至日的意思是什么节日 至日是冬至日吗


每年，当太阳经过最北和最南的点（各一次）时，地球会经历最短和最长的白天。 千百年来，这些时段一直是庆祝活动、仪式和民间传说的主题：点亮蜡烛，燃起篝火，举行宴会，吃特殊的食物。 有时候，许多仪式和庆祝活动的起源已经消失在时间的迷雾中，但无论文化、文明或时代如何变迁，即使在我们所处的后现代时期，一直延续下来被庆祝的仍是激活四季的天象，数百万年来，它为地球设定了生命的节奏。

那么，这种如此深入我们在地球上的生活的天象是什么？ 首先要了解的是，有两天被称为至日。 “至”这个词来自拉丁文sol，意思是太阳和姐妹，也意味着静止。 因此，“至”就是太阳在 “转向”开始朝北或朝南的旅程之前看似“保持静止”的点。

在南半球，我们把6月的至日称为冬至，而在北半球称为夏至。 日期在6月20日至22日之间变化，取决于年份。 这种变化主要源于曆法体系——大多数西方国家使用格里高里历（公曆），一年有365天，在闰年有366天。至于回归年，大约是365.242199天，但由于其他行星的影响而逐年不同。这是从地球上观察的太阳在季节週期中回到同一位置所需的时间长度。地球围绕太阳运行的轨道以及它自身的轴心转动，如地轴的 “摆动”（岁差），也是导致至日日期变化的原因。

6月22日的夏至要到2203年6月22日才会出现，上一次发生是在1971年6月22日。

六月至日出现在太阳到达最北的点而且离赤道最远时。它也被称为北至，因为发生在太阳直射北迴归线的时候。对于生活在赤道以北的人们来说，这时日照时间最长。在北极圈以北居住或旅行的人可以看到 “午夜太阳”，因为太阳在整个晚上都可见。

在南半球，六月至日是一年中白天最短的日子，因为太阳在最远的点。对于那些在南极圈以南居住或旅行的人们来说，一年中的这段时间看不到太阳。




01 六月至日的重要性

六月至日标誌着北半球夏季的第一天。在澳大利亚，除原住民以外，我们大多数人都是来自北半球的移民，也带来了这一时期的习俗和集体记忆。我们的祖先会注意到：在一年的这段时间里，太阳升降，然后停止并在第二天掉转方向。在这一天，太阳不会从正东方升起，而是在东方偏北升起，从西方偏北落下，这使得它在天空中停留的时间更长。

南半球在6月至日会经历一年中最短的白天，此时太阳已经到达离赤道最远的点，标誌着冬季第一天的来临。

在古代，六月至日是一个重要时刻，因为它是制定曆法的一个参照，而曆法又起着农作物种植和收穫时间表的作用。六月也是举行婚礼的传统月份，这期间食物丰富，天气晴朗，适合旅行；白天的时长也确保了工作与社交可以相对轻鬆和安全地进行。

能够计算和预报一年长度的重要性使得许多社会群体投入大量时间与精力。 曆法与季节的校准对于确定祭祀神灵仪式的吉时也很重要。

位于英格兰索尔兹伯里平原的新石器时代巨石阵，建于公元前3100年左右。 它的竖立似乎有多种目的，其中之一被认为是确定夏至时间。 有趣的是，在六月至日当天，从石阵的中心看，太阳在地平线上的一个特殊点升起，这也许是计算一年天数的点。在欧洲还有许多其他巨石结构，专家认为它们可能都是出于相同目的而建造的。

在中国古代，人们在夏至举行祭祀地和“阴 ”的仪式。 它与冬至祭祀天和 “阳“的仪式互补。根据中国传统，最短的影子见于夏至这一天，因为这时太阳位于在北半球最高的位置。

仲夏节和庆祝活动在此时举行，方式各异。但所有这些活动中最核心的主题就是多产和成长。 在古代高卢，仲夏节的庆祝活动被称为 “埃波娜节”（Feast of Epona），以一位母马女神的名字命名，她代表多产并保护马匹。古代日耳曼、斯拉夫和凯尔特部落则以篝火庆祝仲夏节。基督教在欧洲和世界其他地区传播后，这些习俗中有许多都被吸纳了。在斯堪的纳维亚半岛的许多地方，最终随着基督教在新世界的传播，仲夏节庆典持续下来，但时间移至圣约翰节的6月24日，以纪念施洗者圣约翰而非异教诸神。

北美的美洲原住民部落举行致敬太阳的舞蹈仪式，其中苏族人的舞蹈是最盛大的。 舞蹈的准备工作包括砍倒和竖起一棵树，这棵树被认为是天与地之间可见的联繫。在树的周围，帐篷被搭成一个圆圈，代表宇宙。舞蹈仪式进行时所有参加者都不吃不喝，身体被装饰成象征性的颜色：红色（日落）、蓝色（天空）、黄色（闪电）、白色（光明）和黑色（夜晚）。




02 十二月至日的重要性

12月至日在南半球也被称为夏至，在北半球被称为冬至。 12月至日发生在太阳到达它最南端的位置——赤纬23.5度时。12月至日每年发生在12月20日至12月23日之间的某一天，同样取决于年份。在这一天，太阳在南迴归线的正上方， 在南半球，我们会经历一年中日照时间最长的一天。

