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《被建构的女性：当代社会性别理论》
简介 Intro
《被建构的女性：当代社会性别理论》—— 沈奕斐
《被建构的女性》一书从生活无处不在的性别文化中重新检视人们的经验、生长过程，重新反思这些经验和成长背后的文化。常识不见得都是正确的，而且也绝不是理所当然的，我们生活在一个被预先设定为男女二元对立的世界中，针对何为男人、何为女人的教条常常束缚着我们，使得我们原本应该轻盈的步伐变得没有必要的沉重。那针对性别出现的歧视总是带着天生的、自然的面具出我们生活中，好像是不可动摇的。其实，只要我们多想一层，多向前迈进一步，也许男女的界限本来就不明显，许根本就不存在。本书认为，现实生活中以男女之别及其不平等，并不是自然性别造成的，而是由长期的社会文化所建构的。因此，实现男女平等，根本在于社会文化的重构。以这一思想为核心，本书讨论了评言、风俗、宗教、社会制度等的性别取向，讨论了女性与社会、家庭、性生活、就业等的关系。本书作为女性学者研究女性论题的着作，处处从女性视角出发来看社会现象和历史文化，观点新颖独到、分析尖锐前卫、文字清新活泼，是充满朝气的学术新作。
关键词：被建构的女性：当代社会性别理论;
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读者评论 Readers\’ Comments
现在热门的女性话题基本都有提到，很有价值的一本书。另外，读中文母语作家的书实在比翻译的舒服太多了。
社会性别理论是女性理论中一支，看完女性主义思潮导论再看性别理论会更清晰。本书从社会性别理论综述、日常生活中的社会性别图景（身体、性、家庭、工作）、建构性别文化的媒介载体（知识、语言、空间、关系、宗教、教育、媒体、社会政策）展开。特别是第三部分，让人全方位了解女性所处的社会环境对女性的影响，尤其对知识、语言和空间的阐述非常有启发。ps：终于看完了并做好了笔记，然后意识到自己女性的身份和弱势的地位，无比忧伤?。
读专业书籍之前，对于女性主义的理解非常“主观”，想要追求的公平在向男性看齐，“男的做得到我也可以”，其实这依旧依赖于男性标准，忽视了自己作为女性的生理特点和社会现实。读书过程中，我意识到性别歧视其实是广泛而深刻的，但是罔顾现实的抽象式自由独立的目标是天真的，包括以男人自我为本的幻想也要摈弃。同时我意识到很多人并不懂什么是女性主义。今日听课欧丽娟老师讲到：“用所谓的性解放取得男女平等是在自我毁灭而不知，要先保护自己，再追求自己的平等。”换句话说，罔顾现实的空想和抱怨无济于事，恰如其分同这本书一起给我提醒。如果有人再问我是不是女性主义者？我想我是。我希望以后自己可以用社会性别视角去看待世界，我想我会看到更多，也更加清醒。作为女性，要做的还有很多，保持清醒是开始。人需要进步和反思，社会也是。
我发现了，看学术方面的书，一定要看国语作者写的。
复旦的老师，从此书起抱有好感，后来的一些言论则不敢苟同。单就书，女性主义方面国内着作充栋，田野类较多，浅而乱。虽然西方女权理论这脉本就单薄，混搭风较盛，但要讲清楚还看功底。感谢这位老师的用功。
推荐！知识梳理做得很扎实，不会很枯燥，我在火车上智齿痛得肿起来也读得很顺。
作者 Author
沈奕斐
社会学博士。毕业于复旦大学社会学系。现为复旦大学社会发展与公共政策学院社会学系副教授，复旦大学社会文化人类学研究中心副主任。
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