于光泰《周易与六爻预测》642页(于光泰《周易与六爻预测》)

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易学源远而流长,自西汉武帝设立经学以来,历来注解《周易》的着作便多如牛毛,虽然整体上易学呈现着百家争鸣之势,但整体来说学者们咸认为中华易学不出“象数易”、“义理易”与“图书易”这三大类。其中“象数易”与“图书易”是中华数术文化的重要源头,这点不言自明,并且熟悉数术文化的读者们也都知道:中华数术文化当中也非没有义理内容。事实上,易学虽有三大流派之别,其根柢还是在占筮一事上·因为《易》本来就是一本用来解释占筮结果的工具书·为《易》添上许多德性学问的是一群生活在周朝晚期的人们经百馀年劳作之后才产生的结果。我们可以很公允地说,如果不是为了满足先民的占筮需求,《周易》便不会有最基本的卦象与卦辞内容,那么后来的易傅思想也将无处挂搭。易学当中绝大多数的义理内容都是后起的·《易》的本质仍是在于占筮活动。换言之,象数易更多地触及了周易的本质·而易理易则是周易的衍生物。

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