相反，在北半球，12月至日是一年中日照时间最短的一天。 对于那些居住或旅行在北极圈以北，接近北极的人来说，一年中的这段时间看不到太阳。

曆法中12月至日较少出现在12月20日或23日，而更多出现在12月21日或22日。同样，这是由于公曆的限制。上一次至日出现在12月23日是在1903年，直到2303年才会再次出现。12月20日的至日很少发生，下一次出现会在2080年。

12月至日标誌着光明即将回归。 在许多文化中，这被视为一个新週期——“新年”的开始。巨石阵和纽格莱奇墓等史前巨石建筑遗存都体现出观察十二月至日和这种 “光明回归”的必要性。但在历史上，人们设计了许多不同的方案来确定一年的开始。 其中一些方案涉及到某些恆星——如天狼星——的偕日升。




03 十二月至日的传统和习俗

几个世纪以来，12月至日的影响触及了许多文明与文化，并被记录在艺术、文学、神话和宗教中。 在北半球，12月至日发生在一年中最寒冷的季节。 虽然冬季是黑暗与寒冷的休眠期，但也是冬至时 “太阳转向 “的节点，标誌着光明的回归。 因此，12月至日本身就蕴含着对于光明与温暖来临的希望和信念，这总是值得庆祝的。 光明回归是庆祝的首要原因：自然界的週期在继续，黑暗过去会有生命和光明。 12月至日庆祝活动的恆久主题之一就是希望。

这一主题在现代庆祝圣诞节的传统中得到了延续，特别是对基督徒而言。 将耶稣基督的诞生与这样一个重要的时刻联繫起来，这对于说服早期基督教皈依者相信12月至日是庆祝 “世界真正之光”的诞生，变得尤为重要。

12月至日也被看作是太阳在天空中衰退后的逆转，因此，太阳神的诞生或重生概念是一个共同主题。 重生主题一直是庆祝活动的基础，涉及到生-死-重生之神。 此外，新开端的概念也是一个重要特征，如在苏格兰庆祝新年除夕期间进行的清理（准备）仪式， 在仪式中会打扫房屋和付清账单，以便以乾净的状态迎接新年的到来。

圣诞节也被称为尤尔节（Yule），它可能起源于北欧语的jól，指的是前基督教的冬至节。尤尔节（Feast of Juul）是斯堪的纳维亚半岛在12月至日时庆祝的一个前基督教节日。人们点燃火堆，象征着太阳回归时的热量、光明和赋予万物生命的特性。一根尤尔节的原木会被投入壁炉中焚烧，用来纪念斯堪的纳维亚的雷神索尔。一小块木头被保留下来，它象征好运，同时也是来年燃烧原木的火种。

在英国、德国、法国和其他欧洲国家，尤尔原木会被烧到只剩下灰烬。然后，这些灰烬被收集起来，每天晚上作为肥料撒在田间，直到第十二夜，或者作为符咒和/或药物保存。法国农民相信，如果把灰烬放在床下，将会保护房子免于雷电影响。

逆转是这个时期的另一主题，这也是古罗马的萨图纳里亚（Saturnalia）节的核心，在这一时期当地奴隷和主人的角色会互换。节日从12月17日开始，持续七天。 它是为纪念众神之父萨杜恩而举行的。在庆祝活动期间，纪律被暂停，日常秩序被颠倒。人们放下争吵，停下生意，关闭法院和学校，中断或推迟战争，奴隷们被他们的主人服侍。献祭的是象征多产的水果形状的供品、象征人类献祭习俗的人偶以及会让人想起与光明回归有关篝火的蜡烛。通常会从一群奴隷或罪犯中选出一个假国王，他被允许在节日的七天里无拘无束，但结束时往往会被杀死。随着时间的推移和罗马文明的衰落，这个节日演变成为期一週的放蕩与犯罪式的狂欢。由此产生出saturnalia这个词的现代用法，它的意思是无节制和狂欢的一段时期。

罗马人也用 “Sol Invictus “节——”未被征服的太阳节”——来庆祝至日，致敬光明回归。




04 二至和占星学

占星家们将至点视为太阳在六月至日进入巨蟹座，以及在十二月至日进入摩羯座的点。这是在星盘中跨越宫轴线的两个动力点。所以，想一想巨蟹座和摩羯座在你星盘中的位置，把它们当作巨石阵中的孔隙：我们通过这个缝隙来体验至日主题———冬至的希望和光明回归以及夏至的多产和成长。在黑暗的日子里，在你的生命中要转向哪里寻找光明；你又会在哪里体验到成长与多产？土星作为摩羯座的定位星和冬至的重要标誌，它在本命盘中的状态如何而作为巨蟹座定位星的月亮在本命盘中又会给你带来什么？ 这两颗行星是这两个时期的主宰者。

思考一下二至和被强调的宫轴线，检视你星盘中呈现出的生命里的二至经验。 此外，如果出生时接近二至之一，你可能会发现动力点时期是非常敏感的，为预测工作添加了额外的成分。在个人层面上，对任何人来说，至点都是 “窗口”，注意到通过这个窗口可以看到的东西很有益处。为此，观察至上升位置（在经历至的地方）在本命盘中的位置：宫位以及任何与至上升度数相同或接近的行星。这表明此人可能会在哪里经历“光明回归”或“多产与成长”——这取决于至。任何被至上升位置捕捉到的本命或过运行星都会描绘出此人那时的经历。它也将是”突出 “事件的一个标誌。

总之，二至对人类来说一直很重要，我们需要让它们重返曾在世俗与个人领域佔据过的重要位置。