两分两至——春分与秋分，夏至与冬至，它们是世运占星学上非常重要的时刻。每一年的春分日可以看做一个国家或地区非常特殊的太阳回归日，以当地春分的准确时刻绘制出星盘，代表着那一地区未来一年世俗民生的整体走势。今年的春分分析文章之前已经发过：【占星】“放下包袱完成它” |（订正版）2022春分简析，当中也提到了一些并不寻常的状态。
在春分相关的文章中往往也会提到前三个月中发生的许多事是深具有影响力，乃至左右整年的基调和气氛。为何以三个月为期？其中一个原因大概是——继春分之后的三个月，会进入到“夏至”这一阶段。
春分与秋分是一年当中昼夜平分的时刻，而自春分起，北半球的白昼逐渐增长（占星学是发源于北半球的学科，所以早期它的视角皆为北半球的视角），到达夏至节气时，白昼的时长也达到全年的峰值。这一天，白日最长而黑夜最短，此时太阳在回归黄道上也移动到巨蟹座的位置。在古代关于天空的神话中，巨蟹座代表着“生之门”——在春季万物复甦之后，夏季的来临带来充沛的雨水，一切生物的生产和生活也随之高涨。这也是为什么在占星学中，巨蟹座被划分丰产星座。而在夏至后的三个月，标誌着收穫的秋天——秋分。再之后的三个月，黑夜漫长深邃，一步步佔据原属于白天的时刻，直到冬至时节，再度到达另一个高峰——黑夜最长而白日最短。所以古代称冬至开始的摩羯座时刻为：“死之门”，寒冷的冬日岂不正是世间凋零寸草不生的时节么？万物在严酷的环境中静静蛰伏，等待着下一个春日的来临。如此，生命在两分两至的不停轮动中完美相衔，代表着生命由生行至死，再由死亡重获新生的神圣循环。所以我们也从这样的时间流转中看到了每三个月变换一次的生命状态，这就会让我们关注到数字“3”：为什么在所有的神秘学典籍中都要强调“3”的神圣性？或许在两分两至的例子中，我们可以找到答案——生命会以“3”的形式，阶段性的到达圆满与高峰。
若将春分看做种子开始萌芽的时刻，那么在“3”的推动下，夏至无疑是我们与曾经深埋在泥土中的种子见面的时刻。我们会切实地看到那些曾经满怀期待所做下的推测是否真的一如所想。我想，这就是“春分后三个月/三年”这一推测的来历之一，它包含了人们对经验世界的普遍观察，也包含了对神圣的生命循环的领悟。
在春分文中，我曾写过一个神话——古老的埃及太阳神每夜潜入幽暗和被遗忘的冥府，与巨蛇阿波菲斯鏖战。他在一天中最幽暗的时刻浴血奋战，承载着鲜血、愤怒、伤悲和眼泪，怀着对光明的嚮往，经历这无比漫长的一夜。在这之后的三个月里，我们就如故事所述一般，进入了那场似看不到尽头的黑暗。
我将春分文章的一些片段摘出，结合近三个月来许多社会新闻，在这些已发生过的事件中，我们会看到行星与神话的原型是如何穿插其中。
“太阳与名人相关，本次太阳落入第五宫，与游戏、享乐、儿童、欢愉相关，所以年度也可能会传出相关名人离世的消息。目前在白羊座中，还有一颗小行星凯龙，这颗小行星与无法痊癒的痛苦有关。这些符号共同落在与小朋友有关的位置，大抵也指向去年或今年在生育率上的下降，或因上述领域出现问题导致大众的悲伤。”
在社会热点方面，之前的三个月里：
(1)黄浦江之城曾发生过多起因稚童患病需要隔离，但其家长却因防疫规定而无法陪伴孩子隔离而导致的悲剧；(2)近期人教版教材恶意配图，荼毒了几代学子；(3)国外发生了不明原因的儿童肝炎等。……
这些都可以看做是太阳合相凯龙以及室宿二这颗恆星所带来的问题。凯龙星是一颗小行星，这颗小行星的命名源自希腊神话中英雄的导师——喀戎（Chiron），他是赫拉克勒斯、伊阿宋等众英雄的老师。却因一次意外被赫拉克勒斯射出的九头蛇毒液箭矢误伤，之后就一直承受着不可癒合的疼痛。被迫与父母分离的孩子，看过恶劣图画的稚童双眼，查不到原因却要承受病痛的小朋友，在某程度上都可以被视作喀戎之痛——我们无法通过任何方式令这些伤痛所带来的负面影响完全消失，因它变成了一个烙印。在白羊座的凯龙星，意味着这种伤痛激烈而强势。白羊是火象的星座，也是黄道上第一个星座，它代表着我们本源的一切，自最纯粹的生命出发。譬如应保护幼童，你会发现这种想法并非来自理性推敲，而是发自人类最根本的情感体悟，它无关逻辑，却受到人世间公义的认可。凯龙星落于此处指出我们并没有做好这件事。在白羊座的行星也都将经历奋斗征战，因那是为维护生命温度而战。
