《信仰之旅 ── 林语堂先生论东西方的哲学与宗教》

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一提到林语堂先生，大家最容易想到的是他以英文写作的「吾国与吾民」，在美国一出版立刻成为畅销书，且被视为关于中国人和中国文化的经典之作。因为这本书详尽叙述中国人种族上、心理上、思想上的特质，以及中国人生活的各方面。使当时的西方<敏感词>推翻了对于中国人的刻板印象！　　「信仰之旅」一书则与「吾国与吾民」不同。当中信仰一词所指的是西方<敏感词>信仰的中心 ── 基督教。在当时对于多数的中国人而言，基督教是外来的宗教。数千年来累积的传统儒家思想，对于外来的宗教一律都是采取抗拒的态度！而「信仰之旅」这本书，在当时虽由英文写成，但是却是林语堂先生在基督教信仰上探险的纪录；当中对于中西方的哲学以及宗教有深入的探讨。以中国人的哲学思想来比较了解所谓西方的宗教。　　本书分为八章：　　第一章──童年及少年时代，作者出生于信仰基督教的家庭中，而且父亲也是一位牧师。　　第二章──描述作者一生中信仰大旅行的开始，于清华大学任教中，对于中国圣哲之思想产生极大的兴趣，且对之有深入的探讨以及研究，因而与基督教逐渐远离。　　第三章──孔子的堂室，对于中国两三千年以来的哲学主流思想有着从容不迫的介绍以及披判。　　第四章──道山的高峰则是老庄思想的精神宗旨介绍，并对于源自老庄思想的道教有所批判。　　第五章──佛教的迷雾则是介绍佛教在中国的发展史，并对于其主要教义也有所批判。　　第六章──理性在宗教则讨论宗教信仰的心灵活动，强调理性在宗教中重要之地位。　　第七章──所讨论的「物质主义的挑战」，作者分析近代的思想趋势，从偶像崇拜到人文主义，又转到唯物主义，而再回归到灵性的解释之过程。　　而在最后一章当中，则是描述作者对于他信仰旅行，到达目的地之后的感想。　　林语堂先生对于中国的思想哲学有着深入的研究，而对于基督教却有更深切的体认以及思想。在「信仰之旅」这本书的字里行间中，更能在林语堂先生的思想中，去窥见基督教之真义。林语堂先生于清光绪二十一年（1895）十月十日生于福建省龙溪（漳州）县。　　他曾获上海圣约翰大学学士学位、美国哈佛大学比较文学硕士学位、德国莱比锡大学语言学博士学位，是一位以英文书写而扬名海外的中国作家，也是集语言学家、哲学家、文学家、旅游家、发明家于一身的知名学者。　　林语堂因为翻译「幽默」（Humor）一词，以及创办《论语》、《人间世》《宇宙风》三本杂志，提倡幽默文学，「幽默大师」自此加冕；并着有《吾国吾民》、《生活的艺术》、《京华烟云》、《风声鹤唳》、《朱门》、《老子的智能》、《苏东坡传》等经典名着。　　民国五十五年，落叶归根的思乡之情促使语堂先生离美返台定居。　语堂先生于民国六十五年三月廿六日去世于香港，四月移灵台北，长眠于故居后园中，享年八十二岁。书名：信仰之旅 ── 林语堂先生论东西方的哲学与宗教作者：林语堂译者：胡簪云ISBN：957-9085-89-7出版：道声出版社 1999年5月第3版第2次印刷游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复[ 本帖最后由影月于 2009-8-2 19:06 编辑 ]

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摘要：《信仰之旅 ── 林语堂先生论东西方的哲学与宗教》是林语堂先生的一本哲学与宗教方面的著作。本书通过对东西方哲学与宗教的比较研究，探讨了它们在信仰、思想、道德等方面的异同，以及对人类生活的影响。本文将从四个方面对这本书进行详细阐述。

1、东西方哲学与宗教的异同

林语堂先生在《信仰之旅》中通过对东西方哲学与宗教的比较，指出了它们在信仰、思想、道德等方面的异同。在信仰方面，东方更注重个人内心的修养和超越，而西方更注重个人与上帝之间的关系。在思想方面，东方强调人与自然的和谐，而西方注重人的理性思维。在道德方面，东方强调仁爱和智慧，而西方强调正义和权利。通过对这些异同的分析，读者可以更加全面地了解东西方哲学与宗教的差异。

2、东方哲学与宗教的影响

东方哲学与宗教对人类生活产生了深远的影响。林语堂先生在书中指出，东方哲学与宗教注重内心修养和超越，对个人的思维方式、生活态度和行为准则都产生了积极的影响。它们使人更加关注自我反省、心灵宁静和情感的培养，帮助人们建立和谐的人际关系，提高人的道德修养。通过对这些影响的探讨，读者可以更好地认识东方哲学与宗教的价值。