某个原始部落的启蒙仪式：受启蒙者在没有外界的支援之下，被强迫在黑暗的洞穴或是森林中度处一晚，必须面对被抛弃的极度孤寂及至暗体验。
我喜欢的作家村上春树与保罗.柯艾略都曾深入写过这类体验。村上春树的长篇《刺杀骑士团长》中，主人公我与色免君先后进入了类似森林洞穴的地方，只要进去，若无他人帮忙，唯有坐以待毙，雪上加霜的是我还有幽闭恐惧症。当我奇幻的进入纯黑的洞穴之后，在完全的束手无策之下，度过了绝望、惊悚，与黑暗共舞的48个小时。期间，我决定与结婚7年后移情别恋，唐突弃我的前妻约谈一次，问她最近过得如何，重新做回朋友也未尝不可，即使曾让我心负重伤，相当恼怒。被救之后，多年幽闭症不治而愈。
身为群星射手的我，人生最大理想就是行万里路，读万卷书。在有限框架内，做最宽的空间探索与最深的智慧探索，实现最大限度的身、心自由。例如开车自驾，带上笔记本与狗狗，工作、旅行两不误。这个愿望看起来已经实现，而深藏其中的另一个愿望是在海边湖泊或在森林树丛中露营，体验独自仰望星空，虫鸣哇叫的夜晚，到底是完全融入大自然后的宁静还是远离喧嚣的孤寂，甚或真的会有传说中鬼魅魍魉的骚扰，目前这个愿望尚未实现，止步不前的阻力是我对纯黑的恐惧。
最深的恐惧，是对恐惧本身的恐惧，对未知的恐惧，害怕失去的恐惧，人类最大的恐惧是死亡。在星盘上面代表恐惧的行星是土星，我们害怕未知与未经历过的事情，喜欢沉浸在安全舒适、可掌控的的环境里。为防止失去或消亡，我们在心里层面与现实层面筑起高高的围墙与底线。人是习惯性动物，即使现存一切已经不在完美，我们也愿意维持现状。
我们的脑海储存了儿时成长以来所有的记忆，我们住的房间放置了生活所需的一切生活用品。时间越长，记忆越多，日子越久，房间里面东西也越多，假如不更新或者不丢弃，就被塞得满满当当。没有新鲜空气进来的脑房与住房都意味着陈旧，乏味，散发一股腐臭味。
星盘上面固定元素比例越多，就越想维持现状。而无论什么星座，对未知的恐惧盖过了心底的渴望，就会委身目前并不如意的生活，还麻痹自己说：人生不如意事十之八九。
看着他人日新月异，自己原地踏步甚或每况愈下，完全无感是假的。无论是躺平了还是郁抑了，其中一个情绪是无力的愤怒，我想这不单纯是对他人或环境的愤怒，亦或更多是对自己无能的愤怒。
在希腊神话里，土星克洛诺斯阉割了天王星乌拉诺斯，诞生了愤怒女神Furies。当土星以安全、保障为由，对抗天王星所渴望的突破创新时、因害怕或厌恶而逃避土星所要求承担的责任义务时，号称“永不停止复仇的”女神Furies就会在心中持续翻腾，带来焦虑，不安与痛苦，最终累积的情绪不是冲向了别人就是冲向了自己，消极，厌世，郁抑，疾病，都是一系列不满征兆。
万物有灵生生不息，所有生命都走在持续绽放，日渐圆满的路上。改变与突破是万物进化向上的阶梯。因恐惧而停滞的旅程，预示着生命的停摆与残缺不全。没有被打开的土星围墙就是身与心的牢笼。所谓最大发挥有也是牢笼之下的发挥。恐惧越多，自由越小，太阳光芒所照射的范围也就越窄。
如果说土星是围墙是边界，是底线战线的话，那天王、海王与冥王就是拆除围墙的工具，发动战争的方式，它们会用不同的方式将已经不在适合的关系，所处环境或意识形态凸显出来。要么你自己主动拆除，要么被强迫拆除，如果不突破，一定被攻破。要知道，即使是由太阳神阿波罗与海神波塞冬建的特洛伊城墙，最终也被奥德修斯用伪装的木马攻破。
每个生灵都是独一无二的存在，携带无限潜能出生的同时，也被赋予了今生责任与使命。生而为人，最绝望的不是没有活出自我，而是懦弱扭曲活成了他人。神学家曾经解释第四种原罪：怠惰和倦怠。拒绝成长——这是有罪的。有人陷在无法突破的困境中崩溃，这是神的警示。星盘上面太阳的星座与宫位就是我们的朝圣之旅。强烈推荐贝尔.格里尔斯（Bear Grylls）的《荒野求生》系列，他的血肉身躯在极限挑战下活出了神样的无限潜能。
我也知道你道理多懂，可要怎么做呢？你就每天认真做一件星盘上面太阳与土星所代表的事件，无论是否心甘情愿。当你展现太阳魅力而变得活力四射时，因克服心魔承担了更多责任而获得肯定与荣誉时，就偷窥到了人生的价值与意义。钱财与名利一直是自我挖掘最大潜能下的副产品，不能搞返了。
最后想说，播种之后的竹子，在大约五年的时间里只会有一个小芽冒出地面。它的所有生长都藏在地下，根系结构十分复杂，在地下纵横交错，缓慢生长，可是到了第五年快结束的时候，竹子突然快速生长，一下子蹿到二十五米。
下面继续分享霍华.萨司波塔斯《异变三王星》中的章节：
耗 散 结 构 理 论