“……远期来看，或许要到6月下旬之后，许多因疫情而来的限制才会得到更进一步的释放……月亮已在天秤座的末度数，即将进入到令它焦灼的天蝎座。在世运占星中，*/月亮代表普罗大众。而月亮目前的走势并不指向一条平和的心路。月亮在天秤座会注重沟通、交流、想法的交换和人际间的互通有无。但当月亮进入天蝎座，就如女神伊南娜为救丈夫下冥府的故事那般，必须一件件脱掉代表物质、权力的衣衫，最后赤裸地出现在冥府女王的面前。这意味着大众必须经历向死而生的过程，经历沉入谷底的悲伤之后才会出现转机。”
众所周知，黄浦江之城在过去的三个月中大部分时间都处于“静态管理”中。在整个情况里，出现了相当多震惊、痛心、令人匪夷所思的情况，很多人饿过肚子，很多人流离失所。在缺乏明确管理和人性制度的种种境遇下，许多人靠着邻里间的互助与友谊撑过，许多人也曾向陌生人伸出援手，可也有许多人等不来应有的对待而失救。这座城市作为举足轻重的特大城市，得到了更多的资源和关注，事情的结果也远不尽人意。而远在边境的鸭绿江之城在静态管理的尚未结束的今时今日，仍只得到一味沉默——鸭绿江之城也只是这个国家千千万万个不被媒体和大众目光所关注的小城缩影。我们总是认为大都会是人类精神和文明的象征，理应实践律法和理性，不会轻易遭受冲击和侵犯，或许这才是对人性真正的误会。亲眼见证曾经坚信的事物轰然崩塌在眼前，谁人又不会心灰心痛感慨万千呢？
“……金火土三星的纠缠已经持续了一段时间，在古典文献中，当行星的两边都有凶性的星体（古典占星中即意味着火星和土星），或光线形成了容许度的相位，这种状态叫做“围攻”或“包围”，这就像一个人深入敌营却腹背受敌……因月亮进入了南交点所在的星座，在某些时刻，我们会回到过去的伤痛中。可能有些人在封闭的生活中会回想起疫情刚开始的那段时光，有些痛苦的来源并不完全属于当下，而深埋在我们以为已经逝去的时光中。群体性的伤痛是本年度必须要注意的问题，许多女性遭受的不公也会相继暴露出来。”
除了疫情所带来的显而易见的群体伤痛外，我们也在最近看到了多起女性因性别原因遭受的不公。上海一男大学生向他的女同学饮品中下药，想要达到迷晕对方的目的。唐山夜晚的一个烧烤店中，一男性因性骚扰一女性未遂，愤而呼朋引伴围殴被骚扰的女性和她的朋友们，几位女性在其中遭受了重大的伤害，至今情况不明。自年初的丰县铁链女事件，到唐山打人事件，我们在其中看到女性因与男性不同的身体构造而承受非人的压迫，或只因拒絶一个陌生男性的骚扰而被殴打残害。其实这也符合春分盘中，金星被火星和土星围攻的意涵——被暴力（火星）和权力、长久以来陈腐的社会规则（土星，在古典规则的判读中，夜晚的土星更容易发挥其负面的特性）所包围的女性（金星）。而月亮在春分盘中自29°的天秤座转入天蝎座，落入12宫，也呼应了长久以来在我们看不见的地方，存在着那些令人愤慨和心痛的人与事。
“映点——联结巨蟹座0度和摩羯座0度这一轴线两侧的镜像位置，它代表着隐藏与间接的事物。冥王星是冥王哈迪斯的代表，它象征着看不见的地下资源和一些不为人知的事。落在第二宫的冥王星与上升形成映点可能意味着年内会有与反黑、反洗钱、遏制地下资本的法律法规强势出台……”
近期还有一件令人震惊的社会新闻：河南一众银行侵吞储户存款，为防止储户追责，滥用防疫红码限制其正常出行。星盘中的第二宫便是与钱相关的位置，冥王星在此也代表着钱财在檯面下的暗流。而映点在上升位置的射手座——这个星座与个人自由有着紧密联繫。冥王星哈迪斯抢走了大地女神之女珀耳塞福涅，为了让她留在冥府骗她吃下石榴种子。这个神话原型几乎完美的贴合了银行暴雷这件事：当地主管部门为了不让受骗储户出门，给他们附了红码。冥冥之中，石榴籽和红码，竟是同一种颜色。与此同时，唐山打人事件因受到强烈的社会关注，在打黑涉黑方向的新闻亦有报导。
林林总总的事件，让我们进一步地读懂了行星的话语。它们向人昭示了事件的原型——贯穿于时间洪流中，各个时期运作在人类意识之中最普遍以及根本的思想形式。注意，这里的重点在于行星指出的是“类型”，而非具体的表现形式。我们看到金星被火土围攻，可以根据环境的反馈，联想到被封困在家中的居民，但却无法联想到拒絶性骚扰的女性会即时遭到一众男性群起而攻之的殴打——它超出了一个良善的人正常的认知边界。是的，任何人，包括占星师都有认知和想像力的边界，这种边界一些来自于天赋，更多是源于对世间的观察。虽然根据某一时刻的星盘去推测事件并非世运占星的全貌，且仅仅是它在微观层面上的一个研究方向，但对于大多数有兴趣在此方向上做学习的人来说，要观察许多“类型”如何在这个世界里以具体的形式显现出来，是了解这门学问的开始，也是我们今次复盘的原因。
