1、河南省哪有太白金星庙？
河南太白金星庙应该在河源中，中原部位也就是平顶山鲁山地带就可以，很有可能就有。
2、《西游记》 第六十五回 概括
妖怪黄眉怪利用唐三藏求佛心切虚摆小雷音寺，引得师徒四人入寺，孙悟空虽知他不是如来佛，奈何唐僧肉眼凡胎，悟空被妖怪的法宝金铙盖下，唐僧三人也被捉，幸亏金头揭谛上天请下二十八星宿、八仙下凡，奈何众人都破不了金铙。
最后亢金龙费尽九牛二虎之力将其独角挤进金铙内，悟空将其角打洞变芥菜籽儿才被带出来，大怒，砸其金铙，妖怪醒来，拿如意乾坤袋收尽众神仙，幸亏悟空眼疾，先行逃脱。
是夜，悟空夜入妖洞，盗其乾坤袋，放走众仙，又搭救师徒，连夜逃奔，奈何匆忙间没带行李，猴子回头挑担，因其个矮，惊醒妖精，师徒三个又被捉回，悟空欲求北方真武大帝荡魔真君降妖。
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创作背景：
唐太宗贞观元年（627年），25岁的僧人玄奘天竺（印度）徒步游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。
贞观十九年（645年）玄奘回到了长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。
及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。
南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了《西游记》的创作。
3、太白金星，太上老君，和太乙真人谁是谁呀，都是干什么的？
太白金星 【星辰—太白金星】 太白，金星，名二实一。太白即金星。亦名启明，长庚，明星。据《诗·小雅·大东》记载：“东有启明，西有长庚。”“启明，长庚皆金星也。”另据《史记·天官书》曰：“察日行以处位太白。”正义引《天官占》云：“太白者，西方金之精，白帝之子，上公，大将军之象也。” 古时，以金星辰见于东方谓「启明」，夕位于西方曰「太白」。亦说：「东方有启明，西有长庚」。传说太白金星主杀伐，古代诗文中多以比喻兵戎。《西游记》有太白金星奉玉皇大帝旨下界诏安孙悟空之说。 【道教中的太白金星】 太白金星是道教神仙中知名度最高的神之一，在普通百姓中的影响很大，现今人们对他的认识就是一位白发苍苍、表情慈祥的老人，他忠厚善良，主要职务是玉皇大帝的特使，负责传达各种命令，因而受到人们的喜爱。 在我国本土宗教——道教中，太白金星可谓是核心成员之一，论地位仅在三清（太上老君，元始天尊，通天教主）之下。最初道教的太白金星神是位穿着黄色裙子，戴着鸡冠，演奏琵琶的女神，明朝以后形象变化为一位童颜鹤发的老神仙，经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶，被称为西方巡使。在我国古典小说中，多次出现太白金星的传奇故事，可见他的人气之旺。在脍炙人口的《西游记》中，太白金星就是个多次和孙悟空打交道的好老头 太上老君 【简介】 在庄严肃穆的道教三清大殿中，通常供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教的最高尊神“三清祖师”。站在三清大殿大门看,三清即玉清元始天尊神像在大殿居中间、上清灵宝天尊神像在大殿居右、太清道德天尊神像在大殿居左，三清为道家哲学“三一”学说的象征。《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一，”认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一”。后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。因此“三清”尊神在道教神仙体系中位为最尊，《道教义枢》卷七引《太真科》说：“大罗生玄元始三气，化为三清天也：一曰清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三曰大赤天太清境，玄气所成。从此三气各生，”据《云簋七籖》和《道法会元》等道书记载，清微天玉清境，混洞太无元，其气始青，真道升圣境，天宝尊(元始天尊)治之；禹余天上清境，其气元黄，仙道升真境，灵宝尊〔灵宝天尊〕治之；大赤天太清境，其气玄白；人道升仙境，道 天尊居之。