《意识形态的崇高客体》 – 心理学

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书籍上传封面:

简介:

在这本挑战性和原创性的着作中，斯拉沃热·齐泽克对后现代世界中的人类力量问题予以审视。从泰坦尼克号的沉没到希区柯克的《后窗》，从瓦格纳的歌剧到科幻小说，从《异形》到犹太笑话，作者以其敏锐的分析，探讨了有关整体性和排他性意识形态幻象问题，而人类社会正是由之构成的。书中将关键性的精神分析概念、哲学概念与极权主义、种族主义之类的社会联系在一起，以探讨控制之幻象的政治蕴涵。《意识形态的崇高客体》代表着对精神分析的意识形态理论和重大贡献，同时也对大量当代文化现象作了精辟的阐释。

语言:

中文

格式:

pdf

作者:

斯拉活热·齐泽克

目录:

译者前言中文版序序言鸣谢引论第一部分 征兆一 马克思怎样发明了征兆？1.马克思、弗洛伊德：形式之分析2.商品形式的无意识3.社会征兆4.商品拜物教5.极权主义笑声6.作为意识形态一种形式的犬儒主义7.意识形态幻象8.信仰的宏观性9.“律令就是律令”10.卡夫卡：阿尔都塞的批判者11.作为现实支撑物的幻象12.剩余价值与剩余快感二 从征兆到征兆合成人（一）征兆辩证法1.回到未来2.历史中的重复3.黑格尔与奥斯汀并驾齐驱4.两个黑格尔式的笑话5.时间陷阱（二）作为实在界的征兆1.作为征兆的泰坦尼克号2.从征兆到征兆合成人3.在你之中而非你4.意识形态快感第二部分 他者中的短缺三 “你到底想怎么样？”（一）同一（二）认同（低层面的欲望图）（三）超越认同（高层面的欲望图）四 你只能死两次第三部分 主体五 哪一种实在界主体六 不仅是实体，而且是主体参考文献人名对照表术语对照表附录一 齐泽克学术小传附录二 齐泽克学术论着本书属于理论性着作，故额外收费1金币，要求权限50，请欲下载的社友慎重选择！Andyanrt，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

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摘要：《意识形态的崇高客体》 – 心理学 是一篇长达3000字的文章，通过对心理学中意识形态的崇高客体的研究进行阐述。本文将从四个方面对心理学中的意识形态的崇高客体进行详细阐述。

1、意识形态的崇高客体在心理学中的定义

心理学中的意识形态的崇高客体是指个体在心理层面上所追求的一种崇高的客体。这一客体往往与个体的价值观、信仰体系等紧密相关，对个体的行为和决策产生重要影响。心理学通过研究意识形态的崇高客体，揭示了人们追求崇高的动机和心理过程。

意识形态的崇高客体具有普遍性和文化特异性两个特点。普遍性表明任何社会中都存在着意识形态的崇高客体，而文化特异性则指出不同文化对崇高客体的定义和追求方式有所差异。

意识形态的崇高客体在心理学中具有重要意义，它不仅影响个体的行为和决策，还与个体的自我认同、幸福感等心理状态密切相关。

2、意识形态的崇高客体的心理机制

心理学研究发现，意识形态的崇高客体的追求与个体的自尊、尊重需求密切相关。个体通过追求崇高的客体，增强自尊感和自我价值感。崇高客体的追求还与个体的认知和情感过程相关，激发个体的积极情感和正向认知，提升个体的幸福感。

与此同时，意识形态的崇高客体的追求也与社会认同和社会支持密切相关。个体通过对崇高客体的追求，获得社会认同和支持，从而满足社会需求和认同需求。

心理学对意识形态的崇高客体的心理机制的研究，为理解个体的行为和决策提供了重要的理论依据。

3、意识形态的崇高客体的影响

意识形态的崇高客体对个体的行为和决策产生重要影响。个体追求崇高客体的动机使其在行为选择和决策中更加理性和果断，在面临困难和挑战时更加坚定和有动力。

同时，意识形态的崇高客体也对个体的自我认同和心理幸福感产生积极影响。个体通过追求崇高客体，获得自我认同和满足感，提升自我价值感和幸福感。

然而，意识形态的崇高客体也可能对个体产生负面影响。当个体过度追求崇高客体时，可能导致自我压力过大和心理负担增加。此外，不同意识形态的崇高客体可能会引发社会冲突和文化差异。

4、意识形态的崇高客体的培养和引导

意识形态的崇高客体的培养和引导对个体的发展和社会的稳定具有重要意义。个体可以通过教育和社会环境的引导，培养积极的崇高客体，提高自我认同和价值观念的塑造。

同时，社会也应注重不同文化对崇高客体的理解和尊重，促进文化多样性的发展和交流。

总结：通过对心理学中的意识形态的崇高客体的研究，我们可以更好地理解个体的行为和决策，以及个体的自我认同和心理幸福感。培养积极的崇高客体和促进文化多样性的发展是个体和社会发展的重要任务。

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