《Not for Happiness》（《不是为了快乐》）

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简介:

Not for Happiness_ A Guide to the So-Cal – Khyentse, Dzongsar Jamyang. 该书的中文版是 《不是为了快乐》======修持，不是要让你「自我感觉良好」，　　那只是满足了你世俗的自信心；　　修持，不是要让你活得开心快乐，　　那只是昙花一现的幻觉。　　「前行修持指引」集结精练了历代大成就者的解脱心法，　　它不只是一个进入高阶修行的通关护照，　　而是一切修行的重要基本功，　　即使顶果．钦哲法王也终身不辍地反覆修持。　　前行，开始学佛前的心理建设　　在开始任何计画之前，你一定有几个值得你花时间、精力投入的原因。一旦打好这个心理基础，你自然就会接着问：「那我应当先做什么？」这是一个好问题，尤其对于希望成为佛教徒或想追求灵性成长的人而言，更有必要「慎于始」，因为这条探索之路，可能暗伏危机。　　略过前行，就像开着拼装车上路　　前行修持是一套完整的实修系统，对于佛法有由浅入深的次第教授，涵盖所有佛教徒必须理解的基本观念，既可提供对佛法有兴趣的初学人当作基本功练习，而对于修行有成的佛教徒来说，也一样能从中获到无边的法益。然而，现在很多人学佛，都爱赶流行，都很功利取向，不想从根基一步步扎实学起，一心只想快点从所谓的大法中学到一点皮毛，获得一些好处。像这样，放任还没调伏好的心去修习大圆满法正行，就像开着拼装车上路，如何能一路安抵终点？此外，前行修持也是一套最适合现代修行人的学佛方式，你不用听闻佛法的八万四千个法门，就能在前行的心要中根据个人根器，有不同深浅的体悟和受益。　　前行，最适合现代人的修心法门　　面对浩瀚广大的佛法世界，前行修持提供了一个可以在忙碌俗世中自我修行的方便法门，让有心参佛修持的人，可以依据自身的能力学习到佛法心要，当成日常修行。不管是出家僧众或在家信众，都能次第井然地按部就班修习、改变习性、调伏心念，即使不曾接触过藏传佛法的人，也能融通领受。本书中，特别指出修持前后的自我心理建设，以及可能经历的种种挑战。比如学佛的五种心态与四种态度：　　．五种心态：　　1.培养面对真谛的意愿：我们多数人在必须面对真相时，总是容易变得怨恨，然后从怨恨生出否认。比如明知道死亡是无可置疑且普遍的真谛，我们的惯常反应却是假装它不会发生——面对大部分其他难以下嚥、令人不安的真谛，我们也都是用这种态度对待。　　2.克服贫困心态：许多人都自觉心灵贫困，这是因为我们不停地欲求舒适与快乐。除非我们克服这种贫困心态，否则我们永远会花大部分心力去确保更多个人的舒适与快乐，如此一来，要放下任何事情都变得非常困难。　　3.对「圣财」要贪婪：为了获取圣财（包括出离心、慈爱心、虔敬心与悲心），我们要加倍努力，佛法修行者对于他们所领受、研读、修持的教法数量，永远不该觉得够多了，因为佛法之财是唯一值得拥有的财富。　　4.与时间赛跑：这种心态对修持十分重要，不要说：「下周我要开始修持。」这多少意味着你有可能不会去做。一旦你理解了佛法修持就是跟你的骄慢与我执作对时，就会即刻开始修行。　　5.依自己的能力而修持：我们修持什么或我们修持多少，基本上取决于我们的能力、工作与家庭的状况，以及我们有多少时间能用来修持。这些完全都是合理的准则，即使在佛陀时代，他也如此地要求大家。一个人是否一定要成为比丘、比丘尼才能做佛教徒呢？绝非如此！　　．四种态度　　1.如受伤之鹿的态度：如同一只受伤的鹿寻找僻静处疗伤一般，找个离群之处，让自己有时间与空间做修持。　　2.如狮子的态度：如狮子一般勇猛，完全不理会任何困境或噩耗，因为它们只会吞噬你、令你分心，以至在未来导致更严重的问题。　　3.如风的态度：风对自己吹向何处是不加分别的。相同的，不要试图招引好的状况，或避开坏的状况。　　4.如疯子的态度：像疯子一样，对任何世间八法不怀偏爱也不憎恨；例如，不在意被赞美也不在乎被批评。　　宗萨．蒋扬．钦哲仁波切提到：我们的情绪及习气如此强大，即使真谛在面前直视着我们，我们也看不见。因此，在开始追求快乐之前，必须先定义什么是「快乐」真正的意义。如果你「快乐」的概念是要超越世间的喜好与欲望，而不只是名利的追求，那么佛法也许就是你在寻觅的东西。然而，修持确实是一件令人挫折的事，极可能会倾覆你，让你停止修持──而这是你必须不计一切代价都要抵挡的诱惑。