文曰：“此四种民天，即三界之上，灾所不及四种民天上有三清境。三清之上即是大罗天，元始天尊居其中，施化敷教。天宝君〔元始天尊〕治在玉清境，清微天也。灵宝君〔灵宝天尊〕治在上清境，即禹余天也，神宝尊(道德天尊)治在太清境，即大赤天也。”(《云簋七籖》卷三《道教本始部》)又据《集说诠真》引《读书纪数略》云：“三清者玉清圣境，元始居之；上清圣境，道君居之；太清仙境，老君居之。”同时，道教的三清尊神还反映了道教“三洞真经”的神化。《云簋七籖》卷六《三洞经教部》说：“《道门大论》云三洞者，洞言洞也。通玄达妙，其统有三，故云‘三洞’。第一洞真，第二洞玄，第三洞神。乃三景之玄旨，八会之灵章。”根据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记载；清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真经部，太玄辅之，传道教清微派；清微玄祖上清灵福玉雇大道君，代表洞玄经部，太平辅之，传灵宝派；清微始祖太清道德五灵玄老君代表洞神经部，太清辅之，正一盟威之道通贯三洞，传道德派和正一派。 三清尊神的形象有一个历史过程。汉顺帝时(126—144年)，张道陵鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立五斗米道，尊“太上老君”为最高神。后来寇谦之改革天师道，亦以“太上老君”为最早最高尊神，但已经出现了“道德天尊”的名称，以今所见，“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。该书排列神仙序位，分为七个层次，每一层设一个中位。上第一中位，上合虚皇道君，应号元始天尊。第二中位，上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)。第三中位，太极金阀帝君，姓李，(壬辰下教太平主)。第四中位，太清太上老君(为太清道主，下临万民)。上皇太上无上大道君。其中较为明显地提出了上清太清的名称，但“三清”之名位次序尚未确定，并且第三位为“金阀帝君”，太上老君却居于第四中位。以后“三清”神名逐渐流变发展，至唐代才成为定说。《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云：“此即玉清境，元始天尊位，在三十五天之上也。此即上清境，太上大道君(灵宝天尊)位，在三十四天之上也。太清境太极目，即太上老君〔道德天尊〕位，在三十三之上也。”于是“三清”遂成为道教的最高神。 太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。 北魏前称:道德天尊,是道教最高神明“三清”尊神之一，即老子。约自北魏起，又称太上老君。东晋葛洪的《神仙传》汇集群书所见之老子传记，或称老子先天地生，或称其母怀孕七十二年生，生而白发，故称老子。亦有称其母于李树下生，生而能言，指树而姓“李”。据东汉延熹八年陈相边韶的《老子铭》，老子“离合於混沌之气，与三光为终始”，“道成化身，蝉蜕度世”。齐梁高道陶弘景《真灵位业图》定太清太上老君为第四中位，居太清境太极宫，即三十六天中之第三十四天，在三十三天之上。《魏书》的《释老志》称太上老君“上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主”。唐代皇室，以老子李耳为同姓，崇奉太上老君，累加尊号。唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”，唐玄宗三上尊号，称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”。 【太乙真人简介】 十二金仙之一,昆仑山玉虚宫元始天尊门下（据封神演义）。 【文献记载】 太乙真人又称太一真人、泰一真人。史记封禅书载：天神贵者太一。天官书曰：中宫天极星，其一多者为太乙常居之所。汉武帝在长安东南郊设太一坛，以五常为辅。礼记亦载有太一天帝。道教吸其信仰，尊为天皇太乙，加以奉祀。陶景弘之真灵位业图第一神阶中，列有玉天太乙真君，居玉清仙境，号令群真人。道教又尊称为太一救苦天尊，道经云：天尊为天界专门拯救不幸坠入地狱的亡魂之大神，受苦难者只要祈求，呼叫天尊之圣名，就能得到救助，解厄消难。 【太乙真人的职责】 太乙真人誓愿度人鬼，旨在罚恶扶善，罚恶只是纠转世人祛兽性、返人性，复道怕也。故地狱亡魂、孽障深重者，乞求太乙救苦天尊超度。 【太乙真人的圣诞】 太乙真人综御万类，并尊为「青玄上帝，每於十一月十一日圣诞，或遇急难之时，信众迳往寺庙祷祝」由于真人具有无限神权，能超度亡魂，拔度婴灵，尤为信众所敬，故家有丧事，悉皆祈求真人解救，使亲人、婴灵亡魂，能免於受苦受难，真人亦有求必应。 参考文献：