1997年的诺贝尔化学奖，颁给了提出耗散结构理论的比利时化学家伊利亚.皮勾金（Ilya.Prigogine）,他的研究科学化的展现了压力与危机，在形体转变当中扮演了重要的角色，这是中国人在很久以前就了解的道理。中文的「危机」一词是由危险与机会两个字组成，皮勾金的结论证明，生活中的破坏与激变也同样带来新事物的诞生。
皮勾金研究了物理学当中的开放系统，一个开放系统是指任何一个与外界环境有着持续能量交换的系统，他们被赋予大量变动的特色，相当容易受到影响也容易接受其他不同的能量进入。人类所创造的如乡镇、城市、建筑与组织几乎都是开放系统。
例如一座城镇，并不是孤立且封闭于其他生活之外的事物，工业的城镇使用来自邻近地区的电力与原物料，并且将能量以不同的状态送回环境当中。因为你我都会与环境做互动而改变，而我们原先觉察的意识，也会被心灵的无意识内容入侵，因此自我意识的身份也是一组开放的系统，也适用皮勾金的理论。
根据皮勾金的研究，假如变动与扰乱进入了一个开放系统当中，并保留些许的限制，系统的自我调节特性仍允许其整体的功能持续运作，并且保有本性。换句话说，系统可以承受某种程度的阻碍与干扰，仍不会故障。同样的，来自于内外在无可避免的干扰，可能周期性的动摇我们生活，若假设干扰不是极大，那么自我意识的内部均衡天性，能让我们在不需要做出现行生活的巨大改变之下进行调节，我们做了一些微调而且几乎维持不变。
然而当一个增强且超越一定程度的波动与干扰，来到了一个开放系统当中，他们会导致系统进入一种「创造性的混沌」之中，那些过去存在的，先前可以运作的都无法维持过去的原貌。系统因为被迫消化或接纳一个剧烈的破坏力影响，无法保有老旧的模式，危机因此诞生。
如果这套系统终究要去运作，那么就必须建立一些新的事物秩序。换句话说，系统的故障，反让整个系统有机会重新组织、自己突破。这就是成长的动态本质，也是转化的本质。
同样的，当我们的生活发展平顺时，没有理由要我们去改变。通常是在事物全盘发生错误时，在我们因为耽搁了生命某一个重要阶段而受苦时，或者当状况难以处理、混乱到无法忍受的地步，才会使我们认真的去思考改变。或者因为过去存在的生活架构彻底的崩溃，使得我们无法维持日常作息，可能是一段曾经与我们的身份紧密连结的关系的破裂、伴侣的去世、子女的死亡，父母的离世、被解雇了，甚至是当我们深信的哲理无用，或者面对致命的疾病时。尽管不是每个人都会被同样的理由影响，受到影响的程度也不一，但是这些干扰通常会带来我们生活的转化。当生活困难到无法维持一如往昔时，动乱带来了对我们生活、生活态度、动机与价值的重新检视与评估。
耗散结构理论与行运天、海、冥可能带来的影响，两者之间的关联相当明显。我曾说过土星与形体、边界还有架构有关联，从这个角度来看，天、海、冥是土星的敌人，他们代表着「解构」的原则，破坏既存的架构，所以，新的事物可以取代原有的事物。从某一层面来说，土星代表着自我意识的内在平衡原则中，那种维护保存既有的渴望。相反地，天、海、冥（每个都有自己独特的方法与特色）带来波动与严重的扰乱，它们让我们遇到障碍，我们因此可以突破困境，展开新的生活。
有时他们所带来的混乱，并不使人愉快，例如：疾病、沮丧等等。但是干扰也有可能是一种正面的特质。例如：结婚、恋爱。买房子、得到了改变生活态度的知识。突然的成功、升官或得奖。这些外显的正面事件其实也带来与负面事件一样程度的压力，无论哪一种确却特性的波动干扰，无论天、海、冥如何运作，这些他们所带来的转变、冲突、矛盾、紧张和伤痛，都带来某些程度的改变。
改变并非总是容易的，身而为人这种习惯性动物，我们把大多数的力气花在试图避开痛苦与危机上。荣格学派的心理分析师莎莉.尼可拉丝（Sallie Nichols）指出，大部分的人都不喜欢失去我们所连接的事物，就算是一颗蛀牙或者一根头发。更不喜欢失去那些可衍生出我们身份意涵或与「我」有关的事物，例如，一段关系、工作、收入、想法与原则。
瑜伽大师马哈里希.马黑须（Maharishi Maheshu Yogi）曾说过一个故事，关于一对夫妻从一个小屋搬到华丽的皇宫之后，仍然念着他们曾熟悉的温暖小屋。一个旧习惯、负面的自我形象、或是沟通分析当中所提及的「生活剧本」，这些我们存在于心灵当中的过时装饰，或许实际上并不是真的对我们的生活有多大的帮助，却就像是那些曾经围绕在身边的人与物品一样，我们只是很难放下。
待续
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