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本文目录一览:
1、水星狮子七宫
2、什么是七宫主星
水星狮子七宫
6月18日12:59分水星正式再巨蟹座逆行
7月12日16:26分水星在巨蟹座恢复顺行,在巨蟹座一直停留到8月5日
太阳、shàng升在巨蟹座、双子zuò、处女座、射手座、双鱼座以及水星合上升、下降、天顶和天底人群易感
具体影响的事件和领域需要看巨蟹座在个人本命盘的宫位来确定,以下内容是针对大众的表达
自从金星5月13日逆行以来,想必大家在感情上都多少受到了一些冲击。也许感情基础不牢固的也面临了分手,又或者是重新遇到前任、怀念前任和以往的恋情,被重新追求、要求复合。
当然,也要根据双子座在你们个人星盘的哪个宫位来确定。一般而言,在一宫、五宫、七宫的话,在感情上感受会更加明显一些。
而水星作为最靠近太阳的行星,一直在影响着我们的思维方式、沟通方式、交际方式、学习方式。在接下来的逆行期间,正是我们在这方面容易出问题的时刻,同时也是回顾、检视自己这些方面的机会。
巨蟹座在占星学上由月亮守护,一向与过去、母亲、家庭、原生家庭、安全感、住房、个人的根基有关系。因此水星在巨蟹座逆行的时候,尤其是当太阳6月21日凌晨1:33分进入巨蟹座之后,我们更加容易产生怀旧的情绪。
也许,你会想起和母亲在沟通和日常生活中的点点滴滴。那么,如果之前有一些误会,我们可以趁着逆行的回顾能量,好好反思一下,母亲如何为我们提供了生命的基石,如何为家庭做出yǎng育者的奉献。
在与母亲的沟通过程中,是不是双方无意识地触碰了那些深层次的安全感议题?如果的确是这样,我们可以如何改善双方的沟通方式?让各自能够在有边界的情况下,温暖和照顾彼此的情感和情绪需求?
也许,这段期间你会处理租房、买卖房屋的事情。你也许希望能够有自己的空间,因此在寻找适合的房子,来建立家庭之外的自我堡垒和安全港湾。但是我要提醒你的是,在这个时候,需要慢下来处理,因为不可避免地容易遇到来回反复确认、拖yán、沟通不清楚的情况。因此,我建议你在7月13日水星恢复顺行之后再签订相关的协议和合同。
情绪安全感也是这个时期的议题之一。你目前感到内心安稳和平静吗?如果不是的话,可以想想看,是什么构成了你的安全感要素呢?如果在感情中,你的另一半总是给你带来不稳定的情绪,又或者你总是在感情中压抑着你的情感表达,那么这个时候是适合探索的时刻。
问问自己,这样的感情如何刺痛了你?yòu带给了你什么样的关于原生家庭的记忆?如果你的另一半总是打压你,回忆一下,是不是你自己也像小时候的母亲一样在同样打压着自己?如果他由于工作的忙碌无法陪你而让你抓狂,你该考虑是不是对于自己的关注少了些?如果遇到翻旧账的情况,也许该想到,你们双方对于感情及感受的表达可能不足够多。
在星象的支持下,你们可以在这段时间好好地表达彼此。毕竟,水星在巨蟹座的这段时间,火星也位于同是水象星座的双鱼座一直到6月28日上午9:45分,因此非常适合充分的感情交流和表达。
在金星逆行的这段期间,我重新联系上了以前英语演讲俱乐部的老朋友,和初中同桌在微信上联络旧感情,以及重新走访了读大学的校园和街道、见到了大学时期的辅导员。甚至,我在做最后一gè关于“获奖感言”的演讲时,也回顾了这么多年在俱乐部获得的支持、帮助和信任等等。
水逆期间,这些仍然很可能继续发生。因此,和老朋友、老同学、老邻居的重聚和相逢也是一个好的时机。同时,如果你的旧物件给你带来了往日的美好记忆;如果遇到某个事情,让你想起以往,触景生情,请记得那种美好的感觉和被爱包围的温暖。在你需要时,它会给你支持和力量。
巨蟹座坚硬的外壳下是一颗柔软的心。当你能理清过去种种,凝聚内在力量时,内在的温柔足以强大到接纳人生所有种种。卸下坚硬的外壳,更能够轻装上路。
你说,对吗?