4、西游记第三回内容
第3回齐天大圣大闹天宫冥司阎王和龙王先后都来找玉皇大帝，状告孙悟空大闹龙宫和地府。玉
皇大帝正要派天兵、天将到人间去收伏孙悟空。这时，太白金星走了出来，
给玉帝出了个主意，说不如随便给他一个官职，把他困在天上，玉帝同意了
，命文曲星写了一封诏书，叫太白金星请悟空上天。
太白金星遵命来到花果山，宣读圣旨。孙悟空听了十分高兴，就命令猴
子们看家，自己跟着太白金星驾着云来到灵霄殿上。太白金星向玉帝行了礼
，说∶“悟空来了。”玉帝问∶“谁是悟空？”悟空听了，既不行礼，也不
跪拜，随便答应了一声∶“我就是。”其他神仙见悟空没有礼貌都非常生气。
玉帝对悟空没有办法，听了武曲星君的建议让悟空给玉帝看马。这个官
职在天上是最小的，过了半个月悟空才知道。一气之下，便拿出金箍棒，杀
出南天门，回到花果山，自封“齐天大圣”。又做了一面大旗，插在花果山
上。
玉帝听说孙悟空又回到花果山，马上命令托塔李天王和三太子哪吒，带
兵去捉拿悟空。没想到先锋官巨灵神和悟空没打几个回合，宣花斧就成了两
截。哪吒一见气得头发都竖了起来，大喊一声，变成三头六臂，拿着六件兵
器和悟空打了起来。
悟空也不示弱，摇身一变，也变成三头六臂，拿着三根金箍棒跟哪吒打
了好长时间，仍不分胜负。悟空偷偷拔下一根毫毛变成自己，跟哪吒打，真
身却绕到哪吒身后，举起棒子就打。哪吒躲闪不及，被打中左臂，痛得也顾
不上还手，转身就跑。
玉帝听了这些十分生气，准备多派些兵将，再去和孙悟空打。这时太白
金星又出了个主意说∶“不如封孙悟空一个有名无权的齐天大圣，什么事也
不让他管，只把他留在天上，免得再派人去打，伤了兵将。”玉帝听了觉得
有理，于是派太白金星去讲和。
悟空听说后，十分高兴，跟太白金星又一次来到天宫。玉帝马上让人在
蟠桃园右侧为孙悟空修了一座齐天大圣府。孙悟空到底是个猴子，只知道名
声好听，也不问有没有实权，整天和天神们以兄弟相称，在府内吃喝玩乐，
今天东游游，明天西转转，自由自在。
时间长了，玉帝怕悟空闲着没事添麻烦，就让他去管蟠桃园。这桃园前
、中、后各有桃树一千二百棵。前面的树三千年结果成熟，吃了可以成仙；
中间的树六千年结果成熟，吃了能长生不老；后面的树九千年结果成熟，吃
了以后可以跟日月同辉，天地齐寿。
一天，他见园中的桃子大部分都熟了，就想尝个新鲜，便偷偷地跑进园
子去，脱了衣服，爬上大树，挑熟透的大桃吃了个饱。从此以后，每隔两三
天，他就设法偷吃一次桃。每年一次的蟠桃会到了，一天，七位仙女奉王母
娘娘之命进园摘桃。
恰巧这时孙悟空把桃吃饱了，感到有点困，就变成二寸来长的小人，在
大树梢上，找个凉快的地方睡着了。七位仙女见园中的熟桃不多，便四处寻
找，找了好长的一段时间，最后在一棵大树梢上发现有个熟透的桃，就把树
梢扯下来。
没想到悟空正好睡在这棵树上，被惊醒了，变回原来的样子。他拿出金
箍棒叫了声∶“谁敢偷桃？”吓得七位仙女一齐跪下，说明了来这的原因。
悟空问蟠桃会请了什么人，当他知道没有自己时，十分生气。
他用定身法把七位仙女定住，然后驾着云来到瑶池。这时赶来赴宴的众
仙还没有到，只有佣人在摆设宴席，于是悟空拔了根毫毛，变成瞌睡虫，放
到佣人脸上。这些人立刻呼呼大睡，他跳到桌上，端起美酒，开怀痛饮。
他吃饱喝足后才走出瑶池，迷迷糊糊地走到太上老君的兜率宫里，刚好
宫里没有人就把五个葫芦里的金丹全部倒出来吃了，吃完这才想到闯了大祸
，可能保不住性命。于是又回到瑶池，偷了几罐好酒，回花果山去了。
玉帝听到报告，大发脾气，命令李天王和哪吒太子率领十万天兵天将，
布下十八层天罗地网，一定要捉拿悟空回来。但是天兵天将都不是悟空的对
手，一个个都败下来。于是观音菩萨就建议让灌江口的显圣二郎神到花果山
来捉拿孙悟空。
二郎神奉命，带领梅山六兄弟，点了些精兵良将，杀向花果山。他请李
天王举着照妖镜站在空中，对着悟空照，自己到水帘洞前挑战。悟空出洞迎
