6月最开心的事儿就是追剧《梦华录》了。这部由刘亦菲、陈晓、柳岩、林允等人出演的古装剧讲述了赵盼儿、孙三娘、宋引章三位江南女子闯荡东京种种因缘际会的故事。 如在其上，如在其下。影视剧作品总能折射出当时天象。让我们从占星学角度细品之，你一定会感叹或许在另一个平行时空，真有一群人，正在演绎着这场华美之梦。| 《梦华录》剧照
| 《梦华录》剧照
2020年12月，土星和木星合相于水瓶座0°，开启了200年的“风象时代”。而整个土木周期则长达800年。 土星和木星是两颗时代行星，土星代表社会制度和规范及物质层面的基础，木星代表社会道德与法律要义等精神层面的探索，他们共同运作，形成物质-精神双方面的公序良俗和社会框架。水瓶座则代表个体发展个性以及集体追求自由的革新之路。 这是千载难逢的时代，满是崭新的机遇，却也充满了不确定的挑战。《梦华录》于2021年2月开拍，播出后引起了热议，有人力赞，也有人把编剧“黑”到微博销号——激烈的争辩也正是新旧交替时，属于水瓶座时代的百家争鸣。 《梦华录》讲述的故事发生在宋代。历史上，这又是怎样的朝代呢？ · 宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代。儒学复兴，科技发展迅速，政治开明； · 历史学家陈寅恪言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。\"西方与日本史学界中亦有学者认为宋朝是中国历史上的文艺复兴与经济革命的时期； · 宋朝允许女性再婚和提出离婚，还可争取孩子的抚养权和抚养费。《宋史·公主传》中秦国大长公主、范仲淹母亲谢氏、岳飞前妻刘氏等但均有再婚经历； · 女性可以经济独立，也有相对独立的财产处置权。律法保护女子的婚前财产，丈夫不可私用夫人的嫁妆。如果哪个丈夫依靠老婆嫁妆维持生计的话是令人嘲笑的； · 具有一定独立女性精神。随着经济发展，越来越多的女子开始参与商业发展活动。在掌握大量资金之后，女子对服装的要求、品位和自己的价值有了大大的提升。 她们追求美，追求知识，追求自由。甚至会有不少女性开始从事诗歌的创作，李清照、朱淑贞都是代表，后者更是因为丈夫吃喝嫖赌，权钱至上而写下《断肠迷》，满是对于薄情寡义之人沉痛伤心的斥责之意；| 宋朝女词人李清照 巧的是，上一次风象时代在公元1226年-1425年，与宋朝的周期960年-1279年有重合之处——冥冥之中似有轮回。可以看到，宋朝的社会形态同当下所倡导的女性独立、自由有着相似之处。那么，故事中的人物又如何演绎当下的天象呢？
木星代表正义与道德体系，水瓶座对于正义的视角更为抽离，不夹带太多个人情感和恩怨，更像一个众生平等的宇宙审判者。 剧中，男主皇城司指挥顾千帆深陷各种情义、道义、法义的漩涡。 先是遭遇过命兄弟的背叛；又得同抛弃生母且为奸相的父亲决裂；并因为父亲是导致爱人顾盼儿一家惨剧的始作俑者而不敢面对盼儿；还要面对朝中帮派的纷争。从常规的“对错是非”角度去分辨的话，顾千帆怕是会被自己的道德观折磨到精神分裂了。 而赵盼儿却能从更为水瓶座的角度替他解读： · 当他手刃兄弟的时候，曾问盼儿，如果信任的人背叛了自己该怎么做？盼儿回答，有恩还恩，有怨还怨，不计过往，只尊当时本心。 · 当他因为父亲对盼儿一家的伤害而背上沉重道德枷锁的时候，盼儿告诉他，作为言官，顾千帆的父亲弹劾自己的生父，是因为他抗旨的时候就需要承担相应的后果，而顾千帆当时还不认识自己，更不知道此事，因此并不应该承担良心上的谴责。