THE END
文字 / Megan星视野
排版 / Megan星视野
图片 / Instagram
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什么是七宫主星
七宫主星就是金星。
宫主星是每一宫宫头所落星座的守护星。这是星座中的说法,其中第一宫的宫主星特别重要,称为整个命盘的命主星。
举例来说,上升牡羊的人命主星就是火星,第二宫宫头线落在金牛座,第二宫的宫主星就是金星;第三宫宫头线落在双子座,第三宫的宫主星是水星;第四宫的宫头线落在巨蟹座,第四宫的宫主星是月亮;第五宫的宫头线落在狮子座,宫主星就是太阳。
第六宫宫头线落在处女座,第六宫的宫主星就是水星;第七宫宫tóu线落在天秤座,第七宫的宫主星是金明乎漏星;第八宫的宫头线落在天蝎座,第八宫的宫主星是冥王星;第九宫的宫头线落在射手座,宫主星就是木星;第十宫宫头线落在摩羯座,第十宫的宫主星就是土星。
第十一宫宫头线落在宝瓶座,第十一宫的宫主星是天王星;第十二宫的宫头线落在双鱼座,第十二宫的宫主星是海王星。
扩展资料:
我国的星座发展历史
在周朝初期著作《周礼》中已能发现二十八宿部分宿名,在春秋战国时期已经完备了。有关二十八宿及四象的记载,最早见于《史记》。学术界对二十八宿的起源时间和地点有着诸多的分歧。传统认为,中国二十八宿体系的创立年代最早zhǐ能上溯到公元前八至前六世纪。
1978年考古学家在湖北随州的战国曾侯乙墓的墓葬中,出土了绘有二十八宿图像的漆箱盖,这是迄今为止发现的最早的关于二十八宿的实物例证。中国古代把北极附近的三垣定为中官,而二十八宿实际上是自四象细分出来的。
二十八宿以南的星区则称为外官,即“中官+四象+外官”,这只是中国古代为数诸多的星区划分方法之一。除此之外也有把星区分为七个区域的“五兽+中官+外官”、分为11个区域的“jiǔ野+中官+外官”等多种方法,只不guò“中官+四象”的划分方法流传较为广泛罢了。
古代中国以星官来划分天空。最早记载星官的著作是司马迁的史记・天官书,其中录顷型有91个星官共五百多颗恒星。到隋朝的《步天歌》中已记载星官283个,tā们分别属于三垣或二十八宿之一。三垣是指环绕北极天空所分成的三个区域,分别是紫微垣、太微垣和天市垣。
而在环黄道和天球赤道近旁一周分为四象,四象中又将每象细分成七个区域,合称二十八宿。中国古代以太阴历纪年,由于月亮围激烂绕地球自转一周约为每月廿八日,因此每天经过一区的称为“宿”或“舍”。
到了明朝末期,由于西学东渐的影响,徐光启所编的《崇祯历书》参考欧洲天文学的数据增补了近南极星区的星官23个。
一元两仪三才四象五行之后是什么?
一元两仪三才四象五行之后是六合七星八卦九宫十方。全文为:无极生太极,太极生两仪,两仪生三才,三才shēng四象,四象生五行,五行生六合,六合生七星,七星生八卦,八卦生九宫,一切归十方。
扩展资料:
一元 — 指太极
一元者,大始也。就是天地还是混沌的状态,在这里可以理解为太极。无极化生天地万物,其时间与空间原是无穷无尽,空间的总集称为「宇」;而时间的总集则称为「宙」。
为便于纪元,乃在无穷延伸的时间中,取天地循环终始为一巡,称为「元」,以「元」作为计算时间的最大单位。其下又分有「会」、「运」、「世」、「年」、「月」、「日」、「时」、「分」、「秒」等单位。
《皇极经世》:三十年为一世,十二世为一运,三十运为一会,十二会为一元
大学云:「物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。」
当一元会数尽,天地结束,大混沌以后,一元复始,万象更新。子会再开天,丑会再辟地,寅会再生人,又开创新纪元。如此周期性之循环,乃是宇宙间自然规律的功能。
两仪 — 阴阳两极
表示万物两两对应、相反相成的对立统一。所谓'万物负阴而抱阳、一阴一阳之谓道'。阴阳,代表一切事物的最基本对立面。
《周易.系辞传》:“易有太极,是生两仪。”两仪有七种说法:天地,阴阳,奇偶,刚柔,玄黄,乾坤,春秋。
三才 — 天、地、人
即天格,地格,人格,《周易·系辞下》:“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼而两之。”《三字经》:“三才者,天地人。三光者,日月星。”
四象 — 青龙、白虎、朱雀、玄武
太极生两仪,两仪生四象,从卦象上:分别称为少阳,太阳,少阴,太阴,一般指天象中的四象:青龙(东)、白虎(西)、朱雀(南)、玄武(北)。
五行 — 金、木、水、火、土
宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质元sù的运行(运动)和变化所构成。随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。道德全义:木为仁,火为智,土为信,金为义,水为礼。
