1、在风水学上壬山寅向是不是木星结穴
今天来讲木星穴，也就是金木水火土五种五行的穴山，该如何点穴。这一讲非常重要，后面接着说的都很重要，点穴时候是需要反复来用的。前面有很多案例，就是前面章节有很多案例没讲，觉得讲的意义不是很大。各位下去过后自己看一看，不要执着，看一下就可以了。有的东西我们要好好的去学，有的东西有的知识不需要花费太多的时间和精力，个人的时间和精力都是有限的，都是宝贵的。
首先要知道木星长什么样子。在峦头中木星还有一个词，叫贪狼星。贪狼星也就是木星，贪狼为木。有些朋友会讲，贪狼怎么会是木，贪狼明明是水，这个是没有冲突的。它用的地方不一样，它的五行也不同。在玄空风水中，贪狼是一白星就是水；在辅星水法当中，在八宅当中或在峦头当中，贪狼是木不是水。同一个名称，它有不同的五行。
各位一定不要在这上面犯了糊涂。有些人觉得五行是通用的，不是的，五行不是通用的。在峦头当中，这个名字仅仅是一个代号而已，它就更不重要了，比如把木星给归纳为贪狼星，把火星给归纳为廉贞星，它也仅仅是一个名号一个代号而已。这个名号就是方便理解，除此之外没有其他意思。
先要知道木星是什么样子的？木星是高高的，在前面的视频当中也和大家讲过，木星一般看作为人形，木星也为贵人山，它高高的立在那个地方，就像一个人站在那里一样，而且很高的一个人站在那个地方，它有贵人的意思。
木星如果是出现在吉方，比如出现在贪狼方，出现在巨门方，武曲方，辅星方，都是大吉。出现在贪狼方会出文贵；出现在武曲方，会出官贵之人；出现在辅星方位，得大贵人的帮助。
在玄空风水当中，它如果在8运的时候出现在左辅星，9运的时候出现在右辅星的方位，它也是大吉的；主在这个运得贵人相助，人丁兴旺，而且做事情比较顺利。
木星是比较高高的，类似于一棵大树，一根竹竿，直直的高高的，没有弯弯的。木星的顶部如果是尖尖的，就构成了文笔峰；文笔峰也是大吉的，主旺文化，会出高学历，或文化成就很高的这样的人；作家或者说某个领域的编辑，很有名的这种，要么就是搞研究的，教授，出这样的人才。并不是说好的大学毕业就算人才；一个东西在不普遍的时候它出现了，它就很珍贵；一旦普及了，到处都是了，不珍贵了。
就像在80年代70年代，出现一个大学生，一个村都是欢呼的，都会很高兴，物以稀为贵。当时的大学生本来就少，这种情况也可以称为它为贵。前不久去当地也是一个朋友介绍，去给他们老家看了一下阳宅，他们要重新修房子。去看的时候，就发现房子的前方，向山的左边和右边分别有一个文笔峰，而且是对称的，这个很难得。于是就告诉他，这个地方好，这个房子发文化，发文贵。反馈他们家在80年代左右出了两个大学生，轰动的很，当时很多人都说他们这里风水好，出了两个；家中有三兄弟，就出了两个大学生，一个是商人，做生意的也很优秀。
它就是文笔峰，起到了很好的作用。老大老二老三那都是很好的。询问之下，他爷爷就是一个风水师，房子就是他爷爷当时看的，最后让我立向，我还是遵循他爷爷的这个看法，还是这样去朝向；只是稍微的在消煞纳水上做了一点点调整，开门的方位做了一点调整，大方向没有变。感觉他爷爷看的很好，不要去随意改变。
木星在五行当中本来就非常贵，更加适合作为砂，不太适合作为穴山。大家要对关键一些术语要明白，就木星更适合作为砂。所谓砂就是坐在穴星前后左右，它是最好的。
作为穴星的话有一点单薄了，木星一般而言，不会太肥胖的，它有点弱。这一讲它讲：木星秉东方生气之精，结穴之多，莫过于此，必以在东、北二方为得地。