| 《梦华录》剧照：萧钦言同顾千帆之间的父子情仇 这些思想超越了普通意义上“父债子还”“恩将仇报”等思想藩篱，客观、理智地看待事物的发生发展，并得出更为智慧的结论。 尽管水瓶座常常被人诟病“无情”，却能将人从各种捆绑束缚自己的道德体系中解脱出来，给出真正自由和真实的选择。 赵盼儿等三位年轻女子，也在长期鱼龙混杂的环境里保持着木星水瓶座的高洁和不落俗套，宋引章更是因为自身的风骨得到清流朝臣亲笔题字。
| 《梦华录》剧照：清流朝臣在引章琵琶上题“风骨”二字 更难得的是，她们并不拘泥于外表“好坏”的界定，而能站在更高的角度看到人和事的复杂性，更为洒脱地调整自己为人处世的方式和原则。 于是，就会有： · 盼儿为了解救姐妹宋引章而假扮青楼女子，诱使恶男得到惩罚； · 盼儿直面“情敌”之父高观察，说清事情原由，并救了同样被渣男欺骗的高慧； · 盼儿在多金的池衙内面前不卑不亢，更在“结了梁子”的池衙内被官府之人当中羞辱时出来为他仗义解围，最后化干戈为玉帛，一起合作经商；
| 《梦华录》剧照：盼儿为池衙内解围，化解矛盾 · 三个姑娘对于诬陷她们的乞丐女孩招娣不计前嫌，出手相救，并帮助她摆脱了母亲的逼婚； · 被家人卖掉的招娣也没有强行同原生家庭和解，而是同父母决裂，做出了自由意志的选择； · 在视如亲妹妹的宋引章数次闹脾气叛逆之后，盼儿和三娘仍能虚怀若谷地接纳她，并且反思自己对于引章的管教和处理方式欠妥，且做出改变。
| 《梦华录》剧照：盼儿为解救宋引章，设计勾引周舍 正因为身处污泥之中，看够了表里不一的伪善，才令他们有着木星的赤诚和水瓶座的客观。而不会对自己和他人做出教条僵化的对错评价。 不被情绪裹挟，不被道德绑架，便能活出更为随心的人生，也能发展出更加宽广的胸襟，正如顾千帆所说：“大丈夫生而为人，行走在世间，不必拘泥。”
| 《梦华录》剧照：盼儿同皇上的对话 而我们在“小女子”身上却也看到了如此气度，谁又能说女子不如男？男女的区别和定义如何阻碍了我们对于世界木星式的探索？过去的恩恩怨怨又如何羁绊着我们，既无法活在当下，又无法忘掉过去，更不能乐观开阔地面对未来（木星）？
另一方面，宋代也有着森严的土星式等级制度，没入贱籍的人永无出头之日，经商之人也在“三六九等”中属于不入流之辈而备受欺压，更别提“三从四德”这压在女性头上的大山。 《梦华录》中有很多桥段都展现了对于土星制度的革新，对于自由平等社会的向往。| 《梦华录》剧照：宋引章的独立意识觉醒 · 乐伎宋引章虽在江南算得上琵琶一绝，却一直为自己的乐籍而自卑，而东京花魁行首张好好却告诉她：“我们靠自个儿的本事吃饭，活得堂堂正正，正大光明。”
| 《梦华录》剧照：张好好劝慰宋引章 · 茶馆行会来挑战的时候，赵盼儿凭过人的技艺胜出，面对一群土星权威，她一个年轻女子放言“所谓茶道者，只要遵其道，便可八仙过海，各显其能，茶如人，人如茶，如果茶汤香凝幽远，自然能得到赏识之人，又何必在乎贵贱？” · 赵盼儿对瞧不起商人的官吏直言“您说士农工商最贱的就是商人，那您有本事别喝商人酿的酒，别穿商人贩的衣，也别吃商人运的粮啊……我看，贱的不是人，而是你们这些看不起人的心。”
