火象星座都会以自己的方式行动。白羊座的驱力是成为开创者和为目标奋斗的人；狮子座会以忠诚、重视声誉和寻求居高临下的优势来启发别人；射手座则会促使他人追求信仰、理念和成长，包括身心灵三个层面。因此，火元素的目的就是带领、启发和赋予别人信心。

从性格来看，火象人外向，喜欢展示自己的正能量，而且是自发自觉地这样做。他们非常不喜欢被批评，也不喜欢挫败，因为他们会认为这是消极和试图使他们被动的因素。火元素人总是不断激励别人和自己，而且对过于务实的人会有瞧不起的心态，因为他们深信自己的愿景会成为事实，并乐意说服别人去相信他们。

从心性来看，火元素偏向理想主义而非现实主义。这类人很不容易出现稳定、平衡、敏感、同理和细腻的特质。

火象人应提防火元素过度发展，这意味着燃烧过度，会出现阶段性的瓦解。这类人可能会过度耗损别人的精力，特别是那些实事求是类型的人，因为火象人rè切的愿景很少能落实成行动，多半得靠别人来完成。

如果星盘上有明显的土元素，就会让火元素的活跃度下降，行动跟务实相结合，重视目标；如果有风元素，会散漫、自由和夸张，更不踏实，也更风趣、乐观、不切实际；如果有水元素，则会更为有类天蝎座和冥王星的现象，内心情绪跟行动的关系很大，基本属于意气用事的类型。

水象星座：巨蟹座、天蝎座、双鱼座

水元素象征着情感、心灵、神秘、直觉。

水元素的旺缺：

※星盘中有2-4颗行星落入水象星座的人是非常敏感且情绪化的。他会具有直觉甚至心灵方面的能力。

※有5颗或更多行星落入水象星座的人会过度敏感，甚至对自己造成阻碍，显得离群且孤僻。

※若只有0-1颗行星落入水象星座的话，这可并不表示此人没有感情！事实上，他们是非常情绪化的人，虽然有时情绪会同他们的感觉脱节。

水元素的共性：

水象星座是感受者、滋养者、照顾者。

水元素的特点是渗透和变化，没有固定的形态，随容器的变而变。能静能动能摧毁坚固的堤坝，也能净化和溶解脏物、滋润万物。水往低处流。

水元素是内向而低调的，关切情绪、安全感和归属感。不同的水象星座有不同的关切面向。巨蟹座最关切的是提供归属感的家，天蝎座在意的是忠诚可依赖的亲密关系，双鱼座则倾向于自我感受得到满足后的那种归属感。

就像水藏污纳垢那样，水象星座能溶解和它在一起的所有事物。很容易受环境影响，所以十分敏感。他们会把周遭人的感觉、细微的心态和各种变化容纳一体，然后要花出大量的精力去处理它们。在过度敏感的情况下，水象人容易面对过度的信息，造成溶解和消化不良。所以，水象rén的敏感令他们格外脆弱、易感，或会变得过度自保和沉默（守密），或会被各种情绪和信息形成的洪浪所淹没，而分不清楚你我。这些就是水元素失控或泛滥的表现，过于执著、依赖、不理性、喜欢操控，或是过度认同周遭发生的事。大部分的水象星座都有一种表面平静、水底却暗潮汹涌的特质。

如果星盘上有明显的土元素，就会让水元素发生淤堵，流动不畅，陷入困境，难以自拔；如果有火元素，可以将水元素溶解的事物用言行表现出来，遇良则良，遇劣则劣；如果有风元素，就自由和容易挥发，通过表达、描述和分享而让水流平静，做得好能保持水元素的新鲜与洁净。

风象星座：双子座、天秤座、水瓶座

风元素象征着心理、语言、智力、理由、人际交往和社交关系。

风元素的旺缺：

※有较多行星落入风象星座的星盘意味着此人有很多想法可供分享。他也许有些缺乏脚踏实地精神，甚至会一心多用，将太多的事情放在一起干。

※5颗或更多行星落入风象星座通常表明此人对于周遭发生的一切有种事不关己的漠然感。

※只有0-1颗行星落入风象星座的话，通常在人生的知识领域内不会遇到什么问题，往往hái会有高学历。

风元素的共性：

风象星座提供引发事件的想法。

风元素的特点是无所形状，自由且到处流动。但凡能流动都需要一个前提，即对流，因此，风元素gēn平衡有关，也会受到平衡的限制。所有的声音都必须仰赖风来传达，因此，风元素也是介质。

自由、平衡和传达就是风元素的三大特征，包括对事物作出意义上的诠释，以及为事情提出计划和方案，即下定义和解决。

风元素被强化的人非常渴望与人沟通交流，因此关系对他们而言是最重要的。风象人由于不把情绪投注到关系里（这是为了自由和客观的需要），所以具有高超的社交技巧；他们不会产生不必要的防卫性，也不容易被干扰或打乱。风元素会增加理性和客观xìng，以及从长计议的能力。典型的风象人对你的观点会很感兴趣，也很愿意理解，但不一定会赞同你。没有一个风象星座和动物有关，这意味着这些星座是都挺文明，无论是天秤、水瓶还是双子。

风象人可以发展出优雅和人道主义。能觉知和尊重别人的权力，致力于尽量公平待人。发展过度则会过于理性、喜欢用脑、重视理论，而且非常不实际，甚至用一种公式和模式来看待人生，并力图把千差万别的生命经验简化成几个方程式，导致他们理解的真实世界与他们在意的理论相距甚远。有种说法认为，风元素过重的人会变成理论和法则的附庸，与wài在世界和自我需求脱节，形成表里不一、心口不一。过重的风元素还会造成犹豫不决、焦虑和不专注。

如果星盘上有明显的土元素，会让风元素把自由、客观、理性、下定义和传达落实到实处，或更有专注，能提升风元素的成就；如果有火元素，则会加快传播的速度，会为维护自己的理念、定义而战，弱化了风元素的客观性和理性；如果有水元素，则容易形成信息的主观理解和zhǔ观感受，也会弱化风元素的客观性和理性，但会提升风元素的情感因素。