就说如果这样的山，出现在穴场的东方或北方，代表得地，它是很旺的。这个是把方位和山的形状结合起来了。这种看法有没有道理？不是很有道理。大家不要去执着。木星出现在西方也好，出现在南方也好，都没有关系，并不是一定要出现在东方或北方才吉，不是这样的；东方为木，北方为水，木和木是相帮的，水可以生木，但这种论断方法有点太僵硬了。大家了解一下就可以。具体它要出现在哪个方位，是通过坐山来推敲。看它是在吉方，还是在凶方。这个风水术有很多方法，特别消煞纳水有很多方法。在前面就给大家讲过，不能盲目的去否定哪一派，特别是被大多数人认可的方法，成大体系的方法，各有各的见解。
在风水学术当中，简单的给大家说一句，玄空风水为什么很适合？它做小局特别好。玄空风水它的元运是20年一变，就是常理解的这种玄空飞星，或学术当中把它称为小玄空。它的局只管20年。一般布阳宅是很合适的，因为阳宅就20年的样子，就要换新房子，或30年就要换新房子了，不会继续住，它的时间比较短。
如果是设计阴宅，祠堂，这种时间年限比较长的，要考虑到它，但不能完全用它，要用其他的局。比如翻卦掌，管的时间就更加长点；包括大玄空，就上元下元，管的时间更长，管上中下三元，管几十年，三四代人。这个风水局相对而言管的时间要长一点，就更加适合历史时间比较长的这种风水。
比如修建厂房，就要用这些方法，在布局上面还是要用飞星。它在短时间内起的效果是最大的。管的时间越长，它的力量就越小；时间越短，力量越强。各位要明白风水派系之间的关系，为什么一些千百年的大风水，用飞星来看它就不准了，它不能用这个方法来定，它是大风水，管的时间长。要用局，来给它做一个局。比如用翻卦掌，可以做一个局，收巨门水，贪狼峰高起，这就是一个局。这个局它管的时间就长。通过赖公消砂法也是这样的，管的时间也是好几代人。
要明白风水和风水之间的关系，才可以选择性的去运用，每派都有它的道理。只不过一个是看一片，一个是看个点。相对而言，玄空飞行更加细化一点，但它管的时间比较短，20年就会换一下。如果做大风水不太适合，能做这个元运又接下一个元运的风水，非常难。在做阴宅风水的时候，定向可以参考，但要以其他方法来作为主要的方法。做阳宅可以，阳宅住的时间不会太长，二三十年就会换房子，太长也没意思了，房子太久过气了。
木穴不局限于在东方和北方，只要是在吉方就是好的。如果在凶方也不代表凶，只要它的形状好，只能说在凶方它不起作用，就叫没用。就像很多人认识很多朋友，突然之间认识一个大富豪很有钱，但是人家不帮助你，也没用，认识他没用。
原文第二，有个图，各位看一看这个图，这个图上面有个点，圆点，这个点就是穴，就说木星结穴结在顶上。但要记住木星结穴，如果是结在顶上，周围一定要有龙护卫才可以。如果没有龙护卫，没有层层开帐，把这个山给包围起来。那它不可以用，如果用了就是高处不胜寒，修寺庙可以，一定不可以修住房或葬坟。
如果是修文化中心，旅游中心，或度假村也是可以的。但唯独就不适合做这些。解释这个图：一名天穴，一名聪门穴，一名照天蜡烛 一名脐穴，
就说这种穴有很多名字，都无所谓，名字仅仅是一个代号，关键就看风水先生怎么去安名字。很多先生也是一个安名高手。我们当地的一些山，一些村子的名字，山的名字，地名，80%都是风水先生安的，各位不知道而已，千百年最早安名的都是风水先生。就像周边有一个村叫白鹤嘴村，为什么叫白鹤嘴？过去有个先生在这里看风水，说这个村坐落在白鹤的嘴上，最后就叫白鹤嘴。
