如何自学 占星术 占星教程网盘 塔罗牌教程百度网盘垂直专业教程
当下有个很时髦的占星收费项目:星盘出生时间校准!很多人觉得这是科学,其实真正懂占星的人大多觉得这是智商税,可是还会有很多人来问类似的问题,比如要不要换成真太阳时等……
“真太阳时”是古代中国命理术的概念,西方占星中一般不用。底层逻辑是:中国古代命理只用到时间这一个要素,不算地点,所以出生当地的时间很重要,最好校准一下。而西方占星术的星盘是用时间和空间共同决定的,在排盘的时候就已经考虑了出生地点的因素了。
在国内,我们出生时间一般是按北京时间,北京时间对应“东八区”(空间上的区域)。如果一个人出生在新疆(对应东六区),那么他把出生时间换算成真太阳时新疆时间,就需要把时区也一起换成东六区才对,不能只换时间不换时区。最后,你就会发现,新疆东六区的真太阳时排的星盘,和北京时间东八区排的星盘是一样的。
有的人又问,即使都出生在同一个时区,在最东和最西边其实也存在本地时间的差异,不换时区只换时间,排出来的上升星座会不一样。这个问题,其实可以理解为:我们再把东八区分为若干个微时区,比如8.1、8.2、8.3……用哪个微时区的时间,就把时区也转换到该微时区,调整后星盘也是一样的。但其实,技术上并不存在可以选择的微时区,所以也无法说服某些执着的朋友。但我们用上面北京东八区和新疆东六区的案例,可以想见结果。
出生时间校准,说起来就很复杂,做起来更复杂,即使国外占星界,目前也没形成有一种绝对可信的方法,怎么校准的都有。如果不是星盘中出现特别大的变故,一般真的没有校准的必要。
与其研究出生时间的准确性与否,我觉得人们更需要采用一种“占星术思维”,我的占星课上是专门这一讲的。也就是,我们用什么样的思维方式来看待和运用占星术,它和我们的科学思维有哪些不同。
占星术并不是科学,而是一个类似艺术、哲学、传统医学一类的学问,它并不需要那么“精确”、“精准”,只要有效即可。打个比方,中医师号脉,每个患者的寸关尺的位置都不一样,但是有经验的医生都能号准,并不需要事先对患者进行腕部扫描,校准寸关尺的位置。
同理,在我们运用占星术的时候,出生证明上的出生时间一般都是准的,完全不必对出生时间那么纠结,除非出现极其明显的问题,否则都不用校准。如果非用科学的精准思维校准占星术,就免不了拧巴。就像用现代医学去验证中医的理论,用西医的方法去验证“穴位”和“经络”的科学性,那就比较困难,也没有必要。
我自己的感觉就是,人的思维方式需要多元化,而不要僵化,更不要唯科学论。选择什么思维方式,取决于我们在做的事情是什么,根据自己的需求,转换到相应的思维模式,就不容易纠结了。如果非要用一种思维方式看待万事万物,那就比较教条,也不开心,自寻烦恼,而且没什么必要。
我们想要欣赏音乐,它好听就成了,想看画展,画好看就成了,不必非得从科学的角度给出旋律和色调是否准确的结论,那就太无趣了!大师弹琴,也有弹不准的时候,但不耽误音乐好听,毕加索的画也不符合人体科学比例,可那是他独特的艺术语言。同理,占星术也是一门语言,听懂它不是用科学,而是建立在占星术理论体系之上的感受和直觉。找到懂的占星师,总能给你讲明白:)
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最后,和大家分享一篇文章,作者是占星家理查德·维特(德国占星家,广泛研究神秘学和占星术以及荣格心理学。他是海德堡大学心理学系的学生,1984 年获得硕士学位。作为柏林居民,他在各种杂志上发表了许多占星术文章,他的第一本书于 1989 年出版),文章写于1997年。我现阶段的认识和他的观点很有共鸣,翻译给大家一读。
《关于出生星盘的校准》
乍一看,通过表面推理,对给定的出生时间进行校准,似乎是适当和必要的:我们当然需要一个准确和可靠的基础来进行任何占星术的解释。然而,各种星盘校准的方法都不能提供所需的安全性或保证。每一个方法都建立在一个摇摇欲坠的理论基础上。此外,不同的技术总是会导致不同的结果,最终会或多或少武断地从中选出“最合适的”。我主要不相信每一次更正,除非与给定时间的差异只有几分钟和/或那个人在长时间观察后确实展示了校准后星盘的特征。