——以上的希腊化成果在公元1-2世纪时被居住于埃及的托勒密所整合、发展，他撰写了著名的《天文学大成》和《四书》，这是已知保存最为完整的古希腊占星学著作，预示着西洋占星学中最著名的一个体系诞生了，那就是本命占星学。

在托勒密时期，星曜司掌着我们的各个人生领域及其中的人事物；星座用于衡量、判断星曜的能量强弱和吉凶。但在《四书》里并没有任何关于宫位的文字。

托勒密因其杰出的贡献被称为有史以来第一位西洋占星学大师。他还发明了西洋占星学首个移位推运法，叫主限推运法，即出生后1度等于1年的推运法。这个推运法在西欧沿用了许多年。

托勒密的最大贡献是展示了非常完整的星zuò征象系统，其中，界主星可能是在六七百年后由阿拉伯占星师所完善，三分主星也并不如同时期的多罗修斯（可能比托勒密年长15-25岁）的版本受欢迎。两者在三分主星上的区别是托勒密版本没有共同主。我们来了解下这个星座征象系统。

图：星座征象系统（使用多罗修斯版三分主星）：

上述列表，最左边是星座。其次是在星座里庙旺的星曜；然后是3颗三分主星，然后是5颗界主星，最后是3颗外观区间星。

1.庙旺星

白羊座里，火星庙，太阳旺

金牛座里，金星庙，月亮旺

双子座里，水星庙、北交点旺

巨蟹座里，月亮庙，木星旺

shī子座里，太阳庙，无旺星

处女座里，水星庙，水星旺

天秤座里，金星庙，土星旺

天蝎座里，火星和冥王星庙，无旺星

射手座里，木星庙，南交点旺

魔羯座里，土星庙、火星旺

水瓶座里，土星和天王星庙，无旺星

双鱼座里，木星和海王星庙，金星旺

2.三分主星

三分主星体系，在中世纪一度占据着绝对重要的地位。有专门的三分主星预测技法。

三分主星首先会涉及到日主、夜主和共同主这三种定位；还会涉及到第一主星、第二主星和第三主星的排列顺序。

首先说一下三分主星日主、yè主和共同主的定位。

三分主星按四元素进行了分配，同样元素的星座，日主、夜主和gòng同主相同。

火元素白羊座、狮子座、射手座：日主太阳、夜主木星、共同主土星

土元素金牛座、处女座、魔羯座：日主金星、夜主月亮、共同主火星

风元素双子座、天秤座、水瓶座：日主土星、夜主水星、共同主木星

水元素巨蟹座、天蝎座、双鱼座：日主金星、夜主火星、共同主月亮

其次，要了解日主、夜主和共同主如何按第一主星、第二主星和第三主星来排列。原则是——出生在白天的命主，以日主为第一zhǔ星、夜主为第二主星，共同主为第三主星。出生在夜晚的命主，以夜主为第一主星、日主为第二主星、共同主为第三主星。

举个例子，当一个白天出生的人，火星落在魔羯座第5宫时，那他的三分主星这样排列：第一主星为日主金星，第二主星为夜主月亮，第三主星为共同主火星。如果命主的第一主星日主金星落入了庙旺星座且没有凶星干扰，那么，这位命主的魔羯火星能量就会非常好，对第5宫的恋情、子女就会有利，带来对恋人、子女的重视和呵护。

同样是火星落在魔羯座第5宫的夜晚出生的命主，那么，他的三分主星排列跟上面的命主不同，而是第一主星夜主月亮，第二主星日主金星，第三主星为共同主火星。此时，如果命主的月亮落入了处女座，并跟凶星有关联，那么，命主的5宫魔羯火星不利于命主的恋情和子女，晃荡、少，苦。

阿拉伯和波斯占星师开创后天宫这一宫位体系后，三分主星不仅用于判断星曜的能量，也用于判断宫位司掌的情况。准确说，是宫头星座的三分主星会影响着这个宫位司掌的具体情况。

图：各宫位宫主星座的三分主星及其司掌

举个例子，如果一个白天出生命主，其第2宫由天蝎座守护的话，那么，这个宫位的第一主星就是日主金星影响着他早期的动产，第二主星就是夜主火星影响他中期的动产，第三主星就是共同主月亮，影响他晚期的动产。

3.界主星

界主星是将星座分成度数长短不一的五个界，每个界都有一颗星曜守护，这些星曜被称为界主星。界主星没有太阳和月亮，只用水金火木土这5颗星。

当一颗星曜落入某个星座的度数时，就会被这个度数的界主星所影响。譬如命主的金星在魔羯座17度，那么就会落入魔羯座的金星界，这意味着他会跟年长自己的异性结婚，恋情、婚姻和子女都比较愉快和心想事成；只要金星没有被凶星破坏，他可以跟对方走到人生尽头。

4.外观星

外观星又叫十度外观星，就是将星座分成3个等分，0-9度、10-19度、20-29度。外观星主要跟命主的社会角色和给予人的印象有关。

譬如命主的火星在天蝎zuò的12度，就会被外观星太阳所影响，表明此人的意志力在天蝎人中算很强，而且有领导他人的欲望，也愿意为团队作出贡献。

除了上述4种星座征象体系外，还有定位星。

5.定位星

定位星指的是星曜落入的星座的守护星。譬如在一张星盘上，太阳落入了双鱼座，那me太阳的定位星就是双鱼座的守护星木星；月亮落入白羊座，那么月亮的定位星就是火星。我们要考量太阳和月亮的能量时，也要参考它们的定位星木星和火星的能量。

dìng位星就像上述其他征象星体系那样都会令星盘的判断变得非常复杂。

定位星中有一个最终定位星的概念。

最终定位星指的是星曜在一连串关连关系中所指向的最后一颗或一组星曜。如果是单一的一颗星曜，那它会落在自己守护的星座；如果是两颗星曜，那它们会落在彼此守护的星座，这种现象叫互溶。