战，与二郎神打得难分难解。梅山六兄弟见悟空这时顾不上他们，就乘机杀
进了水帘洞。
悟空见自己的老窝被破坏了，心里一慌，变成麻雀想跑，二郎神摇身变
成了捉麻雀的鹰，抖抖翅膀就去啄麻雀；悟空急忙又变成一只大鹚鸟，冲向
天空，二郎神急忙变成了一只大海鹤，钻进云里去扑；悟空一见嗖地一声飞
到水里，变成一条鱼。
二郎神从照妖镜里看见了悟空，就变成鱼鹰，在水面上等着，悟空见了
，急忙变条水蛇，窜到岸边，接着又变成花鸨，立在芦苇上。二郎神见他变
的太低贱，也不去理他，变回原来的样子，取出弹弓，朝着花鸨就打，把悟
空打得站立不稳。
悟空趁机滚下山坡，变成一座土地庙，二郎神追过来，见有个旗杆立在
庙的后面，就知道是悟空变的，拿起兵器就朝门砸过去，悟空见被看出来了
，往上一跳，变回原样就跑，二郎神驾着云追了过去。两个人一边走一边打
，又来到花果山跟前。
各路的天兵神将一拥而上，把悟空团团围住，在南天门观战的太上老君
趁机把金钢琢朝悟空扔过去，悟空被打中头部，摔了一跤。二郎神的哮天犬
跑上去，咬住了悟空，其他天神则扑上去把悟空按住，用铁链穿住琵琶骨捆
了回去。
孙悟空被绑在斩妖台上，但不论用刀砍斧剁，还是用雷打火烧，都不能
伤他一根毫毛。太上老君启奏玉帝，把悟空放到八卦炉里熔炼，玉帝准奏。
于是，悟空被带到兜率宫，众神仙把他推进八卦炉里，烧火的童子用扇子使
劲扇火。
悟空在炉中跳来跳去，偶然中跳到巽宫的位置，这里只有烟没有火，熏
得很厉害，就弯下身子蹲在里面。四十九天过去了，太上老君下令打开炉门
，悟空忽然听到炉顶有响声，抬头看见一道光，用力一跳，跳出炼丹炉，踢
倒炉子，转身就跑。
孙悟空不但没有被熔化，反而炼就了一双火眼金睛。他从耳朵中掏出金
箍棒，迎风一晃，变成碗口那么粗。悟空抡起如意棒，一路指东打西，直打
到灵霄殿上，大声叫喊着∶“皇帝轮流做，玉帝老头，你快搬出去，把天宫
让给我，要不，就给你点厉害看看！”
幸好有三十六员雷将，二十八座星宿赶来保护，玉帝才能脱身。玉帝立
即派人去西天请如来佛祖。如来一听，带着阿傩、伽叶两位尊者，来到灵霄
殿外，命令停止打斗，叫悟空出来，看看他有什么本事。悟空怒气冲冲地看
着如来，根本就不把如来放在眼里。
如来佛祖伸开手掌说∶“如果你有本领一筋斗翻出我的手掌，我就劝玉
帝到西方去，把位子让给你。”悟空一听不知道是计，心里还挺高兴，就把
金箍棒放在耳朵里，轻轻一跳，站在如来佛的手心中，喊到∶“我去了！”
一个筋斗，无影无踪。
悟空驾着云飞一样地往前赶，忽然见前面有五根肉红色的柱子，想这肯
定是天边了，柱子一定是撑天用的，这才停下来。他害怕回去见如来没有凭
证，就拔下一根毫毛，变成一支笔，在中间的一根柱子上写下“齐天大圣到
此一游”八个大字。
写完收了毫毛，又跑到第一个柱子下撒了一泡猴尿，然后又驾起筋斗云
，回到如来佛祖手掌里说∶“如果你说话算数，就快叫玉帝让位子吧！”如
来佛却说孙悟空根本没有离开他的掌心。悟空不服，要如来去看看他在天边
留下的证据。
如来佛不去，他让悟空看看他右手的中指，再闻闻大拇指根。悟空睁大
火眼金睛，只见佛祖右手中指上有他写的那八个大字，大拇指丫里还有些猴
尿的臊气。悟空吃惊地说∶“我不信，我一点也不信，我把字写在撑天的柱
子上，怎么却在你手上？等我去看看再说。”
悟空转身想跑，如来佛眼疾手快，反手一扑，把悟空推出西天门外，又
把手的五指分别化作金、木、水、火、土五座联山，给这座联山起名叫“五
行山”，将悟空牢牢压在山下。天上的各位神仙和阿傩、伽叶一个个合掌称
好。
玉帝见如来佛祖镇压了孙悟空，心里十分高兴，立即传令设下“安天大
会”感谢佛祖。不一会，各路神仙都被请来了，玉帝又命令打开太玄宫、洞
阳玉馆，请如来佛坐在七宝灵台上，各路神仙纷纷送来贺礼，如来佛命阿傩
、伽叶将礼物一一收下。
就在众位神仙饮酒听歌的时候，巡查官回来报告∶“那个妖猴把头伸出
来了！”佛祖一听，就从袖子里取出一张帖子，上面写着∶“�、嘛、呢、
叭、�、�”，叫阿傩、伽叶拿去贴在五行山顶的一块方石头上，那座山的
缝立刻合住，孙悟空再也没有办法出来了。
如来佛祖回西天时，路过五行山，又发了慈悲心，叫来山神，让他和五
方揭谛住在这座山上，监押悟空，并对他们说∶“如果他饿了，就给他吃些
铁丸子，渴了，就把溶化的铜水给他喝。五百年以后，他刑期满了，自然会
有人来救他。”
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