1、行年值水星，财喜主重兴，男子福禄至是什么意思
这是八字算命时按九曜算法推出的命相
本年是水星当值，对男子有利，如果抓住时机，重新发展事业，会有很大收获。但对女子不利。
行年值水星，财喜主重兴。男子福禄至，女子口舌侵。
名曰福禄星。大人见喜，远行有财，添人进口；女人不利，无灾难，不宜渡河。
每月二十一日下界。用皂纸牌位写“北方壬癸水德星君”，灯七盏。正西祭之，大吉。
2、星座中的水星金星指什么，怎么算？
水星：“水星正面的特质有：令人愉快的、亲切的、温柔的、深情的、友善的、厚道的、理想化的、艺术的、追求快乐、和谐的。而负面的特征如：官能的、放纵的、自负的、荒淫好色的、懒惰的、肤浅的、浪费的、感情用事的、俗气的、无教养的。”
水星的作用在个人命盘中主要体现在表现个人的智商，思维方式，语言表达，直觉等等所有与思维相关的方面。
金星：“金星的正面特征有：威严的、民主主义的、多才多艺的、充满活力的、雄心的、建设性的、教育的爱好者。而负面特征如：招摇的、贪得无厌的、缺乏雄心的、傲慢的、专横的、诉诸情绪的固执、保守的、唯物论的、武断的、顽固的、占有欲的、色情的、贪婪的。”
金星应该是最受到广大爱好者关注的行星，因为代表了一切美学,艺术文化与品位的金星同时在个人命盘的推算中作为爱情方面的主要表现者而存在。
3、什么叫水星得令？
判断日干旺衰有四得：得令、得地、得气、得势。
在此之前，咱们首先要弄明白通根的定义，通根仅针对天干而言，即只有天干有通根之说！而地支没有。地支里藏有与天干同类的五行
则视为有通根；于是支里藏干就显得十分重要！支里藏干的口诀为：
子藏癸水
卯藏乙木
酉藏辛金
午藏丁己
亥藏甲壬
丑藏癸辛己
寅藏甲丙戊
辰藏戊癸乙
巳藏戊庚丙
未藏乙丁己
申藏戊庚壬
戌藏戊辛丁
如果天干有甲乙木，地支有寅，寅藏甲木，称之为有强根！力度最大！
如果天干有丙丁火，地支有寅，则该天干就通根于寅中丙火，因为地支寅藏有与天干丙丁火同类的五行中气丙火；
如果天干有戊己土，则通根于寅，因为寅中藏了一个余气戊土与之同类；
如果天干是庚辛金，就不会通根于寅的，因为寅中并没有藏金；
如果天干是壬癸水，也不会通根于寅的，因为寅中根本就不藏水；
天干在地支有根称之为通根，犹如树木扎根于地下土壤一般坚实可靠！易学术语称之为“得地”；扎根有深浅之分，通根有远近之分，近者通根力度大，远者通根力度小 。由于天干和地支不一定都是在同一柱上，所以就有了同柱通根、相邻通根、相隔通根、远隔通根，月令透干通根之分。
同柱通根，就是天干和其通根在同一个柱上。如果它们不在同一个柱上则称之为非同柱通根。相邻通根，就是天干和其通根的位置属于相邻的关系。相隔通根就是天干和其通根的位置属于相隔，如年柱与日柱，月柱与时柱的关系。远隔通根，就是天干和其通根的位置属于远隔（如年柱与时柱）的关系 。
此外，易学有一条特殊规定：通根于月令者不按远近计，均按同柱通根论，称为得令！
日干五行为木（甲乙）
得地：
日干为木（甲乙同论），生于寅月、卯月、辰月，为得地。木为春天，寅卯辰三月，为春季，木生春季为旺，为得地。寅为木之建禄，卯为木之帝旺，辰为木之余气。日干之木，自然有所依托，使日干变得强壮起来，所以为“旺”，为得地。日干为木（甲乙同论），若不是生于寅卯辰三月，而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字，也会加强日干的气力，也称着得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差异，第一种得地，是大大加强日干的气力，第二种得地，是略略加强日干的气力。但假如寅卯辰三字全有，则又大大加强了日干木的气力。
得气：
日干为木（甲乙同论），生于亥月、子月、丑月，亥中有壬水生木，子中有癸水生木，丑中有癸水生木，使木能吸收营养，所以日干就有气，“为相”，故称得气。日干为木（甲乙同论），若不是生于亥子丑三月，而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字，也会加强日干的气力，也称着得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差异，第一种得气，是大大加强日干的气力，第二种得气，是略加强日干的气力。但假如亥子丑三字全有，则又大大加强了日干木的气力。
得势：
日干为木（甲乙同论），除日干外，其余三个天干中又有甲或乙，或其余地支中又各藏有甲或乙，八字中所含甲乙较多，为得势。势者，势力也，日干之木见甲乙多，相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起，遇事互相帮忙，自然有势力。
日干五行为火（丙丁）
得地：
