木星伴月有什么传说？

1、木星伴月有什么传说？

在现实世界中，木星并没有伴随着像地球那样的月球。然而，在古代文化和神话中，一些文化可能创造了与木星伴月相关的传说。

在古希腊神话中，木星（希腊神话中的宙斯）是众神之王，而木星的众多卫星可能被一些古代观察者误解为伴随着木星的“月亮”。虽然木星没有地球式的月球，但古希腊人可能会赋予这些卫星以神话和传说。

另外，在一些科幻作品中，可能会探讨关于在木星的卫星上有生命存在的情节，虽然这只是虚构的想象。需要注意的是，传说和故事在不同文化和历史时期可能有所不同，我无法提供完整的木星伴月的传说，因为这不是一个广泛存在于各种文化中的常见主题。

天文学家介绍，在天球上，行星和月球正好运行到相同的赤经，两者距离很近，这一天象叫“行星合月”。行星合月时，月球和行星在视觉上很靠近，无论观赏还是摄影都很有特色。在太阳系八大行星中，木星的亮度通常仅次于金星，因此这两个行星与月球上演的相伴戏码也颇具看点。

“木星伴月”现身夜空

8月8日迎来立秋。天文科普专家介绍，当晚，一场赏心悦目的木星伴月将现身夜空。届时如果天气晴朗，我国感兴趣的公众可于8日23时前后至9日黎明前进行观赏。

木星是太阳系中体积、质量最大的行星，它还拥有众多卫星，是肉眼最容易观测到的天体之一。目前已知这颗行星的卫星增至92颗，是太阳系名副其实的“卫星之王”。

在小型天文望远镜的视野中，木星的条纹、大红斑以及四颗伽利略卫星是深得天文爱好者喜爱的观测目标。

木星伴月有什么传说？

2、为什么古代称木星为岁星？

木星在中国古代被称为岁星。

在中国古代，五大行星是和太阳、月亮并列的，称为日月五星，一起称为七曜。分别为荧惑星（火星）、辰星（水星）、岁星（木星）、太白星（金星）、镇星（土星）称为五星，五星又称五曜，加上太阳星（日）、太阴星（月），合称七曜。

七曜，源于古代中国人民对星辰的自然崇拜，可追溯周朝。自两汉时期应用甚广。《史记·天官书》中记载道，”天有五星，地有五行。”

1、金星，因为亮度较强、成银白色，所以古代称呼为明星、大嚣、太白。是天空中除太阳和月亮外最亮的行星。《诗·小雅·大东》中说，”东有启明，西有长庚。”是古人把金星当成了两颗星星，黎明见于东方的叫启明，黄昏见于西方的叫长庚。

2、木星，古代中国则称木星为岁星，取其绕行地球一周约为12年，与地支相同之故。到西汉时期，《史记‧天官书》作者司马迁从实际观测发现岁星呈青色，与“五行”学说联系在一起，正式把它命名为“木星”。

3、水星，古代叫辰星，离太阳最近，看上去总是在太阳两边摆动，离开太阳最远不超过三十度。我国古代把一周天分为十二辰，每辰约三十度，故称水星为辰星。

4、火星，古代叫荧惑，以其红光荧荧似火而得名。在古中国，取其“荧荧如火、亮度与位置变化甚大使人迷惑”之意，命名“荧惑”，火星又名罚星、执法。

5、土星，古代名镇星，土星每约二十八年绕天一周，每年进入二十八宿中的一宿，叫岁镇一宿，好像轮流坐着二十八宿一样，故名镇星。

木星伴月有什么传说？

3、传统认为木星冲日象征着什么

传统认为木星冲日象征着一定程度上会给大家的学业、事业带来改变的机会，这是大环境对人的影响。木星冲日即太阳、地球和木星排成一条直线。每过1年又34天，木星、地球、太阳在一条直线上，天文学上称为“木星冲日”，傍晚时木星在东南地平线上，届时，木星将达到最亮，亮度仅次于金星，整夜可见。

一个人是否好运，首先看有否日木相位。原因很简单，太阳是我们一生的主题，太阳在星盘的位置决定了我们的外在。木星则可以强势扩大优势的一面，木星天性所带的仁慈与荣光，能够为盘主凝聚众多的目光，得到好运眷顾。而日木合相是力量最大的，这样的人一生都不愁没有伯乐相助，幸运总会主动伸手握住你。有拱相位亦会带来良好机遇，即使是刑冲相位也不像其他行星的刑冲一样代表着负面与灾难。