有些人的最终定位星可能只有一颗，即所有星曜最终都指向了一颗落入自己守护星座的星曜，譬如太阳、月亮、水星在白羊座、火星在天秤座，金星在金牛座的人，最终定位星就是金牛jīn星。

有些人的最终定位星可能是liǎng颗互溶的星曜，譬如太阳木星和水星在魔羯座，金星火星在射手座，土星在双子座，那么，这位命主的最终定位星就是魔羯座水星和双子座土星。

除了星座征象体系和主限法之外，托勒密还贡献了相位制。托勒密同时把相位按xīng曜和紧张或和谐进行了界定。并且guī定了容许度和容许度的作用，即在容许度以内的相位就会产生影响，譬如火星的容许度是7度，如果水星在7度内跟火星形成相位，那么火星与水星的能liàng就会产生影响。

1.星曜的容许度

太阳的容许度是15度。

月亮的容许度是12度。

水星、金星、火星的容许度都是7度。

木星的容许度是8度。

土星的容许度是9度。

2.紧张相位和和谐相位。

紧张相位指的是0度、90度、180度，容许度皆为8度。和谐相位是60度和120度，其中，120度的容许度为8度，但60度的容许度则为4度。

后来紧张相位补充了45度和135度，容许度在2-3度。和谐相位补充了30度和150度，容许度2-3度。

希腊化时期开创了狭义西洋占星学史上的首个黄金时代，这个时代经由托勒密的催化，一共延续了近800年，然而，在接下来的不到300年里，它迅速陨落和“死亡”。导致它“死亡”的关键事件如下：

公元380年，狄奥多西一世宣布基督教为国教，占星学是异端学说，占星shī地位下降。

公元476年，西罗马帝国灭亡，西哥特人，梵烧了罗马，希腊文占星书籍被梵毁并在欧洲绝迹。

公元529年，查士丁尼一世关闭雅典柏拉图学院，铲除基督教义之外的书籍；占星师大规模逃亡到中东一带，西洋占星学从欧洲大众视野消失了；教廷和宫廷会养御用占星师，使用基督化的占星理论。此后，星盘由圆盘变成了方盘。

图：中世纪方盘

在欧洲占星界进入“死亡”的时期，我们要把目光转回西亚，转到阿拉伯人和波斯人身上。

自从公元前332年迦南占星术被带到了古希腊后，这个古老的占星学并没有在西亚、中东一带消失。伴随着迦南占星术希腊化的过程，波斯人和阿拉伯人也在不断地研究着迦南占星术；而希腊化时期开始的西欧占星成就也被阿拉伯人复写并传到西亚占星师们的手上，所以欧洲绝迹的所有占星著作包括被焚毁的用希腊文撰写的经典都在阿拉伯和波斯占星师手里留存。

13世纪古德-波拉那总结了历代阿拉伯占星师和波斯占星师de成就，并结合古希腊、古罗马时期的占星文献写就《天文书》。由于这些文献用阿拉伯语写就，我们并不容易获取和阅读，而17世纪的基督占星师威廉-利利将这些文献按自己的理解进行的编译，形成《基督占星》——我们也很难知道《基督占星》到底还原了《天文书》里的多少内容，也无法得知其中有哪些内容是威廉本人的见解。但是，通过《基督占星》我们还是能发现占星学的明显变化：

变化1.后天宫即宫位的解释非常详细。现在沿用的12宫位及其司掌领域已经初见端倪。如下图所示：

变化2：就像星座有基本-固定-变动的循环变化那样，宫位出现了始宫-继宫-果宫的循环变化。

变化3：星曜（即行星）在宫位的能量变化和影响力被补充，由强到弱依次为1、10、7、4、11、5、9、3、2、8、6、12。

变化4：托勒密之后的漫长岁月里，只有星曜在星座的能量变化，也就是星座征象体系；但从《基督占星》的支言片语中，我们会发现：星曜和星座在宫位中也有能量的变化。

譬如，威廉-利利会提到木星和金牛座在第2宫入庙，双子座和火星zài第3宫入庙而月亮在此宫曜升，等等。虽然威廉本人并没有明说星曜和星座为什么会在某些宫位里入庙，但我们却不难看见迦勒底星序的身影，以及星座与宫位相响应的一对一法则。

我在上面说过迦勒底星序非常重要，那我们就先来看看它的重要性：

1.星曜在12个宫位里入庙的排列就是按迦勒底星序之土木火日金水月进行的，即：

土星-第1宫

木星-第2宫

火星-dì3宫

太阳-第4宫

金星-第5宫

水星-第6宫

月亮-第7宫

土星-第8宫

木星-第9宫、

火星-第10宫

太阳-第11宫

金星-第12宫

2.这个迦勒底星序还是法达星限法的主星序。

公元8世纪，波斯和阿拉伯占星师以迦勒底星序为基准创造le法达星限法，这是推算十年左右大运的技法，迄今仍有相当的准确率。

其次，星座与宫位也产生了紧密的联接，按双方的排列顺序形成一对一的守护关系，譬如黄道上的第1个星座白羊座守护着宫位里的第1个宫位命宫，第2个星座金牛座则守护着第2宫，第3个星座双子座守护着第3宫……依次类推。

更鲜为人知的是，宫位的产生及星曜和星座对宫位的守护关系，形成了宫位征象系统。今天，宫位征象系统中仅有宫主星被放大成古典占星学的一个标注元素，其余的宫位征象元素和技法全部是以秘法的形式存在——这就是沈灵专业星学课程的核心内容，大量的实证表明，完整的宫位征象系统在进行命运分析、际遇预测和心理解析时都具有惊人的准确率。

到了16世纪，历史再次出现了拐点，三王星陆续被找到了；到了20世纪初，又一个历史拐点出现即30-60年代人本占星学（心理占星学）诞生了。三王星和人本占星学打破了迦勒底星序建lì的预测占星学的格局。在这之前，迦勒底星序统治了西洋占星学近八九千年的时间，而从20世纪60年代起，它隐藏了起来，只有专注于本命预测占星学研究的人才会开启它的圣殿。