根据波斯占星名家马谢阿拉（Māshā’allāh）所言，春分星盘作为年度趋势的判断，若其上升点在启动星座（白羊/天秤/巨蟹/摩羯）,就要结合二分二至盘一起判读，若其上升点在双元星座（双子/射手/处女/双鱼），就要结合秋分盘一起判读。本年度春分星盘上升点落入射手座，所以在秋分盘中或许会进一步凸显之后的走势。但宇宙有它全息动态的一面，夏至星盘或许也值得我们简单一观。
夏至星盘的上升点落入天蝎座29°，并且南交点在此，火星作为上升主星落入白羊座。我们在前述中提到所有落入白羊座的行星都将出现因生命本身而发生的抗争，而南交点则意味着过往之事——“战争”依然存在，它是上一场“战争”的延续，现世的基底埋藏着过往阴燃的残骸，这是对世事不公的警告。但正如时间不停向前奔走，行星的运行也从未停歇。夏至星盘中即将变化的上升星座，也预示着事情开始向积极的方向上前进。期待在半个月之后，更多人能重获行走与歌唱的自由。
要做一个研究世运占星的占星师，大概需要一颗强韧之心。毕竟每天打开社会版新闻，看到世界曲折幽暗，确实算不上令人愉快的事。但就像那首曾在网络上爆红又被人遗忘的诗：
不要温和地走入那良夜
Do Not Go Gentle Into That Good Night
不要温和地走入那良夜
Do not go gentle into that good night,
老年人应该燃烧并对着日暮呼喊；Old age should burn and rave at the close of day;
怒斥、怒斥那光明的微灭。
Rage, rage against the dying of the light.
儘管聪明人临终时知道黑暗真确，Though wise men at their end know dark is right,
是因为他们的话语没有迸射闪电，Because their words had forked no lightning they
他们并不温和地走入那良夜。
Do not go gentle into that good night.
好人，当最后一浪涌过，号呼他们脆弱的功业
Good men, the last wave by, crying how bright
本可以很光辉地起舞于绿色的海湾，Their frail deeds might have danced in a green bay,
也怒斥、怒斥那光明的微灭。
Rage, rage against the dying of the light.
狂放的人碰见并歌唱过太阳的飞越，Wild men who caught and sang the sun in flight,
意识到，太晚了，他们曾使它在途中哀叹，
And learn, too late, they grieved it on its way,
他们也并不温和地走入那良夜。
Do not go gentle into that good night.
沉肃的人，临死时用目眩的视觉Grave men, near death, who see with blinding sight
看到瞎眼也能像流星般闪耀而欣欢，Blind eyes could blaze like meteors and be gay,
也怒斥、怒斥那光明的微灭。
Rage, rage against the dying of the light.
而您呀，我的父亲，身处高度的悲切，
And you, my father, there on the sad height,
请用您的热泪诅咒、祝福我，我祈愿。
Curse, bless, me now with your fierce tears, I pray,
不要温和地走入那良夜，
Do not go gentle into that good night,
怒斥，怒斥那光明的微灭。
Rage, rage against the dying of the light.有需要联系v；zhanxzhanx有需要联系v；zhanxzhanx
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