网上有很多关于古典占星学之水星,古占水星的知识，也有很多人为大家解答关于古占水星的问题，今天刺梨占星网(nayona.cn)为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
本文目录一览：
1、古占水星
2、占星推运
古占水星
中国是世界上产生天文学最早的国家之一。在古代，虽然由于科学水平和历史条件的限制，天文学很大程度上与宗教迷信和占星术相联系，但是，并不妨碍古人对天文知识的深入了解。
根据史料来看，殷商时代的甲骨刻辞早就有了某些星名和日食、月食的记载，《尚书》《诗经》《chūn秋》《左传》等书也有许多关于星宿和天象的记录。
可以说，古代的天文知识不仅丰富，而且相当普及。明末清初的学者顾炎武在《日知录》里说：
“三代以上，人人皆知天文。“七月流火”，农夫之辞也。“三星在户”，妇人之语也。“月离于毕”，戍卒之作也。“龙尾伏辰”，儿童之谣也。后世文人学士，有问之而茫然不知者矣”。
天文在古代普及，又带有某种神话色彩。除了《天官书》等专门讲述天文的文献之外，在古代诸多诗歌词赋、历史文献、神话传说中都有天文学的痕迹。
本文将从古代《诗经》《尚书》《左传》等书籍中关于天文学的“蛛丝马迹”，带你了解古代天文的基本常识。
一、七政、五纬
《诗经·郑风·女曰鸡鸣》有曰：女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。
其中的明星指的就是金星，金星古曰明星，又名太白，光色银白，亮度特别强，jīn星黎明见于东方叫启明，黄昏见于西方叫长庚。所以《诗经·小雅·大东》中有：东有启明，西有长庚。
因此，“明星”并非是现代dà家在追的明星，也并非明亮的星星，而是专指金星。
古代又延伸出神话人物太白金星，是主杀伐的武神，太白，金星，名二实一。《天官占》云：“太白者，西方金之精，白帝之子，上公，大将军之象也。”
由此可见，仅金星一个行星，便能延伸出诸多的描绘与传说。
金星是五纬中的一个行星，另外还有木水火土四星。金木水火土五星是古人实际观测到的五个行星，合起来称为五纬。
木星古名岁星，道教称之为“福星”，是保佑丰收的赐福星官；水星又名辰星，《晋书》中说：“辰星见，则主刑，亦为杀伐之气，战斗之象。”即辰星代表着战争，不详；火星古名荧惑，亦是战争、死亡的代表；土星古名镇星或填星，古代人民认为土星每28年运行一周天，好像每年坐镇28星宿中的一宿，因此叫“镇星”。
日月和金木水火土五星合起来，则为七政，又名七曜。
二、二十八宿、四象
《尚书·洪范》伪孔传：“月经于箕则多风，离于毕则多雨。”
苏轼《前赤壁赋》：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”
《诗经·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。
以上这几句诗中，都是与二十八宿有所关联的。第一句，箕、毕，第二句，斗、牛，第三句箕、斗，皆为二十八宿之一。
那么，二十八宿是什么呢？古人观测日月五星的运行是以恒星为背景的，这是因为古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用他们做标志来说明日月五星运行所到的位置。经过长期的观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为“坐标”，称为二十八宿。
但是星宿不是指一颗一颗的星星，而是表示邻近的若干个星的集合。古人将比较靠近的若干个星假想地联系起来，给以一个特殊的名称，比如箕、毕等等，后世又名星官。
二十八宿分别为：
东方苍龙：角亢氐房心尾箕
北方玄武：斗扣女虚危室壁
西方白虎：奎娄胃昴毕觜参
南方朱雀：井鬼柳星张翼轸
东方苍龙、北方玄武、西方白虎、南方朱雀是古人把每一方的七宿联系起来想象成的四种动物形象，叫做四象。
那么，了解了二十八宿及四象，对上面的诗句就会了解得更加清楚。“月离于毕”意思是月亮fù丽（离，丽也）于毕宿；“徘徊于斗牛之间”即于斗宿与牛宿之间。