三王星发现时间：

◎天王星，1781年3月13日，威廉·贺绍尔，巴斯（英国英格兰西南部城市）。

◎海王星，1846年9月23日，当它与土星合相在26°的水瓶座时，被正式发现。

◎冥王星，1930年2月18日下午4点由克莱德·汤博根据美国天文学家洛韦尔的计算发现。观测点是亚利桑纳州旗杆镇的洛厄尔天文台。

三王星的出xiàn，促成了人本占星学派的创建，这个学派也叫心理占星学派。20世纪30-60年代，阿伦•雷欧根据荣格的理论完成了对心理占星学理论的重塑，从此，西洋占星学划分成现代占星学和古典占星学两大分支。现代占星学几乎以心理占星学派为全权代表，俗称“心理派”，古典占星学派则是际遇预测的象征，被心理占星师称为“事件派”，但S个人总觉得这“事件派”跟择日占星学的卜卦占星有点混淆，所以喜欢把古典占星学关于本命预测的所有流派统称为“预测派；当然，古典占星学本命占星系里还有研究轮回、灵魂、能量的流派，pì如“业力派”、“灵魂pài”等。

心理占星学将自古以来的、以预测为根本的西洋占星学体系进行了大量简化、改造成了以心理分析为根本的占星学体系。心理占星学进行了哪些关键的改革呢？

改革1：极大地精简了古典占星学的知识体系。包括：

1.对于星座征象体系，精简到只保留了星座的庙旺衰陷，而三分主星、界主星、外观星、定位星等理论和技法，全部摒弃。

2.完全“Clean”掉宫位征象体系的理论和技法。把原本独立存在的星座守护星和宫位守护星改成了以星座守护星为主导的“三合一”制，即让星座守护星同时也来守护宫位。譬如，白羊座守护星火星成了第1宫的守护星，金牛座守护星金星成了第2宫的守护星。

但在古典占星学中，星座和宫位都有自己独立的守护星，譬如白羊座的守护星是火星，但第1宫的守护星则是土星；金牛座守护星是金星，但第2宫的守护星则是木星…

3.极大的弱化了宫位sī掌的判断理论和技法。

图：心理分析派的宫位体系只用于关系、心理和个性分析

改革2：把三王星纳入了占星学体系。从此，7颗变成了10星。

改革3：新增加的三王星被定位为世代星曜，之前古占已有个人星曜和半个人星曜之分。

图：按绕黄道一周由慢到快的次序排列的10星

改革4：迦勒底星序被新的星序所取代。

我称之为人本星序，除了太阳和yuè亮以外，其他8颗星曜按离太阳由近到远的次序排列。日心体系。

图：人本星序

改革5：三王星也有了希腊守护神，形成十星守护神。

改革6： 心占极大地提高了星曜相位的影响力；也fàng大了星曜格局。

改革7：星曜的吉凶属性被严重淡化。

心理派以星曜间的相位是紧张还是和谐来判断星曜关系的良与劣，而事件派则以星曜的吉凶进行星曜关系良恶的判断。

改革8：极大地提升了南北交点的地位，并将之上升为影响星盘全局的轴线。

南北交点在本命占星学里，很长时间都是日月蚀的标志，但心占将其上升到非常高的高度。

——目前，心理占星学派在各国都有着许多拥趸，因为它易学、易懂；但鲜有人知de是：这个学派大量简化了专业的传统的西洋占星学知识。心理占星派的内容和技法仅适用于心理、关系的分析，并不像预测占星学那样还可以进行命运地图的勾勒和人生际遇的预测。

我并不打算像有些心理占星师那样贬低预测占星学的价值，也不打算像有些预测占星师那样贬低心理占星学的价值。它们在我眼里并没有冲突，对待它们的态度只能鉴证我们如何理解西洋占星学这个宏大的宇宙律法的宽度与厚度。

很多人说“命运是注定的”，或者会说“要发生的终究会发生”。还有不少人也会说“命运掌握在我的手里，我命由我不由天”。他们的态度完全不同却有一点是完全相同，那就是：他们对自己未来会经历什么同样的一无所知。就好比一只在井底长大的青蛙，如果这个井口是方形的，它抬头看见井外的天空就是方的；如果井口是圆形的，它看见井外的天空就是圆的。惟有跳出井，才能窥见天空与世界的全貌。惟有当我们读懂了自己的命运地图，才有可能很客观地讲命运是否注定、是否该发生的一定会发生、是否由你不由天。

