国朝杨锡观撰。锡观字容若,无锡人。是书大旨谓六书假借,于义可通,为变而不失其正。其不可通者,即不得不着辨以明之。因分韵编次,于每字之下,各标出处,并着本字之义,而于其误通者则一一辨正。然古人假借,多取音同,不求义合。若是书所载汉《孟郁碑》借“舟”为“周”,《尧庙碑》云“委曲舟匝”,亦借“舟”为“周”,是其例也。而锡观谓“周”借“舟”于义不通,汉碑“舟”字当“{舟勹}”字之误,“{舟勹}”音周,匝遍也。不知《经典释文》“鹘舟?”之“舟?”与“雕”字通,《类篇》“五月鸣蜩”之“蜩”一作“?舟”,则周、舟二字本通,是其显证。舟?、?舟非有周匝之义,岂亦得指为从{勹舟}耶?又如《家语》“望羊”、《左传注》作“望阳”,《汉书》、《欧阳汉碑》则作“欧羊”之类,近在耳目之前,乃多失载,亦未为赅备也。
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