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此书于宁宗开禧中与《春秋传》、《春秋谳》同刻于南剑州。元代程端学作《春秋三传辨疑》，多引其说，则当时犹有传本。自明代以来，诸家皆不着录，故朱彝尊《经义考》注曰已佚。但《永乐大典》却独录其文，被《四库》馆臣辑出，经检校排比缀补，尚可得原书十分之八九，是为今本。
原书前有统论，其后乃列十二公，逐条诠叙而不录经文，《四库》馆臣悉仍旧例，其卷帙则约略篇页，辑为统论三卷，隐公以下，按次编为十三卷，不复拘《宋史·艺文志》三十卷之数。
叶氏认为，世上诸儒言经，或未有所得，便遽言其失；尚不知是，就遽诋其非；纷然多门，以乱学者之听，而经越发不明，此即为叶氏撰写是书及其他几部《春秋》学着作的缘起。
文内大旨在申明所以攻驳、排斥《左传》、《公羊》、《谷梁》者，实际上皆本于周之法庭制作以为断，初非有所臆测于其间，故所言皆论次周典，以求合于《春秋》之法。
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