原创：灵者秘社沈灵

星座高手进来,高分重奖

太阳第一宫：自私、健壮、强势时极自私，受克时健康不佳第二宫：强烈赚钱欲第sān宫：有口才、活泼、冇耐性第四宫：家庭生活良好，受克时家庭生活不好第五宫：享shòu人生，爱冒险第六宫：重视健康、工作勤劳，受克时不被赏识第七宫：婚姻成功，重视对方第八宫：有玄学之兴趣第九宫：长年在国外，浓厚求知欲第十宫：强烈事业兴趣，强势时yǐng响婚姻、友谊第十一宫：多团体活动，朋友很多第十二宫：爱幕后工作，不喜抛头露面什么是婚恋占星学？占星的因素会影响到人和人之间的关系，它们的影响方式各不相同，将这些影响综合到一起，我们就会得到一副复杂的关系图，也就可以大致推测出任何两个人之间的交往状况，这就是本文要介绍的婚恋占星学。我们先从两人各自的本命盘入手，找出其中的影响因子。1、在各自的本命盘中找出两人能否融洽相处的迹象。一般来说，个人的本命盘不用与其他任何人的本命盘作比较就可以提供有关个人在交往中的需求以及行为倾向等方面的信息，本命盘中的任何信息都是很有价值的，因为人的性格是各种因素的复合体，而婚恋的需求和表现是整体性格发展而成的主干，而不是小的分枝或片段。但是，在众多的影响因素中，的确有一些因素在交往中的作用尤为重要：(a)月亮星座、宫位以及与月有关的相位：月亮是个人情感的楔石，因此理所当然的影响着人与人之间的交往。它也掌管本能反应、母性形象以及对被呵护和安全感的需求。在男性的本命盘中，月亮通过它所在的星座宫位以及与其它星体的相位显示出这个人将被何种类型的女性所吸引，而不是刻意去接近他的女性。(b)金星星座、宫位以及与金星有关的相位：金星强烈的反映着个人与爱情有关的需求、行为、经历，同时还掌管着美和艺术感，在男性的本命盘中，我们可以通过金星来描述出他理想中de女性，同星盘中月亮的位置结合后，他理想中的伴侣形象便会显现出来。(c)火星星座、宫位以及与金星有关的相位：火星掌管个人的行动力、精力以及行为。它影响着个人接近其他人的方式，以及此人在交往过程中的举止。在女性的盘中，火星同男性的yuán型–太阳(她父亲的形象)结合可以反映出她会被何种类型的男性所吸引。(d)海王星星座、宫位以及与金星有关的相位：海王影响着个人的浪漫、敏感程度，它也掌管幻想和错觉。(e)五宫头落入的星座、五宫内落入的星体以及这些星体同其他星体的夹角：这些影响爱情观以及在恋爱中的行为表现。(f)七宫头落入的星座、五宫内落入的星体以及这些星体同其他星体的夹角：这些影响个人的婚姻观以及对伴侣的需求。它们可以描述被盘主吸引或者吸引盘主的异性的特点，不论盘主有没有意识到这一点。如果盘主七宫头落入的星座同某个人的太阳、月亮或者上升星座同相同，那么盘主很可能会被这个人深深吸引。(g)八宫头落入的星座、五宫内落入的星体以及这些星体同其他星体的夹角：这些影响个人对性的态度、需求以及在这方面的行为表现。对于那些相信传统占星学中星座和行星之间的关系的人，考虑宫主星的影响也是值得大力推荐的方法。宫主星是宫头落入星座的守护星，举个例子，如果双子座位于五宫宫头，那么水星就是五宫的宫主星，看水星落入的星座、宫位以及与其他星体的交角可以推测出盘主的爱情观以及在交往过程中的行为，因为五宫代表爱情。对两人的本命盘中影响交往的因素作完综合的估价后，我们就会对此二人对于交往的需求以及交往的方式有大致的了解，通过比较这两个人的特点，并找出他们在哪些方面融洽，哪些方面欠佳，我们就可以找出问题的症结所在。第一宫关联星座：白羊座关联行星：火星——对个性的原始追求和公众形象第一宫代表着自我意识、脾气和天性。它常常被描述为通向世界的“前门”，因为它掌wò着开启我们对人生和他人看法的钥匙。我们通过第一宫向周围的环境表达并释放内心的需要和能量。上升点上的星座影响着我们对世界的看法，同时也影响着世界如何看待我们。特性上升点好比是一个“persona”(拉丁文，意为演员所带的面具)，即我们最早在世界这个舞台上所带的面具。只有在安全和放松的环境下，我们才会摘掉这个面具，让别人看到真正的我们。有时我们会因为别人认可我们的面具而压抑真正的自我。因此，第一宫往往会隐藏那些其他行星赋予我们的个性，尤其是太阳。第一宫连结着火星和白羊座，它描述我们的个性，并且是我们与世界中间的一个媒介。在生理学的意义上，第一宫被认为是决定我们外表和活力的因素。这一宫中的星座和行星暗示着表达自我和发现个性的方法。如果我们没能发现或发展这些个性，我们就不能感受到完整的自我。这一宫也告诉我们一些关于早期生活的资讯。因为在年幼时就经历了它所代表的能量，所以我们被打上这一宫中星座和行星的烙印。无论我们的处境怎样，星位都知道。当我们逐步发展第一宫中上升点和行星赋予我们的个性时，我们就会更加了解自己和自己同周围的关系。第一宫也代表着我们对外输chū的能量。这是在与他人交往中我们选择展现的那部分自wǒ。我们为自己设计了一个面具，并逐渐地认为自己就是这个面具。从这个意义上讲，第一宫既是我们内心中的自我形象，也是另一个我们用来表现自我的形象。然而，这个面具并不是一个欺骗的道具，而仅仅是完整的自我中的一部分。第一宫象征着我们同世界交流的那部分自我——即我们在众人前所选择的那张面具。第二宫关联星座：金牛座关联行星：金星——我们同财富和物质世界的关系第二宫向我们展示了我们如何衡量自己的价值，以及我们希望从自己的才能中想要获得的东西。它代表内心中对于金钱和物质财富的需要。比如。我们究竟是喜欢金钱带来的肆意还是渴望内心的平静？我们如何看待生命的价值至关重要，因为它是我们存在的原因。当生存的价值改变时，我们生活的重心就会产生巨大的变化。特性第二宫带给我们的是更完整de自我，以及对自我价值和能力更强的意识。为了得到安全稳定的感觉，我们需要知道我们拥有的财富。