将出生时间调整几个小时(这不是一种不寻常的做法)是荒谬的。当这种情况发生时,彻底的、富有想象力的纠正者倾向于构建关于认证过程的冒险理论,关于时间如何以及为什么可能被错误地记录或传输。父母和亲戚有时会助长这种幻想:适应的时间越长,围绕出生环境建立的神话就越多姿多彩。
如有疑问,我总是更喜欢使用官方给定的时间。虽然这可能被认为是我对权威的天生的摩羯座反应,但我的主要原因实际上是科学的客观性。在德国和其他大多数定期记录出生时间的国家,医院、诊所和登记处的工作人员提供了最可信和最真实的记录。为什么时间应该是其他的呢?几乎在每一种情况下,这些时间都记录在接近实际出生的时间,而且它们是中立和公正的。这些机构对提供错误信息不感兴趣。
当然,计算不同的出生时间变量会滋养我们被摧毁的自尊心;那些冗长而复杂的“命中”序列确实令人印象深刻,它们增强了我们对自己所做工作的自豪感。密切方面的清单看起来扎实而有根据;他们为我们的日常工作提供了一些科学涂料。这些条目重新激活了我们的自我(被统计失败严重削弱),因为这里我们有无可置疑的经验数据,来自个人传记的具体事实!玩弄数字给了我们一种错觉,即我们的知识结构是可以证明的。这个演示让每个人都清楚地看到,占星术真正建立在理性之上,而不是建立在模糊的理论和推测之上。
然而,经过仔细观察,我们不得不意识到这种证明是循环证明。没有任何陈述可以证明自己的前提。从根本上说,像我们古老的星辰智慧这样一个完整的、完整的范式,外界既不能驳斥,也不能否认;因此,对占星术真理的统计调查不可避免地会失败。
那么,为什么我们如此绝望,为什么我们内心的占星学自我如此受重创,为什么我们需要那些合法化的尝试?面对多方面的生态灾难,难道不是科学必须为其思想和行为辩护吗?
在占星术中,我们不能将象征和事件等同起来;那将是对原型的多样性和多态性的错误简化。我们的系统不能按照“因果关系之间没有经典物理学中的确切联系!我们正在处理创造的原始原则,这些原则本质上是多层次的和模棱两可的。
由于占星术的宇宙智慧永远无法被任何人完全掌握,因此我认为谦虚些是合适的。占星学的研究是一个终生的过程,即使是最伟大的老师也是如此;对它的研究并没有结束。人们永远无法知道任何占星术配置的确切含义,它的明确表现或结果,也无法真正排除任何可能性——这是我们“科学”最令人沮丧和最迷人的方面!因果关系之间没有经典物理学中的确切联系!
一些占星家投入大量时间和精力来“纠正”出生时间。专注于对星盘的广泛研究不是更有意义吗?在我们的知识领域中,“真理”总是并且只是通过对星座或人的强烈询问而直观地揭示自己。当天的行星配置(即使没有可用的出生时间)提供了大量可供讨论和考虑的材料。我怀疑那些在适当的时候抽象地详细讨论问题的专家实际上是在逃避现实生活中的咨询:他们是在逃避与客户及其问题的遭遇和对抗。此外,我怀疑他们的解释能力变差了(充满公式和刻板印象)。
最后一点甚至让我生气:那些出生时间校正的专家似乎无法处理占星术对命运的影响。他们下意识地不接受“从上而来”的事实,他们亵渎了造物主的角色。在一种痴迷(或精神膨胀,自负)中,他们想要操纵,动摇生命之树;就像命运一样,他们想要自己引导未来的线索,感受生命的电流从他们的手指中流过——这样做是在滥用他们对更高事物的知识。
我们应该尊重与占星术本质上交织在一起的存在力量(这不仅仅是一种有趣和棘手的心理学),并谨慎对待它们。像健康和死亡这样的话题不应该被玩弄。与其在一个大锅里炒作不同的出生时间,不如利用手中的星盘,让它对我们诉说。
原文链接:https://www.astro.com/astrology/in_rectification_e.htm
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