马克思木星与日月调和，他成为了卓越的思想家；伟大的文学家巴尔扎克日木合相；就连日木相刑的爱迪生都留下了不朽的名声。

土星与太阳的相位

受土星的影响，太阳在心理层面表现为缺乏自信、自卑情结、低价值感或强烈的自我批评。有这种阶段的人特别需要获得物质成就或社会地位来支持他们的价值感。在自我意识方面，它很容易受到外部环境或社会现实的限制。如果你在生活过程中长期得不到外界的认可和接受，你就会发展出一种退缩、自我限制和缺乏安全感的人格倾向。如果个人经过早期的长期努力，建立了一个稳定的建设性工作的自我表达模式，也可能形成一个习惯于展示权威和控制欲望的人格。

其中

日土调和相位的负面影响较小，更容易发展自觉的责任感和专业追求。

日土合和日土90度的自我约束倾向严重，缺乏自我意识，前者比后者更严重

气质表现：冷漠、抑郁、缺乏活力

性格表现：保守、谨慎、负责任、注重现实

潜力：丰富的常识，掌握规范和规则，脚踏实地的生活态度，追求专业性和工作效率

太阳和土星是0度土星标准的原则，阻碍了自我实践的野心。除非他们完全掌握了自己己，除非他们完全掌握了自己有限的领域(身体、自力更生、独裁)。他们得到的是他们努力工作的东西。由于长期的挫折，他们看起来悲伤，经常贬低自己的价值，他们应该充分利用每一个机会。尽管如此，土星也代表了丰富的原则，这些人也通过他们的组织能力获得了相当大的力量。最后，他们的自律将导致个人的实现。

4、在古代，木星观测为什么能被当做纪年标准和确定建筑方位？

在中国古代，人们是把金、木、水、火、土五大行星和月亮、太阳一起并列，统一称呼为日月五星，也叫七政或七曜。而单独的金、木、水、火、土五大行星称五纬（纬为织物的横线，这五颗行星在天空上，象纬线一样由东向西穿梭行进）或五曜。其中观测较早的木星很早就和古人的日常生活息息相关。

木星的古名：五大行星当中的木星最早在殷墟出土的甲骨文中就有记载。木星的古名叫岁星，木星大概每十二年绕天一周，每年居十二次的一次，所以叫岁星。另外《史记·天官书》中提到的摄提、重华、应星、纪星等，都是中国古人称呼木星的别名。

木星纪年标准：

因为木星的运转周期，古人还用岁星所在的次名作为纪年的标准。就是以地球为观测点，把天空划为十二个区域，木星每转动到一个区域为一次，一次为一年，一共十二次为十二个纪年，木星转到某某的方位就叫做“岁在某某”，依此类推（后由于计算不准废除此法，因为木星的实际运转周期是11.8622年，每年都会多转一点点，时间长了就不准了）。

木星与农事：除用作纪年标准外，还可能是因为木星和太阳的运转周期比较接近。所以古人还把木星的运转周期和农事以及建筑联系起来，《淮南子·天文训》中有关于木星的记载：”岁星之所居，五谷丰昌。其对为冲，岁乃有殃……故三岁而一饥，六岁而一衰，十二一康”。意思大概是木星所在的方位是吉祥的，可以保障丰收等等。在建筑上，建住宅最好是建在和木星相同的方上，古人认为这样比较吉利，而由于和木星相对的是灾星（也就是太岁星），所以最好不要在木星对面的方位开工，这就是不要在太岁头上动土的来历之一。

木星与卫星：我国古代对木星的了解也很细致，距今天二千三百多年前的战国时期，由齐国人甘德和魏国人石申合著的天文学著作《甘石星经》中有一段就写到：“单阏之岁，岁星在子，与虚、危晨出夕入。其状甚大，有光，若有小赤星附于其侧，是谓同盟”。这是世界上最早的关于木星有卫星的记载，而且我国古人可能是用肉眼观测到的。现在世界上对于首次发现木卫的主流认知是伽利略在十七世纪用望远镜发现的，比起我国史书的记载晚了一千九百年。另外在中国东汉时期的《白虎通》中也记载到：“舜目重童，是谓玄景。上应摄提，以象三光”。也是木星卫星在我国古代很早就被发现的一个证据之一。

和古人不遑相让，二十一世纪的今天，我国也有了科学探测木星的准备，根据我国《2016-2030空间科学规划研究报告》，里面明确提出了木星探测计划。该计划准备对木星磁层以及相关木卫星进行科学探测研究，衷心希望科学家们早日解开更多木星天体之谜。