认定生存的价值(或者我们渴望获得的东西)能够帮助我们更好地组织生活，并给予我们一种实际和稳定的感觉。第二宫连结着金牛座和金星，它把我们同实际的、有形的价值联系在一起。但这会根据第二宫位中的星位而作用不同。例如，如果在第二宫中的月亮在金牛座，则表示银行存款可以带来稳定的感觉；而第二宫中的天王星在射手座则可能意味着物质财富是一种负担。我们从我们的拥有中获得独立和安全的感觉，而这种感觉也可以源自我们的身体、经济状况、孩子、zōng教或其他信仰。然而，追求外在事物所带来的安全感会令我们变得软弱，因为外在事物可能不属于你或者会变得与你毫不相干。也许只有那些我们自己能支配的东西才是真正安全感的来源，因为无论外在的浮华如何改变，你永远不会失去它们。第二宫中的星座和行星暗示着我们继承下来的才华和能力，通过发展这些能力我们可以觉得自己更有价值。行星在此宫中显示出与我们的拥有之间的强烈关系，描述着我们如何看待周围的人和事，阐述着我们是否感到满足。第二宫最突出的特性是渴望创造历久的财富，从而造福于zi孙后代。第二宫中众多的行星暗示着一种强烈的占有欲，暗示着那些我们所追求的事物的特点。从物质的角度看，第二宫昭示了我们所拥有的物质财富。第三宫关联星座：双子座关联行星：水星——生命中重要的发展阶段以及探索环境的欲望在我们早期的生命中，第三宫对应着我们渴望探索周围环境的阶段——我们开始学会爬行和行走，并开始确立自我独立。这一宫同样代表着掌握语言的能lì记忆识别事物和交流的能lì。它的特性是在所掌握的事物中建立联系，并乐于对兴趣进行彻底的研究。特性传统上，第三宫对应着“有形的思维”(第九宫对应着“无形的思维)，印证了左右脑不同的分工。第三宫联系着左脑的行为，主要从事理性和有条理的思考，代表分析和整理思维的能力。第三宫中的星位描述我们思考速度的快慢，以及是否偏重理性思考或感性思考。它还表达了我们将如何发展思考能力，以及如何我们如何在生活中运用这种能力。第三宫连结着水星和双子座，它包含的行星和星座代表我们对待知识的态度。例如，在第三宫中木星在狮子座意味着在交wǎng中的自信和说服力，而第三宫的水星在魔羯座则意味着在阐述自己的观点时的小心谨慎。这一宫中的星位表明我们同周围环境交往的方式以及我们tiān性中对事物某些方面的了解和陌生。如果此宫中有金星存在，那我们可能就感觉世界是充满乐趣的；而如果不是金星而是冥王星，那我们可能感觉世界是充满危险和恐惧的。这里的行星和星座展现了下意识的思维对现实世界的影响。第三宫也表示我们同兄弟姐妹以及邻居之间的关系。星位描述着兄弟姐妹之间的纽带，以及他们在我们心中的形象。第三宫还包含着我们早年上学的经历。在青春期早期，我们已经接受了大量的资讯和知识，这些都最终会影响我们的观点和思想；同时我们也掌握了行为的准则，并用它来指导我们的生活。第三宫暗示在这一重要发展阶段中可能出现的经历，jué定着这段人生旅途的质量。第四宫关联星座：巨蟹座关联行星：月亮——家族之根和在世界中的位置第四宫建立生活的基础并支撑着我们的存在，因为在这里我们接触到对我们最深远的影响力。它反映着我们心中的“根”：这并不仅仅限于个人的范畴，还把我们同我们的祖先、民族，甚至是种族联系在一起。虽然这其中很多因素的影响并不被我们察觉，但这一宫却给我们一种所属的感觉——即理解找到我们的位置并融入这个世界的能力。特性第四宫代表着我们远离日常生huó并和内心交流的地方。它是我们寻找感情依靠的地方。因此，第四宫在传统上连结着家，连结着我们人类的“根”——那种我们在家营造的气氛，和那些我们感到最自然的东西。第四宫同样揭示了在我们成长过程中家庭的情况和影响。家族的特性和家族中几代人的历史也都在这一宫中有所体现。第四宫和第十宫描述父母对我们的影响。由于第四宫连结着月亮和巨蟹座，所以在传统上第四宫代表母亲，第十宫代表父亲。虽然很多占星学者还秉承这一传统，但现在普遍认为第四宫更趋向于描述父亲，而且它还包含一个隐藏的家长：即双亲中较少出现的那一个。无论第四宫描述的是父亲还是母亲（每个占星学者都应该有自己的判断），重要的是星位预示着家长给孩子带来的经历，而并不是这个家长到底是男还是女。我们对于家长的感受会陪伴我们一直到成年以后，而且这种感受还会影响wǒ们同他人的交往。了解这种感受的根源可以使我们控制或改变它对我们造成的影响。第四宫描绘着我们早期生活中的一些特性，并表明我们能否便捷地表达内心最深层的感受和需要。任何可以使我们回归自我的方式（例如心理分析或冥想）都需要第四宫的能量浮出水面，从而令我们更方便地支配他们。这一宫中的行星暗示一个人将会如何对待生活，暗示着强烈的对隐私的需要。传统意义上，第四宫有“结束”的意味：它描述着我们如hé去下一个结论，描述着那些退休以后的岁月。第五宫关联星座：狮子座关联行星：太阳——自我拓展和寻找真自我的渴望第五宫联系着自身创造性的发展——尤其（但不仅仅限于）是在艺术领域内。这一宫不是要揭示我们的能量被运用于哪个创造性的领域，而是告诉我们是用怎样的方式和方法去运用创造的能力。一些人在制造有实际用途的东西中得到乐趣，而另一些人则喜欢艺术创作，尽管这个过程可能是痛苦的。从根本上讲，这一宫表达了我们全身心投入后随之而来的快乐，表达了追求乐趣的欢乐。特性第五宫连结着狮子座和太阳，控制着我们幼年时的自我发展以及我们在内心和现实之间建立一种正确联系的能力。它反映我们渴望像太阳一样散发光和热、处在世界的中心并对他人的生活极其重要。有人会认为这是爱出风tóu，但这是第五宫天赋的权利。体育和娱乐、竞争中的激动、获胜的喜悦和迎接挑战等都是第五宫的追求。赌博和投机代表了我们心中冒险的部分，使我们感觉生活充满变化。爱好使我们把能量投入到那些激发乐趣的事情中去，而饱满的生活所带来的快lè又使我们充满活力。