算是从古至今的占星师们，各自关于占星学的不同理解，我这里做一个简单的概述。
参考占星翻译家，本杰明戴克博士的《当代古典占星研究》。
这本书是我从现代占星转向古典占星的一本里程碑式的书籍，看了好多遍，对于我这类资质驽钝的人来说，算是获益良多，但是对于希求得到一些占星技法的人来讲，本书帮助不大。
废话先说到这里，接下来进入今天的主题，占星的学派。
一、亚里士多德-托勒密学派。
这俩都是名人我就不介绍了，这一派的观点认为行星的运动导致了事件的发生，两者存在因果关系，并且认为占星算是自然科学的分支，当然最重要的观点是这一派提到了人类具有自由选择的能力，行星只是决定事情发展的大致趋势，而人可以趋利避害去改变趋势，当然人的性格和选择也是行星决定的，所以某种意义上依然处于行星的因果律之中。
这话其实有点绕，好像是说大概趋势是行星确定的，行星的规律被总结，趋势被预测，这些也是行星决定的，而无论是遵从趋势还是改变趋势，这些也都是行星决定的你的性格预先设定的。
在这里行星很像是宗教里全知全能的神，一切尽在掌握之中。这种观点，其实没法证实，也无法证伪。
二、斯多葛学派
这一派的神奇之处在于，很多人自己并不知道自己就是这一学派的认同者。
和上一派的分歧在于行星不再是决定的主体，而是一种类似于医学仪器的观测手段，即通过行星运动的轨迹来解释为什么发生了某些事，即将会发生某些事。如果说现代医学是通过照X光片来判定人的身体出现什么问题，给出治疗分析的建议，那星盘就是每个人命运的X光片，并不是行星决定了人的命运轨迹，而是行星显现了命运的轨迹。
这一派也认为人有自然选择的空间，也认为选择也是可以被预测到的，但是真正的结果并未完全确定，一些细节未被观测到，未被考虑进去，可能会影响预测的精度，所以这类占星师在预测的时候不是铁口直断，而是留有余地。
就好比医生承认现有医学的检测局限性，不会在面对一些复杂病例，有无法确定因素的时候下结论。
不过现实是，往往这类占星师会和江湖的两头堵很像，不好分辨。
三、柏拉图学派
认为，人分为高阶低阶，低阶的人们行为受到行星的束缚和支配，高阶的人们，也就是可以用理性束缚自身性格缺点和欲望的人，是可以摆脱这个束缚的。简单来说，就是认为部分人可以拥有更大的自主选择权。
这一派相信人的灵魂再生。
凡是认为占星归属于神秘学的都可以归到这一派。
四、基督教学说。
跟柏拉图学派类似，但是有更为明确的主张。
这个学派认为，归属于宗教的人，即和神有了沟通的人，拥有绝对的自由意志，可以完全不受行星预测的趋势所束缚，占星只适用于普通人，宗教就像是行星不具有管辖权的区域。
五、魔法学说
这一派跟柏拉图学说，和基督教学说都比较类似，都认为一些高阶的人，觉醒的人，可以运用自由意志摆脱命运的束缚，柏拉图的是说靠人的理性智慧，基督教学派认为要靠神明，而魔法学派的人则是通过各种法术仪式和草药，也就是巫术来改变命运。
这个学派在西方是巫术，在东方也可以说是道术，都是希望通过一些现代科学尚不能完全解释的法术来对抗命运的趋势，如果假设法术是科学，只是未被现有知识体系解释，那么其实所有的现代科学技术也同样是改变命运的方法。
所以，这一派可以认为使用古老方法改变命运的实践探索体系，但是基本上不太重视占星的预测，这类人会认为占星预测到的是一种注定要被打破的计划。
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说完了这五个学派，不知道你们认同哪一种。
我说下个人对于占星的理解，比较接近斯多葛学派，认为占星更像是一种观测工具，行星和事件的发生不是一种因果关系，更像是对应关系，万事万物都在一种规律下运行，星体的运行就像是规律的原始代码，和某种事物对应好之后，就犹如设定好程序，只要解读好程序，就能知道事情的结果。
但问题在于，这种原始代码的解读方法并不是完善的，所以也不会百分百的预测准确，就像是斯多葛学派认为的那样，占星术本身是没有问题的，但是我们所发现的占星术，即行星和事件的对应方法，是不完善的，所以存在观测的缺失，预测的误差。
对于后三者理性，神学，巫术改命的方法，我的看法是，理性依然是属于人的性格层面，也是可以在星盘上观测出来，如果是知道自身的性格，并且可以做出和自身性格相反的决定，克制自己的本性，那么大概可以更大程度的发挥自由意志。
但是就我个人经验，还没碰到多少这样的人，我会给出一些克制性格缺点的建议，但是该掉的坑几乎没有人避开来，但是没遇到不代表没有，至少理论上是存在这个可能性的。也就是说给柏拉图学派观点做一个补充的话，那就是很少有人可以做到高阶，不要人人都觉得自己可以摆脱命运的束缚，要考虑概率问题。
至于神学和巫术，我个人没有什么接触，所以这些就不评价了，权做了解就可以了。
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