《从「尊明」到「奉清」：朝鲜王朝对清意识之嬗变，1627-1910》 – 孙卫国

《从「尊明」到「奉清」：朝鲜王朝对清意识之嬗变，1627-1910》

简介 Intro

《从「尊明」到「奉清」：朝鲜王朝对清意识之嬗变，1627-1910》—— 孙卫国

一部近三百年的清韩宗藩关系史，
正是朝鲜王朝由「尊明贬清」到「尊明奉清」的演变史。

西元1637年，历经南汉山城盟约之后，朝鲜成为清朝的藩国，双方关系被视为「典型的朝贡关系」。但秉承「尊华攘夷」儒家观念的朝鲜，在明、清朝代更迭中表现得非常强烈，只认同明朝为中华，把清朝视作夷狄，且自称「小中华」。这种思想的交锋如何影响朝鲜对清朝的态度？以及，朝鲜又如何在「北学派」兴起后，逐步改变对清朝的看法？

本书是作者十余年来清代中朝关系史研究的荟萃之作。全书分上、下两编。上编八章，将政治史、思想史与外交史结合起来，选取一些关键性专题，如「小中华」思想、箕子崇拜、关王庙、「复雠雪耻」理念、丁未漂流人事件等，共时性地揭示了朝鲜对清观由「尊明贬清」到「尊明奉清」的演变。

下编六章，以朝鲜燕行使洪大容、「北学派」人士、洪良浩、李尚迪、朴珪寿、金允植等与清人交往的情况，历时性地考察朝鲜对清观的嬗变。在思想观念上，儘管朝鲜长期坚守「尊明」理念；随着现实的变化，朝鲜渐渐将「贬清」变成了「奉清」，近代仰仗清朝去对抗西方与日本的侵扰，正是典型的体现。

关键词：从「尊明」到「奉清」：朝鲜王朝对清意识之嬗变，1627-1910;孙卫国;

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读者评论 Readers\’ Comments

作为《大明旗号》的姐妹篇，本书做的相当成功。前半部分承接《大明旗号》讨论的话题，从其他几个侧面说明朝鲜尊明思明意识的内涵与变化，后半部分则选取中朝文人往来的重要前段，从乾隆中期的洪大容到光绪年间的金允植，表面上看是人物往来与文化交流，深层次是朝鲜对清观的变化，这几个例子，正是变化的关键节点。与此同时，尊明从显性变为隐性。我觉得，奉清是在客观环境下的权宜之举，朴趾源认为，等朝鲜强大了在行尊攘之事不迟。尊明刻在了韩民族的精神中，今天虽不讲尊明，但对中国是不是又举起了攘夷的旗帜呢？

作者从朝鲜王朝尊周思明的文化心理研究延展到现实的对清朝认识的变化，框架感强，一条线索从胡乱到清亡贯通下去。

孙卫国的老师读起来是真舒服。

细密而多维

终于撸完了孙先生这部巨着，自己对这段历史有了更深的了解，期待孙先生下部着作！

作者 Author

孙卫国

1998年获南开大学历史学博士学位，2001年获香港科技大学哲学博士学位。现任南开大学历史学院教授、国际日本文化研究中心（日文研）访问教授。曾任韩国高丽大学、美国哈佛燕京学社、香港城市大学、台湾大学等高校访问学者。主要研究中韩关系史、中国史学史、明清史。主要着作有《大明旗号与小中华意识》、《明清时期中国史学对朝鲜的影响》、《王世贞史学研究》；译着《中华人民共和国的明清史研究》、《世鑒：中国传统史学》；整理《郑天挺明史讲义》；合着《康熙皇帝大传》等书。