第五宫暗示我们的业余生活及我们对待它的方式。爱情也在第五宫中有一席之地。我们最自然的自我表达方式是爱，因为它令我们有完整感，并重新赋予我们孩童般的好奇心。除了不可抑制的激情外，爱情还让我们觉得自己是特殊的。我们成为另一个人释放感情的对象，也会对某个人吐露爱意。第五宫中的星位暗示了我们将如何去创造浪漫，以及什么样的人会吸引我们。这一宫还告诉我们一些关于性的内容——我们给予和享受快乐的能力以及我们对别人的吸引程度。很多人认为孩子在第五宫中最明显的体现就是生育。这一宫中的行星和星座包含着很多我们同孩子之间关系的资讯，也描述了我们“心中的孩子”，即我们心中永远年轻的那部分。在我们心中都有一个孩子，它渴望因为他的特殊而得到我们的爱。但这在wǒ们是孩子时常被忽略；相反地，我们是因为满足父母的期望而得到他们的爱。但我们至少可以在我们孩子的身上避免相同的伤害。第六宫关联星座：处女座关联行星：水星——寻zhǎo使命，应duì日常生活第六宫是最后一个处在地平线以下的黄道宫，因为它在第七宫——“人际关系宫”之前，所以它为我们准备了一个基础来面对外面的世界、来学会与人合作。由于处在第五宫之后，它也提醒我们无论想法如何美妙，只有努力和知识才能使它们成型。所以，这一宫的主题是我们面对实际生活所必须做的调整和妥协。特性当我们按真正的自我去生活时，我们会感到快乐和幸福，而当我们不这样做时，压力、痛苦和疾病就好接踵而来。寻找符合我们个性的使命是第六宫所包含的重要意义。就像只有苹果种子才能生出苹果一样，我们只有遵从真我才能获得最大成功。第六宫联结着水星和处女座，它表达了我们的内心世界和外在现实之间的关系，即我们的心智和外表的联系。在第六宫中，健康、工作和付出的意义都源自这种身体——内心的联系。工作和健康之间的关系比较容易理解：无论我们的脾气为何，我们都十分希望自己是一个有用和有价值的人，但过度的工作会影响健康，而无所事事则令我们的精力慢慢丧失。星位表明了我们对健康的态度；这一宫还联系着传统和现代的医疗方法和药物。身体和思想不可分割；思考或感受会影响到身体，而身体的状况也会影响思考和感受。这一宫体现出我们整合思想、身体和感受的潜力，使它们和谐同处、互相配合。同时，第六宫还可以使我们在一定程度上了解某些疾病给心理带来的影响。第六宫的行星和星座代表我们应对日常生活的能量。遵循规律为我们的生活配上一副框架，使我们更具条理性。星位说明我们shì如何对待工作：不仅是我们从事什么样的工作，还包括我们与同事的关系；说明我们如何服务于他人以及希望他人怎样服务于自己。在这一宫中，我们xū要在现实生活和其他事物之间建立一种平衡，否则我们完好的身体与内心的平衡就会遭到破坏。第七宫关联星座：天秤座关联行星：金星——学会与别人相处并在人际关系中保持自我传统意义上，第七宫表达着友情、婚姻和敌人。虽然这一宫中确实表达了我们所寻求的伙伴的素质，但这并不是第七宫核心的内容，因为宫中行星和星座更多地表达这种关系自身的状况和类型。第七宫中的土星可以暗示以责任为基础的关系，而木星则可能意味着发展一种关系的渴望。特性第七宫连结着天秤座和金星，星位表明我们希望从紧密关系中得到的东西，所以也表达了我们对伴侣最看重的素质。我们伴侣的出生图中的某部分经常会和我们第七宫中的行星和星座有关联。我们通常不会认为第七宫的特性是我们自身的一部分(即把它们作为我们的潜能)，因为它们在很大程度上并不被意识到。但就像容格指出的，“当我们的内在不被意识到时，它会以命运的形式表xiàn出来”。这些特性如果在他人身上得到显现，就成为对我们最强的吸引。从更深的层次上来说，我们渴望伴侣所具备的特性就是那些隐藏于我们心中并使我们感到缺陷的特性。通过第七宫，我们将自己的感到缺乏或下意识里厌恶的特性(正负两面)，投射到我们亲密的人身上。我们对某个人的某种特定品质的强烈反应，实际上可能是完全因为我们自己。这一宫好像是我们面前的一面镜子；如果我们不喜欢自身的一些品质，也就不会喜欢别人身上的这些品质。但我们不一定可以在隐藏的特性中发觉那些有利的品质，而这些可能正是别人身上吸引我们的地方。这些品质可以令我们感到完整和有活力，所以我们希望保持同拥有这些品质的人联系。我们也可以通过努力来获得这些品质。但如果我们只是一味地依赖他人的给予，那么起初亲密的关系可能会发展到敌对甚至对簿公堂，这就是七宫的另一面。从根本上讲，第七宫展现给我们一条通过他人了解自身的路。并且我们应该知道，我们自身有时是与人相处成败的关键。第八宫guān联星座：天蝎座关联行星：冥王星——与他人结合并收敛自我第八宫代表着死亡、性和重生，也表明着与他人在现实领域(例如经济上)和情感领域(尤其在两性关系上)内的结合。这一宫中的星位描述了我们如何在婚姻、遗产继承和商业合作中处理财政问题：描述了我们怎样去分享共同的财富以及如何与他人合为一体。这一宫赋予我们的是对自我的了解，驱除内心中复杂的感情障碍使我们获得新的生活。特性第八宫中死亡的意义十分抽象，因为这里的死亡是指与另一个人密不可分的关系：即放弃曾经努力捍卫的自我。我们作为个体“死亡”了，但却重生为“我们”中的一半。这一宫的主题是guān于内心的死亡合新生。这其中的转变可以给我们提供活力和稳定，但如果过分地强调得到和失去，那么děng待我们的就是一场场的争斗。性领域内的很多方面在第八宫中得到体现，这也是冥王星和天蝎座所代表的能量。在性爱中我们会暴露我们的全部；当与他人真正结合时，我们忘记了自身的存在而转化成结合中的一部分。性高潮时意识的暂时丧失通常被象征性地描绘为死亡；同样的情况也发生在一些深入的心灵探索中，这些正是第八宫连结着灵魂之旅和神秘世界的原因。感情是变化的催化剂。