编辑评论：
哥白尼问题：占星术预言、怀疑论和天体秩序（第2、2卷）作者花了23年时间梳理大量原始史料，阐明政治、社会、哲学、宗教和文艺复兴，宗教改革、黑死病、占星术和天文学之间的各种联系揭示了“哥白尼问题”的奥秘。
简介
《哥白尼问题》一书是当今历史学家研究欧洲文艺复兴时期科学史的前沿成果。作者深入挖掘历史资料，详细阐述了15-17世纪以哥白尼、伽利略、开普勒为代表的现代天文学家是如何从古希腊的天文学和占星学转向以“天文学”为代表的现代天文学的。日心说”。在“文艺复兴”这一革命时期的复杂背景下，掀起了一场颠覆性的科学革命，催生了现代物理学这一人类历史上的伟大进程。这本书也被认为是对托马斯·库恩的哥白尼革命的回应。与库恩的宏大的历史哲学方法相比，韦斯特曼的研究以微妙的方式向读者展示了这种颠覆性的学说。具体历史实践发展的长度和曲折。
关于作者
作者是加州大学圣地亚哥分校 (UCSD) 历史学教授 Robert S. Westman。 Westerman 教授是 John Simon Guggenheim Fellowship 的获得者； 2008年至2013年任科研项目主任，创始成员；他在 2011-2012 年被选为亨廷顿迪布纳科学研究员，并在技术史上获得了杰出研究员。他投入大量精力研究哥白尼为何放弃、抵制和质疑传统的地心说。他的重要着作《哥白尼问题：占星术预言、怀疑论和天体秩序》（2011 年）在世界范围内出版，被公认为科学史领域的经典着作。
译者：
霍雯丽就职于中国传媒大学电视与新闻学院，主要从事媒体文化、媒体史和西方史的教学与研究。着有《佛罗伦萨共和国的没落》，并翻译了《西方社会史》、《如何应对愤怒的公众》等着作。
蔡玉斌，毕业于清华大学工程物理系，翻译了多部西方文明史和科技史书籍。
书籍说明
在 15 世纪的欧洲，人们仍然相信地球是宇宙的中心。波兰天文学家哥白尼提出“日心说”，不仅拉开了现代科学发展的序幕，而且彻底摧毁了中世纪的道德观念，改变了欧洲的社会、文化和风俗习惯。现在人们相信地球绕着太阳转。
然而，很少有人想到，在肉眼观察星空的时代，为什么哥白尼提出了与实际感官完全不相符的“太阳静止”理论？是什么促使哥白尼如此“大胆”地在 16 世纪重新制定行星秩序，当时占主导地位的教会承认“地心说”是真理？这样一个“激进的”哥白尼理论是如何存活下来的？它带来了哪些新问题？随后的哪些关键事件推动了这一理论的发展？有哪些重要的接班人在不断完善这一理论体系？他们遇到了什么障碍？如何与旧秩序的捍卫者抗衡？他们的关系如何？它是如何最终导致这种长期中断的？
精彩的书评
这本制作精美、插图精美的大部头终于来了。 ——《泰晤士报》文学增刊，2011 年 10 月 19 日
本书所讨论的博学和深度令人震惊。 ──《科学》（AAAS 赞助）2011 年 11 月 4 日
一本被广泛引用的精彩书。 –Sheila J. Rabin，文艺复兴季刊，2012 年 6 月 1 日
作者的研究方法独特。 –Michelle Pierre Lerner，《天文学史》，2012 年 1 月 1 日
“哥白尼问题”是一项了不起的成就……作者才华横溢，成就斐然，即使是业余读者也会为他着迷。 –William R. Shea，《美国历史评论》，2013 年 3 月 14 日
《哥白尼问题》是一部独特、发人深省、变革性的帝国杰作，是作家生涯的巅峰之作。 ——史蒂文·J·迪克，NASA 前首席历史学家，“探索：太空飞行史”，2013 年 1 月 30 日
这本书取材于广泛的经典，其文笔犹如八卦，其独特性令人印象深刻。 ——《人文主义与文艺复兴图书馆》2012年10月1日
哥白尼继承与颠覆详解
2011年科学史着作《哥白尼问题：占星术预言、怀疑论和天体秩序》（以下简称《哥白尼问题》）在美国出版，立即引起学术界的高度关注，成为21世纪文艺复兴领域的一项重要研究成果，尤其是在哥白尼研究领域。这本书的作者是加州大学圣地亚哥分校的历史学教授罗伯特·韦斯特曼。这本书是他在研究哥白尼问题 23 年后完成的工作。
2005年春，北京大学教授朱晓元到圣地亚哥进行学术考察，并与韦斯特曼进行了交流。韦斯特曼说他正在写一本关于哥白尼的书，他已经好几年没有完成了。他之所以研究哥白尼，是为了解决一个问题，即是什么原因和背景促使哥白尼提出“日心说”。
听完介绍，朱晓媛“才意识到这本书非同小可”。立即与韦斯特曼商定，以后在中国出版这本书。现在，经过5年的翻译和3年的编辑，这本书终于与国内读者见面了。
本书阐述了15-17世纪以哥白尼、伽利略、开普勒为代表的现代天文学家如何从老式的古希腊天文学和占星学转向以“日心说”为代表的现代天文学。在“文艺复兴”的复杂背景下，一段变革时期，一场颠覆性的科学革命展开了。
朱晓媛是本书的审稿人。他说，《哥白尼问题》出版后，备受关注。提出有别于“范式替换模型”的“持续发展模型”非常重要。
众所周知，范式的概念和理论是由美国科学史学家托马斯·库恩提出的，他的《哥白尼革命：西方思想发展中的行星天文学》是科学思想史上的一部杰作。与强调断裂、替代和革命的库恩不同，韦斯特曼认为对哥白尼的研究还没有结束。他认为库恩有使哥白尼现代化的趋势，例如库恩称哥白尼为“文艺复兴时期不相信占星术的少数天文学家”。
当韦斯特曼开始撰写《哥白尼问题》时，他的观点与库恩的观点并无不同。 “然而，在阅读了大量有关占星术预言的文献后，我注意到了以前没有注意到的联系。”事实上，哥白尼与占星家有着密切的联系。
与库恩宏大的历史哲学研究方法相比，韦斯特曼的研究向读者展示了这一颠覆性理论在具体历史实践发展中的漫长曲折。韦斯特曼的研究表明，在正统与异端、天文学与占星学、旧传统与新解释之间，它们之间存在着内在的连贯性，即使在对抗中也能相互渗透。
韦斯特曼说，哥白尼所处的时代是一个过渡时期，很多观点认为新中有旧，旧中有新，新旧混杂。
这本书在那个复杂的背景下呈现了欧洲社会的复杂画面，政治、社会、哲学、宗教、社会、文艺复兴、宗教改革、黑死病和占星术、天文学之间的各种联系，它还讲述了哥白尼、第谷、开普勒、布鲁诺、伽利略等许多着名天文学家的人生轨迹，并将其与印刷术的普及、航海时代、教皇保罗三世在位、美第奇家族等进行比较。赞助等重要历史事件的发生和发展是联系在一起的。
难怪韦斯特曼花了这么长时间写一本书，当朱晓元问他是否值得时，他说：“我的一生就是写这本书。”
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