我们这边还有一个马鞍山村，都是一样。很多村的名字其实都是风水先生取的。我们老家叫高梯村，它是一梯一梯的，从下面往上面来，就像个梯子一样，高梯村，都是根据地形的样貌来取的名字。
照天蜡烛，这个很好理解，就像蜡烛点灯，点穴的位置就是灯芯的的位置，点在灯芯的位置，像照蜡烛一样。这种穴一般它会结在上面，高处。不会结在山下，山下一般是不会结穴的。这种穴，这种山更适合做砂，不适合做穴山。消砂并不是要把每一座山都给消进来，这样去做很难：周围可能有五六个山，五六个山都消进来，这个不可能，不可能存在的事情，是不可能实现的。要选择性的去消，比如身边认识五六个朋友，这些朋友都要跟他交往，都要感情很到位，到最后会发现没多大用，只需要维护好一两个就可以了。维护哪一两个，去看周围的山，看哪个山，山体最饱满，山形最贵气，或山体最奇特，专门去消这个山就可以，其他山都不要去管，其他山都没用。就像身边有十个朋友，只有一个人能帮助到你，其他九个都没用，酒肉朋友而已。很多人消砂，这是一个原则性的问题，没有师传，很多人不知道。
有很多朋友问我，每次去消砂，消了东边这个，西边这个合不上；消了西边这个，南边这个合不上，那怎么办？的确是个问题。这个砂不止一个，肯定有好几个，消了一个，不合一个，岂不是矛盾？这叫一吉一凶。这个时候就要看一个原则，第一，谁离我最近，首先消谁；第二谁的形态最好，最吉，首先消谁，这叫纳，把它纳进来；第三个，谁最凶，首先避开谁。
大家一定要明白，这是核心知识，不能胡子眉毛一把抓，到最后什么都抓不上。就像纳水，可能东边有水，西边有水，南方还有水。你说三个地方的水都要在吉方，不可能实现。只能取一个地方的水，取哪个地方的水，取来水，取最干净的水，取最大的水。谁大，谁能量大，只要它好了，其他的都没问题。就像在一个团队当中，只需要跟这个团队当中说话有分量的这个人搞好关系，其他一切都搞定了，都是一样的。就像擒贼先擒王，不要谁都去交往，请客吃饭，谁都请客，到最后会发现一场空。
大家要好好去理解我这句话，书上没有的，经常给大家讲这些绝密的东西，是我师父亲口告诉我的一些技巧。这些小知识就是一句话，它可以让你明白很多道理，指导我们该如何具体去操作。但这些话在书上真的是找不到。看书过后的确知识很充足，懂得很多。但会发现，去做风水有很多障碍，会发现知识多了成了障碍，反而不敢做了。看了风水不敢说了，找了一块地方不敢定向了，这个地方吉，那个地方凶，这个地方有问题，那个地方没问题，这个地方没问题，那个地方有问题，你说这个向怎么定？这都是找不到重点。感觉都要去弄，结果发现一个都弄不好。
第二个图是做墓穴，就是一个脐穴，肚脐的意思。没有太大意义，大家了解一下就可以。下面这句话很有道理：凡花卉、瓜果、玉尺、玉鞭，一切木器人形，俱是木星所结，而人形之脐乳，凡有窝突处，皆可扦下。但鬼曜可无，而帐幕断不可少，否则假矣。
这句话大家要把它记住。鬼曜是什么意思，官鬼禽曜，可有可无，但帐幕必不可少，一定要有护卫，不然一个孤零零的一个山，像个竹竿一样立在那个地方，不能用；不能作为穴山，它一定要有护卫，周围要有山去拱它，去环抱它；后面要有来龙来连接它，不能让它孤零零的；孤山是不可作为穴山的，但可作为砂。木山如果要作为穴山，后面一定要有龙，它是相连的，它是龙身上的一部分起来了，不是一个山独立的在那个地方。独立的在那个地方不能用，用了一定出问题。孤山不能用，这是一个很重要的知识点。找一个孤零零的山肯定有问题，这就是木性的知识。