第八宫可以使我们在过去的难题面前获得新生。通cháng这些难题都源自过去的感情，特别是我们早期与父母之jiān的感情。在感情的层面上，这一宫象征着对稳定的寻求，尤其是亲密的guān系中。孩子依赖于母亲，而很多人在成年后的感情关系中试图克隆这种依靠的关系。当第八宫把曾经困扰我们的、对被抛弃和对死亡的恐惧呈现在我们面前时，我们就有可能摒弃这些情感上的禁锢。第八宫tóng样也存在着昏暗和不理智的另一面——它也代表着我们原始的、具有破坏性的冲动，我们需要理智地对待这些冲动从而使它们得到转化。第九宫关联星座：射手座关联行星：木星——与神明的联系和寻找生命的意义第九宫赋予生命一个广阔的意义。在这一宫中，我们会考虑生命的意义和目的，并且把结果纳入到我们的信仰中去。在这一宫中，我们会汲取自己和他人的经验和教训，并形成关于存在的看法。这些解析了传统意义上第九宫和法律、哲学以及宗教的联系，而他们都涉及到了生命的意义。特性第九宫代表我们“无形的思维”，这种思维令我们更加了解我们的世界，并帮助我们找到自己在其中的位置。正是在这里我们找寻最根本的真理，并尝试理解生活的基本规lǜ。我们所有的人都在追求一个完美的世界以及道德hé精神的准则。没有它们的存在，我们就好在生活中失去方向。我们确信在第九宫有一个有序的世界，确信我们每一个人在这个世界中都有自己的角色——虽然每个人对这个世界和自身角色的理解不尽相同。方向和目标是这一宫的基本de涵义，而这也是射手座和木星所代表的能量。星位描述着我们将如何对待宗教和哲学问题——即我们和神明的关系，以及我们的信仰。第九宫同yàng标志着我们得出结论和学以致用的能力。这种发觉事物规律的功能是由右脑来完成的，在这一部分大脑中进行着形象思维和抽象思维。因此第九宫就赋予生命一个长远的意义。从这个角度上看，它连结着漫长的旅行；“旅行”可以按字面的意义去理解，也可以被看作是内心的经历——无论如何理解，我们的生命都会因此而变得更加广阔。高等教育也是第九宫所表达的内容，我们可能在这一宫中发现我们所喜欢的学习领域或气氛。这一宫中强势的星位表达着感性思考和遇见能力：感觉事物发展方向的能力。第九宫关注那些还未发生的事情，根据宫中的行星和星座，我们可以了解未来是美好还是黯淡的。第九宫中水星在白羊座表示乐于了解新鲜的事物，而如果土星在白羊座则表示安于现状和缺乏冒险精神。第十宫关联星座：摩羯座关联行星：土星——对社会的贡献和我们希望表现出的品质第十宫是我们的雄心，星位描述了那些我们希望被别人尊敬的品质。通过这一宫中的行星和星座，我们获得成功和认可；而他人眼中的我们也是第十宫所表达的内容。这一宫代表着那些造福社会和影响社会的能力给我们带来的满足。特性天顶(即第十宫的界线)是出生图中最高的点，这里的星位也就比其他地方更显著。我们在这里向全世界展现我们的公众形象，这里的行星和星座也对应着我们身上那些容易被自己和他人察觉的特性。第十宫连结着土星和摩羯座，它和天顶一起表达着我们对社会的贡献、我们的社会地位，以及我们所适合的职业。而对待工作的态度和对使命的追qiú也在这一宫中得到暗示。第十宫中金星狮子座在传达着领袖气质和对赞美的渴望，而海王星在第十宫中则可能表达迷失方向并最终把自己的事业牺牲掉。这一宫中的很多行星都暗示着雄心和对社会地位的强烈渴求。像第四宫意义，孩童时期的经历也shì第十宫重要的内容。这一宫通常指向母亲，我们的一生都受到她对我们的影响。当我们还是孩子时，我们就已经开始告诉自己我们是怎么样的一个人了。如果我们的母亲积极地鼓励我们，那么日后我们就容易建立自信心，而如果她只是一味地批评wǒ们，那么我们就会在损坏我们个人生活的情况下或是缺乏自信，或是拼命地换取成功。第十宫也表达了我们身上母亲赋予的特性和她对我men的期望。这一宫显示了我们的父母会如何影响我们的事业选择，以及加给我们那些自己未能完成的愿望。我们同权威人物的之间的关系反应在我们同父母之间的关系中，即第四宫和第十宫所连成的轴线。第十一宫关联星座：水瓶座关联行星：天王星——人际交往和关系第十一宫代表着希望和目标。它象征超越自我的渴望和发掘新事物的能力。前面我们谈到过第五宫，注重我们自己的个性，而这里讲的第十一宫则注重与他人的关系。它代表着那些我们在群体和社会力量帮助下才能达到的目标。特性第十一宫连结着水瓶座和天王星，它标志着我们超越自身的冲动。达到这种超越的主要方式是把自身与一个更大的概念联在一起，如一个朋友的圈子、一个群体、一种信仰或一种意识形态。第十一宫反应了人和人之间互相联系并依靠的关系。我们的想法和行动不仅仅左右我们自己的生活，还会影响到他人的生活。星位描述了我们如何作为群体的一份子而存在，以及我们的利益是否会与所处的群体发生冲突。无论是社会组织、政治党派还是宗教团体的群体归属感都可以赋予我们一种身份，而这种身份可以令我们更加明确自身、感受dào集体带来的安全。从心理的角度上讲，我们也希望成为一个更大整体中的一部分，并与其他人连结起来。成为更大整体的一部分可以使我们打破个人的封闭，并更好地处理各种事物。在这种感觉的基础上，升华出我们是人类一份子的感觉，这远远超越了血缘和民族的范畴。第十一宫中的星座和行星的位置表达了我们的社会道德以及我们如何对待道德问题。强势的星位往往暗示着为改善社会而参加慈善或是政治团体。而第十一宫的一部分也会表明我们会趋向参加何种的组织。第十一宫表达着我们超越自身和与万物连结的理想，所以友谊也在这一宫中得到体现。友谊可以带给我们新的想法和兴趣，并使我们以新的方式看待问题。同时，这一宫还描述了我们喜爱的社会活动hé吸引我们的朋友类型。推荐一个网站给你http:///augur/,但首先要把自己精确的出生时间和地点搞清楚。里面学习,财富,爱情,事业,家庭什么都有…而且很准确