围绕着命主和四轴，我们似乎已经找到了构建占星理论的钥匙，我们不再盲目乱窜，不再胡乱猜谜。
此时我打开星盘，找到命主，分析四轴，开始想象盘主人命运的起伏。
他的命运是在什么样的生命场景展开？他会遇到什么样的人和事？他会如何应对这些人和事？这些人和事对他会造成怎样的影响？他会有怎样的心态变化？
我开始围绕着星盘分析这些，然而这只不过是占星师的日常，作为占星师，我每天都要分析这些，这没什么。
问题就在于，这些基于“理性”的分析是否是必然？一个人命运的发展是否会完全按“理性”发展？
虽然可以对理性的分析说的头头是道，但实际的咨询不是炫技，而是切实帮人解决问题。
我知道问题的根源，甚至我已经提前预判了某些悲剧，不过我依然会鼓励当事人，我会告诉他们如何做出正确的选择，告诉他们如何解决问题。
我从不赞同宿命论，我相信每个人的自由意志和选择。
从命主和四轴来看，命主代表先天的命运，四轴代表后天的命运。
然而四轴并不是后天的全部，命主也不是先天的全部。四轴仅仅是后天的框架，命主仅仅是先天静态的部分。
四轴给我们划定的框框只是大的方向，大的方面，但是我们依然可以在具体的场景做出自己的选择，不同的选择导向不同的结果。
命主静态的部分虽然无法改变，但是我们可以改变动态的部分，我们可以修行，可以提高我们的认知水平，可以自我修炼。
什么是静态和动态的部分？命主是种子，是命中注定的，这没错，但是种子在发育，在成长，这个成长发育的过程就是动态的部分。
这个动态的部分会一直持续到我们离开人间的那一刻，现代心理学说这个部分是个体潜意识，佛家称这个部分为藏识。
我们经历的每一秒藏识都有在记录，所以小心你干的那些坏事，举头三尺有神明，这个神明就在你身上，会记录关于你的一切！
只是你不知道而已，要不然怎么叫“潜”？怎么叫“藏”？
我们知道有一些人的命是算不准的，说的玄一点就是他们游离于三界之外，其实本质上是他们修行到了一定境界，命主动态的部分完全掌握在他们自己的手中。
他们知晓一切，他们可以在四轴既定的框框里做出一个个正确的选择，你永远都无法用既定的模式去往他们身上套，有时他们并不按常理出牌，所以就“算”不准了。
很多圣人也是如此，比如王阳明，曾国藩，诸葛亮，不是他们没有我们常人的贪嗔痴，而是他们
自我修炼到了一定的境界，可以游刃有余的掌控自己动态的那部分，不会被表象遮蔽自己的双眼。
然而绝大多数世人是无法达到这种境界的，虽然王阳明说人人皆可成圣贤，良知良能人人皆有。
然而现实却并非如此，大多数人还是普普通通，平平凡凡，因为能够超越贪嗔痴的人寥寥无几。
虽然我们都明白一切有为法，皆是虚妄，可实际面对美色的诱惑，金钱的诱惑，又有几个人能够把持？
所以我们要感恩土星，土大爷就是拿着鞭子让我们收敛一些，踏踏实实修炼自己，只有修炼自己，我们才不会被命运裹挟。
关于自我修炼，王阳明强调修习，那是唯心一切，知行合一。
曾国藩强调守拙，那是滴水石穿的恒心和毅力，10年磨一剑的力道。
王阳明是木星的至高点，知晓一切，曾国藩是土星的至高点，成就一切。
王阳明是天才，世间少有，曾国藩是普通人类，所以我们更多要向曾国藩学习，丢掉幻想，准备斗争。
所以当你深信命运是宿命，那么你的命运就是被注定的宿命，你会被四轴裹挟，你会被命主限定。
如果你相信命运掌握在自己的手中，努力修行，努力提升自己，那么宿命论在你面前就是扯淡。
最美丽的你，是完全接纳自己，不管是优点还是缺陷，不管是幸福还是遗憾。
当你成为最美丽的自己，你就会开始在生活中做出改变，你会在面对任何事情的时候可以冷静得做出正确的选择。
你会当凌绝顶，俯看众山小。
你知道什么是可以改变的，什么是不可以改变的，接受不可以改变的，改变可以改变的，从不越矩。
此时的你经历过尘世的柴米油盐，经历过8宫的尔虞我诈，你笑谈风霜雨露，看破云淡风清。
你见识过社会阴暗的一面，你见惯了人性阴暗的一面，可是你依然充满阳光，热爱生活。
这就是内在的力量，不在于你遇到什么事情，而在于你如何面对这些事情。
我们的人生既是注定的，也是不注定的，注定的是我们性格、我们的父母，我们所处的时代背景。
不注定的是我们的自由意志，我们的潜意识，我们的选择，学习占星的意义就是帮我们洞察这一切，从而在具体场景里做出正确的选择，收获美满人生。
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