梦境的世界一向被认为是虚幻的，不实在的。
因为梦里面人可能具有特异功能，比如你会飞，比如你能熟练操作你在日常生活中不会的技能。
你会遇见日常生活中不太可能遇见的人，比如是异国他乡遥远的亲人，或是已经不在人世的亲友，甚至是电视屏幕上的明星偶像，又或者是动漫二次元的主角。
梦中的场景切换更是超脱次元，比如你前一秒还在教室，下一秒就到了工作场所或是很遥远未知的地点。比如有些人在旅游的时候，突然有种故地重游的似曾相识感。
理性的人会认为梦境是荒诞的，不可置信的。认为所谓的梦境都是日有所思，夜有所梦。
越是扎根现实的人，越是不相信梦具有其他含义，越是倾向于认为梦只是日常生活的衍生。比如最常见的一种关于爬楼梯/爬山的梦。
通常梦者具有强烈的事业进取心。代表他在日常工作环境中正在一步一个脚印，认真刻苦的为职业晋升做出努力。
当然，很多人也发现梦是具有灵感的，一些在现实环境中遇到的困难，在梦境中却得到了解决。比如笔者自己从小数学不大好，高中整天抄作业，考试前恶补，鬼知道怎么考到全班第二的。。。到了高三上学期，发现临时抱佛脚不能蒙混过关了，于是每天都逼着自己做一套最变态的数学卷，在无止境的挫败感中锻炼自己的平常心。。经常公式写着写着就抱着试卷睡着了，梦里面都在写数学题目，有好几次，竟然梦里面很顺利的把不会做的题目写出来了，要是不偷懒马上醒过来的话，基本这道题就解决了，但还有好几次，梦里面实在实在太困了，算出来了就高兴的呼呼大睡过去，醒过来早忘了梦里面如有神助的智商，继续和题目大眼瞪小眼，相顾两茫茫。。。
我严厉的土爹小时候经常厉声责问我，为什么别的小朋友都会做的数学题你就不会做，你是上课不认真听还是自己不够努力？
我后来读了佛法，就明白了“书到今生读已迟”的公案。
别人几生几世可能都在解决数学方面的专业知识，术业有专攻，我当然不能和他们相提并论。
然而我如果敢这么和我亲爹叫板的话，估计会被吊打。。
讲这些儿时黑历史，只是想告诉大家，每个人的业力和人生功课都是不一样的，寸有所长，尺有所短，得失心放少，平常心待之，做自己该做的分内事，了自己该了的此生功课，这才是道家所强调的“各从其欲，皆得所愿”。
陆游很谦虚的说：“文章本天成，妙手偶得之。”
他承认了灵感的重要性，而梦是激发灵感的一个重要来源。
白天不懂夜的黑。意识不懂潜意识的深层运作法则。
但我说他谦虚也不假。如果不是日夜深思熟虑殚精竭虑的钻研刻苦，梦境的神光又何曾会在不经意间轻拂额顶，洒下甘露法雨。
说到底，神佛菩萨从来不在别处，而在我们每个人的心头。
灵山只在汝心头。
拜天拜地，求神问佛，都不如稽首顶礼本自存在的自性天真佛。
自性自度，自助者，如有神助。
话又说回来，太聪明太智慧的人，有时也是命运的一道诅咒。
这世上聪明的人太多，机关算尽仍失意的不少，能承福的却未必是那聪明人。
苏轼惊才绝艳，却一生官场潦倒。
不如意久了，人更通透。
写了首《洗儿诗》：
人皆养子望聪明，
我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，
无灾无难到公卿。
又扯远了，回到主题。
一说到解梦，中国人都要问周公了。
现代心理学大名鼎鼎的弗洛伊德是个解梦好手。
他的《梦的解析》，被认为是经典中的经典。
在他看来，梦境是一套本我为躲避超我的审查，而进行的一场委婉曲折的陈述。要理解梦境，需要有一套编码解码能力。
在弗洛伊德的所有阐述中，力比多是他反复强调的一个概念。
人的行为很大程度上和性冲动有关。
因此梦中的很多意象都是性本能被压抑后改头换面的呈现，这样可以躲避超我（具备高度道德良心上帝视角的我）的审查。
但是荣格在此基础上，
提出了笔者更认同的一套诠释法则。
荣格认为，梦境能够反映一些人类自古以来反复经历演化的“原型”和原型之下的集体潜意识。
荣格老年经常做一些非常深入潜意识的梦，他对于自己梦境的诠释具有极为深邃智慧的洞察力，他绘制的曼陀罗极为精美，有一种无法言传的神秘灵性能量。
佛家其实更牛，早在几千年前就指出，人的梦，有些是深入末那识和阿赖耶识的。
弗洛伊德看到了潜意识，荣格看到了比潜意识更深的集体潜意识，但佛家的智慧在于，它已经深入到比集体潜意识更进一步的阿赖耶识。
为什么有些人能在梦中回顾前世今生？
为什么有些梦具有预兆性和预警性？
为什么有些人有些地方，明明只是第一次看见，却有一种梦中似曾相识的熟悉感？
为什么有些梦的主题和原型总是重复出现？
为什么有些人能在梦中见到不属于现实世界的东西？
为什么亲密熟悉的亲友之间会有心电感应的梦境交集？
做梦也是一种能力。
有些人认为梦只是客观现实生活的延续，那其实间接反映了他想象力创造力的枯萎。
他的意识已经很大程度压迫和掩盖了潜意识生存发展的空间。
所以他只能做一些和日常生活最接近的梦。
而这么做的下场，无疑是在未来某一日遭受现实生活和梦境世界的单重/双重暴击。
弗洛伊德具有强烈的天蝎色彩，天蝎座的不信任，让他从一开始就把梦境视作本我与超我，潜意识与意识之间的一场对峙较量。
而荣格的梦境更具有力量，因为他在潜意识的基础上，深入观察到来自集体潜意识的磅礴力量，体会到原型所带来的不可抗的全人类共同业力。
但这两个学院派终其一生的探索和努力，在佛祖看来，也就是两个娃娃在全神贯注的过家家。
不做梦，是佛对弟子的要求。
远离颠倒梦想，不仅是人类做梦和发梦的能力是一种颠倒，佛认为人生在世也就是大梦一场，没梦醒的表现。
无论是睡着还是醒着，人都在造业。
醒着的时候造的业人能觉察，梦里面造业，很难被控制。
精满不思淫，气满不思食，神满不思睡。
睡着是一种昏沉的表现，做梦是一种无明，修行的人，应该日夜都在清明中，不造业。
可惜臣妾还做不到，掩面。。
只能说，眼高手低，站着说话不腰疼的人更需要懂得绝知此事要躬行的重要性
高高山顶立，深深海底行。
我们还是先把做梦的能力和质量提高了，把每一个梦都理解透彻了，再来讲无梦的清明是怎样的定境。
TBC……
（勤挖坑，不填土，青青草长，又是一年春。。
懒癌晚期的作者先去梦周公了。
催更请留言，让我看到你们的手~）
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