日干为火（丙丁同论），生于巳月、午月、未月，为得地。火为夏天，巳午未三月，为夏季，火生夏季为旺，为得地。巳为火之建禄，午为火之帝旺，未为火之余气。日干之火，自然有所依托，使日干变得强壮起来，所以为“旺”，为得地。
日干为火（丙丁同论），若不是生于巳午未三月，而八字年支、日支、时支有巳字、午字、未字，也会加强日干的气力，也称着得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差异，第一种得地，是大大加强日干的气力，第二种得地，是略略加强日干的气力。但假如巳午未三字全有，则又大大加强了日干火的气力。
得气：
日干为火（丙丁同论），生于寅月、卯月、辰月，寅中有甲木生火，卯中有乙木生火，辰中有乙水生火，使火能吸收营养，所以日干就有气，“为相”，故称得气。日干为火（丙丁同论），若不是生于寅卯辰三月，而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字，也会加强日干的气力，也称着得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差异，第一种得气，是大大加强日干的气力，第二种得气，是略略加强日干的气力。但假如寅卯辰三字全有，则又大大加强了日干火的气力。
得势：
日干为火（丙丁同论），除日干外，其余三个天干中又有丙或丁，或其余地支中又各藏有丙或丁，八字中所含丙丁较多，为得势。势者，势力也，日干之火见丙丁多，相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起，遇事互相帮忙，自然有势力。
日干五行为金（庚辛）
得地：
日干为金（庚辛同论），生于申月、酉月、戌月，为得地。金为秋天，申酉戌三月，为秋季，金生秋季为旺，为得地。申为金之建禄，酉为金之帝旺，戌为金之余气。日干之金，自然有所依托，使日干变得强壮起来，所以为“旺”，为得地。
日干为金（庚辛同论），若不是生于申酉戌三月，而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字，也会加强日干的气力，也称着得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差异，第一种得地，是大大加强日干的气力，第二种得地，是略略加强日干的气力。但假如申酉戌三字全有，则又大大加强了日干金的气力。
得气：
日干为金（庚辛同论），生于辰月、戌月、丑月，未月，这四个地支中都有土来生金，使金能吸收营养，所以日干就有气，“为相”，故称得气。
日干为金（庚辛同论），若不是生于辰戌丑未四月，而八字年支、日支、时支有辰字、戌字、丑字、未字，也会加强日干的气力，也称着得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差异，第一种得气，是大大加强日干的气力，第二种得气，是略略加强日干的气力。但假如辰戌丑未占了三字或四字全有，则又大大加强了日干金的气力。
得势：
日干为金（庚辛同论），除日干外，其余三个天干中又有庚或辛，或其余地支中又各藏有庚或辛，八字中所含庚辛较多，为得势。势者，势力也，日干之金见庚辛多，相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起，遇事互相帮忙，自然有势力。
日干五行为水（壬癸）
得地：
日干为水（壬癸同论），生于亥月、子月、丑月，为得地。水为冬天，亥子丑三月，为冬季，水生冬季为旺，为得地。亥为水之建禄，子为水之帝旺，丑为水之余气。日干之水，自然有所依托，使日干变得强壮起来，所以为“旺”，为得地。
日干为水（壬癸同论），若不是生于亥子丑三月，而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字，也会加强日干的气力，也称着得地，但这个“得地”与上述“得地”，程度上有所差异，第一种得地，是大大加强日干的气力，第二种得地，是略略加强日干的气力。但假如亥子丑三字全有，则又大大加强了日干水的气力。
得气：
日干为水（壬癸同论），生于申月、酉月、戌月，申中有庚金生水，酉中有辛金生水，戌中有辛金生水，使水能吸收营养，所以日干就有气，“为相”，故称得气。
日干为水（壬癸同论），若不是生于申酉戌三月，而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字，也会加强日干的气力，也称着得气，但这个“得气”与上述“得气”，程度上有所差异，第一种得气，是大大加强日干的气力，第二种得气，是略略加强日干的气力。但假如申酉戌三字全有，则又大大加强了日干水的气力。
4、请高手解读生辰八字
儿子2007年11月5日（阴历9月26日）中午12点50分出生．
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