有的星宿，还伴随着动人的神话故事，比如古代著名的民间爱情故事之一的牛郎织女，其中便有二十八宿中的牛宿。但要知道的是，织女并不是指北方玄武的女宿，牛郎也不是指北方玄武的牛宿，牛郎所牵的牛才是牛宿。
另外，二十八宿中的参心二宿的传说也是常被后人当作典故引用的。
《左传·昭公元年》记载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也，日寻干戈，以相征讨。后帝bù臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星（即心宿）；迁实沈于大夏，主参，唐人是因，以服事夏商，故参与晋星。”
于是后人将兄弟不和睦比喻为参商。又因为参宿居于西方，心宿居于东方，出没两不相见，所以后世将亲人久别不能相见也比喻为参商。
如杜甫《赠卫八处士》“人生不相见，动如参与商”。
二十八宿不仅用于观测日月五星，有的还是古人测定岁时季节的观测对象。上古时代，人们认为初昏时参宿在南方就是春季正月，心宿在正南方就是夏季五月等。
三、三垣
杜甫作《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德叙怀fěi然之作三十韵 》有：“紫微临大角，皇极正乘舆。”其中紫薇即为三垣之一的紫薇垣。
三垣即上垣之太微垣、中垣之紫微yuán及下垣之天市垣。中国古代为了认识星辰和观测天象，把天上的恒星几个一组，每组定一个名称，这样的恒星组合称为星官。各个星官所包含的星数多寡不等，少到一个，多到几十个，所占的天区范围也各不相同。在众多的星官中，有31个占有很重要的地位，这就是三垣二十八宿。
古人在黄河流域常见的北天上空，以北极星为标准，集合周围其他各星，合为一区，名曰紫薇垣。在紫薇垣外，在星张翼轸以北的星区是太微垣；在房心尾箕斗以北的星区是天市垣。（见下图）
据学者研究，紫微垣和天市垣作为星官，首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中，而太微垣的名称始见于唐初的《天象诗》。
关于三垣，作为基础常识了解即可。但是有一个我们可以特别了解一下，那就是北斗，北斗在古代天文中占据了非常重要的地位。
北斗是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成的。古人把这七星联系起来想像成舀酒的斗形。天枢、天璇、天玑、天权为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、摇光为斗柄，古曰杓。
北斗最重要的一点是可以辨方向，定季节。
把天璇、天枢连成直线并延长五倍距离，即为北极星，而北极星是北方的标志。
北斗星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现在于天空不同的方位。人们看起来它在围绕着北极星转动，所以gǔ人又根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指北，天下皆冬。
四、十二次
《国语》中记伶州鸠（周景王时的占星家）说：“武王伐殷，岁在鹑火。”这里面的鹑火则为十二次之一。
古人为了说明日月五星的运行和节气的变换，把黄道附近一周天按照由西向东的方向分为星纪、玄枵、娵訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木十二个等份，叫做十二次。
古代把木星的恒星周期定为十二年，所以一般认为，十二次的创立是起源于对木星的观测，创立年代在春秋时期或更早。
每次都以二十八宿中的某些星宿为标志，但是十二次是等分的，而二十八宿的广狭不一，因此十二次中的各次的界限其实与二十八sù不能完全对应，可能出现有些星宿跨属相邻的两个次。
次的作用主要是为了用来指示一年四季太阳所在的位置，以说明节气的变换。其次用来说明岁星每年运行所到的位置，并据以纪年。
五、分野
《汉书·地理志》：“齐dì，虚危之分野也。”这种看法，便是分野的观念。