2、乾龙起祖是什么意思
一，乾龙
乾龙起祖，卓立云霄，如龙楼凤阁，出脉过峡，起伏盘旋，布气行度，到头结穴，与众不同。乾龙不与亥龙同行，过峡处单清过脉，地局端正，砂水全备，为上格之龙。
注：单清是指罗盘上单字。
（1） 乾龙火星变土星结穴–主产状元宰相的后代。
（2） 乾龙木星结穴–主出尚书侍郎的后代。
（3） 乾龙水星结穴–定出翰林学士的后代。
（4） 乾龙金星结穴–主出甲屏翰林之职。
（5） 乾龙土星结穴–主科甲秀士的后代。
（6） 乾龙起祖，龙行西南坤方突然转至南方起主星出面结穴，定主产科甲翰苑，必居高官之人。
（7） 乾龙起祖，自北方坎宫经东方乙辰起主峰结穴，主发富贵，出显官。
（8） 乾龙起祖，由西南坤方转正东甲方出面结穴者，定主少年科甲，蜚声及第。
（9） 乾龙起祖，进入东方然后起星峰，转北方位结穴，官当极品，又主女贵。
（10）乾龙起祖，入南方离宫，然后在北方坎宫结穴，主出科甲翰苑，官居极品。
（11）乾龙起祖，入西南坤方转东方乙方结穴，主贵秀富足。
以上提到乾龙起祖入某方位转某方结穴，初学也许不太清楚，现举一例说明。如下图：
上图龙脉自西北乾方而来，在西南坤方起主峰，往东北方落脉正面结穴，如果前有案山朝拱，砂水全备，同时又合山水理气与元运生气，自然是贵秀富足之地。
由于绘图比较麻烦，在以下其他24龙起祖旋转到头结穴，就不再一一用图形来表示说明了，希望朋友们能参照上图灵活运用，因为大自然是变化无穷的，只有用心领悟，举一反三，才能更好的运用到实际当中去。
3、风水五行，金星木星水星火星土星落脉是怎么回事
千里来龙，尽头结穴。运行的山脉，到尽头后，山势降下来开始结穴，为“落脉”。星是根据穴星的形状来确定五行的。如火星就是山顶尖，形似三角形的。、木星为长方形的、金星为圆形的等。
4、“火形山要远离，青白龙虎形要吉”是什么意思？
星峰分五行，其中头圆身耸者为木星。木星大致山峰如春笋，形体端正清秀，头圆平为上格峰，若欹斜侧歪为下格峰。木星分为坐木、立木、眠木三体。立木则冲天之木，较低而端正者为坐木，身长倒地平直者为眠木。木星若作案山，真龙真穴，后代子孙将出文贵，因贵而致富。一般侧斜之木星为下格砂峰，若其势秀丽有情，不恶则福力不减，但欹斜散漫崩石破碎主凶。
一般立木多葬眼（开窝），木星为穴星，在龙脉中也比较常见。木星葬眼、葬节、葬芽。眼为水，开窝处即水，水生木。芽和节，是木生嫩乳，如萌芽，就是泡节的意思。节为金，为子克母。芽为火，为母依子，都是点血正法。一般立木必葬水，眠木则兼取火、金。所以立木一般葬眼，眠木葬芽，葬节，也有葬水的。本文的案例为倒地木星开口结穴的案例。
龙砂虎砂都是倒地木星，龙砂——倒地木星2尽头，穴2为一地主老宅，以天马为朝山，解放前出过团长，显贵一方，据说该团长身材高大威猛，对乡邻尤其是族人、乡邻，特别仁义，谁要是受了外人无端欺辱，必须算账。木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。
开口一般都是小窝的意思，倒地木星本质是长乳，乳突中需要寻找微窝，才有穴位。这个开口，被农民种地挖的不太明显了，但是真穴前，常常有一块小土坪，为脉气的余气吐露，叫唇。这个穴位前的唇，很明显。
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