| 《梦华录》剧照：赵盼儿在码头同官吏辩论 官吏哑口无言后，又劝其说，只要真心为老百姓着想，就能做一个好官； · 赵盼儿的生意经一直围绕着“独一无二”，用不同于其他商铺的方式经营，体现了水瓶座追求的创新和独特性。而这些经营方式在更为开放繁华的东京也的确非常成功且无可复制；
| 永安楼50贯一场，仅有12席的《花月宴》 · 孙三娘被休，且有儿子，自己年纪也不小了，仍对宋引章说：“我为什么不能想着再嫁？”和杜夫子的婚事遭到儿子反对的时候，她也并没有屈从于儿子，而是表示，我的婚姻我做主。
| 《梦华录》剧照：孙三娘替杜夫子仗义执言 《梦华录》的最后一集是令人“万万没想到”的。我以为她们会为自己许愿嫁人、脱籍、身份、金钱等赏赐，而这部剧再次帮我开启了新的视角——女人，是可以活得宏大（木星）而有力（土星）的。
|《梦华录》剧照：赵盼儿敲登闻鼓
2022年另一个重大天象是发生在4月的木海合相双鱼座。两颗行星入庙于双鱼座且合相，正是造梦之时。 顾千帆说：“你若相信，便是真的。”正好诠释了这个天象的意涵。 三位女主尽管平凡，也都有梦想。 · 孙三娘的梦想是凤冠霞帔，杀猪出身的她希望自己能够荣耀加身； · 宋引章的梦想是脱籍，苦练琴艺的她不愿在鱼龙混杂的声色之所以色侍人； · 赵盼儿的梦想是有个家，出身官宦却家破人亡的她，心底从未放弃那份高傲和倔强，表面强撑背后最是渴望温情和归宿。 她们也都曾寄希望于他人而经历过美梦破碎的极致之痛。 · 孙三娘逼迫儿子读书为自己挣凤冠霞帔，让孩子产生了逆反心理，被丈夫休了，儿子宁可跟着其他女人也不要她； · 宋引章两度相信了男人，不是被骗财，就是被骗色，被像狗一样拴着打骂，又差点被送给达官贵人当做礼物； · 赵盼儿如此相信自己识人的眼光，苦心帮扶爱人，却被高中的情郎无情抛弃并斩尽杀绝。 而现实中，反观这些年女性独立解放运动的潮水，也能看到相似的桥段。|《梦华录》剧照：赵盼儿远赴东京寻找情郎，却遭背叛 越来越多女性对于男性产生了害怕和排斥的心理，不愿意结婚生孩子，甚至恋爱都不想谈。仿佛这世界上太多狼心狗肺，凶险算计，付出真心却被欺骗、被暴力、被勒索、被抛弃，甚至被迫害。 女性仍旧处在低自尊、雌竞、社会歧视、暴力威胁的男权社会之中举步维艰。开始她们想要的只是再普通不过的梦想，后来她们连梦想都不敢有了。 而《梦华录》最终的梦想成真似乎为我们指出了一条破圈之路——梦想没有错，而是实现梦想的法子得改改了。
改变和创新，从来都和天王星有关。当下所处的时代，接纳土木水瓶座的能量的天王星落在金牛座。金牛座代表价值。 · 你的价值是什么？ · 你能否创造更多的价值？ 大卫老师曾说过：“天王星的低阶发挥是鲁莽的叛逆，高阶发挥则是有准备的创新。” 2018年天王星进入金牛座以来，众多影视剧都做过尝试，到目前为止，《梦华录》对于这句话做出了最为具体生动的诠释。 三位女主并不是主动走上这条不能后退的革新之路，她们也曾囿于世俗，但一败涂地，就像天王星，突然将你脚下的毯子撤掉。要么从此摔倒，要么勇敢闯出一条新路。“不甘心”的她们选择了后者。 可光是不甘心并不够，还需要理性分析，丈量同梦想之间的距离——想想自己真正想要的，和当下的自我，这之间有哪些是已经具备的，哪些是还要努力的，并且制定计划，坚定不移地执行。|《梦华录》剧照：赵盼儿被赶出东京时，顾千帆对她“灵魂拷问” 这条路并不容易，需要强大的信念、毅力、努力，以及12星座的能量加持。 