在春秋战国时代，人们根据地上的区域来划分天上的星宿，把天上的星宿分别指配于地上的州国，使他们互相对应，即为分野。
星宿的分野，一般按列国来分配，后来又按各州来分配。（如下图）
星宿的分野也有以十二次为纲，配以列国的。
古人建立分野，主要是为了观察天象，占卜地上所配zhōu国的凶吉。庾信《哀江南赋》说“以鹑首而赐秦 ，天何为而此醉”，王勃《滕wáng阁序》说“星分翼轸”，即是在分yě的意义上提到这些星宿的。
以上，即为古代基础的天文学常识，虽然不是最系统的天文学知识，但是了解基本的常识概念之后，再去看古代的相关文献书籍，诗歌词赋，无疑是很有帮助的。
古人智慧之伟大，超乎我们的想xiàng。虽然有些方面，因为历史条件的限制，并没有现在研究得那么完善精准，但是不可否认的是，古人几千年传承凝聚的结晶，流传至今，始终有着无法替代的价值。
文/五煜
参考文献：中国古代文化常识
占星推运
占星术语说：星盘推运怎么看 一般来讲即:根据你的本命盘，在不同年份，推算流年行星流经你本命盘的行星樱宴携而产生不同相位，以推测你将可能会面对的问题。 这个需要计算。计算过程简单但是繁复，你可以自己找一些占星网站或者占星软件帮助你推运，这时你就省略计算了。 推出月亮或者水金火木土天王海王星行运到哪里哪里，就可以进行流年运势的分析了。（也即你的专属流年运势） 推运方式有很多，你可以找到一种适合你喜欢的推运。流年总体运势可以用月亮次限盘（最常用的简单又准确的推运）或者法达星限等，看其它更具体的可以用三限盘?????? PS:在极少数的情况下，推运是指推算行星位置，以推测你精确的出生时间。（所以星盘推运不一定指流年推运也可以是指生时推测） 嗯，大概是这样，请采纳。 占星ruǎn件里的推运星盘是什么意思？ 10分 1).推运四轴是主要运势的重要指示器；当无法确定出生时间时，这也是生时校正的重要手段。推运的中天可以指示两年内的运势情况，推运上升点可以看几个月到两年不等，取决于上升点落在长上升星座还是短上升星座。（长上升星zuò：巨蟹座、狮子座、处女座、天平座、天蝎座、射手座短上升星座：摩羯座、水瓶座、双鱼座、白羊座、金牛座、双子座）。 2). 推运月亮平均一个月走1度，是重要主题或事件的绝佳计时器。因为所使用的容许度是入相位1度、出相位1度，所以推运月亮的相位影响会持续两个月。 3). 推运太阳能够显示一个人生命中的重大发展，特别是，这些事件可能关系到你生命中的重要男性，比如对你的父亲、丈夫、儿子、祖父、亲密的男性朋友和男性导师这些人有影响。 4). 推运水星可以指示思维、智力、学习方面的重要发展变化，以及新想法、新观念的产生。在世俗层面，与水星相关的事物是邻居、兄弟姐妹、学校、汽车、自顶车、短途交通运输/旅行，等等。 5). 推运金星可以指示社交或关系上的发展变化，以及金融、财务方面的事件和主题。 6). 推运火星能够显示行动力方面的重要突破。推运火星形成重要相位或到达一些关键位置时，往往暗示着非常努力争取目标的一段时间。lìng一方面，推运huǒ星也会带来冲突、摩擦、斗争，以及yǔ男性相关的议题。在世俗层面，你可能会接触到运动员、军人、练武术的人、警察，等等。同时，推运火星也会带来更加旺盛的精力。 7). 推运木星、土星、天王星、海王星、冥王星和南北交点，在推运盘中的移动非常缓慢，一般来讲，当它们跟推运盘的四轴或个人行星形成相位时，才有意义。对于这些行星的脊伏含义的解读方式，与本命盘一致 占星行运方面、如果想提高、需要看什么书？ 怎么练习？ 《生命四元素》，《当代占星研究》，《占星相位研究》，《占星十二宫位研究》，《内在的天空》这些都是本命盘的，没有涉及推运与合盘，《生命的轨迹》讲的比较深，涉及本命推运等，适合有一定基础看，不适合入门，鲁道夫的《zhàn星全书》本命，推运，合盘都有讲，但合在一本书里，总觉得是一种纵观的介绍多一些，鲁道夫的书，都很浅显易懂，但个人觉得不叮深入的，如果你只是入门占星，那么这本书应该暂时足够了 求推荐中文占星进阶书籍，流年次限三限等 有很多书都没翻译成中文，建议你多学些专业占星术语，再阅读英文版本的占星方面的书。 