人有五元,即元性、元神、元气、元情、元精。
还对应木星、火星、土星、金星、水星,称之为“五星”。对应一年中的春、夏、长夏、秋、冬“五季”。
对应一日中的平旦、日中、日西、日入、夜半“五时”。
对应新年、上巳、端午、七夕、重阳“五节”。对应东、南、中、西、北“五方”。
对应青、赤、黄、白、黑“五色”。
对应“五兽”: 青龙 、朱雀、 黄麟/螣蛇/勾陈、 白虎 、玄武。
对应“五畜”: 犬、 羊、 牛、 鸡、 猪。
对应“五虫”: 鳞虫、 羽虫、 裸虫、 毛虫、 介虫。
对应“五谷”: 麦、 黍、 禾、 米、 豆。
对应“五果”: 李 、杏、 枣、 桃、 栗。
对应“五菜”: 韭、 薤、 葵、 葱、 藿。
对应“五恶”(或称五气): 风、 热、 湿、 燥、 寒。
对应“五化”: 生、 长、 化 、收、 藏。等等。
对人类社会而言,五行
对应“五常”: 仁、 礼、 信、 义、 智。
对应“五政”: 宽、 明、 恭、 力、 静。
对应“五祀”: 户、 灶、 溜、 门 、井。
对应“五经”: 《诗》、 《礼》、 《春秋》、 《书》、 《易》。等等。
对于人体而言,木火土金水五行
对应“五脏”: 肝、 心 、脾、 肺、 肾。
对应“五腑”: 胆、 小肠、 胃、 大肠、 膀胱。对应“五体”: 筋、 脉、 肉、 皮、 骨。
对应“五官”: 目、 舌、 口、 鼻、 耳。
对应“五指”: 食指、 中指 、大拇指、 无名指、 小指。
对应“五觉”: 色、 触、 味、 香、 声。
对应“五液”: 泣 、汗、 涎、 涕 、唾。
对应“五味”: 酸、 苦、 甘、 辛、 咸。
对应“五臭”: 膻、 焦、 香 、腥 、朽。
对应“五气”: 筋、 血 、肉、 气、 骨。
对应“五荣”: 爪 、面、 唇、 毛 、发。
对应“五声”: 呼、 笑、 歌、 哭 、呻。
对应五种情志,分别为 怒、 喜 、思、 悲 、恐。等等。
六合 — 体、心、意、气、精、神
六爻之数,发展变化,六合的说法比较多,一般有:
1、地支相合,子与丑合,寅与亥合,mǎo与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合,称十二地支六合;
2、另有六仪,是奇门遁甲里的,分别是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干;
3、上、下、左、右、天、地,泛指宇宙空间;
4、鼠与牛为合,虎与猪为合,兔与狗为合, 龙与鸡为合, 蛇与猴为合, 马与yáng为合,为十二生肖六合。
5、中医里的六气:是指自然界的六种不同的气候变化。包括风、寒、暑、湿、燥、火。若这六zhǒng气候变化太过或不及,就有可能导致人体fā病。
6、五体启示录认为的六合是:体合于心、心合于意、意合于气、气合于精、精合于神、神合于空。
七星 — 天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光
即北斗七星,天枢(贪狼)、天璇(巨门)、天玑(禄存)、天权(文曲)、玉衡(廉贞)、开阳(武曲)、摇光(破jūn)。
前四颗为魁,勺柄为斗。斗柄指东为春季,斗柄指南为夏季,斗柄指西为秋季,斗柄指北为冬季。
中医中有七情之说,指人的七种情志biàn化,是机体的精神状态,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情太过,也可致病,是内伤病的主要致病因素之一。
八卦 — 乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑
乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表泽。
先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北 。
另有奇门遁甲里的八门一说:休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门 。
九宫 : 乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫
一宫坎(北),
二宫坤(西南),
三宫震(东),
四宫巽(东南),
五宫中(寄于坤),
六宫乾(西北),
七宫兑(西北),
八宫艮(东北),
九宫离(南)。
十方 :天、地、东、南、西、北、生、死、过去、未来
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
一元两仪三才天,四象阴阳五行间
六合七星八卦现,九宫有中十方仙
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