语言:

英文

格式:

pdf

作者:

Khyentse, Dzongsar Jamyang /宗萨．蒋扬．钦哲仁波切

目录:

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摘要：《Not for Happiness》（《不是为了快乐》）是一本关于佛教修行和禅修的书籍。本文将从四个方面对该书进行详细阐述：作者的背景和动机、书中的主要内容、书中的核心观点以及对读者的影响。通过对这些方面的阐述，可以更好地理解和欣赏这本书。

1、作者背景和动机

《Not for Happiness》的作者是杜松·康普塞，他是一位美国人，也是一位佛教禅修大师。他在年轻时曾是一名学术研究员，但他对于人生的意义和幸福感一直感到困惑。于是，他放弃了学术事业，追随佛教的道路，并在印度学习禅修。这本书是他对自己修行经历的总结和分享。

在书中，康普塞清楚地表达了他写这本书的动机，他并不是为了追求个人的快乐，而是出于对人类幸福的关注和对佛教禅修的热爱。他希望通过这本书向读者传达禅修的深刻智慧和修行的重要性。

2、主要内容

《Not for Happiness》的主要内容是关于佛教修行和禅修的。康普塞通过自己的修行经历和教导，向读者介绍了禅修的基本方法和技巧，以及禅修对个人心灵和幸福的积极影响。

书中的内容主要分为三个部分：禅修的基础、禅修的实践和禅修的境界。在禅修的基础部分，康普塞解释了禅修的核心概念和基本原则，包括正念、觉知和无我。在禅修的实践部分，康普塞通过具体的禅修方法和练习指导，帮助读者开始禅修修行。在禅修的境界部分，康普塞分享了他在禅修中所体验到的深刻境界，引导读者超越个人利益和欲望，追求内心的平静和智慧。

3、核心观点

《Not for Happiness》的核心观点是禅修不是为了个人的快乐，而是为了追求人类的幸福和智慧。康普塞强调禅修的目的是要超越个人的欲望和自我中心，培养觉知和慈悲心，体验内心的平静和智慧。他认为，只有通过禅修修行，我们才能真正理解自己和世界，从而找到真正的幸福。

康普塞还提到了禅修的实践对个人和社会的积极影响。他认为，禅修可以帮助个人减轻压力、增强专注力和情绪管理能力，提高生活质量和工作效率。同时，禅修也有助于培养慈悲心和关爱他人的能力，为社会带来和谐与善良。

4、对读者的影响

《Not for Happiness》对读者的影响是深远的。首先，它为读者提供了一种新的思考方式和生活态度，帮助他们超越功利主义和追求快乐的盲目追逐，追寻更深层次的幸福和意义。其次，它为读者提供了禅修的具体指导和实践方法，帮助他们开始禅修修行，改善心理健康和提升生活质量。最后，它通过康普塞的亲身经历和教导，激发读者对佛教和禅修的兴趣，促使他们进一步探索和了解这一领域。

总结：《Not for Happiness》是一本关于佛教禅修的书籍，作者康普塞通过自己的修行经历和教导，向读者介绍禅修的基本方法和技巧，以及禅修的深刻智慧和修行的重要性。通过阅读这本书，读者可以重新思考人生的意义和幸福感，开始禅修修行，改善心理健康和提升生活质量。本文由nayona.cn整理。

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