【占星】怎样利用太阳返照推运看婚姻佳期 [转] 我什么时候会结婚？这是很多女孩子都非常关心的问题。要运用的占星术去回答这个问题也不容易，因为现在社会未婚同居的状况已经非常普遍，大家关心的是事实婚姻呢？还是从“领红本本”那一刻？或者是咱们国家传统祥含的“喝喜酒”那一天？第一种状况比较难以把握，所以不能以它为出发点去讨论。这里我还是主要从后面两种传统的方法去研究。 之前出了一篇看何时走桃花运的文章，里面囊刮了我所了解到的所有占星推运方式，现在这篇文章主要是将问题更具体化来分析。 在流年运、月亮次限法、太阳弧、太阳返照包括比较复杂的婚姻点推运，这几个推运的方式我首推太阳返照法，其次流年推yùn，经过大量的实例及结合一些前辈的理论得出一些更为详细的参考方法供星迷们参考。 看流年运首先还是得判断自己先天命盘是属于早婚还是晚婚的类型，感情发展属于顺利型还是属于多波折型。 本命金木调和是早婚因素之一 早婚的先天因素：一是命盘中金星跟木星有调和相位的人基本属于早婚的类型，他们感情发展普遍比较顺利；二是月亮落入巨蟹座并且落入家庭宫(四宫)或者婚姻宫(七宫)，月亮巨蟹座的人普遍比较爱待在家里，家庭观念比较强，也比较懂得照顾体贴人，很容易吸引到合适的对象，如果落入家庭宫、婚姻宫的话会年纪轻轻就有成家的念头；三是金星跟火星合相落入五宫或者七宫内，这些人桃花比较旺，早恋早婚的概率也很高；四是七宫内有太阳、月亮、金星、木星落入的并且并无受到凶星刑克的。 在这些条件的基础上，你的本命太阳不能跟土星、海王星、冥王星有合、刑、冲的相位，否则即使符合这些条件也会大打折扣。 本命金土、金冥刑克容易晚婚 晚婚的先天因素：一是金星跟土星有相位的人，属于晚婚类型，但不代表他们恋爱的晚，只是涉及婚姻大事就会拖得比较迟；二是土星落入七宫内或者土星在天顶刑下降点的，婚姻也来得晚，波折多；三是三王星，即海王星、天王星、冥王星落入婚姻宫的，尤其靠近下降点，婚姻也容易出现波折；四是月亮星座受凶星刑克严重，如合刑冲土星、冥王星之类的，月亮跟金星有刑相位也比较难进入婚姻，这类人想得比较多，挑挑拣拣到了一定年龄后才会想到找个人安定下来。 如果你符合以上早婚或者晚婚条件越多，那么就越应验，如果都不符合，就可能是不早不晚了，到了适婚年龄就会结婚，这里说的早婚指二十五suì之前，晚婚是二十八岁之后。 所以有的人在作流年推运的时候往往就只会生搬硬套教条理论，因此结果出来就会差很多。事实上，一般本命盘有显示婚姻不顺利的，大部分流年行运也会与之相呼应，宿命一点说就是天注定的。所谓的知命改命，大都都是从自己性格方面下手，调整自己的心态，就是说在再糟糕的情况下也能微笑着面对。当然，我一直都在强调，挫折能使人成长！ 言归正传，太阳返照图就是太阳每年回到出生位置时的星盘，简单点说就是以你生日那天为分界点来预测到下一年生日这段期间的运程。太阳返照图的制作方法很多教程都已经提到过，这里就不赘述了。 太阳返照法推运严格来说要制作三个星盘，一是太阳返照星盘，就是以当年返照的时间来制作的星盘，这个星盘可以当作本命盘来看，但只是管你今年生日到明年生日这一年的运程；二是以本命盘为基本，以当年太阳返照的时间跟本命盘作对比盘；三是以当年太阳返照时间作本命盘，与你出生时间作对比盘 单独的返照盘判断婚姻时间有这些方法： 一.返照图金星、月亮合四角，土星、海王星、冥王星不强(就是不要在命盘四diǎn附近)。这是最为传统的看法了，也比较准，但也不要高兴得太早，金星除了代表爱情外也代表物质享受等，如果你发现金星合在这两个点上，这一年未必就桃花灿烂，也有可能今年被宴请的机会很多，跟异性关系改善了而已，……>> 推运星盘与行运星盘有什么区别，做流年盘该选哪个 发全盘 看下的 占星中文版入门书籍有哪些值得推荐的 第一阶段 基本是了解一些基本信息 《当代占星研究》苏・汤普金斯 这本书基本可以做个大概在我们刚接触占星的时候进行一个非常全面的了解占星的时候进行使用的一本非常好的工具书。 