在东京的立足之路，有着： · 白羊座勇往直前的开创精神——“我的背后就是退路”； · 金牛座的经商、理财、投资之道； · 双子座的多线程处理事务能力； · 巨蟹座亲情一般的友爱扶持； · 狮子座的领导能力； · 处女座的过人技艺和服务精神； · 天秤座的斡旋和人际交往能力； · 天蝎座的深度信任和资源共享； · 射手座的不计前嫌，面对困难保持乐观； · 摩羯座长久稳定的框架； · 水瓶座的高瞻远瞩，做引领潮流的弄潮儿； · 双鱼座对梦想的不忘初心——“为什么要为了一个男人一场风雨，就忘了我们的初心？”
| 《梦华录》剧照 天王星最擅长的是从情绪中抽离，而金牛座更崇尚活在当下。也是这两种力量，使得她们在任何境况下都互相搀扶，彼此拉扯，再难也要不忘初心，把事情做好。绝不让情绪淹没自己，一轮轮、一次次螺旋式的成长和发展之后，终于能够夯实自己的价值。 他们的幸运绝不是偶然得来的，也不是谁恩赐的，是一步一个脚印靠着自己得到的。
独立不是孤立，靠自己并不是排斥其他人，而是尽可能地团结更多可以团结的力量，这其中包括男性的力量。生活如此，婚恋亦然。若是遭遇过迫害就视男人为洪水猛兽，那便走向了天王星的破坏性发挥——鲁莽的叛逆。 我们真正需要做的，是冷静地思考几个问题。 · 我想要怎样的亲密关系？ · 为了获得这样的关系，我能给出什么价值？ 两性关系中也存在价值交换。这里的价值，并非普通意义上的门当户对，身材长相，而是你是否具有不可替代性？ 以色侍人，色衰爱驰，以利相交，利尽则散。唯有无可替代（天王星）的价值（金牛座），才能让一段关系持久（金牛座）并永远充满新鲜感（天王星）。 水瓶座时代的情感方式，不再是男主外，女主内，女人依附于男人，作为男人的附庸，但也绝不是男女互相对立，彼此争夺权力。关系不是两个人互相看对方，而是彼此朝着同一个方向看去。 共同的底色和价值观，精神上的门当户对，肝胆相照的交情，互相欣赏的棋逢对手，最重要的，坚定的信任，这一切是维系一段关系最重要的元素。 赵盼儿之所以能够逆袭成功，靠的也是这几点的契合。| 《梦华录》剧照：赵盼儿与顾千帆 经历过一次“渣男”欺诈的她并没有放弃自己的信念，没有仇恨男人，而是反思自己识人的能力，再度遇到心仪的顾千帆时，她保持着冷静、独立以及清晰的界限感： · 观察彼此的互动模式。她对三娘说，顾千帆好像有些喜欢她，却又没那么喜欢她，虚虚实实，真真假假，并要求三娘时刻提醒自己，不要忘记保持自我； · 坚持底线，在千帆再次对她表现出超乎友情的举动时，直白地问他到底如何看待彼此的关系，并在他想清楚之前同他划清界限； · 彼此袒露心迹后，愿意真诚地相信并爱护他，也会将之前受伤的心理阴影彼此坦诚，互相疗愈； · 重要的时刻，放弃所谓的自尊和骄傲，将他逼到自己的世界，呈现出更大格局的包容度。
|《梦华录》剧照：赵盼儿同三娘的对话 这段朋友式的关系，也经历了很多开放式的价值探讨。 顾千帆和赵盼儿，一个官伎，一个酷吏，都是被边缘化的异类，不走寻常路的天王星人，而他们又都有着独特的世界观。 盼儿对于千帆“鹰犬爪牙”的自我评价，解读为国之鹰犬，民之爪牙，巧妙地提升了他的自尊，尊重了他的选择；而千帆最终也全力支持盼儿实现自己开酒楼的想法，并说她想做什么就可以去做。 对彼此异于常人之处的接纳和体恤，使得他们能够将不足为外人道的苦楚彼此坦诚无疑地敞开。顾千帆甚至能够支持赵盼儿去以肉身之殇为自己洗脱清白——因为爱，所以支持你的信念和坚持，这是超越了男女私情的大爱。