当然这xiē信息很多杂乱信息的网上可以搜到 第二阶段 这阶段主要对基本的东西进行拓展深入 《内在的宇宙》《人际占星学》《生命四元素》 这些都可以让你对很多基本的信息进行深入的体会与那种意义的拓展 比如金星在庙旺的金牛，天秤，双鱼，这些星座细微de区别，他们的优势甚至 各自的弱势与彼此之间的弱势 然后他们各自在不同方面去怎么发挥，不过这些需要自己去细微的体会 这时候开始是真的“学”，类似我们“看书”与“读书”的区别 像《顺逆皆宜的人生》这本书对相位有非常深入的解读 同样比如对冲的180度相位，简单的一阶的时候，我们只要知道他们是互相矛盾的具有冲突的就足够了 而这个阶段我们需要在两个极端的天平两个进行调和游走， 人不能左右晃荡，最终还是需要融合到一点进行展示的 所以这些需要我们真正的体会和学习的 第三阶段 这阶段基本就是方向了 你需要决定你的学习的方向 比如我喜欢心理学也就是研究人的心理行为或者说是内心根源深处的一些东西 我更喜欢丽兹格林的一些东西，感觉她说的写的很多东西会与我有很深的共鸣。 或者是如果喜欢推运的，古占，中世纪占星或者印度占星之类的 或者只是对个人星盘的一些现实层次的解读，婚姻事业类似~ 这阶段基本你自己已经知道自己喜欢哪些书了 个人意见 星盘中的行运，月返，次限，日返，日弧，法达。各自代表什么意思？ 行运—-大概是指你想看的某一时段的运气。 月返—-月亮返照盘就是每个月,月亮回dào出生wèi置时所绘制的星盘。看霸碌那樾骶神的变化。 日返—-太阳每年回归到出生位置时的星盘。判断未来一年得整体运。 次限—-一种准确率挺高的推运方法。推运简单直接。 日弧—-太阳弧推运方法。就是次限推进的太阳与命盘的太阳之间的弧度。次限推进太阳每前进一天，代表这个人生命前进一年。而太阳弧推运，就是将这个弧度应用到星盘上。可以简单快速看哪个年龄对你很重要。 法达—-古典占星中常用到的一种推运方法。很难用来推断某个精确时间点的运势。重心不是看某个确切的时间点发生什么事，看的是一种大趋势。 如何制作推运星盘与本命盘de合盘 忌用不规范的 占星软件哪个准 星盘是某一时刻，从地球某个位置的角度得到的天宫图，它通过星体、相位、星座、宫位的组合传达给我们无穷的信息。以本命盘为例，一个人的本命盘就是在他出生那一时刻，从出生地的经纬度角度捕捉到的天宫图，它 *** 了盘主的身tǐ状况、心理趋向、性格情感、心智理想、兴趣才能等方方面面的信息，也能指出多数人一生的大致趋势和心智历程。 这里需要特别指出的是，自天文学、宏观物理等学科从占星学剥离以后，如今的占星学已不再具有自然科学的属性了。虽然我们还是会经常借助数学、逻辑的手段来进行占星分析，但由于星座、宫位、相位、星体含义等占星要素是是人类从自身角度对宇宙万物的感受和归纳，具有主观性和抽象性，这就决定了现在代占星学的性质更加贴近哲学，我们应该将它huà归人文科学领域。人文性质的现代占星学与自然科学是构建在不同范式之下的两个独立的系统，任何一方用自己的范shì去衡量对方都是武断而毫无意义的。
为什么水星叫mercury？
水星是太阳系中离太阳最近、体积最小的行星。因为距离最近，受到太阳的引力也最大，因此它跑得比其他行星都要快。古希腊人用希腊神话中跑得最快的神使赫尔墨斯来命名水星，古罗马人则用古罗马神话中对应的神使墨丘利（Mercury）来命名。英国人沿用了古罗马人的做法，所以首字母大写的Mercury既表示古罗马神话中的神使墨丘利，又表示水星。
汞又叫水银，是古代西方人很早就认识的少数化学物质之一。如同中国文化中的金木水火土一样，古代西方人将最常见的七种物质与七大天体对应起来，如金对应太阳，银对应月亮，铁对yīng火星，铅对应土星，锡对应木星，铜对应金星，而活性最大，常温下呈液态的金属汞则对应跑得最快的水星。所以汞的英文名称与水星相同，是小写的mercury。
以上就是关于古典占星学之水星,古占水星的知识，后面我们会继续为大家整理关于古占水星的知识，希望能够帮助到大家！
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