这些都造就了无可替代而难以介入的价值闭环。 再看三娘和杜夫子的结合，会发现他们也有着共同的境遇和价值互补，同样是落魄之人，同样游走于世俗边缘，且一个能干泼辣，另一个文弱缺爱，这样的组合同样具有不可替代性。 反观池衙内同张好好，则是两个不同世界的人。彼此的维系也仅靠着张好好的恃宠而骄，池衙内的哄着宠着，于是二人的分手也是顺理成章。 而在宋引章身上则呈现出天王星更具破坏性的发挥。 宋引章一直被赵盼儿保护得很好，缺乏世俗经验，她呈现出的如同心理学中的“儿童自我状态”，她将盼儿当做对抗对象，却又事事都在效仿盼儿。也因此产生了嫉妒、愤怒等情绪。并因此两度一言不合就叛逆逃家，也导致了被渣男坑害的悲剧。
|《梦华录》剧照：沈如琢游说诓骗引章 对于亲密关系，她也没有清晰的目标和计划，对方甜言蜜语，山盟海誓，许诺为自己脱籍，就沦陷了。纵然在一次受骗后有过戒备，却未能真正发展出冷静清晰的思路，第二次受骗后更是索性说出“男人没有好东西，玩玩就好”这样赌气的话。 引章的成长是肉眼可见的，但在感情方面还有很长的路要走，剧中结尾并未给她强行安排一个伴侣，也是在未来留下空间。
《梦华录》不单是一部偶像剧、言情剧，更是时代和天象的缩影。 赵盼儿敲响了荒草丛生的登闻鼓，就像敲响了几千年来对于社会制度、律法的抗争之鼓，她在替无数被奴役、被欺凌、被压制的人而敲，无论男女、老幼、地位，人民需要得到更平等和友善的对待。|《梦华录》剧照：赵盼儿敲登闻鼓 最后的许愿环节，三位看似柔弱的女子，却心怀天下苍生。 · 最没有文化的孙三娘想的是三人小群体的兴盛； · 终于领悟风骨二字的宋引章想的是蒙冤受屈而不得不九死一生告诉的群体； · 赵盼儿想的则是“身为女人，身为贱籍”的群体，并发出“贱籍之人就一定贱么？”的提问。 群体、更多人的福祉，这些都是水瓶座的高阶表现。为了群体利益而放弃自我利益，也是水瓶座推崇的革新。 成功属于盼儿，更离不开支持她的人，他们是她的朋友，她的爱人，是位高权重却无法自主婚姻的人，是身为商贾被人歧视的人，是在场每一位为盼儿捐资的平凡普通的人——每一个觉醒了的人。 《梦华录》的结局告诉我们，无论身份高低，财产多寡，人的灵魂是平等的，在追求自由的道路（水瓶座）上，每个人都能成为改变自己命运的英雄（狮子座）。
|《梦华录》剧照：三娘为自己争取到凤冠霞帔 而敢于直言进谏的社会，一定离不开仁善的君主。我们于是能看到皇上对于皇后的欣赏，对于皇后所作所为的包容，对于渐进式发展律法、制度的开宗明义。
|《梦华录》剧照：帝后对话 网友说：“不管粉、路人、黑子，多年后大家都会记得，在2022年被疫情困扰的中国人看了一部甜美剧。”2022年太难了，有这样一场制作精良，美轮美奂的“梦”，为何不沉浸其中呢？梦幻联动，每个人多少都能在剧中找到一些自己的影子。 追古论今，更会对当下所处的时代寄与更多个人的思考和展望。沮丧痛苦的时候，谁都会怨天尤人，会戒备，甚至用各种计谋方法，不再付出真心；生活失败了就躺平摆烂，这些实际上都是天王星负面的发挥——对抗。 对抗容易，但毫无好处。它只能加速分裂和制造动荡。我们能做的，是停止制造仇恨和对立，停止恐男、仇女，团结所有力量，探索自我价值实现和社会变革之路，活出更加自由、智慧、先进的人生。
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